Portal de Programas de Pós-Graduação (UFPA) (2024)

SOCIOTERMINOLOGIA DA CONSTRUÇÃO CIVIL POPULAR DA REGIÃO VALE DO ACARÁ-PA

This study consists of preparing a socioterminological glossary of popular civil construction in the Vale do Acará region, located in the northeast of Pará, comprised of the municipalities of Concórdia do Pará, Acará, Tomé Açu, Tailândia, Baião and Mocajuba. The objective is to document the terms belonging to the uses of the specialized domain and the sociocultural universe of this area of human knowledge. This is a socioterminological study of the specialized language of popular knowledge of workers who, although not having proven training through a diploma or certificate in the field of civil engineering or a related area, have a type of qualification or competence, of a practical nature. , acquired in the exercise of the trade from experiences on the construction site. The work is anchored in the principles of Socioterminology founded by Gaudin (1993a and 1993b) and Faulstich (1995b, 1998a, and 2001), among other scholars in the area such as Lima (2010), Rodrigues (2015), Costa (2009), passing through the Terminology of Wüster (1998), Barros (2004), Krieger and Finatto (2004), Biderman (2001), Cabré (1995) among others. The corpus consists of 22 hours of interviews (recorded in audio) including non-participant observation (first methodological phase) and unstructured interviews (second methodological phase), which included the assistance and application of the terminological questionnaire composed of 341 questions related to the sociolinguistic universe of the culture in focus, with the participation of 18 professionals from the area under study. The composition of the data also includes 826 terminological sheets for on-site annotation and the Lexique Pro software (version 2.8) was used to create the glossary entries. The result is presented in the form of a terminological glossary composed of 472 terms, 352 terms and 120 variants, divided into five semantic fields: input, technique, professionals, instruments and product.
Keywords: Popular civil construction. Socioterminological glossary. Socioterminology.

Não consta

Não consta

Não consta

This study focuses on the images of melancholy that emerge in the context of coloniality in two of its Brazilian expressions: the indigenous and Amazonian sorrows. The so-called peripheral sadnesses are represented by the books Metade cara, metade máscara (2004), by Eliane Potiguara, and Repertório Selvagem (1998), by Olga Savary, which compose the corpus of this research. Thus, the aim is to identify allegorized melancholy as a fundamental theme in the poetics of Metade cara, metade máscara, by Eliane Potiguara, and Repertório Selvagem, by Olga Savary. Furthermore, as specific objectives, we intend to discuss some relations between the coloniality of knowledge and the silencing of peripheral, non-canonical sorrows: Brazilian and Amazonian; to identify indigenous melancholy, metonymized in the work of Eliane Potiguara; and to investigate images of melancholy in the shadow of the Amazon forest in Olga Savary's book. The work dialogues with the decolonial perspective of thinkers such as Aníbal Quijano (2005), Enrique Dussel (2005), Walter Mignolo (2017), María Lugones (2014), among others, to discuss the interrelations between coloniality of knowledge and the theoretical repertoire of melancholy. Thus, we see the need for a more specific debate on the Brazilian experience of malaise, crossed by coloniality and, therefore, distinct from Eurocentric understandings of sadness and its literary representations. In this sense, from the interpretative path of the poems, we recognize that the indigenous literature of Eliane Potiguara and the omnipresence of the Amazon forest in the work of Olga Savary, place other characters and territories in the repertoire of studies of melancholy in contemporary times, outside the hegemonic melancholy of large European cities. The poetic contributions of the authors are fundamental to the visibility of peripheral sorrows, creating a counter-narrative that challenges the coloniality of knowledge about melancholia. In Savary's poetics, the Amazonias, in terms of its phytogeographical concept (MOREIRA, 1958), are inscribed under the sign of loss; as well as, in Eliane Potiguara's poetic testimony, it is revealed that one cannot think of coloniality without the reign of sadness.

Key words: Melancholy; Coloniality; Indigenous Literature; Amazônia.

Não consta.

Não consta

Matintaperera is a well-known character in the northern region of the country, described as an
old, ugly and frightening woman, who metamorphoses into an owl to carry out evil, alluding
to the figure of a witch from the Middle Ages. However, the results of our doctoral research,
which investigated oral narratives of the Matintaperera, collected by “O Imaginário nas
Formas Narrativas Orais Populares da Amazônia Parense” (IFNOPAP) revealed a new way of
understanding the Matintaperera and women in old age, as they do not This is a character with
negative characteristics and dubious behaviors, as in traditional narratives, but an old,
beautiful, charming and kind woman, deconstructing the stereotypes and prejudices built in
relation to women in senescence, since the entity, in its human constitution is elderly.
Therefore, the general objective of this research is to understand the representation of
Matintaperera in oral narratives of Matintaperera, collected by IFNOPAP. This is a
bibliographical research, with a qualitative approach, whose methodology consisted of: a)
literature review; b) study of representations of Matintaperera in literary books and academic
research; c) readings of the IFNOPAP collections, entitled Santarém conta..., Abaetetuba
conta..., Belém conta... and Bragança conta...; d) selection of four oral stories from
Matintaperera; e) literary analysis of the chosen narratives. The theoretical framework of this
study is based on: Beauvoir (2013), Zimerman (2007), Mucida (2018), Goldenberg (2008),
Freud (2016), Salgado (2002), Pires (2006), Debert (1994). Therefore, we believe that this
thesis will contribute significantly to Matintaperera studies, as it presents new reflections and
perspectives on an ancient myth and a deconstructed, libertarian and innovative vision of the
female being in old age.
Keywords: Elderly Women. IFNOPAP. Oral Narratives. Matintaperera.

RECONSTRUÇÃO DOS FONEMAS CONSONANTAIS DO PROTO-IRIRI (KARÍB)

Não consta.

A TESSITURA DA CONTRAPALAVRA DISCENTE NO GÊNERO DISCURSIVO NOTÍCIA RADIOFÔNICA ESCOLAR: ENTRE FIOS ORAIS E O VALOR HUMANO

Não há registro

TRADUZIR A CULTURA OU REAFIRMAR O CÂNONE: DUAS TRADUÇÕES PARA O INGLÊS DE “MEU TIO O IAUARETÊ”, DE JOÃO GUIMARÃES ROSA.

This master thesis examines the task of translating the short story "Meu tio o Iauaretê" by João Guimarães Rosa (1908-1967) — the fourth narrative in the posthumous collection Estas estórias (1969) — by correlating two bibliographic versions of this production translated into British English. This research was based on the work developed by Giovanni Pontiero (1932-1996) and David Treece, with the aim of highlighting: a) the presence of indigenous culture in this autodiegetic, first-person narration of Rosa's work and b) to reaffirm the importance of this fictionalist from Minas Gerais on the contemporary international scene. The first translator mentioned above was and still is considered a major researcher in the field of Literary Studies in Portuguese language, responsible for undertaking several works such as articles, essays, conferences, entries in encyclopedias, and translations of relevant Portuguese and Brazilian authors. David Treece - still during his doctorate course in Brazilian Literature at the University of Liverpool, in the second half of the 1980's, — undertook a strong interest for very peculiar themes in the national literature, such as the Indian aesthetic, which culminated with an attempt to cover the historical totality of the literary production related to the Brazilian indigenous peoples from colonization to contemporary times. This quest, in fact, ended up focusing only on the epochal interval of the 18th and 19th centuries, as denoted in his Exiled, Allies, Rebels (2008). By means of a bibliographical and comparative survey, this academic investigation was conducted with the purpose of finding out whether the translators mentioned above, in their respective transpositions of "Meu tio o Iauaretê", noticed both the use forged by Guimarães Rosa of the Tupi-Guarani language, among other aspects, In addition to denoting how they set about the task of decoding "Meu tio o Iauaretê", one of the most significant narratives of the author of Grande Sertão: Veredas (1956), which has not yet received, unfortunately, the due importance by novice readers and the great producers of critical reception, which shows that even after almost fifty-five years of the physical disappearance of its author, the Rosian universe still has with what to fill the imaginary and the pages produced around the globe. Keywords: David Treece. Giovanni Pontiero. Guimarães Rosa. “Meu tio o Iauaretê”. Translation.

VALORAÇÃO E CONSCIÊNCIA SOCIOIDEOLÓGICA: UM ESTUDO TEÓRICOPRÁTICO COM O GÊNERO POEMA-PROTESTO EM PERSPECTIVA DIALÓGICA

This Dissertation consists of a theoretical-practical study on the valued production of discourse and socio-ideological awareness in textual productions by 9th grade students based on work with the protest poem discursive genre. To implement it, it is started from the following problematic: How do 9th grade students demonstrate, in their textual productions of the discursive poem-protest genre, the valued production of discourse and socio-ideological mindfulness? We assume the following statement as a hypothesis for the problem: The 9th grade students highlight, in the production of the discursive poem-protest genre, social and ideological aspects and present marks of evaluative discourse. Thus, we outline the general objective: Understanding the valued production of discourse and the manifestation of socio-ideological consciousness in the textual production of the discursive poem-protest genre of 9th grade students. As specific objectives, we propose to: a) Verify, in textual productions, the presence of valued production of discourse; b) Highlight, in textual productions, the presence of social and ideological aspects. This is a case study, qualitative-comprehensive, of an ethnographic nature and of an applied nature, organized according to the principles of Applied Linguistics and based on the assumptions of the dialogism of the studies around Bakhtin (Volóchinov (2018 [1929]; 2019 [1926]); Bakhtin (2011, [1979]; 2016, [1979], 2020 [1920-1924]). The investigation takes place in a 9th grade class at a public school located on the outskirts of Ananindeua-PA. First, we carry out a diagnosis, from which we developed an intervention proposal, from a dialogic perspective, focusing on reading and writing skills, through the poem-protest genre. After the elaboration and implementation of the proposal, which took the form of a sequence of exercises on reading and written skills, we constituted the corpus of the study, composed by 27 protest poems produced by the subjects participating in the research. The results demonstrate that the students constructed valued speeches through the use of linguistic-enunciative-discursive marks that trigger different evaluative tones (tone of conformity with values of social consensus; evaluative tone of criticism towards the causes/causers of the problem; critical or ironic evaluative tone in the face of society's passivity; evaluative tone of denunciation of the consequences of hunger; evaluative tone of calling for social mobilization) which, in turn, reveal the expansion of their socioideological awareness on the issue of hunger in Brazil. Keywords: Dialogism. Written textual production. Valuation. Socio-ideological awareness. Protest poem discursive genre

LETRAMENTO ACADÊMICO NA FORMAÇÃO DE PROFESSORES ALFABETIZADORES

Não consta no texto apresentado.

POLÍTICA LINGUÍSTICA PARA O ENSINO DO PORTUGUÊS PARA CIDADÃOS ESTRANGEIROS RECÉM-INGRESSOS NO BRASIL

Brazil has been receiving thousands of foreigners every year for various reasons and contexts. However, these immigrants face difficulties when trying to integrate into Brazilian society, whether through permanent or temporary stays, due to the language barrier. Such immigrants make use of Brazilian social services, notably education, which demands that professionals in the field be prepared to receive this population. Thus, this work arises from the problem related to the difficulty of Portuguese teachers in teaching foreigners, given the limitations of document PL2 and suitable educational materials for foreigners. Consequently, it is essential to understand how the university is preparing future professionals to deal with foreigners. Therefore, the general objective of this thesis is to analyze the language policy developed for teaching Portuguese to newly arrived foreigners in Brazil. Specific objectives include: investigating documents that standardize the teaching of Portuguese for foreigners; examining guiding documents that parameterize/interrelate the content and classification of the linguistic level; analyzing the practices of language policy for teaching Portuguese for foreigners in Brazilian educational institutions; and studying the initial training of teachers for teaching Portuguese for foreigners in Brazil. To fulfill these objectives, this thesis is based on three theoretical lines: concerning language policy theory, it draws on the studies of Cooper (2007) and Silva (2015), discussing declared and undeclared language policy, as well as Spolsky's (2004, 2009, 2012) understanding of language management; in relation to Portuguese as a second language (PL2) theory, it relies on the discussions of França (1952), Leffa (1999), Almeida Filho (2001), and others; and regarding language immersion theory, it is grounded in Larsen-Freeman and Long (1991), Silva (2010), Fortune (2012), among others. The methodology is characterized as documentary, bibliographic, descriptive, and explanatory research, of a qualitative nature, which enabled the analysis of documents such as the 1988 Federal Constitution and ordinary/complementary laws, the Law of Guidelines and Bases of Education (LDB), the National Education Plan (PNE), and the National Common Curricular Base (BNCC), in addition to the Reference for Performance Levels in Foreign Languages (RENIDE). Furthermore, actions that support the teaching of PL2 for foreigners were analyzed, such as the role of federal higher education institutions, the Languages Without Borders Program, the Guimarães Rosa Institute, and the UNHCR Brazil, internationalization promotion programs within a Language Policy (PL). Through the analysis, it was possible to conclude that there is a language policy for foreigners in Brazil; however, it is quite limited, as there are no laws to support most of the actions related to teaching PL2 for foreigners. The actions to develop the teaching and learning process of Portuguese as L2 are mostly implicit (undeclared), diffuse, disconnected, and sometimes uncoordinated for newly arrived foreigners. These actions occur with hard effort from universities, teachers, researchers at these universities, freelance teachers, free courses, associations, and NGOs that provide assistance to newcomers in the country. Foreigners are still largely invisible to society, and finally, teacher training to teach Portuguese as L2 is an obstacle to meet the growing demand of foreigners arriving in Brazil. Keywords: foreigners; immigrants; Portuguese for foreigners; Portuguese as a second language; Brazilian language policy.

VARIAÇÃO FONÉTICA EM COMUNIDADES ASURINÍ DO XINGU E ARAWETÉ: UM ESTUDO GEOSSOCIOLINGUÍSTICO

The present study aimed to map characteristics of the phonetic diversity of Portuguese in Asuriní of the Xingu and the Araweté communities, in order to geosociolinguistically analyze the pretonic middle vowels, the consonants /R/ and /S/ in syllabic coda and the consonant /ʎ/, following a current trend of geolinguistic studies in Brazil in traditional communities. The two indigenous groups live in the Middle Xingu region, in the state of Pará, and speak Portuguese, as well as languages belonging to the Tupi-Guarani family. This study considers the Pluridimensional Dialectology (THUN, 1998) and the Geosociolinguistic (RAZKY, 2010) as theoretical-methodological supports and it deals with the height variation of pretonic middle vowels, the deletion of /R/ in medial syllabic coda, the palatalization of /S/ in syllabic coda, as well as the iotation of /ʎ/, seeking present the main sociolinguistic factors that act in its variation. This study was done with four indigenous communities: Itaaka, Kwatinemu, Ipixuna and Pakaña. The first two localities are Asuriní and the last two are Araweté. At each local, four collaborators stratified by gender (male and female) and by age group (from 18 to 25 years old and from 35 to 45 years old) were selected, which totaled sixteen collaborators. The data was obtained with the semantic-lexical and phonetic-phonological questionnaires of the Linguistic Atlas of Brazil project and interviews. After data collection, they were attended, mapped and analyzed. The results showed that the Asuriní and Araweté communities have a slightly different Portuguese between them, as well as the Portuguese spoken in Pará. The variety spoken in indigenous communities tends to show interference from their indigenous languages, but it changes with the continuous influences of the dialect of the city of Altamira, in a movement with less and less raising of middle vowels, less deletion of /R/, less palatalization of /S/, as well as less iotation of /ʎ/, mainly provided by age group A (young people aged 18 to 25 years). Keywords: Phonetic variation. Portuguese language. Language contact. indigenous communities

FUSÃO DISCURSIVO-ESPETACULAR: o político, o religioso e o midiático na campanha de Jair Bolsonaro ao cargo de Presidente da República do Brasil, em 2018

The main objective of this thesis is to analyze the discursive-spectacular fusion between the political, the religious and the media in Jair Messias Bolsonaro's campaign for President of the Republic in 2018. In order to do this, the theories of French Discourse Analysis, especially from the perspective of dialogismo and interdiscourse, were used as a theoretical basis for understanding the phenomenon under study. Among the authors who contributed to this work, it stands out Dominique Maingueneau (2021, 2016, 2015, 2010, 2008, 2006a, 2006b, 2000 and 1989), Mikhail Bakhtin (2003), Ruth Amossy (2018, 2017, 2016 and 2007), Oswald Ducrot (2020), Guy Debord (1997), Juremir Silva (2018), Jessé Souza (2017), Pierre Bourdieu (2007 and 1989), Santi and Baptaglin (2018), Prado Jr. (1988), Brown (2019) and Piovezani and Gentile (2020). One of the first challenges for the analysis was precisely to determine the nature of the relationship between political, religious and media discourses in the selected corpus, made up of thirteen videos broadcast during the second round of Jair Bolsonaro's campaign in 2018. So, after some time spent maturing and reading, it was decided to call fusion what best describes the discursive phenomenon at stake in the aforementioned 2018 campaign. This understanding, therefore, serves the entire architecture of this thesis as a foundation on which the analysis is based, which does not mean a proposal to change the object of study of Discourse Analysis, which continues to be interdiscursive relations. The purpose of this research is therefore to adjust the way in which these relationships between discourses are interpreted in given objects. Another important step in the development of the analysis was to try to understand the conditions of production of the discourses circulating in the fusion. In this sense, based on the first observations of the corpus that pointed to conservative discourses, research was carried out into the possible traces left by conservatism in Brazil since its colonization. The result of this investigation led me to consider, along with Juremir Silva (2018), Jessé Souza (2017), Lavareda (2021) Lisboa (2022) Guy Debord (1997), Brown (2019) and Piovezani and Gentile (2020), that the discourses merged are representative of a racist, prejudiced, exclusionary conservatism that perpetuates the colonial slave vision that raged in Brazil for centuries. From this, it was also understood that the discourses merged in the discursive practice involved in the aforementioned campaign are aligned with the capitalist spectacle, neoliberalism and neofascism, whether through the way they are enunciated, the silences/deletions or 11 what can be perceived about their identities. With regard to the identity of these discourses, this work has also endeavored to understand how the religious sphere is articulated with the political and the media in the discursive practice studied. Thus, it was observed that the religious dimension present in this fusion is representative of a traditional and fundamentalist Christian religiosity linked to certain conservative evangelical and Catholic sectors, as opposed to the spirituality of African or indigenous nuances, which are relegated to a place of silence. It was also interpreted that the religious dimension acquires the status of centrality in the scene of enunciation and, for this reason, exerts great influence on the production of meanings in the aforementioned electoral campaign, sometimes contributing to voter support and sometimes contributing to voter rejection. Still linked to understanding the discursive fusion itself, we realized that it was forged in the midst of the political-media spectacle. Although this initial perception remained, Debord's (1997) studies have added to it the understanding that the spectacle in which the campaign was involved refers to a much broader phenomenon in which the various social relationships are mediated by images that act to separate man from reality and from himself. As a result, we began to interpret the phenomenon not only in terms of the immanence of the media spectacle, but also as being more general and capable of generating the ambience and worldview for living in a large part of modern societies. Another focus of this research, given the specificity of the corpus, the second round of Jair Bolsonaro's campaign in 2018, was to investigate the argumentative process involved in these merged discourses. The understanding was to accept as legitimate and pertinent to argumentation both the dimension of what is strategic and manipulable and what is part of the argumentative process, but which escapes this intentionality. We therefore interpreted the whole set of argumentative procedures as subordinate to a global semantics which regulates what can and cannot be said within a given DF and which extends to all the other levels of discourse, such as imagery and the way in which the various elements interact, according to Maingueneau (2008). Also in relation to argumentation, it was considered that convincing is done through a process called incorporation in which subjects are led to identify with a body that moves in one direction or another. Keywords: discursive fusion; spectacle; political; religious; media.

Subversivas vozes femininas em Jane Austen: das publicações na Inglaterra regencial à circulação, tradução e recepção no Brasil

Jane Austen's literary writing has been, over two centuries, considerably revisited and interpreted from various perspectives. My interest in this research is to highlight the subversive female voices in her novels, in convergence with Mary Wollstonecraft's A Vindications of the Rights of Woman (1792); as well as investigating the first records of the austenian presence in Brazil, through advertisements for the sale of his works in newspapers, from the 19th century onwards. Based on the study by Vasconcelos (2016), on the translation of Persuasion via France and Portugal, which shows the medium of book trade in this exchange and points out the first references to the work in Rio de Janeiro, I expose through traces in the Hemeroteca Digital, which, years before, the novel was advertised for sale in a Pernambuco newspaper; thus, the present study expands knowledge about the circulation of the work in the country. I also try to highlight the first reviews of Jane Austen in the literary pages of brazilian newspapers in the 19th century, which presented the writer as one of the pillars of the romance genre, as well as a voice that defended women's desire and rationality. Still on the trails of the Hemeroteca, I track and demonstrate how the first brazilian translation of Pride and prejudice took place in the mid-twentieth century. To conclude, I analyze, in both novels, the strength of female voices that break with “The Angel in the House” and identify with “Judith Shakespeare”, female representations debated by Virginia Woolf. I argue, therefore, that it is in the subversion of female characters that lies one of the reasons why Austenian work remains in continuous vitality, both academic and popular. To follow this path safely, dialogues with the studies of Sandra Vasconcelos, Virginia Woolf, Simone de Beauvoir, Gerda Lerner, Silvia Federici, Janet Todd, Ian Watt, Margaret Kirkham, Terry Eagleton, Paulo Henriques Britto, among other theorists and critics, were essential. Keywords: 19th and 20th centuries; Novel; Circulation; Brazil; Jane Austen.

NARRATIVAS ORAIS KARIB: UM OLHAR LINGUÍSTICO E CULTURAL PELO MUNDO DOS MORTOS

In the United States, in 1986, Dell Hymes was already doing extensive studies with indigenous oral narratives. In Brazil, very little was said about this subject within universities. Timidly, almost 40 years later, the research was taking space and today, we have great works published and being developed with the theme: verbal art. Of inherent importance for peoples, as it is a cultural, struggle and resistance tool, oral narratives are the research object of this work. Three were chosen, from three 8ommunity ethnic groups – with the thematic axis in common: travel to the world of the dead. Anha ituna tütenhüpe itaõ, from the Kuikuro people. Kureko Mïran, from the Ikpeng people and Kamagisa etsutühügü, from the Kalapalo people. They all belong to the Karib linguistic 8ommun, which allowed us to identify and analyze structural similarities and in their thematic composition. As support for this investigation, we will use references such as Vladimir Propp (2010[1929]), Hymes (1986), Franchetto (2003), Chagas (2009), Guerreiro Junior (2017, 2008) among others. At the 8ommun the research, we intend to corroborate studies focused on the structural morphology of oral narratives and contribute to the knowledge of the culture of the aforementioned peoples, inside and outside the scientific-academic 8ommunity. Keywords: orality; verbal art; Ikpeng; Kalapalo; Kuikuro; Propp

PROPOSTA INICIAL DE UM GLOSSÁRIO ETNOTERMINOLÓGICO DA FAUNA EM PARESI (ARUÁK) – PORTUGUÊS

Ethnoterminology aims to study the terms observed in the specialty discourses of a traditional community. Therefore, this study aims to present questions related to the initial elaboration of a bilingual ethnoterminological glossary, based on the terms present in the semantic field of fauna that emerge from the speeches of specialists called in Paresi society as otyahaliti 'wise men', represented in this study from the figure of the Iyawitseko (Hunter); Zeratiyatane (Singer); Zakainakatyare (Oral narrative teller); Waidyatare (Pajé); Zoimiazawenakitsasehalo (Midwife) and Zaotyakitsatidyoye (Teachers), considered excellent holders of traditional knowledge of the Paresi language and culture (Arawak). Paresi is an indigenous language spoken by a community of the same name, belonging to the Aruák linguistic family, spoken by a community of approximately 3,000 speakers (BRANDÂO, 2014), 90% of which are speakers of the language and mostly bilingual, located in the state of Mato Grosso, in the Amazonian cerrado, approximately 500 km from the capital Cuiabá. This study is anchored in the theoretical-methodological assumptions of Socioterminology in the light of the thought of Gaudin (1993) and Faulstich (2012); and Ethnoterminology established in Costa e Gomes (2011) and Costa (2013; 2017), which are suitable for the elaboration of the proposed glossary. The data for analysis were obtained through the elicitation process from the application of questionnaires with images related to the fauna, carried out in field trips to communities where the language is spoken and using the language database available in the Fieldworks computational software Language Explore (Flex). This study will help in the process of describing and linguistic documentation of Brazilian indigenous languages within the scope of Ethnoterminology, as well as contributing to the insertion of data in the database of the language under analysis, as a way of registering, documenting, preserving and valuing linguistic knowledge. and sociocultural aspects existing in indigenous languages.

Keywords: Ethnoterminology. Fauna. Glossary. Paresi.

MULHERES-VAGALUMES: memórias no feminino, desvios e criação

Esta tese objetiva discutir narrativas testemunhais de mulheres como literatura menor, testemunho menor, produzidas sobre a ditadura que ocorreu na Argentina de 1976 a 1983. Desse modo, em La Escuelita. Relatos testimoniales, de Alicia Partnoy; Pasos bajo el agua e 259 saltos, uno inmortal, de Alicia Kozameh; En estado de memoria, de Tununa Mercado; Una sola muerte numerosa, de Nora Strejilevich, podemos encontrar imagens sobre violências específicas, partos, maternidades, educação de meninas, casamento, estrutura familiar e social, engajamento nos movimentos de luta contra a ditadura, experiências femininas no âmbito público e privado atravessadas pela repressão ditatorial que desembocam em reflexões aquém e além da ditadura. A partir dessas questões, o conceito de literatura menor, elaborado por Gilles Deleuze e Félix Guattari, é ampliado para analisar testemunhos literários produzidos por e sobre mulheres com vistas a investigar como tais narrativas desterritorializam-se do narrado sobre a ditadura acerca das mulheres, encontrando saídas ao criar uma nova língua desviada, o testemunho menor produzido por mulheres-vagalumes, lidas a partir de uma metáfora criada por Georges Didi-Habermas, que coloca a resistência da linguagem como pequenas fagulhas, luzes menores que resistem coletivamente na alta escuridão. Para desenvolver a discussão, analisamos as narrativas pelo viés da diferença de gênero, que nos permite traçar um olhar específico para esses testemunhos, pois acreditamos que a perspectiva de gênero amplia a atuação na luta durante a ditadura no Cone Sul, possibilitando olhar para outros e outras protagonistas em suas especificidades. Ou seja, testemunho menor é pensado com as autoras, como uma narrativa duplamente desviante, política e de gênero, e situa-se como enunciação coletiva, uma escrita moldada a um espaço-tempo e desterritorializada física e simbolicamente. Na pesquisa, ancoramo-nos em estudiosos da historiografia argentina sobre a ditadura de 1976; para pensar o testemunho menor, minoria, desvios, estabelecemos diálogo com a filosofia e com a teoria do testemunho para analisar o conceito de menor ligado às artes, ao político, ao coletivo e às rupturas que provocam, assim como a relação desse conceito com a ideia de sobrevivência e visibilidade trazida por Didi-Huberman; as mulheres-vagalumes são pensadas a partir de pesquisadores de gênero, sobretudo do cenário argentino, que estabelecem a discussão com gênero, narrativas, violência, ditadura e estrutura patriarcal, visibilidade, luta feminista; a esses campos dos saberes, liamos a teoria do testemunho com estudiosos do cenário argentino e brasileiro.

O DISCURSO DO INFILMÁVEL: Formas de pensar a adaptação entre literatura e cinema

This thesis reflects about the discourse of the infilmable from the representation of the impossibility in the translation process between literature and cinema, used like a potential justification to evidence a supposed aesthetic impediment in the interartistic relationship with the literary and the filmic. To discuss the ways of thinking adaptation from this perspective, assuming that the unfalmable reveals the conflictive relationship between what is proposed to be done (from mechanisms and resources built in the making of the script) and what materialized as an adapted product. This occurs through an intense process of searching for the film and finding solutions to assume the particularity of the cinematographic work, which in the filmable, is as unfalmable, because all cinematic translation is a possibility, a desire to transform aesthetic creation into a language in all its imagery potential. To analyze the constitution of the unfalmable discourses, were used several theoretical frameworks in the field of adaptation that helped us in the research. To discuss relational constructions around the game literature, cinema and translation, were used authors such as Borges (2007), Benjamin (2008), Llosa (2004), Cândido (1972), Adorno (1970), Bernardet (1985). When we discuss the unfalmable, starting from a conceptual, etymological, semantic, linguistic and historical perspective, to reach the places of speech that feed the term, we use authors such as Stam (2008), Avellar (2007), Bazin (1991). To support our readings on translation, adaptation and other related concepts, we propose a dialogue with Figueiredo (2010), Sanchez Noriega (2001), Plaza (2003), Seger (2007), Hutcheon (2013). In order to enhance our discussion, we analyzed some adaptations of films/TV series, based on Don Quixote by Miguel de Cervantes, we used as theoretical contribution scholars such as León (2015); Hidalgo and Arruda (2020), Morell (2022) Silva (2016), Johnson (2003). As a conclusive point for the discursive delimitation that we propose to investigate, this thesis demarcates its position in the field of translation/ adaptation between cinema and literature, evidencing the fragility of a discourse around the unfalmable that potentiates itself in the space of common sense, by the discursive imposition of an uncontrolled impossibility, as soon as it is confronted by the power of translation between the borders that encompass the literary and the filmic and its eternal becoming.
Keywords: Unfilmable; Film; Literature; Traslation; Adaptation.

LETRAMENTO E AUTORIA PROFISSIONAIS DOCENTES: MOBILIZAÇÕES DE SABERES E FAZERES EM CONTEXTO DE FORMAÇÃO CONTINUADA DECOLONIAL NOS ANOS INICIAIS DO ENSINO FUNDAMENTAL

This research, qualitative-interpretative, ethnographic and collaborative in nature, began with the following problem-question: to what extent does the Project Sociocultural Practices, languages and teaching and learning processes in teacher education (IEMCI/UFPA) contribute to professional literacy and authorship and the implementation of decolonial practices in the classroom? To answer this question, we followed three teachers from the initial years of Elementary Education, from September 2020 to April 2022, in continuing education, in the Research Project Sociocultural Practices (IEMCI/UFPA), as well as in their professional contexts. Our overall goal was to reflect on the mobilization of teachers' knowledge and practices in continuing education in a decolonial approach, based on the Research Project Sociocultural Practices (IEMCI/UFPA) and in a professional context. Specifically, we aimed to: a) identify the theoretical-methodological references of teachers active in the initial years in relation to oral language, reading, and writing actions; b) describe minicourses implemented in the Sociocultural Practices Project, as an expansion of continuing education for professional literacy and authorship and for a decolonial practice; c) characterize the specificities of teacher professional literacy and authorship and decoloniality in teaching practices, after continuing education events. The sociocultural and ethnographic approach of Literacy Studies (STREET, 2014; KLEIMAN, 2005; FREIRE, 2013; 2017), the dialogic perspective of language (BAKHTIN, 2011 [1979]; VOLÓCHINOV, 2018 [1929]) and Decolonial Studies (LANDER, 2005; QUIJANO, 2005; MIGNOLO, 2005; WALSH, 2009; MOTA NETO, 2015) make up the theoretical-methodological framework of this investigation. As criteria for analysis, we established the concepts of teacher professional literacy and authorship and decoloniality, based on the categories: ethical responsibility (BAKHTIN, 2011[1979]), conceptions of knowledge (TARDIF, 2014) and decoloniality of power, knowledge and being (QUIJANO, 2005; LANDER, 2005; MIGNOLO, 2005). The results indicate that the teachers' professional literacy and authorship, of the investigated teachers, reverberate in: ethical responsibility, consideration of the other, class as a responsible political act, assumption of theory and practice, awareness of incompleteness, active responsive attitude, awareness of teacher action, refraction of cultural identity in class, intersection of knowledge, evaluation and reformulation, estrangement from teaching, awareness of change, reconfiguration of practice, unconscious teacher action, ethical commitment. Regarding decoloniality, the teachers show traces of assuming cultural knowledge, promoting student co-authorship, confronting impositions, breaking with the model of transmitter teacher and receptacle student, creative pedagogical alternatives, breaking with hegemonic knowledge, demystification of knowledge, materiality of knowledge, interdisciplinary pedagogical practice, innovation of the class, singularities of knowledge, consideration of student discourse, awareness of knowledge built from a regional perspective, alterity, promotion of student engagement.

As Tradições Orais e o Ethos Apurinã

O objetivo desta tese é apresentar os resultados do estudo realizado com base em histórias tradicionais e relatos pessoais que evidenciam traços culturais do povo Apurinã, chamados neste estudo de Ethos Apurinã. A problematização desta pesquisa surgiu a partir da discussão proposta por Santos-Granero (2002) em seu artigo sobre o Ethos Aruák em que são apresentadas cinco características culturais que seriam comuns entre os povos Aruák: o repúdio a endoguerras; as alianças sociopolíticas com outros povos; a sucessão de lideranças por vínculos consanguíneos; a comensalidade; a importância dada à cosmologia e aos mitos para a vida social e cotidiana. A sustentação teórico-metodológica do estudo está baseada na Linguística Antropológica, principalmente, em pressupostos de Duranti (1997), por exemplo, de Dell Hymes (ano) e em estudos de histórias orais. O conceito de Ethos a ser considerado em estudos de natureza da proposta apresentada neste trabalho deve ser entendido como um conjunto de percepções, práticas, características afetivas coletivas que, juntas, representam uma matriz de comportamento e de pensamento característicos de um determinado grupo. Os Apurinã vivem em vários afluentes do rio Purus, na região sudoeste do estado do Amazonas. A relevância deste estudo está em contribuir para o entendimento de elementos culturais que depõem sobre a história de contato do povo Apurinã (Aruák) e que podem explicar algumas das relações sociais existentes em suas aldeias atualmente, além de demonstrar, em dados linguísticos, aspectos sociais do modo de vida, dos princípios e da visão de mundo Apurinã. Este estudo não se propõe a estabelecer uma correlação com o estudo de Santos-Granero (2002), mas, é, a partir dele, que estabelecemos as estratégias de investigação para chegar à proposição de um Ethos Apurinã, apresentado como resultado desta pesquisa

A METAMORFOSE NAS NARRATIVAS DO LIVRO MITOS, LEYENDAS Y CUENTOS PERUANOS DE JOSÉ MARIA ARGUEDAS COM FRANCISCO IZQUIERDO RÍOS E NARRATIVAS ORAIS CATALOGADAS DO IFNOPAP

Esta pesquisa tem como objetivo analisar o processo de metamorfose em narrativas selecionadas do livro Mitos, leyendas y cuentos de José María Arguedas y Francisco Izquierdo Ríos (2009) em um estudo comparativo com as narrativas orais catalogadas pelo acervo IFNOPAP, no intuito de compreender a problemática: quais os diálogos possíveis entre memória e identidades metamórficas podemos perceber nesses relatos latino-americanos? Para tanto, a pesquisa se organizou a partir de procedimentos teórico- metodológicos comparativos a fim de estabelecer diálogos entre a produção da Amazônia paraense e da peruana. Nesse interim, busca-se estudar sobre como ocorrem as mudanças e as pertinências da metamorfose, com base na análise interpretativa dos comportamentos das personagens e dos narradores envolvidos em ambos os textos, destacando a importância dos costumes, dos valores e juízos de valores tanto os sociais quanto os individuais perpassados pelo teor da memória dos mitos e do metamorfo comum nas regiões da América Latina, além do poder do narrador, da junção de cultura, memória e identidade da comunidade retratada, do poder de contar uma narrativa, associado à experiência social, constituindo assim no seu relato um recorte cultural do seu povo. Assim, empregou-se como aportes teóricos iniciais Ricoeur (2007), Halbwachs (2012) no concerne aos estudos de memória e identidade; Durand (1998), Leplatine e Trindade (1997), Rama (2008) e Loureiro (2012) sobre os estudos do mito, das metamorfoses e da estrutura do imaginário e outros a fim de sustentar a argumentação levantada nesse estudo.

DA AUTORIA ÀS PERSONAGENS: UM ESTUDO SOBRE AS MULHERES EM MINHA VIDA DE MENINA, DE HELENA MORLEY

A condição feminina é um assunto recorrente de debate na atualidade. Para entender a sociedade em que vivemos hoje é necessário regressar e estudar o passado. O livro de que trata esta pesquisa é Minha vida de menina, de Helena Morley, escrito em formato de diário entre os anos de 1893 e 1895, foi publicado em 1942. Nesta pesquisa buscamos analisar a questão da autoria feminina a partir de Morley que nasceu e cresceu na cidade de Diamantina, em uma época em que a mulher tinha pouco espaço no cenário literário brasileiro. Através dos relatos da jovem Helena, que começou a escrever o diário na idade de treze anos e encerra seu livro aos quinze anos, temos acesso a uma vivência bastante diferente da que conhecemos atualmente. Morley nos permite desbravar um Brasil sobre o qual sabemos apenas a partir de documentos e literatura. A escrita da autora nos permitiu, também, observar como as mulheres, brancas e negras, participavam da sociedade. À época em que a narrativa acontece, o Brasil estava em processo de aprender a viver com as conseqüências do fim do regime escravocrata e, na comunidade que a autora descreve, temos uma mistura social bastante curiosa: brancos, ricos, ex-escravizados, negros que já nasceram livres conviviam cotidianamente compartilhando o espaço. Assim, traçamos uma análise sobre autoria e representação da mulher, branca e negra.

A PROMISCUIDADE INTERSEMIÓTICA NA POÉTICA VAMPÍRICA DE TORQUATO NETO

This thesis brings a reflection about the intersemiotic language, which makes up the poetics of Torquato Neto, presenting how the poet used the idea of anthropophagy oswaldiana to anthropophagize the artistic image of the European vampire, and with this develop a writing that, absorbing others, would manage to be always new, without being original. We show how, without looking for imitations or exemplaryness, between the 60s and 70s of the 20th century, the poet thought and articulated a conception of contemporary poetry, without pass the current criterion. In this way, we give visibility to Torquato Neto's search for a sense of freedom, marked by the relationship between evil and poetry, to survive a greater evil, brought by censorship during the dictatorship in Brazil. Therefore, the theoretical, philosophical and critical universe, brought to dialogue with the poet's language, it relies on creative ideas and concepts, such as: anthropophagy, transitivity, cosmopolitanism of the poor, becoming-animal, meaning of evil, madness, formativity, transitivity, nonspecific art and quantum flow. The purpose is identify through Torquato Neto's poems, set to music or not, his journalistic writing and his participation in the Super 8 as an actor and as a director, how such relationships took place. Through the analysis of texts and filmic images of the poet, we were able to prove that the Torquato Neto's language not only ensured a contemporaneity, in his time and beyond, as he made it possible for the works absorbed, by his works, the same ability to go through time. We conclude, therefore, that the poetics of Torquato Neto managed to mark the history of Brazilian poetry with a type of language that, without aspiring to no consecration, offered a new perspective on poetry for new generations.

Keywords: Anthropophagy, Vampiric Poetry, meaning of evil, language intersemiotics; literary nonspecificity.

VARIAÇÃO DE NÓS E A GENTE NAS CAPITAIS BRASILEIRAS:estudo a partir do corpus do Atlas Linguístico do Brasil

The general objective of this work was to describe the analysis of the variation of “us” and
“people” in Brazilian capitals (except for Palmas, capital of Tocantins, and the Federal
District), based on a section of the corpus of the Linguistic Atlas Project of Brazil (ALiB) .
This cut corresponds to the ALiB research in the 25 Brazilian capitals, constituting a sample
with 200 interviews with an average of 3h30min each, in a total of about 700h (or more than
29 days) of continuous speech. The profile of informants in the capitals, in the ALiB corpus,
comprises four men and four women (diasexual variable), four individuals from the
fundamental level and four from the university level (diastratic variable), four individuals
aged between 18 and 30 years and four between 50 and 65 years old (diagenerational
variable); the interviews were collected through the application of questionnaires (QFF, QSL,
QMS) and strategies of questions for free answers, in order to obtain a more spontaneous
speech, the semi-directed speech. To carry out this work, we seek support in the theoretical
and methodological assumptions of Variationist Sociolinguistics (LABOV, 2010; 2006;
1972), Gessociolinguistics (RAZKY, 1998; LIMA; RAZKY; OLIVEIRA, 2020),
Pluridimensional and Relational Dialectology (THUN, 2005; 1998; ALTENHOFEN; THUN,
2016), among others. In all, thirteen groups of factors were controlled in this research, seven
of which were extralinguistic (spatial: regions and capitals; social: age, gender, education;
temporal: time the capitals were founded; and diaphasic: semi-directed speech/response to
questionnaires) and six linguistic (completion of the subject; linguistic parallelism;
morphemic mark; verb tense; syntactic function; and type of reference). After listening to the
interviews in full, 8,824 occurrences were cataloged for the variable under analysis, 6,706
(76%) of the variant a gente, and 2,118 (24%) of the variant we. The GodVarb X program
(ROBINSON; LAWRENCE; TAGLIAMONTE, 2005) selected as relevant, after the
statistical rounds, nine groups of factors, the three most significant being: morphemic mark,
capitals and sex. The results, both of the selected factors and of the factors considered
irrelevant by the program, were analyzed and are described using tables, statistical graphs and
linguistic charts, according to the geosociolinguistic methodology. What we perceive as a
whole, based on the data analyzed here, is that the variant we not only predominates in the
national territory, but is also expanding.
Keywords: Variation of nós and a gente. Linguistic Atlas of Brazil. Geo-sociolinguistics.

A SEMOVÊNCIA DA POESIA DA AMAZÔNIA

Our common tendency is to look for fixed and firm lines to think about ontology manifested in signs on paper. We tend to look at the movement of the arts in a single direction, avoiding ambiguous paths. Poetry is not fixed, it crosses and is crossed by the movements of texts and cultures, it slides through and with the Plastic Arts, Literature, Music and Cinema. As a condition of his existence, man uses language as a magical instrument to express his subjectivities. Poetry moves the meanings pregnant in words, transfigures the world. Thinking about this movement is to observe how poetry socially figures in the history of a space-time, the different ways in which it manifests itself. In this path, it is not possible to trace the fixed body of the moving word, nor can it be discerned where its movement ends. Continuous. In each of its supports, poetry is fully expressed. And in each one all the others are present. In the letter formed on the page there is a voice that repeats, circulates and unfolds. The voice-letter relationship tends to and expands into letter-voice, and is strengthened according to a movement sustained in itself. This justifies, in our eyes, the thesis of a Semovência as a form of persistence of a poetry, which divides into these forms its matter in voice on one side and lyrics on the other, as pairs and not opposites. To think about this thesis, under construction, we see and hear the words that resonate from the studies of Paul Zumthor (1993), (2010), (2014), Octavio Paz (2012), (2018) and Gaston Bachelard (1986), (2001) ), (2018) taking for this study, first, the voice-letter sense of Amazonian poetry. Keywords: Semovência. Poetry. Amazon. Voice. Letter

DO SERINGAL AO GARIMPO: FIGURAÇÕES FEMININAS EM TERRA CAÍDA, DE JOSÉ POTYGUARA, E MARIA DE TODOS OS RIOS, DE BENEDICTO MONTEIRO

The rubber cycle and gold rush of Serra Pelada were two historical events that took place, respectively, from the end of the 19th century to mid-20th century, and between the 80s and 90s of the last century. Despite having their own characteristics, these two periods are close when compared, due the rampant exploitation of Amazon's human and natural resources, which was seen as a space ready to be inhabited and colonized. With regards to women's trajectory in the rubber plantations and mines, it is possible to observe that female prohibition and exploitation go hand in hand, as well as the cruel erasure of their experiences from the official history of the rubber boom and gold rush eras. Thus, this dissertation aims to discuss the female figuration in the spaces of Acre's rubber plantation and Serra Pelada's mining, respectively, in the novels Terra caída (1961), by José Potyguara, and Maria de todos os rios (1992), by Benedicto Monteiro. These works highlight the dramas of female characters, sometimes subverting the roles imposed on them by society, sometimes keeping them in place because they do not have opportunities to disentangle themselves from the complex system that is patriarchy. Therefore, it will be analyzed how women experience these spaces and the ways found by them to resist, live and survive. To this end, this work in anchored in three theoretical fields that will subsidize the discussion on the relationship between women and literature: the female figure in literature and feminist criticism; images about the female gender in the western world; and the female presence in the rubber cycle and in the mining of Serra Pelada. The results of this study show that, although thes female characters are inserted in excluding spaces and in a patriarchal system, they create their own mechanisms of resistance.
Keywords: José Potyguara; Benedicto Monteiro; female characters; rubber cycle; gold mining.

MAPEAMENTO GEOPROSÓDICO DO PORTUGUÊS FALADO NO AMAPÁ: VARIEDADES DE MACAPÁ, MAZAGÃO E OIAPOQUE

A tese intitulada Mapeamento geoprosódico do português falado no Amapá: Variedades de Macapá, Mazagão e Oiapoque encontra-se vinculada ao projeto internacional Atlas Multimédia Prosódico do Espaço Românico, domínio Língua Portuguesa (AMPER-POR), e colabora com resultados para o subprojeto AMPER Amazônia, equipe de trabalho vinculada ao AMPER-POR sediada na Universidade Federal do Pará. O objetivo principal desta tese é apresentar o mapeamento geoprosódico do português falado no Amapá, a partir de uma investigação acústica e dialetométrica com dados de três localidades amapaenses: Macapá, Mazagão e Oiapoque. Especificamente, pretende-se revelar um possível padrão prosódico das variedades-alvo em relação ao português brasileiro. Para isso, são controlados os parâmetros acústicos Frequência Fundamental (em semitom), Duração (em Z-score) e Intensidade (em Z-score) de sentenças produzidas nas modalidades declarativa neutra e interrogativa total. Teoricamente, a pesquisa situa-se no campo da fonética acústica, espeficamente nos estudos prosódicos, e para tanto, busca guarida em Barbosa (2019); Madureira (1999), Cagliari (1992), Barbosa e Madureira (2015), entre outros. Além disso, considera os estudos realizados em geoprosódia do português, tanto europeu (COIMBRA; MOUTINHO; VAZ, 2008; MOUTINHO; COIMBRA, 2010; REBELO, 2019) quanto brasileiro (MORAES, 1993; CUNHA, 2000; SILVA, 2011; SILVESTRE, 2012; SANTOS, 2020; LEMOS, 2021, entre outros), bem como fundamenta-se em pesquisas, cujas análises consideram o método dialetométrico (FERNANDES REI; MOUTINHO; COIMBRA, 2016; COSTA, 2020; CRUZ e RILLIARD, 2016). Os dados utilizados nesta pesquisa foram coletados, considerando a orientação metodológica do projeto AMPER-POR. O corpus AMPER consta de 51 frases interrogativas e 51 declarativas neutras, cuja estrutura sintática é do tipo Sujeito + Verbo + Complemento, e suas expansões com sintagmas preposicionados e adjetivais. O tratamento dos dados seguiu as seguintes etapas: a) codificação dos dados; b) isolamento dos áudios em arquivos individuais; c) segmentação automática das frases feita com o auxílio do script lance_batch_easyalign_v3.praat para obter o textgrid dos arquivos .wav; d) segmentação fonética no programa Praat 6.0.39 por meio do script correção_segmentação.praat para corrigir a segmentação; e) aplicação do script AMPER_Textgrid2Txt_V3_boucle_DepoisEasyAlign_v2.praat para gerar os arquivos com os parâmetros acústicos (Scripts de autoria de Dr. Albert Rilliard); f) normalização dos valores brutos de f0, duração e intensidade e g) criação de gráficos e testes estatísticos no programa R. Foram selecionados 6 locutores por variedade-alvo, sendo 3 homens e 3 mulheres pertencentes à escolaridade ensino fundamental, ensino médio e ensino superior), totalizando 18 locutores.
O corpus total compreende 5.508 dados (51 sentenças x 2 modalidades x 3 melhores repetições das sentenças x 6 locutores x 3 localidades). Para corroborar os resultados acústico e dialetométrico, foram aplicados testes estatísticos não paramétricos Mann-Whitney, Kruskal-Wallis e Post hoc Dunn. Foram empreendidas análises acústicas intradialetal e interdialetal, cujos resultados mostraram que as variedades amapaenses produziram, para modalidade declarativa neutra, no parâmetro f0, movimentos melódicos similares: movimento ascendente na vogal pretônica e descendente na vogal tônica (e postônicas, no caso dos acentos paroxítono e proparoxítono), assim como fora descrito para outras variedades do português brasileiro (MORAES, 1993; CUNHA, 2000; SILVESTRE, 2012; CARDOSO, 2020; COSTA, 2020; SANTOS. 2021 E LEMOS, 2021). Para interrogativa total, o parâmetro f0 mostrou que as variedades Macapá, Mazagão e Oiapoque acompanharam o movimento melódico previsto para o português brasileiro, padrão circunflexo descrito por Moraes (1993). Quanto à duração, foi o parâmetro que demonstrou maior semelhança entre as variedades-alvo, uma vez que o maior tempo de produção ocorreu na vogal tônica, majoritariamente, independente do acento lexical e da modalidade frasal, ocorrendo exceções na variedade de Macapá e de Mazagão, em que os locutores BG13, BG15, BG31, e BG33 empreenderam maior tempo de produção na vogal pretônica do acento oxítono, portanto, neste caso, a relação acento lexical e duração não se revelou obrigatória. Quanto à intensidade, na modalidade declarativa neutra, as variedades Macapá e Mazagão produziram maior concentração de energia de maneira semelhante: no acento oxítono, a vogal pretônica foi produzida com mais intensidade, enquanto nos acentos paroxítono e proparoxítono a maior concentração de energia se deu na posição tônica. Já a variedade de Oiapoque incidiu valores elevados de intensidade na posição pretônica, tanto no acento oxítono quanto no paroxítono, e no acento proparoxítono, a maior concentração de energia ocorreu na vogal tônica. Na modalidade interrogativa total, as variedades-alvo empreenderam maior concentração de energia na vogal tônica em todos os acentos lexicais. A análise dialetométrica demonstrou que as variedades amapaenses apresentaram dissimilaridades, considerando as modalidades frasais e os parâmetros f0 e intensidade, neste caso, a variedade de Oiapoque apresentou dissimilaridade em relação à Macapá e Mazagão por produzir as vogais com maior intensidade, já Mazagão apresentou dissimilaridade em relação à Macapá e Oiapoque por produzir f0 baixa, nas duas modalidades frasais. Os resultados dos testes estatísticos mostraram que as variedades dialetais apresentaram diferença estatística significativa no nível de 5% (p-valor ≤ 0,05), assim como as modalidades frasais, os acentos lexicais, bem como fatores sexo e escolaridade, desempenharam papel importante para discriminação da entoação modal e para a caracterização dialetal. Portanto, as análisesacústicas evidenciaram que as variedades amapaenses possuem um padrão prosódico semelhante às demais variedades do português brasileiro, em especial às variedades amazônicas, com as quais foram comparadas nesta pesquisa, e a análise dialetométrica revelou que Macapá, Mazagão e Oiapoque possuem aspectos prosódicos que as distanciam, como f0 e intensidade.

O TESTEMUNHO ARBITER, O AURICULAR CAMINHO DA MEMÓRIA: O OUVIRE O REPRODUZIR EM MAUS DE ART SPIEGELMAN E EM I WAS A CHILD OF HOLOCAUST SURVIVORS DE BERNICE EISENSTEIN

This academic research is a final assessment for the master's degree in literary studies it has developed in Programa de Pós-Graduação em Letras (PPGL) of Universidade Federal do Pará (UFPA). World War II ended and the liberation of prisoners to concentration camps, the people with trauma, the survivors talked about their own experiences in the camps whatever were a direct testimony of these historical events. Nevertheless, the post generations do not stop talking about practical experiences linked with the shoah to demonstrate this research uses Maus by Art Spiegelman, and I was a child of holocaust survivors by Bernice Eisenstein they did not participate in concentration camps as their parents, but the author has been using the listening experience. It links with the arbiter theory of testimonies and will be analyzed in both because these works have a relationship with listened memory of shoah. This is bibliographical research and uses the author of memory, testimony, and representation as Le Goff (1996), Assman (2011), Agamben (2008), Sarmento-Pantoja (2019), Benveniste (2016), and many others. This research demonstrates how the arbiter testimony features that had demonstrated in both books, the literary genres, and the relations to talk. Finally, we discussed the importance of listening to witnesses in testimony theory.
Keywords: memory; testimony; arbiter; shoah; I was a child of holocaust survivors; Maus.

MULTILETRAMENTOS E TECNOLOGIAS: FORMAÇÃO CONTINUADA DE PROFESSORES DE LÍNGUA PORTUGUESA NA EDUCAÇÃO PROFISSIONAL E TECNOLÓGICA

This research consists of a theoretical-practical study on the perception that Portuguese language teachers working in Professional and Technological Education (PTE) have when analyzing their own continuing education and its influence on the adequate approach to multiliteracies in the classroom. Thus, based on the support provided by the conceptual bases of PTE, that is, work as an educational principle and integral human training, with regard to the development of practices aimed at continuing teacher training, the multiliteracies emerge as an opportunity to embrace different types of language, so that the individual interprets linguistic situations which deviate from the traditional ones, addressed in the school sphere. In this context, the objective of this research wasto understand how the teaching training of Portuguese language teachers working at the Federal Institute of Education, Science and Technology of Pará (IFPA) - Abaetetuba campus is articulated in the context of multiliteracies. Based on Freire (1980, 1985, 1996), Soares (1981, 1999, 2004), Street (1984), Kleiman (1995, 2001, 2007), Gatti (1997), Rojo (2012, 2013), Moura (2014) and Ramos (2014), in this study, an exploratory and qualitative investigation was developed through field research based on the ethnographic approach. The investigation was developed at IFPA - Abaetetuba campus. It was restricted to the context of Integrated High School (IHS). Participants were two Portuguese language teachers working at IHS. Through field visits to collect data, research techniques and instruments were used. Among them, it is possible to mention: direct observation in classes, field diary writing, open questions questionnaire application, descriptive academic memorial writing by the participants and semi-structured interview. In the end, it was highlighted the relevance of continuing training to implement multiliteracies obtained by the Portuguese language teacher working in PTE by understanding, to what extent, technologies contribute to the approach of multiliteracies which prioritize student learning with a focus on the integration between world of work and education. Keywords: Continuing teacher training. Portuguese language. Multiliteracies.

ANÁLISE GEOLINGUÍSTICA DA VARIAÇÃO FONOLÓGICA EM APURINÃ

It is noticed that the geographical dimension plays an important role in understanding the phonological variation in Apurinã, since an exclusive phonological pattern of a community, due to migration and the great territorial extension, begins to co-occur in other communities. As attested in previous works, this variation can occur in vowels and consonants, The variants studied are: the anterior middle vowel /e/ vs. the central high vowel /ɨ/ - most frequent phonological variation in Apurinã; presence or absence of the fricative /h/; the phoneme /ɾ/ with its allophones [ɾ] and [l]; cases of lexically conditioned phonological variation; /n/ vs. /ɲ/. This work aims to map the phonological variations in the Apurinã language, in a geolinguistic perspective. In this way, we seek to verify the geographical dispersion of linguistic phenomena, investigate whether there is a pattern for the occurrence of these variants, understand the importance of the production of maps for the safeguarding of minority areas and, thus, use technologies for the strengthening of the language. The methodology consisted of the review of the bibliography on phonological variation of the language (FACUNDES 2000, LIMA-PADOVANI 2016 2020, LIMA-PADOVANI; SILVA & FACUNDES 2019, PEREIRA 2007) and geolinguistic studies (CARDOSO 2010, COSERIU 1955, THUN 1998, 2010), in the organization and collection of data, through elicitation and the development of mental maps, and the spatialization of the variants in linguistic maps – using GIS (Geographic Information Systems) softwares. The work resulted in the production of 60 linguistic maps, which indicated the occurrence of the 5 variables studied at up to 18 different points, and the preliminary development of an interactive platform for the visualization of these data online. Finally, the analysis quantified the occurrence of variants in the Apurinã language and observed migration as a process acting in the dispersion of phonological variants. Thus, it is expected that the work can be used as reference in the teaching of linguistic variation of Apurinã and that the digital tool used in this study can contribute to positive response to the demands from the Apurinã communities, in addition to safeguarding information about the people and their language.

LITERATURA E EDUCAÇÃO PROFISSIONALIZANTE: a resistente relação entre o trabalho e a subjetividade humana.

The present work discusses the teaching of literature, in the context of career and technical education - CTE. We understand that this teaching modality has its genesis in the ideal of knowhow, without the need to reflect on the social implications or on the process as a whole. In order to raise or improve students' criticality in relation to access to literature, we analyzed the students' reception to a multidisciplinary project between the areas of languages and human sciences. In this research, studies were carried out on the importance of literature in school (BERNARDES, 2021); teaching literature (FRANCHETTI, 2021; WALTER, 2014); and professional education and work (MANACORDA, 2007). The research is of a qualitative nature, organized as action research in which the methodology consists of five steps. In the initial stage, students answer a form about their experience and interest in literature. Then, in the second stage, classes are carried out on the historical and political context of the Premodernism period and the thoughts that culminated in Brazilian Modernism (1922-1960). The three generations are discussed with a focus on the study of the Generation of 45, with the purpose of establishing relationships between the last generation and contemporary Brazilian works. The third stage, reading, is intended for direct contact with the work, in which students can read armed with information. In the fourth stage, students have the opportunity to produce artistic expressions in a project called “Contemporary Dialogues”, organized between the disciplines of literature, history, geography, philosophy and sociology in a technical school in Belém-PA. In the last stage, there is a final meeting with the students in the class to obtain information about the new experiences and the relationship they have with literary reading. The research analysis is comparative-interpretative from the initial and final stages. Indeed, students in the 5th phase – referring to the 3rd year of regular high school – with the mediation of educators, must be inserted into Brazilian culture, starting from literature as art and object of study. We hope, in this research, to identify the importance attributed to literature in career and technical education contexts and to evaluate students' perceptions about the relevance of literary works

ASPECTOS MORFOSSINTÁTICOS E SEMÂNTICOS DE VERBOS NA LÍNGUA PARKATÊJÊ (TIMBIRA)

This work aims to present aspects related to the morphosyntax and semantics of verbs in the Parkatêjê language (indigenous language of the Jê family, Macro-Jê stock, and it is part of the Timbira Dialectal Complex). Starting from verbal typology, we make general considerations about verbs in the languages of the Jê family; we present a discussion about the semantic aspects related to the split intransitivity of the Parkatêjê language; and we deal with morphosyntactic and semantic aspects of compound verbs in that language. The work uses as a foundation the theoretical assumptions of Lehmann (1981), Schachter (1985), Payne (1997), Givón (2001), to deal with verbal typology, Mithun (1991), to discuss semantic properties of intransitive verbs, and Booij (2007), Lieber and Štekauer (2009), Haspelmath and Sims (2010), Baker (1988), Scalise and Bisetto (2005; 2009), among others, to deal with verbal composition. Semantic analyzes show that, in Parkatêjê: active verbs denote actions, activities and accomplishments, while stative/descriptive verbs denote temporary or permanent characteristics/states; the case system for intransitive verbal arguments can be identified as active-stative, as described by Ferreira (2003). The morphosyntactic analyzes demonstrate that compound verbs are formed through the incorporation of nouns, postpositions and the reflexive pronoun, also in accordance with the aforementioned author. Keywords: Parkatêjê language. Verbal types. Verbal composition. Semantic features.

ASPECTOS PRAGMÁTICOS NO ENSINO-APRENDIZAGEM DE INGLÊS COMO LÍNGUA ESTRANGEIRA: A PRÁTICA DOCENTE NOS CURSOS LIVRES DA UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARÁ
BELÉM

UM POBRE MENINO DO DESTINO – A TRAVESSIA DO HOMEM HUMANO COMO ACONTECIMENTO POÉTICO-APROPRIATIVO EM GRANDE SERTÃO: VEREDAS

The aim of the present research is to understand the voyage of the human man, in The Devil to Pay in the Backland, by Guimarães Rosa (2015), how to poetic-appropriative event, in other words, a relationship and reference of a mutual and original appropriation that exists between being and man/Dasein, which is revealed to the thinking of oneself as a voyage being, a being at work, a being in search. Therefore, the research responded to a call that the work summoned by manifesting a way for which the researcher puts himself in front of and between this voyage, namely: from an unarmed listening, to think, together with the work, three categories-issues – apprehension-of-affects, trans-turn and circum-inscription – which were presented as and from the poetic-appropriative event of the work. In this sense, we seek to question the destined event that needed to happen, Riobaldo facing himself through Hermógenes, which leads to, through a relationship of folds and unfolds, between Riobaldo-narrator and Riobaldo-character, a profound and simultaneous overcoming of an anthropomorphic conception of man and language. The destined event is made possible by the issue that Diadorim is for Riobaldo, because, when beginning itself as a way to be crossed, it opens a way for Riobaldo to be himself, providing and inter-opening the event of the categories-questions, thought together with other issue woven at work in the novel. This way, the categories-questions are one and originate from the poetic-appropriative event of the novel, because they are a renunciation of being given in the world to experience, originally, a life that wants to be lived as a transformation, a real one (apprehension-of-affections), together with the world-reality as the unveiling of issues and the search to be itself (trans-turn), as well as to re-announce what happened, aiming to reach and go to the non-happening that remains hidden in reality (circum-inscription). It is, therefore, Riobaldo who reveals this to us by becoming an image that is continually molded and unmoulded, and which is created to be together with the action/unveilling of issues.

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In this work, we mean to understand how the author-function works in academic works written by teachers. The concept of authorship was constructed by combining different perspectives, starting with that of Foucault (1969, 1971, 2015), according to which the author is a “function” or a place that is occupied in discourses and that allows the subject to perform certain functions. The second is found in Bakhtin (2009, 2015), who, from a dialogical and polyphonic perspective, addresses the author's relationship with the various voices that participate in the text. Finally, we turn to authors who debate the relationship between the subject and knowledge and, consequently, changes in authorship in academic texts, such as Barzotto (2011, 2014, 2015, 2016), Fabiano (2007, 2014, 2015) and Fairchild ( 2008, 2013, 2017). This investigation was based on three categories of analysis: the accounted cases of autonymics explicitly constituted in the texts, the chaining of the authors cited in the text and the construction of the paraphrases and the chaining of the authors cited in the text, which were thought according to the notions of Shown and Constitutive Heterogeneity, by Authier-Revuz (1998, 2004), and the differentiation between speakers and enunciators, in Ducrot's polyphonic theory (1987), used to analyze the forms of citation and the effects of meaning produced by them in the academic text. The reflection is being carried out based on a corpus of 30 scientific articles in the area of Language Teaching, linked to the Federal Universidade Federal do Pará and the Universidade Estadual do Pará, and produced by professors graduated , post-graduated, who work in the Basic education. The general objective was to understand how the forms of insertion and appropriation of the other's words in the academic productions of professors manifest the author-function and, consequently, how they contribute to the constitution of the professor himself as the author of his text. And as specific objectives: quantitatively analyze the volume of text that can be attributed to others in comparison with the volume of text attributed to the author himself; discuss how the introduction of the other's words helps the teacher to build his own authorship; analyze the sequence of authors cited in the text, to observe the way and reason why they are cited, and how this gives us more evidence of how Speaker L constitutes himself as the author of his text; confront the authors' words as appropriated by the cited writer with the original texts cited to verify how the paraphrases are constructed; relate the textual-discursive characteristics found in the analysis of the corpus to the processes of proletarianization of teaching. For the research, the hypotheses raised were: there is little variety in the forms of introduction and theoretical references, generally used only to strengthen the positions assumed by the citing writer; the diversity of quoted authors and the way they are linked together reduces the citing writer's participation in the text he writes; the amount of excerpts made up of paraphrases in the analyzed texts compromises the production of sayings that can be attributed to the writers of the analyzed texts; there is a circular movement that involves the little expertise attributed to the teacher associated with the position in which this places him in the labor market, which reduces his authority and repositions his place of saying. The author of the texts assumes the role of “guide” of the theorists that he calls to enact in his writing and the way in which they are linked indicates little mediation between them and those who cite them, and with the knowledge already produced in the area. Paraphrases are made by copying or by interpretive gestures constituted by distortion or contradiction with what others say. This, in turn, is related to teacher’s proletarianization as the writing movements in these texts signed by a teacher are interpreted as a descreasingly authority for his profession
Keywords: Authorship. Academic Writing. Knowledge production. Teaching.

USO DO ARTIGO DEFINIDO DIANTE DE NOME PRÓPRIO NO PORTUGUÊS BRASILEIRO

Supported by the theoretical-methodological framework of Dialectology and Geolinguistics
(CHAMBERS; TRUDGILL, 1994; FERREIRA; CARSOSO, 1994; CARDOSO, 2010, and
others), Variationist Sociolinguistics (SILVA-CORVALÁN, 1989; LABOV, 2008) and the
methodological apparatus of Geossociolinguistics (CARDOSO; RAZKY, 1997; RAZKY,
1998; LIMA, 2003; LIMA; RAZKY; OLIVEIRA, 2020), this thesis aims to describe, analyze
and map the variation in the use of the definite article before the proper names of people – the
anthroponyms – in the corpus used for analysis in this thesis. It was assumed that contemporary
Brazilian Portuguese tends to use the article before the proper name, which configures the
structure "definite article + proper name". It was also hypothesized that this usage is spreading
throughout the Brazilian territory, reaching areas traditionally characterized by the non-use of
the article in the context observed here. The sample analyzed in this thesis comes from the
corpus of the Linguistic Atlas of Brazil Project – ALiB Project – referring to the 25 capitals
that constitute the network of points of the referred Project. From the full hearing of the 200
linguistic interviews of the ALiB Project - consisting of the Phonetic-Phonological, SemanticLexical and Morphosyntactic questionnaires, and the Semi-directed Discourses (about 700
hours of continuous speech) - the 2,645 data of the final analysis were extracted and submitted
to statistical treatment using the GoldVarb X computer program, which helped in the
quantitative analysis. The quantitative and linguistic analysis of the data was done by
controlling for linguistic and extralinguistic variables in order to identify the factors that might
be conditioning the use of the article before a proper name. The results showed a majority use
of the definite article before an anthroponym in the North, Midwest, Southeast and South
regions of Brazil and no majority use of the article in the Northeast Region. The data were
analyzed according to two distinct contexts of occurrence: when the proper name appears as
“isolated”, there is a tendency not to use an article: of the 533 occurrences, 402 (75.4%)
appeared without an article in front, and 131 of them (24.6%) appeared preceded by an article;
when the proper name appears in sentence structures, the tendency observed is the use of the
article: of the 2,112 occurrences, 1,301 (61.6%) are articulated and 811 (38.4%) are not
articulated. The GoldVarb X program selected the following groups of factors as significant:
capital, syntactic function, anthroponym as enumeration item, type of anthroponym, gender,
structure of the nominal syntagma and circumstance in which the proper name is cited

A CONTÍSTICA DE GUIMARÃES ROSA: ANTIRREALISMO OU CRITICA AO REALISMO EM CONTOS ESCRITOS ENTRE 1962 E 1967

This thesis focuses on the particularities of the poetics of a certain amount of stories written by Guimarães Rosa – gathered in the collections Primeiras estórias (1962); Tutaméia (1967); Estas estórias (1967) – and the limits of realism in this fictional universe. Thus, it is necessary to reflect on the work of the artist in the face of the reality presented to him as a “material” that can be molded, amid various possibilities, since the activity of literary creation is made up of processes of experimentation and/or contestation, which reflect in its final product, the literary work, in interaction with the reader of different periods. The imitation concept has been a relevant parameter of literary art, sometimes refuted, sometimes defended, or even abandoned. Attention also falls to the history of the poetic representation of reality, particularly in Western literature. Further, the thesis discusses the very relationship of the literary text with the world, either as a way of representing it realistically, which culminated in the origin of Realism, or in the sense of breaking with this tradition, which refers, at first, to Modernism. Therefore, the objective was to present an examination of literature, the perception of reality and the imaginary in contemporary fiction, focusing on the work of Guimarães Rosa and on what, at first, was called “(anti)realism” present in some of his stories, which considers the different elements and procedures identified and examined, and the relevant critical reception of his stories. To achieve the objective proposed, a methodology of qualitative approach and bibliographic investigation procedures, theoretically based on the considerations of different authors from antiquity to the contemporary, support the present study. In summary, we have concluded that the stories analyzed follow three concepts or procedures: subversion, re-elaboration, and transmutation of realism. KEYWORDS: Guimarães Rosa. Realism. Mimesis. Stories.

VAI TIRAR UM DINHEIRO QUE É TEU: CARACTERIZAÇÃO PROSÓDICA E MULTIMODAL DAS NARRATIVAS DE ENTERRO

No presente estudo revisitamos a estrutura da narrativa de enterro proposta por Fernandes (2007), defendendo a tese de que também existe uma estrutura multimodal nos25arquétipos: protoconto, descritiva, explicativa e logro (FERNANDES, 2007), pois o narrador faz uma associação direta entre mecanismos prosódicos e gestuais para produzir expressividade, durante a estruturação das suas seis partes invariáveis: origem, anunciação, manifestação, marcação, provação e desenlace (consciência linguística). A narrativa de enterro compreende o resgate de um tesouro enterrado, revelado a um indivíduo de perfil merecedor. O corpus, formado por 32 narrativas, foi gravado em formato mp4 e wav, narrado por locutores do sexo masculino e feminino, nativos das comunidades quilombolas do Baixo Tocantins/PA: Mola (4), Itabatinga (4), Itapocu (4), Laguinho (4), Tomázia (4), Bom fim (4), Taxizal (4) e Frade (4). O trabalho laboratorial envolveu seis tratamentos de dados: 1) Transcrição conforme o Sistema de Notação da Análise da Conversação (MARCUSCHI, 1986); 2) Análise Estrutural da Narrativa (FERNANDES, 2007); 3) Segmentação no PRAAT para mapear as pistas prosódicas de pausa silenciosa em ms e f0 em Hz,); 4) tomadas de medidas acústicas com papel relevante para caracterização das partes (OLIVEIRA Jr., 2000); 5) Notação no ElAN, considerando as trilhas: a) partes da narrativa (FERNANDES, 2007); b) enunciado (segmento ou sequência discursiva delimitada por uma pausa de extensão variável), c) dimensão gestual (MCNEILL, 2005): icônica, metafórica, deitica e ritmica; e d) fases gestuais: preparação, golpe, (KENDON, 2004; DUNCAN, 1996), pós-golpe (KITA, 1990) e 6) Tratamento Estatístico no RsTudio. Sobre a análise prosódica comprovamos que a duração da pausa delimita as partes da narrativa de enterro porque o ritmo de fala ocorre mais lento na fronteira das seções narrativas do que no interior delas; o intervalo de pitch (mínimo, médio e máximo) apresenta uma curvatura descendente nas fronteiras das narrativas. O resultado das variáveis gestuais atestam que: o gesto rítmico tem maior ocorrência e dentre as fazes engendradas pelo narrador a movimentação verb0-gestual se concretiza especialmente pela sua fase nuclear: o golpe. Quanto à relação entre gesto e prosódia detectamos que o narrador faz associação direta entre esses dosi mecanismos, pois durante a realização do pós-golpe a duração da pausa é mais longa; a f0 máxima é mais alta no golpe e decresce no pós-golpe; as medidas de f0 média são mais altas no pré-golpe e tem uma curvatura descendente no golpe e no pós-golpe; a f0 mínima aumenta durante o decurso do pré-golpe. Portanto, atestamos as hipóteses de que existe uma estrutura prosódica, gestual e multimodal coocorendo e que o narrador, além da consciência linguística, faz uso de uma consciência paralinguística para marcar sua expressividade na narrativa de enterro quilombola.

Por uma Didática do Português Língua Segunda para Surdos: concepção inicial de uma disciplina

A reflexão sobre o ensino-aprendizagem de línguas para surdos se intensificou, em quase todoo Brasil, com o início de seu processo de universitarização a partir da criação dos primeiroscursos de Letras Libras em 2006. Em vistas a garantir o desenvolvimento e a implementaçãoda Educação Bilíngue de Surdos, impulsionadas pela legislação, diversas universidadesbrasileiras começaram a fomentar a formação de professores de língua brasileira de Sinais(Libras), de professores de português língua segunda para surdos (PLSS) e de professoresbilíngues (Libras/PLSS). No entanto, a reflexão sobre o ensino-aprendizagem de PLSS aindanão foi sistematizada, à ponto de fazer emergir uma disciplina acadêmica específica para tratálocomo objeto, igualmente específico em contexto universitário. Desse modo, a discussãoacerca desse campo tem sido mal acomodada em diferentes disciplinas (notadamente, naLinguística, na Pedagogia, na Pedagogia Surda, nos Estudos Surdos e, ultimamente, naLinguística Aplicada), e, por isso, capazes de tratá-lo somente de uma maneira transversal, jáque visam objetivos que não são os seus e não dispõem de ferramentas teórico-epistemológicaspara responder à um sem-número de questões muito específicas, cuja natureza ultrapassa oescopo de seu objeto de estudo. Esta tese se inscreve na reivindicação de instituir o ensinoaprendizagemde português língua segunda para surdos PLSS como objeto de um campodisciplinar específico: a Didática do PLSS. Esse projeto supõe desenvolver a perspectivadidatológica dessa nova disciplina, isto é, identificar, organizar e sistematizar o aparato epistemológico, ideológico e deontológico, indispensável para que ela esteja em medida detratar de forma autônoma o seu objeto, qual seja o processo inter-relacionado de ensinoavaliação-aprendizagem de PLSS. O objetivo desta tese é constituir os fundamentosepistemológicos e teóricos para a construção de uma Didática do Português Língua Segundapara Surdos, caracterizá-la, delimitar seu território e destacar suas interações com outras áreas.Este estudo pode ser caracterizado como uma pesquisa teórica de cunho qualitativo einterpretativista do tipo elaboração de modelo. O nosso projeto científico, em última instância,se situa na constituição de um modelo didatológico para ser mobilizado na reflexãoepistemológica da Didática do PLSS. Assim, estamos convencidos de poder promover e fazeravançar o fortalecimento e a consolidação da pesquisa, do ensino e da formação de professoresno campo do ensino-aprendizagem de PLSS e, por via de consequência, da Educação Bilínguede Surdos em nosso país.

OS DESPOSSUIDOS DA AMAZÔNIA: DALCÍDIO JURANDIR E AS FIGURAÇÕES DO POBRE NO CICLO EXTREMO NORTE PELOS CAMINHOS E DESCAMINHOS DE ALFREDO

This thesis aims to carry out a study on the representation of the poor in the literature of Dalcídio Jurandir (1909-1979), specifically in the Extremo Norte Cycle. Comprising ten narratives and published between 1941 and 1978, the cycle comprises the following titles: Chove nos Campos de Cachoeira (1941); Marajó (1947); Três Casas e um Rio (1958); Belém do Grão Pará (1960); Passagem dos Inocentes (1963); Primeira Manhã (1968); Ponte do Galo (1971); Os Habitantes (1976); Chão dos Lobos (1976) and Ribanceira (1978). The purpose of the study is to bring a new look at the writer's fictional production, based on the social relationship of characters, and to know, through fiction, the reality of the less favored people who inhabit the Amazon region. In the Extremo Norte cycle, the author set out to reveal a history of the Amazon through the eyes of its people, strong people full of humanity. Nine of the ten narratives have as protagonist Alfredo Coimbra, a mestizo, son of a white father and a black mother who travels through the stories that intersect in the plot. With the exception of Marajó (1947), in which he does not participate, and Chove nos Campos de Cachoeira (1941), in which he shares the leading role with his half brother Eutanázio, all the others are built from the perspective of the look of this character who begins boy, around ten years old and ends up as an adult, around twenty. During the cycle, he becomes involved with different types of poverty in the Amazon, and it is for this reason that the present work chose to follow the reality of the poor from the perspective of this character. Alfredo struggles internally in several situations due to lack of money. Dalcídio Jurandir refracts the reality of the lack of things in his novels. There is a lack of essential goods and services; the lack of economic resources; as well as social need, which deals with social exclusion, which is the impossibility of participating in society, evidenced by the prejudiced attitude towards caboclos from the interior of the state. Alfredo resents the lack of money to go to study in Belém, after he manages to arrive in the capital he resents having to live in favor and is always struggling with the absence of financial support. This complaint reverberates within the character and reverberates in the works of Dalcídio Jurandir, also explaining in other characters the result of the poverty of different situations. In the Extremo Norte narratives, in several passages, things happen as if poverty sets the tone of everything, visualized around and in the internal elocubrations of the characters. A process of exclusion of the less favored is also perceived and this is fueled by a phobia: aporophobia, which is constantly stimulated, and is the aversion to the individual in a condition of poverty. The study's methodology was research and bibliographical analysis and its theoretical reference was the works of scholars in line with theories of literature and society such as Antonio Candido and Roberto Schwarz, among others; it also had theoretical support from researchers in the area of Amazonian literature, such as Marlí Tereza Furtado, Alex Santos Moreira, Regina Barbosa da Costa, Willi Bolle, among others; as well as scholars of social reality such as Fábio Castro, Eugenio Giovenardi, and Adela Cortina, among others. The notion of poverty that will guide all the work will be based on the following fundamental principles: the notion of subsistence, the social issue, geographic location, spatial differences and prejudice.
KEYWORDS: Poor; Amazon; Dispossessed; Aporophobia; Dalcídio

O CORPO FEMININO E SUA VIA CRUCIS: UMA LEITURA DE CLARICE LINSPECTOR.

This work intends to investigate the body as an issue in the book of short stories A Via Crucis do Corpo, by Clarice Lispector, including, when possible, also other works by the author that make it possible to dialogue with the listed theme. The aim is to inquire about the spheres of articulation that are established between body and society, as well as their interaction with the self and the world, starting from the textures used by the writer in the construction of the feminine figurations, in such a way that it is possible for us to identify a notion of feminine in Clarice's work and thought. For that, we will do a bibliographical research, with emphasis on the interpretation of the work A Via Crucis do Corpo, by Clarice Lispector in dialogue with her time and with thinkers and scholars of the literary and philosophical field, dialoguing, mainly, with Nietzsche's thought, with regard to the notion of the body as a guiding thread of philosophy.

OS CONTOS DE HAROLDO MARANHÃO: CORPO E VIOLÊNCIA

A tese de Doutorado Os Contos de Haroldo Maranhão: Linguagem, Corpo e Violência reflete sobre a seleção feita a partir de 132 (cento e trinta e duas) narrativas de oito livros de contos do paraense Haroldo Maranhão (1927-2004), a saber: “Noite Estranha de Natal”, “Homem Nu em Manaus” e “Moça, Cachorro, Velho”, de A estranha xícara (1968), “Leite em pó da bondade humana”, de Chapéu de três bicos (1975), “Quiquiqui”, “A rede, dona Bibi” e “Vendredi-i”, de Voo de galinha (1978), “A morte de Haroldo Maranhão”, conto homônimo à obra A morte de Haroldo Maranhão (1981), “Mister Callahan”, “Prudêncio Lopes”, “Observações de um gato” e “O inventor”, de Flauta de bambu (1982), “O Senhor e a Senhora Eleutério”, de As peles frias (1983), “Menina-moça”, de Jogos infantis (1986) e “Nas últimas”, “O hotel” e “O negro e as cercanias do negro”, de O Nariz Curvo (2001). Fizemos um exercício hermenêutico, a partir da leitura dos referidos contos de Haroldo Maranhão com base nos elementos constitutivos da narrativa. Para essa etapa do trabalho, lemos os seguintes autores, que se tornaram referências em estudos da narrativa, a exemplo Gérard Genette (2017), Reis e Lopes (2000), Franco Júnior (2003) para discutir o narrador; Samira Nahid de Mesquita (1987), Franco Júnior (2003) para refletir sobre o enredo; Antonio Candido, Beth Brait, E. M. Foster e Franco Júnior para examinar a personagem; Antonio Dimas, Osman Lins, Reis e Lopes, Franco Júnior, para averiguar o espaço; e Gérard Genette, Samira de Mesquita, Benedito Nunes e Franco Júnior para discorrer sobre o tempo. Além de discutir as concepções de linguagem, corpo e violência que atravessam a sua contística, para examinar essas questões nos contos, estudamos os seguintes autores: Mary Del Priori (1987), Antonio Sérgio A. Guimarães (2008), Nilo Odalia (2012), Silvia Federici (2017) e Grada Kilomba (2019). Este estudo propõe contribuir para a formação de referencial teórico acerca da contística de Haroldo Maranhão, tendo em vista que após investigar sua fortuna crítica, percebemos que não existe tese de doutorado que aborde os contos das oito antologias. Após o nosso estudo, é possível afirmar que a contística de Haroldo Maranhão atesta o seu valor estético em razão dos elementos constitutivos de seus contos propiciarem surpresas pelo imprevisto das ações das personagens ou de outros elementos como espaço e tempo, além de travestirem-se de questões relevantes relacionadas à linguagem, à violência e ao corpo humano enquanto uma construção histórica.

ANÁLISE PERCEPTUAL DA VARIAÇÃO PROSÓDICA NO PORTUGUÊS FALADO EM BELÉM

This dissertation work has as main objective to validate or refute, through tests and perceptual
analyzes, the acoustic description of the behavior of modal intonation in the variety of Belém
(PA) present in Brito ( 2014). Specifically, in this work, the st udy of perception within the
scope of prosody, contributes to establish and identify the prosodic characteristics related to
intonational contours in the variety of Belém, as well as the relevant prosodic parameters
associated with the opposition between d eclarative and total interrogative. It also aims to
collaborate with the researches carried out by the Atlas Multimídia Prosódico do Espaço
Românico Portuguese Language project (AMPER POR), which seeks to describe the
prosody of European and Brazilian Po rtuguese, as it is a research linked to the project in
question . Therefore, data from Belém urban zone, formed by Brito (2014), which have
already been analyzed acoustically and which will be used as a stimulus for perceptual tests,
called judgment data, which will be extracted from the AMPER fixed corpus, will be used .
The acoustic results obtained from the analyzes showed that the physical parameters
fundamental frequency (f0) and duration proved to be important in characterizing the
distinctions of dec larative and interrogative statements, with great emphasis on the variation
of f0 as the determining factor, and little relevance. with respect to the intensity parameter .
Another important factor observed was that the most important variations occur prefe rentially
in the tonic syllable of the nuclear element of the final phrase of the statement, that is, in the
final noun phrase, which is the target of the percentage investigations . The literature review is
directed to prosodic studies of the Belém variety (BRITO, 2014; CRUZ; BRITO, 2014;
CARDOSO; CRUZ; BRITO, 2017; CARDOSO, et al, 2019), as well as to perceptual studies
on Prosodic Dialetal variation of the AMPER POR project (REI, MOUTINHO, COIMBRA,
2014; MILLAN AND KLUGE, 2015; NUNES, 2015; CARDOSO, 2020) 2020). The theoretical
framework is based on the studies of Sociophonetics (FOULKES, 2006 ; FOULKES;
SCOBBIE; WATT, 2010 ; VIEIRA, 2017; CARDOSO, 2020 ), Speech Perception (BERTI,
2008 ; GAZZANIGA; IVRY; MANGUNL, 2006 ; ROBBINS, 2002; MARRERO, 2001;
RUSSO & BEHLAU, 1993 ) and Perceptual Dialectology PRESTON, 1989 ; BRANDÃO,
1991 ; BORBA, 1976; FERREIRA, 2009 ; CARDOSO, 2010 ). As the object of this study
focuses on the judgment of tonal stimuli of neutral declarative sentences and total
interrogatives, the tone files will be used, in WAV format , with a cut only of the final noun
phrase , as well as manipulated and synthesized stimuli. For this, in the methodology adopted
for perceptual analysis, perceptual tests
for perceptual analysis, perceptual tests will be performed that will be performed that will be supported will be supported Google Google FormFormss online plataform. Eighty native judges from Belém were selected, considering the online plataform. Eighty native judges from Belém were selected, considering the variables of: sex (male and female) and status (experts and naives), referring to the variables of: sex (male and female) and status (experts and naives), referring to the participants' education, which in these studies focused on higher education. The participants' education, which in these studies focused on higher education. The
judge
judges performed five types of tests containing the tonal stimuli. The tests deal with dialectal s performed five types of tests containing the tonal stimuli. The tests deal with dialectal identification, intonation modalities and recognition of the performance of prosodic identification, intonation modalities and recognition of the performance of prosodic parameters regarding their modality and type of lexical accent. Finally, statisparameters regarding their modality and type of lexical accent. Finally, statistical treatment tical treatment will be carried out using the nonwill be carried out using the non--parametric Chiparametric Chi--square test (x²), logistic regression, since square test (x²), logistic regression, since they serve to evaluate and quantitatively validate the expected distribution for the they serve to evaluate and quantitatively validate the expected distribution for the phenomenon and the result of an experiment.phenomenon and the result of an experiment.
Keywords
Keywords: : AMPERAMPER--Amazonia. Prosody. Perceptual Analysis. Linguistic variation. Belém.Amazonia. Prosody. Perceptual Analysis. Linguistic variation. Belém.

A TRANSCONQUISTA OU A TRANSAMARGURA? A CONSTRUÇÃO DA RODOVIA TRANSAMAZÔNICA (BR 230) EM 1970 E SUAS REPRESENTAÇÕES LITERÁRIAS

A Tese aborda um conjunto de obras inseridas em uma produção literária sobre a
Transamazônica (BR-230), ou seja, que tem como tema, espaço e tempo as demandas da
construção e colonização desta rodovia na Amazônia brasileira na década de 1970, em plena
ditadura civil-militar. Tem como fundamento a ideia de que não há objeto de cultura que não o
seja, ao mesmo tempo, também um objeto da barbárie, consoante pensa Walter Benjamin
(BENJAMIN, 1987b, 2012). Assim sendo, considera que as obras literárias, como produtos que
são de um tempo, carregam nelas as residualidades da História da qual emergem. Ao se dedicar
a tematizar um evento que propagou uma conquista da Amazônia, repercutem reminiscências
de um discurso histórico e hegemônico que, em cada momento, justificou as tentativas de posse
e exploração da região. Desse modo, o objetivo é fazer a análise de algumas delas, procurando
refletir acerca dos desdobramentos que os elementos históricos ligados a simbologia da
conquista assumem. Para o estudo foram selecionadas as obras Tempo de estrada - 20 poemas
da Transamazônica, organização do Serviço de Documentação do Ministério dos Transportes
de (1972), Dois Meninos na Transamazônica de Margarida Ottoni (1973), Missão Secreta na
Transamazônica de Francisco de Assis Brasil (1991), A Ponte Sobre O Tuerê: Drama na
Abertura da Transamazônica de John Coningham Netto (2000), A Transa Amazônica (1973) e
a sua segunda versão A Grande Ilusão (a transa-amazônica) de Odette de Barros Mott (1979).
Verificou-se nesse corpus perspectivas diferentes acerca da ideia da Conquista e,
consequentemente, da construção e colonização da rodovia. Nesta acepção, questionou-se em
que medida esta produção literária, que tem obras publicadas em momentos distintos das
discussões histórico-sociais acerca da Transamazônica, reverbera permanências e
transformações acerca do imaginário histórico da conquista da Amazônia? Para a consecução
dessa discussão desenvolveu-se uma “análise arqueológica”, nos termos Walter Benjamin
(1987a), na busca de investigar as camadas profundas de significação, os supostos fragmentos
expressos na constituição da literatura, ou inferidos a partir de outros objetos. Nesse sentido,
além da leitura analítica das obras literárias, foi importante a consulta e a coleta de um conjunto
de materiais como jornais, revistas, produções audiovisuais (oficiais ou não), cartilhas, selos
postais, produções musicais, livros produzidos na década de 1970, outras obras literárias que
somam a discussão, bem como os estudos de Souza (2012), Reis (2014) Todorov (2019), Araújo
(2013), entre outros. A pesquisa permitiu identificar que as obras literárias selecionadas se
estruturam e produzem sentidos a partir da vinculação e/ou apropriação a duas categorias
temáticas/retóricas sobre a rodovia. A Transconquista, em voga no período de construção da

Transamazônica e que representa uma confluência de discursos preponderantes, hegemônicos,
e ufanistas sobre a rodovia. E a Transamargura, que após o abandono da estrada, passa propagar
a amargura dos colonos, motoristas e novos significados a nível nacional. A evidência dessas
retóricas culmina também com a emergência de novas leituras estético-literária ao imaginário
concernente a corrida para a exploração e posse do vale amazônico, sendo pertinente tomá-las
como categoria ou ferramenta analítica para a compreensão de outros textos, discursos ou artes
envoltas na temática Transamazônica.

TEMPO, MEMÓRIA E NARRADOR ONTOPOÉTICO EM CENAS DA VIDA DO AMAZONAS, DE INGLÊS DE SOUSA.

The book series Cenas da vida do Amazonas, by Inglês de Sousa (1853-1918), consists of a
trilogy of novels, namely: História de um Pescador (1876), O Cacaulista (1876) and O Coronel
Sangrado (1877). Holding onto the hands of the ontopoetic narrator, who guides us through
language and brings us closer to the characters, we realize that these characters struggle with
time and memory. In view of this, the general objective of the thesis is to research the questions
of time and memory put into work by the series Cenas da vida do Amazonas. Our investigation
method consists of listening poetically to the work and the questions that prevail in it, since the
critical exercise of any work must discern the questions that it bears. For an operation without
loss of the dynamics of this thesis, we problematize and responsibly conceptualize poetic
listening and the ontopoetic narrator. As a priority, the question-characters José Marques, in
História de um Pescador, and Miguel Faria, both in O Cacaulista and in O Coronel Sangrado,
see themselves facing time as a question and, simultaneously, feel the need to confront it.
Indeed, the past walks with the characters, and the future that is not yet becomes the validity of
the past. Therefore, these characters realize that the meaning of life is to let time be in fullness,
fulfilling itself as possibilities. As fulfillment takes place by fulfilling itself, it is impossible to
measure, in advance, the meaning of time. That said, the thesis points out that the questioncharacters
advance beyond a time controlled by the clock and in their crossings enrich their
lives hand in hand with poetic time, in which the hand of the clock of memory points in all
directions – past, present and future. To carry out this intent, dialogue was held especially with
Henri Bergson (1859-1941), Martin Heidegger (1889-1976), Benedito Nunes (1929-2011), and
Manuel Antônio de Castro (1941-), to think about the poetic listening of the questions in Cenas
da vida do Amazonas.
Keywords: Time. Memory. Narrator. Poetics. Inglês de Souza.

CHOVE NOS CAMPOS DE CACHOEIRA E LINHA DOPARQUE: UMA LEITURA DOS EXTREMOS NA OBRA DE DALCÍDIO JURANDIR

Dalcídio Jurandir (1909-1979) é pouco lido, publicado e estudado, embora seja autor deimportante e complexo ciclo romanesco, constituído por dez obras, publicadas de 1941 a 1978,denominadas, no conjunto, de Ciclo do Extremo-Norte. Publicou também um romance foradesse ciclo: Linha do Parque (1959), que difere muito dos outros dez. Essa diferença se faznotória porque Linha do Parque foi escrito sob encomenda do Partido Comunista Brasileiro(PCB) e ambientado no Extremo-Sul do Brasil, principalmente no porto e na periferia dacidade do Rio Grande (RS), romanceando as lutas proletárias em prol de direitos trabalhistas,com a sequência narrativa iniciando em 1895 e findando em 1952; enquanto o Ciclo doExtremo-Norte é ambientado na Amazônia, com a sequência narrativa iniciando nos anosfinais da década de 1910 e percorrendo toda a década de 1920, retratando personagens queJurandir chamou de “aristocracia de pé no chão”, no geral pobres e decaídos. Tratando essadiferença como dicotomia, percebe-se que, se o Ciclo do Extremo-Norte recebeu poucaatenção dos Estudos Literários, Linha do Parque recebeu menos ainda. Mas quase nada sepublicou sobre a dicotomia presente na obra de Jurandir. Por isso, propomo-nos discutir osproblemas existentes no que diz respeito a essa dicotomia que, vez por outra, possibilita oentendimento, por alguns estudiosos, de que na obra dalcidiana existiriam dois autores e doisciclos. Haveria, então, o autor Dalcídio Jurandir que escreveu os romances da saga nortista eo ‘outro Dalcídio’, autor do romance proletário − que teria se tornado outro (por um processoheteronímico), para não perder sua identidade e não trair sua consciência social e suaconsciência da feitura do texto literário. Por ricochete, então, além do Extremo-Norte, algunspesquisadores passaram a considerar que Linha do Parque seria uma espécie de exemplarsolitário de um ciclo: o Ciclo do Extremo-Sul. Com o intuito de analisar tal problemática,selecionamos, para estudo, dois corpora: além de Linha do Parque, o livro Chove nos camposde Cachoeira (1941), não só por ser este o romance inicial do ciclo, mas também por ser eleo “texto embrião” (denominação dada pelo próprio Jurandir), por conter de forma latente emanifesta todos os temas que iria desenvolver nos demais. Contudo, concluímos que não setrata de buscar, na comparação e no confronto, possibilitados a partir dos dois corpora, umDalcídio Jurandir diferente, um ‘outro Dalcídio’, mas sim ‘um outro narrador dalcidiano’ que, por suas estratégias narrativas, difere bastante do narrador dos dez romances do Extremo-Norte. O aporte teórico-crítico que norteia esta tese vem de estudos dos seguintes autores: Genette (2017), Todorov (1970), Lukács (1969), Moisés (2004), Reis; Lopes (1988), Candido (1990), Moraes (1994), Nunes, B. (2004), Furtado (2002), Nogueira (1991), Maia (2017),

entre outros.

ENTRE O CONTO E O CANTO: os diálogos entre Tema e Memória em narrativas orais e narrativas cantadas dos Mestres de Carimbó da Amazônia Paraense

O presente estudo analisa as inter-relações entre o tema e as memórias que tecem as narrativas orais cantadas pelos mestres de Carimbó e narrativas contadas repercutidas no município de Belém do Pará e catalogadas no acervo IFNOPAP- O imaginário das formas narrativas orais populares da Amazônia paraense. Compreendendo-se o tema da narrativa como o conjunto de motivos que se relacionam na teia narrativa para a construção e transmissão de um conteúdo, a memória permeia e alinhava a tessitura da narrativa, ressignificando valores, fortalecendo ideologias e transmitindo conhecimentos plurais. Afinal, quais memórias ainda persistem no imaginário do caboclo amazônico urbano em sua relação com os contos que referem a Belém urbana e ao seu cotidiano? Quais os olhares lançados hoje sobre sua própria experiência, compartilhada tanto nas narrativas orais, quanto nas letras de Carimbó? Quais memórias subjazem às narrativas contadas hoje pelo indivíduo urbano e/ou em ambiente urbano? Como as memórias social e individual se manifestam nas narrativas cantadas e contadas? As narrativas orais contadas selecionadas para o presente artigo foram pré-selecionadas do banco de dados do acervo IFNOPAP e as narrativas cantadas foram catalogadas em pesquisa de campo no município de Belém do Pará, a partir de entrevistas realizadas com 13 intérpretes, sendo destes 8 mestres de Carimbó, a fim de perceber o tanto quanto possível da intensa relação de suas experiências com o ritmo do Carimbó. A partir desta investigação, foram estabelecidos diálogos com as narrativas contadas, cujos temas e memórias ora persistem, ora se interseccionam pelas recriações nas narrativas

A recepção crítica e a linguagem poética da obra de Olga Savary

Na presente Tese de Doutorado A recepção crítica e a linguagem poética da obra de Olga Savary, estudamos a linguagem poética das treze obras poéticas da escritora paraense Olga Savary (1933-2020), produção literária que é iniciada no ano de 1970 com a publicação do seu primeiro livro Espelho provisório, bem recebido pela crítica literária brasileira. Na sequência vieram Sumidouro (1977), Altaonda (1979), Magma (1982), HaiKais (1986), Linha d’água (1987), Retratos (1989), Rudá (1994), Éden Hades (1994), Morte de Moema (1996), Repertório Selvagem (1998), Berço Esplêndido (2001) e Anima Animalis (2008). Ainda como resultado de nosso estudo trazemos uma leitura interpretativa de vários poemas a partir de uma linha do tempo de publicação. Os poemas selecionados destacam os principais elementos da linguagem poética savaryana, como os aspectos linguísticos, estruturais e temáticos recorrentes nas treze publicações estudadas. Nesses poemas encontramos a relação do exercício poético e da metalinguagem constante na poesia savaryana, entre eles, a dificuldade de nomear, a referência a mitologia greco-romana, o erotismo e o silêncio, bem como uma reflexão acerca do gênero literário oriental, os haicais. Fizemos também um estudo do estado da arte da fortuna crítica das obras de Olga Savary, a exemplo dos prefácios, da circulação crítica de suas obras nos periódicos, dos artigos sobre seus poemas, das produções de dissertações de mestrado e teses de doutorado, assim como dos livros publicados acerca da obra da poeta, tendo em vista que, embora a poeta tenha uma produção relevante para a Literatura Brasileira, existem ainda poucos estudos a respeito de sua obra poética, principalmente, aqui, no Pará, lugar onde nasceu. Assim, pretendemos com a presente pesquisa contribuir para a formação de referencial teórico a respeito dessa importante poeta para a Literatura Brasileira. Centramos nossa metodologia na pesquisa bibliográfica, isto é, na leitura das referidas obras poéticas da autora em apreciação, uma vez que a poeta teve uma atividade literária diversificada e, uma fortuna crítica volumosa. A pesquisa está ancorada especialmente nos seguintes estudiosos: Octávio Paz, Emil Staiger, Hugo Friedrich, Stéphane Mallarmé e Gaston Bachelard.

VAMOS FALAR DAS HISTÓRIAS DO POVO APURINÃ/AMU ASÃKIRAWATA PUPŸKARY PIRANA

A presente tese discorre sobre um elemento cultural que simbolicamente
testemunha a resistência à vida e à cultura dos povos indígenas dentro do espaço
seu por direito, mas violado pelo não-indígena, esse elemento é a narrativa oral
indígena. A proposta utiliza como objeto as narrativas orais apurinã, e por meio de
uma abordagem qualitativa estrutura-se pelos seguintes objetivos: Geral: Apresentar
possibilidades de análises das narrativas orais apurinã e o uso de tais narrativas de
forma ilustrada como ferramenta para o ensino e fortalecimento da língua Apurinã.
O qual constrói-se a partir dos seguintes objetivos específicos: 1) Selecionar e
analisar as narrativas que já compõem o banco de dados do Professor Sidney
Facundes (orientador desta pesquisa) coletadas por ele e por outros pesquisadores
da língua Apurinã, catalogando-as por construção composicional, conteúdo temático
e estilo, dentre outras especificidades, na perspectiva dos estudos de Bazerman
(2005), Biber (1988) Labov e Waletzky (1967), Marcuschi (2001/2008), Travaglia
(2003/2007) e sob a perspectiva dos estudos de resistência indígena na linha teórica
de Ginzburg(2008), Agambem(2004/2005/2007), Bourdieu (1983), Bosi (1986) e
Giroux (1986,1997); 2) Retextualizar narrativas analisadas, de forma ilustrada cujas
ilustrações sejam criadas pelos membros da comunidade Apurinã; 3) Propor material
didático com aplicação didática para o ensino e vitalização da língua Apurinã a partir
da análise e retextualização, em parceria com professores e/ou falantes da língua
nas comunidades Apurinã. As reflexões suscitadas pelo estudo levam-nos a
considerar que as narrativas coletivas indígenas veiculam não somente o
pensamento de uma época, mas também podem reproduzir a história e a língua
desses povos, estas são seu maior patrimônio e por esse motivo a utilização de tais
narrativas como ferramenta de estudo de leitura, escrita e oralidade na língua
tradicional é tão importante. Tais textos de característica principalmente oral podem
ser analisados de várias formas e à luz de várias teorias como qualquer outra
narrativa. A proposição como estudo acadêmico caminha na perspectiva dos
estudos linguísticos, consolidando-se como uma sugestão para o ensino e
fortalecimento da respectiva Língua 2 (Apurinã) nas comunidades Apurinã.

EMPRÉSTIMOS LINGUÍSTICOS E OUTROS TIPOS DE NEOLOGIA EM APURINÃ: uma abordagem histórica (interna e externa) da língua

No presente trabalho, pretende-se realizar uma reflexão teórica de maneira descritiva acerca dos empréstimos linguísticos que ocorrem na língua Apurinã, sobretudo no que se refere à observação das origens do referido fenômeno. Observa-se, assim, que os empréstimos são indispensáveis para ajudar a compreender contatos e relações sócio-históricas vividas por um povo. Os dados da presente pesquisa foram obtidos a partir do levantamento de palavras emprestadas de outras línguas indígenas e do português, atestadas em pesquisas anteriores (FACUNDES 2000, 2002, 2007, 2016, 2019; BRANDÃO, 2011 e LIMA- PADOVANI, 2016, 2020a, 2020b) e organizadas no FLEx (banco de armazenamento de dados), e que ainda não haviam sido analisadas à luz da literatura sobre línguas em contato. As principais questões de pesquisa sobre os empréstimos dizem respeito à sua direção e etimologia, aos processos linguísticos envolvidos e sobre o que essas ocorrências revelam acerca da história dos Apurinã, especialmente em relação ao contato com outros povos e sua contribuição para a formação da língua e do povo. A análise centra-se em discutir a mudança linguística (MARTELOTTA, 2011), que ocorre por meio da neologia por empréstimos (I. ALVES, 1984; M. ALVES, 2013), partindo de algumas premissas da linguística histórica (FARACO, 2006), especialmente sobre línguas em contato, da sociolinguística variacionista (MOLLICA and BRAGA et al., 2006) e cognitiva (SILVA, 2009a; 2009b; 2014; WIEDERMAN, 2014), e Semântica Cultural (FERRAREZI JR, 2018). Constatouse que dentre o corpus selecionado, a maioria das palavras incorporadas do português e ou criadas pertencem ao campo semântico de elementos manufaturados e/ou industrializados, o que demonstra uma ameaça à manutenção da língua de origem, mas também constata que ela se revitaliza no sentido de se adequar por meio do ajuste fonológico, por exemplo, aos novos contextos e desafios.

GUY DE MAUPASSANT E A PROVÍNCIA DO PARÁ: a prosa ficcional francesa no periódico paraense

Henri René Guy de Maupassant, ou simplesmente Guy de Maupassant conhecido e
importante autor francês, nascido em 1850 na região da Normandia, noroeste da França, e
falecido na cidade de Paris, em 1893. Inserido aos trinta anos no meio jornalístico francês por
Gustave Flaubert (18821-1880), foi aclamado como o inaugurador do terror psicológico, bem
como ressaltado como o pai do conto moderno. Dentre os periódicos que publicaram a
produção assinada por Maupassant, A Província do Pará (1874 -) merece destaque por não
dedicar apenas espaços à produção ficcional do autor, mas também por propagar seus artigos
críticos. Jornal político, comercial e noticioso, A Província segue, entre interrupções e
recomeços, como uma folha de enorme força no cenário jornalístico belenense desde o século
XIX. O objetivo principal deste trabalho é verificar os contos assinados por Maupassant
veiculados pela aludida folha entre 1890 e 1900, além de averiguar outras escrituras
vinculadas ao nome do francês propagadas no periódico em pauta.

ENSINO POR COMPETÊNCIAS E AVALIAÇÃO FORMATIVA: DE QUE MANEIRA SE CONCRETIZAM NO LIVRO DIDÁTICO DO ENSINO MÉDIO?

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ESCRITA ACADÊMICA DE SURDOS: A CONSTITUIÇÃO DOS DISCURSOS SOBRE A SURDEZ

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LOUCURA, A ESCRITA DE SI NO ESPAÇO DO FORA: UMA ANÁLISE DE VIAGEM A ANDARA, O LIVRO INVISÍVEL DE VICENTE CECIM

A questão da Amazônia como reduto da exploração capitalista estrangeira tem sido motivo
plausível para estudos da área das Humanidades, não apenas porque inserido no rol dos
comportamentos contrários a uma ética das relações humanas, mas também como ameaça
ecológica de dimensões planetárias. Mais especificamente na área dos estudos literários,
evidencia-se a pertinência dessas preocupações no espaço do dizer poético ao longo da história
ocidental, no entanto nem sempre é possível localizar essa queixa sobre tal processo de
exploração que, retratada por diversos modos e nuances, tem sido muitas vezes incompreendida
dada a opacidade própria do texto literário ou o dever sagrado da tradição contra as rupturas da
modernidade. Nesse sentido, a presente tese se destina a pesquisar o tema da loucura na obra
do escritor paraense Vicente Franz Cecim, filho da Amazônia contemporânea, investigando
como se constroem as relações de poder entre o sujeito louco e o dominador e/ou como são
produzidas as verdades do homem no duplo espaço de significação constituído tanto pelo
contexto interno das fábulas, como pelas possibilidades do texto literário. O corpus selecionado
para esse enfoque concentra-se no bloco formado pelos sete livros que compõem obra Viagem
a Andara, o livro invisível, publicada pela Editora Iluminuras (1988), intitulados na mesma
ordem cronológica em que aparecem nesse volume: A asa e a serpente, Os animais da terra,
Os jardins e a noite, Terra da sombra e do não, Diante de ti só verás o Atlântico, O sereno e
As armas submersas. A leitura comparativa entre os textos do conjunto permite perceber a
presença transversal do tema da loucura, enquanto redimensiona o caráter desviante desse
processo literário – contorno que tomará como base os estudos propostos por Michel Foucault
tangentes à temática da loucura e aos conceitos de “subjetividade”, “práticas de si” e “parresia”.
Somados a essa fundamentação teórica, os conceitos de “linha de fuga” de Deleuze & Guattari
e o “pensamento do fora” de Maurice Blanchot darão ressalto à dimensão da loucura enquanto
processo de negação, resistência e reinvenção de si mesmo prevista em Foucault, no intento de
demonstrar que só o sujeito desviante conseguiria suplantar as ações de repressão e seus
desdobramentos. Os resultados desse empreendimento acadêmico nos levam à defesa de que a
loucura, como resistência dos sujeitos no contexto das narrativas, também pode constituir-se
enquanto forma de subjetivação ou prática de si do próprio fazer literário – uma resposta
motivada pelo clamor do texto andariano, rebelado frente aos ditames da civilização.

UMA LEITURA DOS ANARQUIVAMENTOS EM MILTON HATOUM

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“SOU UMA POETISA CABOCLA” - A construção discursiva da subjetividade de Dona Onete: tensões e resistências no interior do dispositivo colonial

As páginas que seguem nos próximos capítulos são resultado desses tensionamentos e das curvas que precisei realizar para escapar também das tramas do dispositivo colonial e suas formas de colonização do saber e do ser. A partir das reflexões no Gedai sobre os efeitos da colonialidade/modernidade, a professora Ivânia Neves – referência essencial nesta dissertação – vem trabalhando com a categoria analítica de “dispositivo colonial”, incorporada nesta pesquisa. O conceito de dispositivo colonial alia os estudos de Michel Foucault e as análises dos pensadores decoloniais a respeito da compreensão de que a colonização atua como um grande sistema, que não encerrou suas práticas com a independência das nações (LUGONES, 2014; MIGNOLO, 2003; QUIJANO; 2005). Este sistema continua vivo, por se configurar como um grande dispositivo de produção e controle das subjetividades das populações latinoamericanas, utilizando-se de um conjunto amplo e diverso de mecanismos que respondem pelos estereótipos, estigmas e opressões reproduzidos em nosso cotidiano. Nessas construções discursivas o dispositivo não cessa suas estratégias para manter sua função dominante, fabricando subjetividades e interferindo nos modos de vida dos sujeitos e sujeitas essa dominação não se estabelece sem processos de luta e enfrentamento por parte de quem está na margem, um lugar não apenas de sofrimento, mas de possibilidades e de reação a aos discursos totalizantes (KILOMBA, 2019). É neste espaço de margem como potencialidade que Dona Onete escreve um lugar de enunciação para os saberes subalternos, em um jogo de subjetividades que trapaceiam e que fissuram os contornos dos dispositivos de saber e poder. Neste trabalho, tomo como referência teórico-metodológica a arqueogenealogia baseada na obra de Michel Foucault, sobretudo as definições de dispositivo e história descontínua. Dentro dos estudos decoloniais, adoto a perspectiva interseccional de Lélia Gonzalez para pensarmos as diferentes constituições possíveis de uma mulher latino-americana que contraria a ordem hegemônica. As reflexões de María Lugones (2019), Grada Kilomba (2019), Glória Anzaldúa (2005), Isabelle Pantoja (2018) também são referenciais assumidos, por abordar as dicotomias que forjam o discurso e as práticas da modernidade colonial para definir o padrão global de humanidade dos sujeitos e sujeitas, delimitando quem tem direito ao dizer e como irá dizer. As autoras Carmen Izabel Rodrigues (2006), Debora Magalhães Lima (1999) e Tanina Godoy (2017) ajudaram-me a pensar e compreender as movências históricas e sociais de “caboclo”, enunciado que se emergiu na etapa final da pesquisa a partir das atribuições para si que Dona Onete faz deste termo. Juntamente com as teorizações de José Sena (2021), esta enunciação se apresentou como um exemplo das disputas discursivas pelo qual e com a qual se luta no exercício do poder, como chama atenção a teoria foucaultiana. Na análise dos enunciados produzidos por Dona Onete busquei o caminho de sua escuta, de evidenciar o que ela diz e por que diz dessa forma e não outra, respeitando os termos e apropriações discursivas que ela faz para si como o norte para entender sua constituição como sujeita. Um exercício de saber-poder entre o que dizem os teóricos e suas produções de verdade e o que as enunciações de outras fontes de saber nos ensinam. São enunciados fora dos livros, dos artigos científicos, das páginas dos jornais, pois estão nas letras de músicas, no corpo, nas fotografias, nas conversas e experiências do cotidiano; enunciados também em disputa por serem acolhidos e validados.

ATIVIDADE DOCENTE DE PROFESSORES INICIANTES DE FRANCÊS COMO LÍNGUA ESTRANGEIRA: UMA ANÁLISE NA INTERFACE DA TEORIA DA COMPLEXIDADE, ERGONOMIA DA ATIVIDADE E ESTUDOS IDENTITÁRIOS

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ROSIANIZAR O FRANCÊS: A TRADUÇÃO DE PRIMEIRAS ESTÓRIAS DE OSEKI-DÉPRÉ

Este trabalho se propõe examinar a versão francesa do livro Primeiras estórias, de João Guimarães Rosa, com o objetivo de verificar como a versão de Inês Oseki-Dépré, Premières histoires, traduzida em 1982 e publicada pela editora Métailié, procurou recriar, na língua francesa, a poética da obra rosiana. Guimarães Rosa “alarga as malhas” da língua portuguesa e coloca à prova suas possibilidades, forjando novas palavras e novas expressões com suas particularidades sintáticas e semânticas. Com efeito, a tradução de Guimarães Rosa nos convida a uma reflexão para além das discussões filológicas entre línguas, pois o elaborado trabalho que Guimarães Rosa realiza sobre a língua portuguesa se faz tanto inventivo quanto crítico. Ou seja, o desafio da tradução de Guimarães Rosa não está apenas em reconstituir em outra língua a matéria narrada e descrita, mas compreender que a poética rosiana se faz também como um combate à certas posturas da linguagem. Assim, para compreendermos a dimensão e importância da tradução de Inês Oseki-Dépré, buscamos na obra de Henri Meschonnic um ponto de vista a partir do qual pudéssemos refletir sobre a poética e sobre a tradução também como críticas a uma visão enrijecida da língua. Nesse contexto, a tradução de Oseki-Dépré se faz estratégica para os estudos da tradução, pois ao abandonar a segurança da língua para correr o risco do discurso, a tradução potencializa o teor crítico e imagético do texto rosiano e alarga os horizontes da língua francesa, oferecendo-lhe novas “pulsões vitais”.

ANÁLISE ACÚSTICA DAS VOGAIS ORAIS DO ANAMBÉ(TUPI-GUARANÍ)

The study presented here deals with the description of the acoustic properties of the oral vowels of the Anambé indigenous language, in stressed and unstressed positions. Anambé is an indigenous language spoken by the eponymous people in the municipality of Moju, northeast of the state of Pará. This language belongs to the Tupi-Guarani (TG) family, subgroup V according to the classification by Rodrigues and Cabral (2002). The objective of this work is to describe the acoustic parameters of the oral vowels of Anambé, in order to add contents to the descriptions already existing in Julião (1993, 2005), the only works of linguistic description for that language. This study is of great importance, given the risk that many Brazilian indigenous languages have of disappearing, especially concerning the language of the Anambé,an indigenous people that has a population of 135 individuals (JULIÃO, 2005, p. 26), which only 5 speakers of the original language(JULIÃO, 2005, p. 31). 215 samples were analyzed, divided into 100 in stressed position and 115 in unstressed position, in particular, in pretonic position. The acoustic parameters measured were the frequencies of the first two formants (F1 and F2) and the duration of oral vowels. The results show that there is great phonetic variability in the acoustic zones of the vowels, especially with regard to the vowel height. The segments [a u o] exhibit greater variability than their pretonic counterparts. Regarding the front/back of the longue, the vowels [ɨ] and [ɔ] are the ones that exhibit the most variation, compared to their stressed counterparts. With regard to duration, accented vowels were longer than unstressed ones.
Keywords: Acoustic analysis; Oral vowels; Anambé.

ANÁLISE MORFOFONOLÓGICA DOS PREFIXOS PESSOAIS EM NOMES DA LÍNGUA MUNDURUKÚ

Esta dissertação fornece uma descrição e análise das alomorfias dos prefixos pessoais de posse nominal da língua Mundurukú (Tupí). Esta língua é falada pelo povo de mesmo nome que reside nos estados brasileiros do Amazonas, Pará e Mato Grosso e, segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), é estimado em cerca de 13103 índios. As alternâncias dos prefixos pessoais do Mundurukú foram já estudadas em trabalhos anteriores, como o de Crofts (2004), Picanço (2003) e Gomes (2006). Porém, há algumas divergências na forma como esses autores tratam esses prefixos. Também constatamos a existência de alguns prefixos que não foram anteriormente considerados ou foram considerados como de uso exclusivo de verbos, entretanto, observou-se aqui que alguns deles ocorrem com alguns nomes específicos. O presente trabalho buscou identificar as alternâncias dos prefixos pessoais de posse nominal, bem como classificar essas alomorfias com base nas abordagens teóricas de Harris (1942), Booij (2005) e Haspelmath e Sims (2010). Desta forma, constatou-se que a maior parte das alternâncias encontradas são automáticas, ou seja, têm condicionamento puramente fonológico. Outras alternâncias, porém, são morfofonológicas, ou seja, são condicionadas pelo componente morfológico ou lexical, especialmente a 3a sg/pl que apresenta o maior número de alomorfes.

THIS LAND HERE, THIS RIVER HERE, KAROSAKAYBU LEFT IT TO US

The starting point of this research project is in the narratives of the Munduruku indigenous people of the middle Tapajós – shrouded in a history of decades (who knows, centuries!?) of threats to their territories and their culture –, and in which we intend to investigate the discursive marks of resistance in their interethnic relations, verifying the particularities of their knowledge and their organization of the world, as well as perceiving the production of meanings present in these more contemporary narratives - whether oral, of the body, of action (self-demarcation of land) and even writings. In any case, the knowledge and way of life of the Munduruku ethnic group follow a path of resistance (building and being built in their memories), and breaking the silences of an official discourse in our society (State), through manifestations of denunciations ( the processes of anthropization), of challenges (to the intentions of the large dominant enterprises in the region) and claims for their rights in the face of a tragic socio-historical situation (construction of dams, port stations, roads, etc., as parts of a developmental megaproject) because it crosses life on the banks of the Tapajós River. From the perspective of Discourse Studies with Michel Foucault (1972; 1996; 2008; 2014) in Brazil, it is proposed to verify the “memory as a narrative process”, problematizing the past (the traditional narratives of the Munduruku people) and making visible the events in the constitution of of the senses of resistance. Added to this proposal are the contributions of studies by Maurice Halbwachs (2006) on Collective Memory and other scholars such as Pollak (1989), Assmann (2011), with regard to considerations about Memories, a since the villages of the Munduruku ethnic group find themselves immersed (affected or displaced) in the advent of the globalization process.

ESTUDOS TERMINOLÓGICOS SOBRE A FLORA APURINÃ

As comunidades indígenas Apurinã, de maneira geral, situam-se geograficamente em
diversas subunidades da floresta amazônica, tais como a terra firme, várzea, igarapés ou
rios. Nas comunidades, o conhecimento acerca da flora se constitui por meio da prática
da tradição oral do povo, que se reflete na identidade dos Apurinã, cuja língua e cultura
se encontram ameaçadas no contexto atual. Por isso, o presente estudo tem como objetivo
contribuir para a documentação da língua e de conhecimentos tradicionais dos Apurinã,
por meio do levantamento, descrição e análise dos termos da flora, aliando fatores
linguísticos, botânicos e socioculturais, que englobam as relações diretas entre povo e
natureza. Assim, foram verificados os fatores que constituem o sistema taxonômico folk
indígena, comparando-o com a taxonomia vegetal científica, a partir do levantamento e
análise do domínio da flora, conforme os conceitos da semântica e Berlin (1992). Tais
abordagens são relevantes para a pesquisa porque valorizam os aspectos linguísticos,
socioculturais e funcionais dos termos em contexto real de uso, sistematizando um
conhecimento que pode ser trabalhado nas comunidades como uma das estratégias de
fortalecimento da língua e do conhecimento das práticas tradicionais dos Apurinã.

O SAGRADO SE REVELANDO EM A PAIXÃO SEGUNDO G. H., DE CLARICE LISPECTOR

O presente estudo propõe a discussão acerca da manifestação do sagrado, como
uma chave de leitura, na obra A paixão segundo G. H., de Clarice Lispector,
romance publicado em 1964. O debate observa a figura da barata enquanto decisiva
para a desconstrução da vida organizada de G. H., protagonista do romance de
Clarice Lispector. Através de uma leitura cuidadosa da obra, pôde-se perceber que o
romance apresenta algumas aproximações com o mundo do sagrado, isto é,
observa-se que existem lacunas que configuram como parte do universo do divino.
Assim, discute o romance de Clarice Lispector e pontua os elementos que compõem
o sagrado, identificando o contato com a barata como peça dessa atividade, pois é
somente através do inseto que a protagonista alcançou o clímax da sua existência,
porque a barata estaria revelando algo da natureza divina. Desse modo, a
interpretação que essa dissertação propõe é que por G. H. se sentir transformada,
após uma longa travessia agônica, pela experiência com a barata, analisa-se que
esse inseto apresenta uma grande força, essa que é encarada como uma
manifestação do divino, pois, assim como aquele que entra em contato com o
sagrado não consegue nomeá-lo, do mesmo modo ocorreu com G. H. que, por não
saber o que viveu, deseja reviver o ocorrido para tentar dar sentido. Desta maneira,
nossa discussão está baseada nos estudos de Benedito Nunes (1995) acerca do
ascetismo e itinerário místico da protagonista; Mircea Eliade (2018) sobre suas
pesquisas em relação ao sagrado; Friedrich Schiller (2015) a respeito do objeto
Sublime, entre outros estudiosos no intuito de partilhar a discussão acerca da
revelação do sagrado na obra A paixão segundo G. H. de Clarice Lispector.

FORMAÇÃO INICIAL DE PROFESSORES DE FRANCÊS LÍNGUA ESTRANGEIRA NO ENSINO REMOTO: A ÓTICA DA AVALIAÇÃO FORMATIVA NO DESENVOLVIMENTO DO AGIR DIDÁTICO

A presente tese de doutorado trata da formação à prática do docente de línguas-culturas estrangeiras, no âmbito da disciplina Estágio Supervisionado, vista como o espaço ideal para o desenvolvimento de competências profissionais de ensino, pois relaciona atividades específicas ao campo de estágio e atividades reflexivas, no campo da formação. Considera-se que, juntas, aumentam as chances de apropriação, pelos aprendentes, do métier de docente de línguas estrangeiras, em outras palavras do agir didático que precisam desenvolver para realizar, em sala de aula, as ações didático-pedagógicas que ajudem efetivamente seus alunos a aprender. Parte-se da hipótese de que a didatização do agir didático pode ser favorecida, no âmbito da Didática das línguas-culturas (HALTÉ, 1992; PUREN, 1999; DUPLESSIS, 2007), por meio de um dispositivo de formação que leve à apropriação de dimensões desse agir pela prática e pela reflexão sobre essa prática. Para isto, articula-se, do ponto de vista teórico: os aportes da avaliação formativa, enquanto abordagem didático-pedagógica e dispositivo de ação, neste caso, de formação docente (ALLAL, 1989; FERNANDES, 2020); os estudos sobre o agir docente (BUCHETON, 2008; 2019), que discutem as práticas docentes e/ou as interações dinâmicas da sala de aula; as pesquisas sobre os gestos profissionais (JORRO, 2004) e os gestos didáticos (DOLZ; SCHNEUWLY, 2009) do professor de línguas, bem como sobre os gestos do formador (PANA-MARTIN, 2015; GAGNON; DOLZ, 2018), que fornecem modelos e análises fundamentais para a compreensão do exercício da docência; os princípios e aparatos conceituais e metodológicos da Ergonomia da Atividade (SAUJAT, 2004a; AMIGUES, 2004, 2009) e da Clínica da Atividade (CLOT, 1999, 2010), que buscam ressituar o ensino como atividade profissional; e as pesquisas sobre a prática na formação docente e a profissionalização do ensino, especialmente no que diz respeito à reflexividade do professor (SCHÖN, 1983; PERRENOUD, 2001b; ALTET, 2010). O objetivo geral desta tese é contribuir para a elaboração de um modelo de didatização do agir didático, adotando a avaliação formativa como dispositivo de formação (SOUZA E SILVA, 2022) na formação inicial do professor de línguas estrangeiras, no âmbito da disciplina de Estágio supervisionado. Para isso, realizou-se uma pesquisa qualitativa, de tipo colaborativa (VINATIER; MORRISSETTE, 2015; DESGAGNÉ, 2001; MOTTIER-LOPEZ, 2020), em diálogo com o princípio metodológico de alternância na formação (PERRENOUD, 2001b; ALTET, 2010). A pesquisa foi desenvolvida totalmente na modalidade remota, no âmbito da disciplina Estágio supervisionado 1, do curso de LetrasFrancês da Faculdade de Letras Estrangeiras Modernas da Universidade Federal do Pará, contando com um total de três participantes: uma professora-formadora, a pesquisadoracolaboradora e uma estagiária. Chegou-se à conclusão de que o dispositivo proposto, graças ao duplo movimento, por um lado, de observação, análise e regulação que caracteriza a avaliação formativa e, por outro, de reflexividade e focalização nos gestos didáticos (SCHNEUWLY, 2009), favoreceu fortemente a didatização do agir didático – objeto de formação – e permitiu assim a apropriação da perspectiva didática na formação dos professores de Francês Língua Estrangeira envolvidos.

PARA ONDE FORAM OS ADJETIVOS EM IKPENG? Estudo tipológico-comparativo das palavras descritivas em línguas da família Karib

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CRIMES E CRIMINOSOS NA AMAZÔNIA DOS ROMANCES DE EDYR AUGUSTO

Este estudo tem como foco a análise da trama criminal nos romances Os éguas (1998), Moscow (2001), Casa de caba (2004), Selva concreta (2012), Pssica (2015) e Belhell (2019), de Edyr Augusto. Tais romances são ambientados na Amazônia e trazem crimes como elementos catalizadores dos enredos. Parte-se da hipótese que a formulação dos crimes e dos criminosos, categorias centrais na obra do autor, reitera e reformula elementos composicionais e temáticos de certa tradição ficcional que tematiza a criminalidade, que precede o surgimento do romance policial clássico, centrado no processo investigativo e no tripé-crime-criminoso-detetive. Tal tradição se caracteriza por trazer em seu bojo os meandros do crime e por possibilitar entrever as dinâmicas sociais em dadas sociedades. A análise proposta permite discutir a representação simbólica da Amazônia sob a óptica da violência comumente associada aos grandes centros urbanos, partindo de um diálogo com certas tradições de representação do crime. Busca-se com essa pesquisa contribuir para a fortuna crítica do autor e para os estudos sobre a ficção criminal no Brasil. Para tanto, o presente estudo está organizado em duas partes: (I) aspectos históricos da inserção do mundo do crime em textos ficcionais e não ficcionais (II) a análise das narrativas no que diz respeito à relação dos romances com a imprensa periódica, a construção do espaço e a natureza e a caracterização dos crimes e criminosos nos romances.

APLICATIVO MÓVEL GAMIFICADO JÊNSINO: UMA PROPOSTA PARA APRENDIZAGEM DA LÍNGUA PARKATÊJÊ

A presente Tese tem por objetivo principal apresentar uma proposta para desenvolver um aplicativo móvel, denominado Jênsino, com atividades gamificadas, para motivar e auxiliar a aprendizagem de língua Parkatêjê, comunidade indígena localizada na Terra Indígena Mãe Maria, à altura do quilometro 30 da rodovia BR-222, no município Bom Jesus do Tocantins, no estado do Pará. Para discorrer sobre o povo, a língua e a cultura me apoiei nos estudos desenvolvidos por Ferreira (2003) e Araújo (1977, 1989, 2016). Os pressupostos teórico-metodológicos que embasam esse estudo encontram-se norteados nas áreas de conhecimento da revitalização de línguas à luz dos estudos propostos por Fishman (1991), Tsunoda (2006), Maher (2013), entre outros. No campo de estudo relacionado às políticas linguísticas as discussões são ancoradas nas reflexões propostas por Calvet (2007), Oliveira (2009), Lagares (2018), entre outros. Adiante, para fundamentar os aspectos relacionados à aprendizagem de línguas são de relevância essencial as teorias propostas por autores como Chomsky (1965), Morato (2005), Cardona (2006), Spinassé (2006), entre outros. No que diz respeito à área da tecnologia este estudo desmembra este tema desde ciber espaço e cibercultura, cultura digital até jogos e gamificação orientados por estudiosos como Lévy (1999), Prensky (2001), Santaella (2003), Buzato (2006), McGonigal (2012), entre outros. A elaboração da proposta do aplicativo móvel para auxiliar na aprendizagem de língua Parkatêjê promove um diálogo frutífero entre a área da linguística e área do designe. Este estudo caracteriza-se inicialmente com uma pesquisa de caráter qualitativo-descritivo de natureza aplicada à luz das teorias propostas por Gil (2008), Lowdermilk (2013), além de outros. O programa utilizado para criar a interface do protótipo foi o Adobe XD. Para alcançar os objetivos estabelecidos a metodologia foi pensada de acordo com a necessidade da pesquisa. Este trabalho justifica-se pela importância da revitalização da língua Parkatêjê que corre risco de extinção em decorrência da situação em que a língua se encontra — obsolescência — status linguístico identificado pelo sistema EGIDS. A aprendizagem da língua pela comunidade apresenta um caráter de urgência e necessita de ações relevantes que contribuam para o fortalecimento da língua e da cultura do povo Parkatêjê, por isso a elaboração da proposta do aplicativo móvel gamificado, denominado Jênsino, para auxiliar e motivar a aprendizagem da língua pela comunidade. Espera-se que o resultado desta Tese possa inspirar e motivar pesquisas futuras e outros grupos linguísticos a utilizarem ferramentas e/ou artefatos tecnológicos a seu favor e favor da preservação de sua língua e cultura.

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PAISAGEM: A CONSTRUÇÃO DO NOVO MUNDO EM TERRA NOSTRA DE CARLOS FUENTES

O texto cronístico construiu a paisagem do Novo Mundo, de acordo com os modelos europeus, resultando em uma imagem cheia de inferioridade, por exemplo, no que se refere às culturas, distinguindo-as entre “civilizada” e “selvagem”. Por sua vez, o romance histórico hispano-americano interpretou a história de acordo com as motivações e intenções de cada época e deflagrou uma perspectiva ideológica que buscava legitimidade e a criação de uma identidade nacional. Na busca por compreender a história americana para além da história “oficial”, contada pelo cronista, é que este trabalho objetiva pesquisar a construção da paisagem do Novo Mundo em Terra Nostra (1975) de Carlos Fuentes. A escolha do romance de Carlos Fuentes justifica-se, entre outras coisas, por apresentar a construção da paisagem do deste espaço dentro de uma perspectiva que se desdobra na formação da identidade hispano-americana. Para isso, desenvolveram-se estudos bibliográficos sobre os temas, utilizando-se autores como: Trevisan (2008) Guillén (1993), Collot (2013), Pellegrini (2013), Menton (1993), O’gorman (1992) e outros. A busca por uma identidade moveu os romancistas históricos a refletirem sobre a paisagem americana tendo como base, entre outros textos, o cronístico. O romance de Carlos Fuentes lançou um olhar crítico para a história e traduziu para a literatura o processo do encontro entre culturas. Então, o resultado deste trabalho buscou compreender a construção da paisagem na obra que se revelou um mosaico incrustado por questões essenciais que partiram da idealização do Novo Mundo pelo europeu, até o processo de formação da identidade americana.

POESIA E LIBERDADE: UM ESTUDO SOBRE A OBRA DE MANUEL BANDEIRA

O presente trabalho tem como objetivo pesquisar como a poesia de Manuel Bandeira desenvolve-se como um lirismo de libertação, no qual a liberdade não surge como um conceito formulado, mas, sim, como um dom que antecede qualquer uma de nossas ações, que nos confere tanto a dádiva de decidir quanto a responsabilidade pelo decidido. Dessa forma, a pesquisa almeja demonstrar como essa obra, ao tornar-se um espaço para o livre pensar, possibilita que a liberdade desdobre-se de modo surpreendente a cada poema, conduzindo-nos às mais diversas formas e temas, com a naturalidade que somente uma poética firmada no solo da autentica liberdade pode alcançar. Nesse sentido, por meio de uma abordagem fenomenológica, inspirada nos escritos de Martin Heidegger sobre a arte, especialmente, acerca da poesia, o nosso percurso interpretativo privilegiará a escuta dos poemas interpretados, em diálogo com autores como Octavio Paz, Michel de Montaigne, Sêneca, etc. Pretendemos, assim, compreender a questão liberdade evitando os conceitos que lhe são impostos comumente para, humildemente, vislumbrá-la como o dom que nos lança à interpretação da realidade e de nós mesmos perante a vida e a finitude.

CORPO, VIRILIDADE E DESEJO: O ETHOS DISCURSIVO DE MASCULINIDADE EM ANÚNCIOS DE GAROTOS DE PROGRAMA NO GRINDR

A virilidade estrutura diferentes práticas sociais, imprimindo formas para os sujeitos interagirem no mundo e categorizando seus corpos como desejáveis ou abjetos. Uma forma de materialização é a prostituição masculina em aplicativos digitais. É por meio da corporeidade que os garotos de programa intentam a impressão de uma imagem de virilidade como condição de desejabilidade por parte dos clientes-em-potencial, em um exercício que descortina as lógicas de poder e resistência sobre prostituição, virilidade, relações homoeróticas e das práticas linguageiras em ambientes digitais. Nesse sentido, objetivamos compreender os modos de constituição do ethos discursivo de virilidade nos perfis dos garotos de programa no Grindr, interpretando os modos de perfilação dos
corpos por meio dos enunciados constituintes da subjetividade viril. Para isso, empreendemos a elaboração de uma cenografia digital que inicia com a problematização da noção de ethos, reiterando sua natureza discursiva como in(corpo)ração (MAINGUENEAU, 1993; 2008a; 2008b; 2010; 2016; 2017; 2018; 2020), a fim de enfatizar a necessidade de rastreamento das instâncias discursivas que contornam a imagem de virilidade hegemônica a partir de uma perspectiva interseccional (AKOTIRENE, 2020). Cada capítulo visou analisar uma faceta dos modos de concretização da virilidade, desde sua realização nas ruas e nas saunas, descortinando o jogo de imposições e movências enunciativas sobre os traços interseccionais que compõem a virilidade. Na tentativa de acesso às práticas tecnodicursivas da prostituição (PAVEAU, 2012; 2013; 2015a; 2015b; 2016; 2021), analisamos como os corpos dos garotos de programa são perfilados por múltiplos enunciados sobre os traços interseccionais no processo de constituição dos perfis, pressionando-os para a realização de uma forma de identificação de si e configuração das práticas desejantes. Por último, interpretamos o regime negociado dos enunciados sobre virilidade a partir de um conjunto de 25 perfis de garotos de programa, organizando-os em três regiões discursivas simultâneas de realização. Concluímos que o ethos de virilidade se concretiza mediante um processo de volatilidade enunciativo-discursivos dos traços interseccionais, que se desdobra na constante movimentação e articulação dos enunciados em torno da reinscrição e reinvenção das masculinidades.

NEUROEDUCAÇÃO E AUTISMO NA FORMAÇÃO DE PROFESSORES DE LÍNGUA MATERNA

A pesquisa faz um levantamento com docentes de língua portuguesa da educação básica (Anos finais do Ensino Fundamental) pautada na perspectiva dialógica de Bakthin e seu Círculo sobre o trabalho desenvolvido com alunos autistas a partir da neuroeducação, assim como o conhecimento dos docentes acerca desta deficiência e deste campo interdisciplinar. Tem como objetivo dialogar e refletir com os professores por intermédio de minicursos sobre o autismo e a neuroeducação, assim como contribuir com sugestões de propostas-didáticos pedagógicas, avaliando quais ações poderão ser consideradas para o desenvolvimento da linguagem dos alunos autistas. A pesquisa teve como lócus o ambiente virtual, pelo fato de ter sido realizada em uma crise sanitária mundial, decretada pela OMS no ano de 2020 e que se estendeu ao Brasil em meados de março, a qual ocasionou os encontros virtuais mediante plataformas. Nossa pesquisa tem embasamento nos estudos desenvolvidos por Bakhtin (2016 [1895-1975]), Volóchinov (2017[1835-1936]), Rodrigues (2006; 2019) Ohuschi, Rosa (2009), Sobral, Giacomelli (2018), Dias (2019); Geraldi (2006 e 2013), Relvas (2015, 2012 e 2018) e Rojo (2015). Há necessidade de diálogo com os documentos como a Declaração de Salamanca (1994), Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB), que institui o estatuto da pessoa com autismo no Pará. A pesquisa-observação participante (THIOLLENT, 2001) de natureza aplicada envolveu docentes dos anos finais, do ensino fundamental. Almeja-se que os estudos possibilitem meios de ensino-aprendizagem mais inclusivos aos docentes no que concerne atividades de língua portuguesa para alunos autistas em classes regulares.

LÉXICO DA FAUNA PARKATÊJÊ: UMA PROPOSTA DE DICIONÁRIO

The main objective of this thesis is to elaborate a proposal for a dictionary of the fauna lexicon of the Parkatêjê, an indigenous community located in the Mãe Maria Indigenous Land, at kilometer 30 of the highway BR-222, in the city of Bom Jesus do Tocantins, in the state of from Pará. The theoretical-methodological assumptions that support it are anchored in Lexicology and Lexicography in view of studies proposed by Faulstich (2001, 2007, 2010a, 2010b, 2011, 2012, 2014) and Biderman (1996, 1998, 2001, 2006), among other authors. In addition, this thesis analyzes and describes the lexical units of the Parkatêjê fauna with reference to morphosyntactic and semantic aspects in order to understand how the process of forming animal names occurs according to the linguistic and sociocultural context of the Parkatêjê language. Questions related to morphosyntactic aspects, description and analysis are based on Araújo (1989, 1977, 2016), Ferreira (2003, 2010, 2011) and Diniz (2010). Regarding semantic aspects, the data were mainly described based on Lakoff and Jhonson (1997, 1980, 2000, 2001), Jhonson (1987), Ferrari (2014), Ferrarezi Jr., (2010, 2012, 2013, 2019), Cruse (1996, 2000, 2001), Berlin (1992), Köpcke and Zubin (1986). The production of the dictionary counted on the participation of the collaborators in all the stages carried out to build the lexicographical work proposed here. The data were collected through interviews and were organized and processed in the Fieldworks Language Explorer (FLEx) whose function made it possible to form a digital database of the Parkatêjê fauna lexicon. Another computer program used was Lexique Pro to generate the dictionary in its printed version. The dictionary, product of this study, has 718 entries, organized in alphabetical order, and accompanied by some illustrations to help understand the meanings of the information in the entries. As a result, the work revealed the cultural taxonomy strategies used by the aforementioned indigenous people to name the animals of the local fauna, as well as pointing out ten cultural categorizations provided by this people based on language resources, sociocultural, pragmatic aspects, and their very particular way of viewing the world and the things that surround them. The intention is to contribute to the strengthening and preservation of the Parkatêjê language, which is at risk of extinction, as well as to serve as a basis for the development of other didactic materials that help teachers and students in the teaching and learning of that indigenous language, as well as an example for description of other languages.

NO RESFLOR DA IDADE: A VELHICE E EM CORPO DE BAILE

Nesta tese, propõe-se uma discussão em torno das figurações da velhice com base nas narrativas das personagens de Corpo de baile (1956), Camilo, Cara-de-Bronze, Liodoro, Manuelzão e Rosalina, escritas por Guimarães Rosa (1908-1967), cujas estórias nos fazem discutir acerca da condição humana deles que permanece ainda inacabada ao ser assinalado a evocação do seguinte discurso: o de que a atual condição de velho não os destina ao nada. Em oposição a isso, continuam a alimentar sentimentos, desejos e projetos. Ao se destacar a importância da produção literária de Guimarães Rosa para o cenário da literatura brasileira, assinala-se-ão algumas considerações sobre a velhice (de ontem à terceira idade de hoje) e sua correlação com a morte. O trabalho está alicerçado em pesquisas de caráter bibliográfico, como as de Beauvoir (2018), Ariès (2014), Elias (2001), Bosi (1994), Bolsanello, A.; Bolsanello, M. (1981), Kübler-Ross (1981, 1996), Debert (1988, 1999) e Cícero (2006, 2011), e, além de algyma produções críticas de estudioso das obras rosianas: Rónai (2020), Oliveira; Schröder (2020), Salles (2020), Leonel; Nascimento (2018), Fantini (2008), Zilberman (2007), Xisto (1991), Brasil (1969), Ramos (1968), Candido (1964), Lins (1963), Secco (1994, 2003), Marins (1996, 2001), Passos (2000, 2007), Roncari (2007, 2008), Atroch (2013, 2017), Marchelli (20165, 2018), Nunes (1957, 1998, 2000, 2009) e Vasconcelos (1996, 1997, 1998). O escopo teórico é o da Estética da recepção, proposto por Jauss (1994, 1982, 2002) por meio de uma hermenêutica centrada no leitor com base em Gadamer (2002), na qual o interesse primordial reside na maneira como a obra de arte deveria ser recebida, levando em conta a relação entre texto e leitor ou ainda entre efeito e recepção, sem perder de vista a importância do valor e da experiência estética da obra recebida e para quem está destinada, assumindo-se, nesse sentido, uma nova postura para o leitor em que a obra literária só existe quando é motivada por este sujeito, fulcral tanto para o conhecimento estético quanto histórico. Por último, baseado no método estético-recepcional serão estabelecidas discussões pertinentes à velhice em Corpo de baile, sem que deixe de lado a relação do indivíduo com o tempo, o mundo e com a sua própria história.

LUTAR COM O VERBO NUNCA FOI APENAS LAMENTO A POESIA ELEGÍACA DE PAULO PLÍNIO ABREU

A presente tese visa analisar a obra do poeta paraense Paulo Plínio Abreu (1921-1959). Tal obra foi desenvolvida nas décadas de 1940 e 1950, quando o poeta publicou poemas e traduções em revistas e jornais locais da época, a saber, as revistas Terra Imatura, Novidade, Encontro e Norte, e os jornais O Estado do Pará e Folha do Norte. Essa produção literária ganhou forma de livro, quando da edição e publicação em 1978, por iniciativa de Francisco Paulo Mendes (1910-1999), cerca de 20 anos após a morte precoce do poeta. O editor nomeou o livro de Poesia (1978/2008), constituindo um volume que contém o material poético publicado na imprensa supracitada, poemas e fragmentos destes, além da tradução inédita de uma das principais obras poéticas em língua alemão do século XX, As Elegias de Duíno, do poeta austríaco Rainer Maria Rilke (1875-1926). Objetivamos investigar os rastros dessa produtividade literária, de modo a pôr em evidência os fatores de fragmentação e inacabamento de um projeto literário deixado em aberto por força da morte inesperada do poeta. Tal condição da obra recebeu um tratamento editorial decisivo que fez com que ela não caísse no esquecimento, mas também a suplementou com investimentos editoriais que impactaram a sua composição final. Essa problemática em torno da sedimentação da obra em livro, faze com que houvesse um inevitável questionamento dos lugares comuns da obra literária, como o autor, a obra e o leitor. Esse questionamento é possível mediante a condição de possibilidade encontrada nos aportes teórico-metodológicos levantados, tais como (ANTELO, 2016), (ISER, 1996), (ECO, 1991), (FOUCAULT, 2001), (CHARTIER, 1999), (BARTHES, 2004), (GENETTE, 2009) e fundamentalmente, (BENJAMIN, 2018), no tocante ao seu estudo sobre o conceito de crítica de arte, dentre outros, que emolduram o quadro geral da nossa argumentação e balizam as nossas análises, as quais se distribuem em três seções principais. Nelas, discutiremos o itinerário percorrido pelos poemas e traduções, dando importância para o Zeitgeist que marcou a identidade “melancólica” da obra, para em seguida entender o objeto que se forjou como livro Poesia, lido por muitas gerações de leitores. Desse modo, esta tese pretende ser mais um instrumento, a se somar aos demais que elucidam a compreensão da obra deste poeta.

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TOPONÍMIA PARKATÊJÊ (TIMBIRA): UM ESTUDO SOBRE OS NOMES PRÓPRIOS DE LUGAR

A presente tese mergulha no universo linguístico, histórico e cultural da onomástica dos grupos étnicos Parkatêjê, Kỳikatêjê e Akrãtikatêjê, por meio do registro, da descrição e da análise dos topônimos conhecidos e utilizados por falantes nativos da língua Parkatêjê. Os grupos em questão habitam atualmente a área denominada Terra Indígena Mãe Maria (TIMM), às proximidades do município de Marabá-PA. O objetivo principal do presente trabalho é a realização de um estudo que discuta aspectos morfossintáticos, semânticos e motivacionais dos nomes próprios de lugares na língua Parkatêjê. Além disso, na realização do presente estudo foi pensada a proposta de um Glossário Toponímico Parkatêjê para documentar os nomes próprios de lugares em um material que futuramente possa auxiliar na produção de outros estudos e em iniciativas de ensino-aprendizagem da língua Parkatêjê. Inicialmente apresentouse, sob o ponto de vista histórico e antropológico, um pouco da trajetória territorial dos povos Parkatêjê, Kỳikatêjê e Akrãtikatêjê. Em seguida, foram abordados teoricamente alguns dos campos de estudos pertinentes ao presente trabalho, a saber, as Ciências do Léxico, a Onomástica e a Toponímia, a partir da leitura de autores como Dick (1990, 1992, 1999, 2003, 2004 etc.), Untermann (1992), Cabré (1992), Sousa (2019), entre outros. A metodologia do trabalho consistiu em pesquisa bibliográfica e pesquisa etnográfica com coleta de dados em área indígena. Dentre o campo semântico macro da pesquisa, que são os nomes próprios de lugar, o corpus foi dividido, conforme a metodologia dos estudos toponímicos, em dois grandes grupos: elementos geográficos físicos – ‘rios/igarapés/córrego’– e elementos geográficos humanos – subdivididos em ‘aldeias velhas’, ‘aldeias novas’, ‘caminhos’, ‘acampamentos’ e ‘cidades’. Tais subgrupos nortearam a aplicação das fichas lexicográfico-toponímicas, adaptadas da proposta de Dick para o contexto da pesquisa. Os dados obtidos por meio da aplicação das referidas fichas, foram posteriormente inseridos e organizados no software FLEx (Fieldworks Language Explore versão 8.2.8) para constituição do banco de dados digital e em seguida transferidos para o software Lexique Pro, que possibilitou a elaboração do glossário de topônimos. A partir disso, foram analisados aspectos linguísticos apresentados na estrutura morfossintática e semântica dos dados. Após o levantamento e a divisão do corpus de pesquisa em elementos geográficos físicos e humanos, procedeu-se a classificação taxionômica dos topônimos com base em Dick (1992). A classificação foi realizada levando em consideração principalmente a descrição apresentada pelos indígenas para explicar a motivação envolvida no ato da nomeação. Percebeu-se que o conteúdo observado nos dados toponímicos está carregado de visões de mundo do homem indígena individual, mas também coletivo, relativo ao grupo ao qual pertence, revelando traços de sua história, de sua paisagem cultural e física, de seus valores, entre outros. Por fim, foram apresentadas a organização e a estrutura do Glossário Toponímico Parkatêjê, produto deste estudo, seguidas das considerações finais.

MULTILETRAMENTOS NA FORMAÇÃO DE PROFESSORES DA EJA

A presente pesquisa discute o trabalho no ensino da Língua Portuguesa com o gênero discursivo notícia on-line na perspectiva da Pedagogia dos Multiletramentos, e tem por objetivo a criação de propostas, a partir do referido gênero, como possibilidades de ampliação da proficiência em leitura e escrita dos alunos da EJA. Os sujeitos são professores de Língua que atuam na Educação de Jovens e Adultos (EJA). Os estudos mobilizados se pautam nas pesquisas de Bakhtin(2003 [1979]), Bakhtin;Volochínov 2009[1929]), Ohuschi (2018), Menegassi (2010) e Rojo (2019, 2015, 2013, 2012). A pesquisa é de base aplicada e envolve a abordagem qualitativa a partir da Pesquisa-ação (THIOLLENT, 2001). Dialoga-se com as orientações da proposta de Lopes- Rossi (2008) quanto ao projeto pedagógico de leitura e escrita de gêneros discursivos. A metodologia envolveu encontros formativos desenvolvidos em 4 (quatro) minicursos, ocorridos virtualmente, nos quais foram trabalhados aspectos teóricometodológicos com vistas à elaboração e desenvolvimento de propostas de atividades com o gênero notícia on-line. Os resultados mostram a necessidade de ampliar as discussões sobre os Multiletramentos, a formação continuada de professores e o maior investimento pedagógico e estrutural das escolas, favorecendo a garantia de acesso a alunos e professores aos aparatos tecnológicos necessários para o trabalho de propostas pedagógicas que articulem as mídias digitais com o ensino do gênero notícia on-line.

LIVRO DIDÁTICO, ORALIDADE E PODCAST NA FORMAÇÃO DE PROFESSORES DE LÍNGUA PORTUGUESA: ANCORAGENS E DESLOCAMENTOS

A emergência e a popularização das Tecnologias Digitais da Informação e da Comunicação (TDIC), consolidadas pelo avanço da Comunicação Mediada por Computador (CMC), provocou a inserção dos gêneros digitais nos livros didáticos de língua portuguesa (LDLP). Nesse direcionamento, a pesquisa procura compreender a didatização do gênero discursivo digital podcast nos livros didáticos de língua portuguesa. Desse modo, o principal objetivo deste estudo é compreender como professores de língua portuguesa, atuantes nos anos finais do Ensino Fundamental, em escolas públicas, mobilizam o gênero digital podcast proposto nos livros didáticos de língua portuguesa em função do processo de ensino e aprendizagem. Este trabalho é situado no campo do Ensino e Aprendizagem de Línguas e Culturas (EALC). Os principais estudiosos mobilizados são Bakhtin (1997) e seu Círculo, Rojo (2012, 2015), Bunzen (2009) e Villarta-Neder e Ferreira (2020). A abordagem metodológica é baseada na análise documental de livro didático, utilizado pelos professores da rede pública, assim como na pesquisa colaborativa, considerando a necessidade de maior articulação entre a universidade e a escola. Em relação ao tratamento do podcast no LDLP, verificou-se uma abordagem insuficiente e superficial. Ressalta-se que, devido ao contexto pandêmico, fez-se necessária a realização de encontros formativos online, no modo remoto, com docentes dos anos finais do Ensino Fundamental, para a geração de dados. Os resultados revelam a presença de diversos gêneros orais nas práticas de ensino, bem como das ferramentas digitais e dos gêneros digitais. Contudo, tais dados revelam também que existem esforços a serem empreendidos no que concerne à compreensão e ao uso mais propositivo do livro didático, à utilização do gênero discursivo podcast em sala de aula e à formação docente voltada para as novas tecnologias em prol do processo de ensino e aprendizagem. Nesse sentido, apresenta-se uma proposta didática sobre o gênero podcast fundamentada na realização de um trabalho pedagógico que amplie e fortaleça a competência dos alunos para o uso cada vez mais efetivo das práticas digitais e orais a partir de uma sistematização reflexiva e contextualizada

INFÂNCIA POÉTICA: JOGOS DE CRIANÇA EM "A BOLSA AMARELA" E "POLLYANNA", DE LYGIA BOJUNGA E ELEANOR H. PORTER

Here, we go through the issue of childhood, not subject to pedagogical theories or ideological treatises, but opening ourselves to listening to what two literary texts have to say about it. We focus on the children characters Raquel and Pollyanna, respectively from the works A Bolsa Amarela, by Lygia Bojunga (1995), and Pollyanna, by Eleanor H. Porter (1978). The text presented here reveals how the phenomenon of childhood poetically happens in the game of reality and fiction that occurs within the scope of the aforementioned works. We undertake reflections, criticisms from the comparative reading and interpretation of the novels. This is a bibliographic research with a qualitative approach, which discusses the themes of this dissertation in a poetic perspective, based on theoretical references and publications by authors who wrote about the issues addressed. In this path, we dialogue with thinkers who discuss, in an ontological perspective, what reality and fiction are, such as: Heidegger, Parmenides, Castro and others. Thinking about the issues of playing and playing, which are typical of childhood, we dialogue with Kishimoto, Huizinga and other theorists.

POÉTICAS DA “REXISTÊNCIA”: ESCRITURAS INDÍGENAS DE AUTORIA DE MULHERES POTIGUARA (BRASIL) E MAPUCHE (CHILE)

Nesta tese proponho um estudo no âmbito da literatura de resistência sobre as escrituras de autoria de mulheres dos povos originários Potiguara (Brasil) e Mapuche (Chile). Para tanto, esta pesquisa está configurada como uma grande tessitura, formada por fios e linhas teóricometodológicas em que as epistemologias de base se apoiam, inicialmente, no exercício de escovar a esteira da história a contrapelo para, assim, trançar, fio por fio, a trama literária (re)feita por mulheres indígenas. A priori, entendo que as literaturas de autoria indígena são literaturas de resistência, e que o corpo-território literário indígena, em meio e em conexão com a natureza, faz-se nas palavras em riste, bem como mantém-se firme em seus propósitos e ideologias próprias, mesmo com todas as imposições e subjugações engendradas pelo discurso hegemônico perpetuado pelo colonizador. É necessário frisar, também, que a literatura de resistência é um campo da teoria literária que estuda as literaturas que emergem em contextos de autoritarismo, estados de exceção, situações de barbárie, assim como em situações de traumas ou, ainda, que tematizam tais condições sócio-históricas e psicológicas. Sendo assim, esta subárea da literatura, configura-se como potencializadora da existência através da resistência, formando, desse modo, uma fratura poética de “rexistência”. Nesse sentido, considero que as escrituras de mulheres Potiguara e Mapuche são desenvolvidas por meio de palavras que transcendem a resistência sob a ótica tanto de gênero quanto de identidade étnica. Esta perspectiva é marcante no corpus literário desta pesquisa, e faz que o escopo da tese se dê pela expressão do corpo fraturado da mulher indígena, o qual, por isso mesmo, em resistência, tensiona, através da sua produção literária, a memória, a ancestralidade, as questões de gênero, a identidade étnica e as relações subjetivas e coletivas com o trauma colonial. Nessa perspectiva, o corpora literário desta investigação é composto por escrituras das autoras do povo Potiguara: Eliane Potiguara, Graça Graúna e Sulami Katy; do povo Mapuche foram selecionadas escrituras compostas pelas autoras: Graciela Huinao, Faumelisa Manquepillán e Daniela Catrileo. Ressalto, contudo, que, no decorrer da tese, também são feitas referências a uma significativa produção escrita de outras escritoras, inclusive, pertencentes a outros grupos étnicos. Assim sendo, esta pesquisa, de teor bibliográfico-qualitativo, foi desenvolvida a partir de uma abordagem analítico-descritiva e a partir das leituras interpretativas das escrituras literárias em questão. Para tanto, ao realizar a análise do corpora literário, busquei engendrar recortes que alinhavam a compressão dos aspectos poéticos das obras das escritoras indígenas na perspectiva de uma escrevivência ancestral, na construção de poéticas das identidades de gênero e identidades étnicas, além de uma perspectiva do olhar indígena sobre os traumas coloniais provocados pelo estado genocidário. E, por fim, lançando um olhar mais integral sobre esta pesquisa, considero que uma das contribuições mais significativas desta tese está na junção da literatura de resistência com as literaturas indígenas, posto que se agrega a esse campo uma narrativa outra, de fonte decolonial, que atravessa corpos e textos que foram, durante muito tempo, excluídos dos estudos literários.

AVALIAÇÃO FORMATIVA COMO ESTRATÉGIA DE DESENVOLVIMENTOPROFISSIONAL DE PROFESSORES DE PORTUGUÊS LÍNGUA ESTRANGEIRA

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VIAJAR E EXISTIR EM PRIMEIRAS ESTÓRIAS, DE JOÃO GUIMARÃES ROSA

Viajar e existir são questões originárias que nos lançam em pro-cura de nós mesmo, e se manifestam enquanto demanda pela palavra em busca de nos conhecermos enquanto entreacontecer. Estas questões se dão em diálogo com uma das obras mais originais e originárias de João Guimarães Rosa, Primeiras Estórias, em que manifesta as questões primeiras nas quais o ser humano habita, e que vigoram enquanto linguagem por meio de enredos-questão, personagens-questão, imagens-questão que conduzem o leitor a se perguntar sobre o sentido do ser e da vida, em travessia, enquanto aprendizagem poética, rumo a desvendar a questãomistério do livro: “Você chegou a existir? Este estudo nasceu com o objetivo de pesquisar como são manifestadas as questões do viajar e do existir em Primeiras Estórias, tendo como hipótese que, pelo diálogo com a obra literária, em que se percebe uma narrativa que projeta o leitor na e pela pro-cura do seu ser, somos lançados em travessia por buscar um educar poético que nos conduza à clareira do questionar, na qual habita o mistério entre o todo saber e o não saber, em busca do que nos é próprio — nossa humanidade, e, por isso, chegamos a existir? O método — méta (entre) hodós (caminho) — a ser percorrido enquanto escolha dos caminhos teóricos a serem tomados vai se desvelando pelo caminhar. Uma possibilidade de percurso para o acontecer dessa aprendizagem foi o educar poético que lança mão da circularidade hermenêutica enquanto processo de leitura–escuta da obra literária em que, ao dialogar com a obra e questioná-la, o leitor passa a ser por ela questionado, tentando cumprir seu destino: tornar-se humano em travessia: existir. Esta viagem-pesquisa se justifica, tendo em vista que em todo pro-curar vigora o diálogo entre a tensão — dobra entre ser e não-ser — e a tessitura — vigorar de um modo próprio no qual as questões desvelam-se no ser que se destina em cada humano — de um diálogo original que a obra de Guimarães Rosa estabelece com as raízes do pensamento ocidental, em que, em suas narrativas, a viagemleitura se manifesta no existir, e vice-e-versa, enquanto um processo ontológico pelo qual cada ser humano é levado para além dos limites, habitando a dialética entre ser-e-pensar. No “Porto de chegada”, acolho a viagem e me acolho enquanto experiência poética de atravessamento, percebendo que é pela leitura amorosa de Primeiras Estórias que evidenciamos o trajeto ascensional do humano como projeto poético-existencial desta grandiosa obra de Guimarães Rosa: nossa aprendizagem poética que nos conduz ao existir.

A PROSA DE FICÇÃO E A CRÍTICA AROMANCES NOS JORNAIS RELIGIOSOS: A ESTRELLA DO NORTE E A BOA NOVA

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A SÁTIRA NOS ROMANCES DE HAROLDO MARANHÃO

Esta é uma investigação sobre os procedimentos satíricos utilizados por Haroldo
Maranhão (1927-2004) em seus romances, O tetraneto del-rei (O Torto: suas
idas e venidas) (1982), Os anões (1983), Rio de raivas (1987), Cabelos no
coração (1990) e Memorial do fim: a morte de Machado de Assis (1991), pois
consideramos a hipótese de que a sátira é um recurso que faz parte de sua prosa
ficcional. Os estudos de Carratore (1952), D’onófrio (1969), Propp (1997),
Vitorino (2003), Lukács (2011), Bahktin (2013) e Debailly (2018) nos esclarecem
sobre a origem da sátira como gênero, a sua transmutação em procedimento
literário e como ela passa a atender uma urgência social histórica. Coelho (2003),
Nascimento (2012) e Nunes (2012) contribuem na compreensão das tendências
literárias vividas em Belém do Pará à época em que Haroldo Maranhão ficou
conhecido como um nome importante no mundo letrado paraense, ajudando a
expandir o Modernismo no Pará. Constatamos sátira nos cinco romances, porém
com algumas nuanças que os distinguem: todos os romances analisados
possuem acentuada crítica social com matizes de comicidade, esta tem sempre
como alvo a elite branca e patriarcal. Em O tetraneto del-rei a galhofa e os
rebaixamentos satíricos são usados à exaustão, o alvo maior é o estrangeiro,
enquanto o povo tradicional é exaltado. Em Cabelos no coração e Memorial do
fim: a morte de Machado de Assis há muita crítica social, porém no primeiro a
crítica é direcionada às instituições, no segundo, à natureza do homem, mas os
dois romances não perdem a leveza porque ambicionam homenagear suas
personagens históricas protagonistas. Esses três romances históricos fazem
parte da produção mais pesquisada e aclamada pela crítica. Os anões e Rio de
raivas são romances que se assemelham em algumas características, são
sátiras de tom muito ácido quando expõem as chagas sociais na capital
paraense, movimentando imagens satíricas que rebaixam as personagens
protagonistas. O discurso moralizante de Os anões é mais indignado contra a
elite fardada, sugerindo que a demanda histórica da pós-ditadura pode ser uma
das causas do acabamento satírico efetuado por Haroldo Maranhão nesses dois
romances.

SENHORAS DO JORNAL: GUIOMAR TORREZÃO E MARIA AMÁLIA VAZ DE CARVALHO COMO PUBLICISTAS NA PROVÍNCIA DO GRÃO-PARÁ

In this thesis, there will be analyzed works written by Maria Amália Vaz de Carvalho (1847- 1921) and Guiomar Delfina de Noronha Torresão (1844-1898), that were read in the GrãoPará province, during the second half of the 19th century, in the newspapers: Correio Paraense (1834-1894), Diário de Belém (1853-1892), O Liberal do Pará (1869-1889), A Província do Pará (1876-2001), A Constituição: órgão do partido conservador (1876-1886) e Folha do Norte (1896-1974). From a first glance of the research objects, a recurring theme is recognizable in the works of these women: the female autonomy. This matter was debated in their pieces published in books and newspapers, and these debates spurred into action the intellectual sections of Portugal and Brazil. In the liberal, progressive and conservative scenarios, in which can be seen suggestions on the behalf of the female apprenticeship, the voices of other women were highlighted in the press. Among these women, one can find, Maria José Canuto (1821-1890), Júlia Lopes de Almeida and, Carolina de Michaelis de Vasconcelos (1851-1925). Soon after initiating their careers, these writers stood out as columnists of important periodicals, both in Brazil and Portugal. With those considerations about the Portuguese authors and the journals that published them in Pará in mind, we propose the inquiry of the publications signed by Guiomar Torrezão and Maria Amália Vaz de Carvalho that are seen in periodicals from Pará in the second half of the 19th century. To reach this goal, the work of both aforementioned writers will be compared, considering the substance of the pieces and the ruminations about female emancipation they display. Succeeding this, we acknowledge that, in the publications from Grão-Pará, there was a considerable percentage of works related to the female figure, along with subjects related to this main theme, such as marriage, divorce, reading, as well as mother and daughter behaviour. These developments led the research to look for an appropriate theoretical-critical contribution about the female universe. There will be used the works of: Ana Maria Costa Lopes (2005), Mônica Yumi (2010), Irene Vaquinhas (2011), Mary Del Priore (2012) and (2018). Furthermore, about the history of the press, the authors consulted were Nelson Werneck Sodré (1999), Isabel Lustosa (2003) and, Tânia de Luca (2017). In order to think about the circulation of newspapers in Pará, we read the works of Professor Germana Sales’s current and former graduate students. As yet a support to reflect on the time frame, special attention was given to 19th century periodicals in this thesis. Moreover, to proceed with the essay, we reported six newspapers that published the writings of the two Portuguese writers, emphasizing publications related to the main theme of this work, which is the woman. Afterwards, we will consider who were Guiomar Torrezão and Maria Amália Vaz de Carvalho, always starting from the perspective of what was registered in the publications from Brazil and Portugal. Lastly, the portuguese pieces will be analyzed.

TORNAR-SE: UMA APRENDIZAGEM POÉTICA PELOS ROMANCES DE CLARICE LISPECTOR

“A mais premente necessidade de um ser humano era tornar-se um ser humano”. A constatação que se encontra em Uma aprendizagem ou livro dos prazeres (1969), já nos lança na questão que norteia este diálogo com a obra romanesca de Clarice Lispector: a necessidade de “tornar-se um ser humano”. É possível interpretar essa necessidade de chegar a ser o que se é como procura que movimenta todo o gesto da escritura da autora brasileira. No procurar dá-se a tensão e a tessitura de um diálogo original que a totalidade da obra de Clarice, sobretudo por seus romances, estabelece com as raízes do pensamento ocidental e oriental. A partir desse diálogo é que se projeta o presente trabalho que pretende interpretar cada um dos romances de Clarice Lispector como manifestação da Aprendizagem Poética, quer dizer, como um trajeto possível de que dispõe o leitor para a compreensão de si na questão de ser. Deste modo, o trabalho articula uma ontologia que se põe a procura do sentido do ser como movimento criativo possibilitador de aberturas de/para outras possibilidades de realizações. Ao mesmo tempo, no ensaio de uma trama hermenêutica e ficcional que perpassa cada um dos romances da autora, propicia-se a percepção da maneira pela qual tal dinâmica se destina a cada ser humano (leitor) como convite para a própria realização na autoprocura em meio a linguagem (logos).

A PRIMEIRA TERRA & AS PRIMEIRAS PALAVRAS INSPIRADAS

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OS MOVIMENTOS DE PARTICIPAÇÃO E DE RESISTÊNCIA AOS CICLOS DE FORMAÇÃO NA REDE PÚBLICA MUNICIPAL DE BELÉM: UMA ANÁLISE DISCURSIVA E ERGOLÓGICA

A Rede Municipal de Ensino de Belém – RMEB, desde 1997, adotou como modelo de escolaridade os chamados Ciclos de Formação, com a principal justificativa de que a referida adoção sanaria o ainda presente fracasso escolar, conforme constam nas Diretrizes Curriculares do Ensino Fundamental (DCEF) – Ciclos III e IV, documento constituidor das prescrições basilares dos Ciclos. Assim, passamos a observar uma prática muito recorrente por parte da Secretaria Municipal de Educação de Belém – SEMEC, em culpar – direta ou indiretamente – os(as) trabalhadores(as) da educação pela ocorrência desse fracasso escolar, compondo – dessa forma – nosso primeiro estranhamento. A segunda inquietação surgiu durante uma roda de conversa com colegas de profissão em torno da palavra “prescrições”. Após uma rápida pesquisa, percebemos a grande distância entre o trabalho prescrito e o trabalho realizado. O outro estranhamento equivale à percepção de que, quando a autora desta pesquisa ocupava o cargo de docente, o nível de resistência aos Ciclos era grande. Todavia, quando passou a ocupar o cargo de auxiliar de coordenação, após processo de readaptação funcional, essa resistência se tornou mínima. Dessa forma, propomos uma pesquisa articulada entre os estudos da linguagem e os estudos do trabalho cujo principal objetivo foi saber em que medida o dizer do(a) trabalhador(a) educacional sugere um movimento de participação ou resistência endereçados aos Ciclos de Formação, na RMEB. Para esse fim, sustentamo-nos nas noções discursivas de Dominique Maingueneau (2006, 2008a, 2008b, 2015), especialmente em relação: ao Interdiscurso constituído pelo atravessamento de outros discursos; à Cena Enunciativa cujo caráter reflexivo é representado pela tomada de palavra, pela prática discursiva dos sujeitos que inscrevem seus ditos na história, revelando o lugar de onde fala, social e ideologicamente construídos; e à Interincompreensão generalizada, marcada pelo falta de entendimento discursivo no dizer do outro, ou seja, comunidades que se ouvem, mas que não se compreendem. Noções que mantém entre si uma forte sintonia, ao constituírem uma verdadeira rede de sentido. O estudo do trabalho ancora-se em uma base ergológica focada – principalmente – nos postulados de Yves Schwartz (2004, 2010, 2016) acerca de suas teorias sobre atividade, normas antecedentes, debate de normas, trabalho prescrito e trabalho vivo. Fundamentos diretamente relacionados, já que atividade são ocorrências permanentes de debates de normas (DI FANTI; BARBOSA, 2016), também conhecida como renormalizações. O trabalho prescrito é representado pelas normas antecedentes, engessadas, as quais são sempre retrabalhadas, movimento que vai ao encontro novamente das renormalizações. O trabalho vivo, portanto, refere-se ao desdobramento do saber prescrito, relacionado diretamente com o que é, efetivamente, executado. A pesquisa classificada em exploratória e explicativa, conforme Gil (2012), compreendeu um caminho metodológico envolvendo a pesquisa documental das DCEF e a escuta dos(as) profissionais da educação (docentes, coordenadores(as) pedagógicos(as) e diretores(as)), direcionados por roteiro de entrevista, elencando os assuntos mais evidenciados em momentos de tensão, observados na rotina profissional. Nosso espaço de resultados foi constituído por meio do jogo de relações identificadas pela enunciação dos(as) participantes da pesquisa, a qual emoldurou um cenário de muitos desencontros, confrontos, assim como também entre a SEMEC e o espaço escolar, configurando saberes e práticas, distanciados, acerca do Sistema de Ciclos, marcados – fortemente – por uma forma desalinhada de compreender e de realizar os Ciclos.

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VER-O-PESO: O ESPAÇO COMO PERSONAGEM EM BELÉM DO GRÃO PARÁ, DE DALCÍDIO JURANDIR, E VER-O-PESO, DE MAX MARTINS

The Ver-o-Peso, market is located in the city of Belém, in the Campina district, regarded as one of the main commercial points of the city and as a cultural center. In this sense, we seek to study the market, through its historical and cultural transformations, according to Daou (2000), Sarges (2002), Castro (2009), Lynch (1960) and Cruz et ali (2015). In addition, we research how Ver-o-Peso can be understood as a material and immaterial sign, based on Deleuze (2003). With this, we seek to verify the representations of the market in the literary works Belém do Grão Pará, by Dalcídio Jurandir (1960), and Ver-o-Peso, by Max Martins (1992), and establish them as a character. For this, it investigates the concept of character in a novel, its psychological traits, its relationship with other elements of the genre and its classification as a sign, having multiple representations, following the conceptions, as well as the study of the character in lyrical poetry, through de Aguiar e Silva (1968), Reis e Lopes (2011), Forster (1974), Candido (2014) and Rosenfeld (2014) and Combe (2009-2010), as well as an investigation into space in literary works, following Reis e Lopes (2011), Santos e Oliveira (2001), Candido (1993), Dimas (1985), Benjamim (2000) and Aguiar e Silva (1968). With this, we seek to analyze how the Ver-o-Peso market constitutes a character in the novel Belém do Grão Pará, a work that highlights the city of Belém and its spaces, as they are an important part of the development of the narrative and they intertwine with other characters, such as the boy Alfredo, who moves to Belém to study and is enchanted with the space, discovering new and different things from his city of origin. It also seeks to verify, in the poem Ver-o-Peso, how the market is personalized with human characteristics to see him as a character, in a poetry which takes away from man his human essence, by making him a slave of his work, in an environment of commercialization and degradation. Thus, it is expected to understand how the Ver-o-Peso market can be read as a character in these two works.

“UMA É A ESCRITORA, OUTRA, A MULHER”: UM ESTUDO SOBRE AS DUAS FACETAS DA PERSONAGEM FEMININA EM LÉSBIA (1890), DE MARIA BENEDITA CÂMARA BORMANN (DÉLIA)

Durante o XIX, a pouca educação que a mulher brasileira pertencente à elite socioeconômica recebia era primordialmente destinada para torná-la mãe de família e esposa exemplar. Contudo, com a modernização do Império brasileiro, uma melhor instrução se tornou necessária ao desenvolvimento local, inclusive para as mulheres. Dessa forma, algumas delas foram melhor instruídas e, a partir dessa construção de conhecimentos, questionaram os seus modelos de vida. Nesta época, a imprensa e o mercado editorial brasileiros começavam a ganhar espaço, todavia, esse espaço literário era bastante fechado para as escritoras mulheres que intencionassem publicar. Apesar desses percalços em sua educação e vida social, notáveis mulheres tornaram-se escritoras no Oitocentos. Dentre elas, figurou o nome de Maria Benedita Câmara Bormann, conhecida como Délia, escritora muito publicada no Rio de Janeiro no final do século XIX, embora hoje quase não se tenha acesso à sua obra ou registros de seu trabalho nos compêndios literários. Por isso, a presente dissertação tem como objetivo ponderar sobre como se configura a personagem feminina no romance Lésbia (1890), de Délia. No centro da cena, temos Arabela, que se torna escritora, participando do mercado editorial do final do século, além de viver diversos amores ao longo da narrativa. Portanto, nossa leitura da figura feminina reside em dois aspectos: primeiro como escritora no Brasil do século XIX; em seguida, analisamos pelo viés da vida feminina em seus amores, sua sensualidade e sexualidade, elementos que tornam a prosa de Bormann à frente de seu tempo. Antes disso, traçamos um retrato da mulher brasileira abastada e apresentamos Délia. Para cumprir estes objetivos específicos, ancoramo-nos em estudos de história sobre a mulher brasileira abastada, história do mercado livreiro brasileiro e estudos sobre a sexualidade feminina. Como resultado, acreditamos que atualmente ainda existe uma necessidade de rever a historiografia literária oficial, pois, se nomes como o de Délia – escritora que ajudou a consolidar a literatura brasileira – são apagados, é necessária uma revisão que resgate os nomes de nossas primeiras escritoras.

ATITUDE E ESTIGMA: INVESTIGAÇÕES SOBRE O STATUS DO ALTEAMENTO DA VOGAL MÉDIA POSTERIOR
TÔNICA NA VARIEDADE MARAJOARA

A presente tese, intitulada: Atitude e estigma: investigações sobre o status do alteamento da vogal média posterior tônica na variedade marajoara objetivava examinar o papel das variáveis sociais sexo, escolaridade e faixa etária no processo de formação das atitudes linguísticas; assim como, investigar os componentes cognitivo, conativo e afetivo como elementos modificadores da atitude linguística dentro de cada variável social. Para auxiliar a análise, realizou-se, também, um estudo paralelo da recorrência das vogais médias posteriores em sílaba tônica na variedade do português falado na Mesorregião do Marajó, como variante avaliada de acordo com as atitude linguísticas. Para tanto, foram utilizados os pressupostos teórico-metodológicos da Sociolinguística Variacionista (CARDOSO, 2015; LABOV, 2008; AGUILERA, 2008; CALVET, 2002; MORENO FERNÁNDEZ, 1998; LÓPEZ MORALES, 1998; TARALLO, 1990) e da Psicologia Social (BEM, 1973; LAMBERT; LAMBERT, 1972; ROKEACH, 1968; LIKERT, 1932; THURSTONE, 1928). O universo desta pesquisa é a mesorregião do Marajó, maior arquipélago de ilhas fluviais do mundo, com 16 municípios legalmente reconhecidos, dos quais, as cidades de Breves, Curralinho e Portel, fortam selecionadas como localidades alvo, pois compreendem zonas de contato interdialetal. A metodologia deste trabalho contempla procedimentos utilizados para a coleta, tratamento e análise de dados variacionistas, acústicos e de atitude, a saber: i) instrumentos para a coleta de dados de produção de fala (variacionista e acústicos), a partir do protocolo de entrevista (Questionário Fonético-Fonológico); e, para a coleta de dados e medição de atitude linguística (técnica dos falsos pares), a partir do Questionário de atitude; ii) perfil dos participantes da pesquisa, que somam 72 indivíduos estratificados socialmente em sexo, faixa etária e escolaridade; iii) variáveis controladas na descrição sociolinguistica variacionista (sociais e estruturais); variáveis controladas na descrição acústica (segmentais, prosódicas e sociais); e, variáveis controladas na análise de atitude linguística (sexo, faixa etária e escolaridade); iv) tratamentos dos dados; e, v) análise dos dados. Foram realizadas: i) uma análise variacionista qualitativa do alteamento da vogal média posterior tônica; ii) uma caracterização acústica da vogal alvo, a partir dos parâmetros de F1 e F2; e, iii) uma análise das avaliações linguísticas do alteamento da vogal média posterior tônica na variedade marajoara. Foram analisadas qualitativamente 1506 ocorrências da variável. Os dados gerais da análise variacionista demonstraram apenas 22 (1,5%) ocorrências que constituíram possíveis alteamentos, identificados a partir de observação oitiva. Os dados acústicos demonstraram ser categórica a ausência do alteamento na variável alvo, pois na constituição de um espaço acústico que pudesse mostrar o comportamento efetivo do que se imaginava ser uma vogal alta posterior, as ocorrências do segmento [u] apresentaram sua distribuição na mesma região da média posterior [o], com valor médio de F1 em 471 Hz e de F2, 956 Hz. Isso nos leva a afrmar que se trata do mesmo segmento vocálico, a partir dos dados acústicos. O resultado das avaliações subjetivas revelou que falantes nativos dos municípios marajoaras, alvo da pesquisa, manifestaram atitudes positivas quando foram colocados em posição de juízes para julgarem possíveis variedades recorrentes na região marajoara. Essa valoração positiva revela que, embora os participantes não realizassem o alteamento da vogal posterior na tônica, eles avaliaram como uma variante de prestígio. A aceitação e prestígio dado à variante, produto de atitude positiva, estão somadas ao sentimento solidário, motivado por emoções, saberes e reações positivas adquiridas no uso de sua variedade ou na de outros sujeitos.

ASPECTOS MORFOSSINTÁTICOS EM MẼBÊNGÔKRE: TRANSITIVIDADE E MARCAÇÃO DE ARGUMENTOS

O sujeito marcado canonicamente em Mẽbêngôkre já vem sendo descrito na literatura sobre a língua há alguns anos, no entanto, a descrição do sujeito marcado não-canonicamente ainda é um campo que precisa ser mais explorado e que mostra ser muito produtivo. A temática do sujeito que recebe marcação diferente do padrão canônico é bastante atual e relevante, pois, pode trazer informações novas para o conhecimento da morfossintaxe da língua e contribuir para o maior conhecimento de fenômenos ainda carentes de descrição. O estudo do sujeito não-canônico pretende possibilitar a discussão sobre a realização do sujeito Mẽbêngôkre, mas sem perder de vista que ainda falta muito a ser feito para que esta hipótese seja confirmada definitivamente. Partindo desse cenário, esta tese tem o objetivo principal de descrever as formas como o sujeito é marcado em Mẽbêngôkre, com foco nas estratégias principais utilizadas para a marcação de sujeitos canônicos e não-canônicos, em especial o sujeito dativo, marcado pela posposição mã, e o sujeito locativo, marcado pelas posposições kãm, jã e bê. O padrão não-canônico de sujeitos em Mẽbêngôkre será tratado com base nos testes referentes às propriedades de codificação e comportamentais do sujeito propostos por Keenan (1976); Sigurðsson (2004); Eythórsson; Barddal (2005); Barddal; Eythórsson (2009 e 2016), entre outros autores. A análise apresentada baseia-se em dados oriundos de pesquisa de campo, obtidos por meio de gravação com consultores indígenas de aldeias Mẽbêngôkre, localizadas na reserva Gorotire, município de São Félix do Xingu, Sul do estado do Pará. A metodologia é baseada na aplicação de testes sobre as propriedades de codificação como a marcação de caso nominal, a indexação de argumentos no verbo e a ordem dos constituintes na sentença e das propriedades comportamentais como controle do reflexivo, controle e apagamento nas orações coordenadas e subordinadas, e mudança de referência. Os dados mostram que, além do sujeito marcado canonicamente, existe também o sujeito que é marcado formalmente por morfemas que são posposições e os testes morfossintáticos realizados mostram que estes sujeitos são aprovados na maioria dos testes propostos, no caso do sujeito dativo, e em alguns, no caso do sujeito locativo. Um argumento que corrobora a análise dos prefixos indexados em posposições como sujeito é o fato de estes prefixos serem duplicados pelo pronome nominativo, tal qual ocorre com o sujeito marcado canonicamente.

LIVRO DIDÁTICO E PRÁTICAS EM SALA DE AULA PARA ALFABETIZAÇÃO EM PARKATÊJÊ

As populações indígenas do Brasil estão fortemente ameaçadas de extinção. Consequentemente, suas línguas e culturas também correm perigo de desaparecer. Ao longo dos mais de 500 do contato, ocasionado pela chegada dos portugueses, o número de povos e de línguas indígenas reduziu (SEKI, 2000). O contato com a cultura não indígena tem levado essas comunidades à extinção ou ao monolinguísmo em Língua Portuguesa. Assim, são
necessárias ações urgentes em prol da preservação dos indígenas e da revitalização de suas línguas. No cenário atual, a educação escolar indígena, por meio do ensino formal das línguas tradicionais dessas comunidades, tem sido compreendida pelos próprios nativos como estratégia para preservação e fortalecimento dessas línguas. Mas para que a escola cumpra tal propósito, as metodologias praticadas em sala de aula para ensino-aprendizagem das línguas indígenas e os livros didáticos que apoiam o processo educacional devem ser coerentes com a
realidade e a especificidade do povo atendido por eles. Partindo desse pressuposto, este estudo visou contribuir para o processo de ensino-aprendizagem formal da Língua Parkatêjê, uma língua do Complexo Dialetal Timbira, falada pela Comunidade Indígena Parkatêjê, localizada no sudeste paraense. No contexto atual, devido ao intenso contato com a sociedade circundante, o Parkatêjê tornou-se a língua de herança da geração indígena infantil, monolíngue em Português, mas com grande potencial de aprendizagem daquela língua, capaz de reverter o quadro de obsolescência linguística. Nesse sentido, esta pesquisa realizada junto aos Parkatêjê, é fruto da necessidade de investimentos em estudo que favoreçam o fortalecimento de línguas ameaçadas. Por meio dessa, buscou-se investigar um aporte teórico-metodológico de ensino-aprendizagem eficiente para o ensino da Língua Parkatêjê em nível de alfabetização que subsidie a produção de livro didático indígena, práticas de sala de aula e currículo escolar nessa língua. O hibridismo teórico-metodológico inspirado nos conceitos de Gêneros Textuais, da Abordagem Comunicativa e da Psicogênese da Língua Escrita foi apontado como uma alternativa para embasar atividades escolares que promovam, paralelamente, o desenvolvimento de competências e habilidades orais e escritas em crianças matriculadas no 1º ano/9 do Ensino Fundamental da Escola Indígena Estadual de Educação Infantil, Ensino Fundamental e Médio Pẽptykre Parkatêjê. Como característica da pesquisa-ação, os resultados desta investigação culminaram em uma proposta de matriz de referência curricular para o ensino da Língua Parkatêjê em nível de alfabetização de crianças Parkatêjê; uma proposta de concepção de livro didático indígena para o ensino dessa língua no nível mencionado, com atividades elaboradas em sequências didáticas voltadas para o 1º dos três anos/séries escolares que compreendem o Ciclo de Alfabetização; e uma proposta de livro didático indígena de leitura do alfabeto Parkatêjê ilustrado. De caráter bibliográfico, documental e de campo, esta pesquisa configurou-se como qualitativa e aplicou técnicas de coleta de dados coerentes à sua natureza, pautando-se nos pressupostos teóricos da Linguística Aplicada, da Linguística Descritiva e da Educação.

APLICAÇÃO DOS MODELOS DE NORMALIZAÇÃO AOS DADOS DO SISTEMA VOCÁLICO PRETÔNICO DO PORTUGUÊS FALADO EM CAMETÁ (PA)

A normalização é uma técnica muito importante para os estudos acústicos, visto que permite eliminar a variação causada por diferenças fisiológicas entre os diferentes locutores, permitindo uma análise mais precisa dos dados. Nesse sentido, a presente dissertação de mestrado visa aplicar os cinco métodos de normalização de vogais (Watt & Fabricius, Lobanov, Bark Difference Metric, Nearey e Labov), disponibilizados no site Norm1 , ao sistema vocálico pretônico do Português Brasileiro (PB) falado na área urbana do município de Cametá/PA com o objetivo principal de decidir qual método melhor se adequa aos dados de Campos (2021). Esta pesquisa está vinculada ao projeto “Mapeamento da variação regional do PB na Amazônia: do nível segmental ao textual”, que tem como um de seus objetivos analisar acusticamente o sistema vocálico pretônico do PB falado no estado do Pará. O corpus coletado por Campos (2021) e submetido à normalização é composto por entrevistas gravadas seguindo o protocolo de teste de imagem, em que 18 entrevistados, residentes na área urbana do município de Cametá/PA e que já tivessem concluído ou cursando os ensinos fundamental, médio ou superior, tiveram acesso a imagens disponibilizadas em um slide, no PowerPoint, representativas de 72 vocábulos com as vogais-alvo a ser realizadas. Na amostra utilizada por Campos (2021), os entrevistados foram estratificados por sexo (masculino e feminino), faixa etária (15 a 25 anos, 26 a 45 anos e acima de 45 anos) e escolaridade (nível fundamental, médio e superior). Foi aplicada a normalização às variantes das vogais /e/ e /o/, que contabilizou um total de 963 ocorrências das variantes realizadas. Os dados disponibilizados por Campos (2021) foram organizados em uma planilha geral do Excel com as informações sociais e medidas acústicas correspondentes a cada locutor. Os métodos de normalização foram executados e aplicados manualmente no Excel, em planilhas separadas para cada método, já os gráficos, contendo os resultados obtidos, foram produzidos no software Rstudio. Na aplicação dos métodos de normalização, verificou-se que o método de Lobanov é o que melhor atende os interesses do projeto e é o que melhor se adequa aos dados de Campos (2021), pelo princípio da parcimônia, após a aplicação do método estatístico de Kruskal-Wallis Rank Sum Test para comparar os métodos de normalização.

NARRATIVAS DE BRAGANÇA NAS VOZES DO RÁDIO

A tese “Narrativas de Bragança nas Vozes do Rádio” busca compreender como as narrativas
orais foram utilizadas e apropriadas pela Rádio Educadora na década de sua implantação,
1960, na cidade de Bragança-PA, mostrando a atuação da emissora no processo de repasse de
saberes tradicionais locais durante as aulas radiofônicas e, como não poderia deixar de ser, na
programação da Educadora. Diante dos conceitos de memória e narrativas orais, perpassados
pelas teorias decoloniais, procuro mostrar a ideia de que essa rádio está inserida na memória
do bragantino como elemento de representação da cultura oral da região. Neste sentido,
escolher as narrativas orais como fonte principal de estudo tem o objetivo de atribuir
centralidade aos sujeitos. As memórias individuais e coletivas são recursos centrais na
manutenção da tradição dos povos marcando, com as narrativas orais, a presença de saberes
repassados por gerações, logo, na perpetuação dos seus saberes ancestrais. O rádio, como
dispositivo de comunicação, atuou nos processos de visibilidade para a cultura e identidade
bragantina, neste sentido, a visão decolonial contribuiu para que a Rádio Educadora fizesse
parte do cotidiano dos moradores de Bragança, não como, apenas, uma emissora, mas como
uma instituição que faz parte do conjunto de elementos que caracterizam a identidade do
lugar, observada nas narrativas que circulam na cidade e nas vilas e comunidades do
município.

Línguas e Povos Indígenas; Amazonas; Direito Linguístico; Políticas Linguísticas; Docência Indígena.

Amazonas is the Brazilian state with the largest number of languages and indigenous peoples, in addition to being the largest in terms of territory. This research aims to analyze the challenges and possibilities for the construction of policies in attention to indigenous languages, in the state, delimited within the scope of indigenous training and teaching. Methodologically, we used Bibliographic and Documentary Research, centered on documents related to the construction of the right to language, from the construction of the International Human Rights Law - DIDH, which enabled the recognition, in the Federal Constitution of 1988 - CF/1988, of the righ to the use of indigenous languages by their respective speakers. We also examined the records of the mobilization of indigenous peoples, together with organized civil society, in attention to language, passing through education, when discussing, the role of the school in the villages, which triggers the resignification of the pedagogical and ideological perspective, inserting perspective of the critical intercultural studies. In order to implement linguistic rights, it is understood that the teacher is fundamental to materialize them, as well as the intercultural, community based, multilingual, specific and differentiated indigenous school education project. However, indigenous training and teaching in Amazonas, related to the linguistic approach, is still a challenge to be overcome for the school to contribute to the resistance of indigenous languages, given the presence of the Portuguese language. Thus, in the present work, we cut the analysis to the aspect of teacher education to strengthen language policies, undertaken both by the indigenous peoples themselves, and by the public authorities. After presenting the rights of indigenous peoples, we discussed the number of peoples and languages, followed by the mobilization of indigenous peoples to ensure rights and demand attention to languages, both at the national and state levels (Amazonas). We highlight in the research the actions carried out in Lábrea, through the Sou Bilíngue program, and in São Gabriel da Cachoeira, for exemplifying the indigenous effort and resistance in the face of violent contact relations, even in municipalities with a significant number of indigenous peoples. Finally, we present the actions undertaken in the state to train teachers to meet the demands of the villages and fulfill the linguistic rights, which demand collective actions, centered on the context of teachers in training, even involving the village.

NECRONARRATIVAS EM TRÊS ROMANCES CONTEMPORÂNEOS BRASILEIROS

A presente tese trata da ocorrência de necronarrativas na Literatura Brasileira Contemporânea a partir dos romances Pssica (2015), de Edyr Augusto; Enterre seus mortos (2018), de Ana Paula Maia e A Morte e o Meteoro (2019), de Joca Reiners Terron. O objetivo é analisar, a partir de uma abordagem analítico-comparatista, de que modo as narrativas ficcionalizam os processos necropolíticos da sociedade brasileira, nos últimos cinco anos. A pesquisa propõe análise dos romances a partir de três eixos críticos: o primeiro, corresponde aos corpos dispensáveis, que terá como base os conceitos de vida nua, de Giorgio Agamben (2002) e de vida precária, de Judith Butler (2019); o segundo, respeita à presença predatória dos negócios ‘gore’, que se fundamenta nos estudos sobre o capitalismo ‘gore’, de Sayak Valencia (2010) e, por fim, o terceiro, que relaciona-se à recorrência da imagem do morto-vivo ou zumbi, tendo como chave de leitura os estudos de Deleuze e Guattari (2010) e de Leo Barros (2020). O estudo concentra-se na análise temática das obras, apesar de fazer breves incursões por outros elementos narrativos. Conclui-se que os romances estudados fazem parte de uma força estruturante de composição romanesca, que representa esteticamente os processos necropolíticos brasileiros, a qual denominei: necronarrativa. Portanto, entende-se que as obras analisadas, fazem parte de um trecho do romance brasileiro que está preocupado em problematizar esteticamente a vida a partir da necropolítica (MBEMBE, 2018). A caracterização das necronarrativas se dá, sobretudo, pelas representações da precarização dos corpos contemporâneos; da emergência de mercados criminosos que florescem nos grupos submetidos a condições mortíferas e da iniciação a processos simbólicos de zumbificação social. Trata-se, todavia, de um estudo que identifica uma tendência e não uma generalização.

AGULHAS E GALHOFAS NO ROMANCE A FAMÍLIA AGULHA (1870) de LUÍS GUIMARÃES JÚNIOR

Luís Guimarães Júnior nasceu em 17 de fevereiro de 1845, no Rio de Janeiro, e faleceu em 20 de maio de 1898 em Lisboa. O escritor, na maioria das vezes esquecido pelas histórias literárias e pela crítica em geral, foi um importante homem de letras no século XIX. Produziu um número considerável de textos dos mais diversos gêneros, e dentre toda essa diversidade de escritos, publicados sobretudo no espaço do folhetim no Diário do Rio de Janeiro, está a obra A família agulha (1870). Tendo em vista o resgate dessa importante produção literária do século XIX, objetivamos nesta pesquisa realizar uma análise crítica do romance em escopo, destacando as questões presentes na obra e os mecanismos de construção da própria narrativa. Além disso, pretendemos destacar também aspectos referentes à vida do autor, suas relações com o mercado editorial da época, o entrelace com o público leitor, assim como as recepções críticas acerca de suas publicações de um modo geral e, mais especificamente, do romance em questão. Tal apreciação consolidou-se principalmente a partir da análise de algumas fontes primárias devido à escassez de pesquisas e estudos que se voltem tanto ao escritor quanto a sua obra. Dentre tais fontes, citamos como exemplo o jornal Diário do Rio de Janeiro de 1869 a 1872, período em que Guimarães Júnior atuou como folhetinista desse periódico.

A NARRADORA E AS PERSPECTIVAS DO NARRAR EM RELATO DE UM CERTO ORIENTE, DE MILTON HATOUM

Trata-se de uma análise narratológica do primeiro romance publicado pelo escritor Milton Hatoum, Relato de um certo Oriente (1989). O segundo romance mais estudado do autor já conta com uma vasta recepção, mas a presença de certas lacunas e de leituras repetidas no discurso da crítica apontaram para a necessidade da realização de uma análise minuciosa de todo o texto literário. Paralelamente a essa observação, as atividades de tradução do Grupo de Pesquisa ANA - Amazônia Narratologia Antroposcene – do qual a autora deste estudo é membro, contribuíram para a identificação da base teórica e metodológica que serviria ao presente estudo. Durante a tradução do livro Narratology: an introduction (2010) e Elemente der Narratologie (2014) (versão revisada e atualizada do alemão) de Wolf Schmid, os conceitos-chave da Narratologia foram estudados e acolhidos na análise do texto literário. A presente tese de doutorado procurou responder a questões que permaneciam em aberto sobre o romance do ponto de vista narratológico: partindo de uma análise do texto, como a narradora do romance organizou “os relatos” das personagens? Que tipo de narrador podemos identificar no romance? De que maneira os resultados de uma análise narratológica podem servir a uma interpretação da obra? A análise narratológica permitiu uma observação mais apurada dos fenômenos presentes no texto e mostrou, por meio de procedimentos analíticos, o quão produtivo pode ser o estudo do texto quando lido a partir de uma teoria cujo objetivo é apresentar um modelo de análise.

DO ABISMO À VERTIGEM DO ENLACE: POR UMA POÉTICA DA CONTINUIDADE EM MAX MARTINS

Este trabalho consiste em pensar a poesia de Max Martins a partir de sua dimensão erótica. Para isso, partimos de duas importantes perguntas: como a experiência erótica é acessada poeticamente? E atrelada à primeira, uma segunda: o que desencadeia com isso, de acordo com as formas ou inclinações que o fenômeno erótico encena no trabalho poético? Frente a isso, nos interessa pensar estas questões a partir de itinerários, chaves de leitura, que encaminham para a hipótese do trabalho que entende o poema como um instante erótico (aqui chamada de Poética da Continuidade). Assim, depreendemos três itinerários: o gozo, os cinco sentidos e a nudez, elementos imprescindíveis aos seus poemas eróticos e que interagem a todo momento, sendo também elementos predominantes das três obras: Caminho de Marahu, Marahu Poemas e Colmando a lacuna, escolhidas por representarem o momento mais produtivo de sua poética. Compreendemos que esses três itinerários fazem parte, em suma, de uma experiência erótica; no entanto, nos poemas de Max Martins, eles são realçados e acentuados, fisgando o leitor para uma outra forma de relação com o poema. Para o autor paraense, com efeito, o ato poético é um ato erótico, envolve angústia e êxtase. O poeta encara o poema como um espaço de intimidade e desvendamento do corpo, criando com isso uma poética do desejo, iluminada pelos itinerários que ativam e constituem o rasgão erótico. O aporte teórico que ilumina esta leitura decorre das propostas formuladas por Georges Bataille, em O erotismo e A experiência Interior, que pensa o fenômeno erótico como o extremo da consciência, como aquilo que concilia em si os estados dissonantes que compõem a existência humana. Alguns dos conceitos que articula e que tomaremos como base para a pesquisa são o de interdito, transgressão, descontinuidade e continuidade. Contribuem também para essa abordagem as formulações de Octavio Paz, Michel Leiris, Michel Foucault, no que tange as concepções que abordam o momento de fusão erótica. Paralelamente, será pensada a conexão entre erotismo e poesia como fenômenos fundados pela imaginação a partir de Eliane Robert Moraes e Benedito Nunes. Busca-se assim estudar como Max Martins articula, sob a forma da nudez e do apelo aos sentidos, o gozo como efeito pulsante de sua poética.

A BARBÁRIE NÃO É MUSA: ESTUDO COMPARATIVO ENTRE AS POÉTICAS DE WISLAWA SZYMBORSKA E RICARDO ALEIXO

Esta dissertação objetiva discutir modos de representação da barbárie pela linguagem literária,
concentrando-se em poemas da autora polonesa Wislawa Szymborska e do autor brasileiro
Ricardo Aleixo, ambos poetas que produziram uma obra marcada pelo interesse em escrever a
partir de eventos considerados "bárbaros" e "indescritíveis", como o holocausto e a diáspora
africana. Para isso, incluirei no debate sobre as obras dos poetas alguns conceitos basilares para
a compreensão desse tema, especialmente a noção de barbárie de Walter Benjamin, a definição
de escritura feita por Barthes e a descrição de uma literatura menor, promovida por Deleuze e
Guattari. Serão articulados também os conceitos de corpo (a partir de Paul Zumthor), luto (na
leitura de Judith Butler) e imagens de violência (na acepção proposta por Georges Bataille). O
enfoque da pesquisa é a importância do posicionamento do sujeito lírico em relação à barbárie
descrita, ou aludida, pelos poemas analisados, refletindo sobre os modos como a distância
assumida por esse sujeito em relação à matéria do poema modula, afeta e transforma o efeito
do texto. Proponho a reflexão sobre como age a literatura diante de uma matéria que nos leva
ao silêncio, ao espanto, ao choque, à consternação, e a recusa da barbárie como uma
"inspiração" (em sua acepção clássica) para a literatura.

ANGÚSTIA E NIILISMO EM GRACILIANO RAMOS

A escrita de Graciliano Ramos permite que façamos diversas interpretações de suas obras, ao legar personagens marcantes e narrativas cheias de significados. Dentre as possibilidades despertadas a partir da leitura de seus textos apontamos para a presença do niilismo, não como algo passageiro ou superficial, mas como elemento intrínseco ao homem moderno, protótipo das personagens de Graciliano. Observa-se, no entanto, que o niilismo presente em muitos de seus personagens não se expõe sob o movimento de exterioridade para interioridade, mas o contrário, podendo-se mesmo dizer que o referido fenômeno é algo praticamente inerente àqueles e não apenas um acontecimento político e social. Partindo desses pressupostos, a presente pesquisa visa investigar o fenômeno do niilismo e suas reverberações no pensamento do escritor alagoano, mais especificamente nas obras Insônia, Angústia e Vidas Secas, nas quais tal fenômeno se sobressai, ampliando-se para a questão da angústia humana.

JOSÉ VERÍSSIMO: SEUS ANOS DE FORMAÇÃO (1877-1891)

A tese “José Veríssimo: Seus anos de formação (1877 a 1891)”, reflete a respeito da produção
intelectual deste pensador amazônico em seus anos paraenses, de 1877 a 1891. Tem como
objetivo a compreensão do pensamento do crítico — de como apresenta e inclui a Amazônia
no cenário intelectual da época, a partir das temáticas etnográficas, literárias e educacionais
iniciadas na imprensa belenense e que culminaram em obras que marcaram as primeiras
manifestações de seu pensamento. Com método de pesquisa qualitativa de caráter bibliográfico,
a tese baseou-se em estudos da hermenêutica de Friedrich Schleiermacher (1999), da estética
da recepção de Hans Robert Jauss (1979), da paratextualidade apresentada por Gerard Genette
(1982), da história do livro de Roger Laufer (1980[1972]) e Robert Darnton (1995), dos estudos
narratológicos de Wolf Schmid (2010) e da recepção de textos pragmáticos de Karlheinz Stierle
(1979). No que tange à recepção da antologia de José Veríssimo, considerou-se, a título de
ilustração, a leitura de Franklin Távora (1883), Silvio Romero (1980), Machado de Assis
(1899), Francisco Prisco (1937), João Alexandre Barbosa (1974) e Felipe Tavares de Moraes
(2018). A análise dos dados elucidou que nas três temáticas em que o intelectual obidense
transitou — Etnográfica, Literária e Educacional — o referido crítico trouxe ao debate questões
da cultura popular, da política, da arte, da mulher, da mestiçagem, do indígena, do negro, da
classe operária, da religião, da habitação, da linguagem, do folclore, da economia, entre outras,
apresentando, como um pensador amazônico, uma necessidade de representação e interesse
pela construção de um projeto intelectual nacional. Percebeu-se, por sua vez, que a recepção
das produções se organiza em diversos campos de conhecimento, por meio dos quais os leitores
atualizam as obras e buscam compreender as raízes históricas do país e a formação da
linguagem crítica do autor de Cenas da Vida Amazônica.

CENTROS DE AUTOACESSO, IDENTIDADE DOCENTE E PROFISSIONALIDADE

Centros de autoacesso (CAA) são locais destinados ao apoio no processo de aprendizagem autônoma de línguas adicionais. A Universidade Federal do Pará (UFPA) possui um CAA denominado Base de Apoio à Aprendizagem Autônoma (BA3), aberto ao público, que conta com o auxílio de voluntários discentes dos cursos de licenciatura da Faculdade de Letras Estrangeiras Modernas para o seu funcionamento. Atualmente, o espaço é definido institucionalmente como local de apoio à aprendizagem de línguas. Configura-se ainda como um campo de pesquisas e os estudos ali desenvolvidos também abordam o CAA por esta perspectiva. No entanto, encontra-se uma lacuna no que tange a potencialidade das experiências vivenciadas no CAA para a formação dos professores de línguas. Portanto, nesta pesquisa busco analisar como o espaço afeta dinamicamente a construção da profissionalidade e da identidade docente dos voluntários e ex-voluntários da BA3. De acordo com Murray (2018), uma das principais características dos CAAs é o constante processo de transformação e a relação dinâmica entre seres socialmente construídos e este contexto específico. Visto que os percursos de vida são, também, percursos formadores, os sujeitos que vivenciam estes espaços estabelecem e modificam suas diferentes identidades docentes por meio das trajetórias que ali constroem. Em meio aos questionamentos sobre o que constrói estas identidades e o que caracteriza o ser professor, nos deparamos com o conceito de profissionalidade. Este significa falar sobre “as qualidades da prática profissional dos professores em função do que requer o trabalho educativo” (CONTRERAS, 2002, p. 74). Tais atributos da profissionalidade referem-se aos valores e pretensões que o docente deseja alcançar e desenvolver. Consequentemente, o significado destas qualidades não é fixo, pelo contrário, é adaptável ao contexto e às situações específicas que envolvem a realidade de cada professor. Esta pesquisa de abordagem narrativa qualitativa com movimentos analíticos holísticos foi dividida em duas etapas metodológicas. Primeiramente, durante o período de quatro meses, coletamos narrativas de três docentes em formação e quatro docentes já formados com o intuito de analisar os significados que estes atribuem às suas experiências identitárias profissionais. Em seguida, realizamos uma roda de conversa com aqueles que se encontram em sala de aula atualmente, tendo em vista o esclarecimento de algumas questões e a introdução de questionamentos complementares. Dentre os resultados obtidos por meio dos instrumentos, verificou-se o caráter multidimensional da construção indentitária docente, visto que as identidades são constantemente construídas, reformuladas e influenciadas direta ou indiretamente pelos espaços dos quais os professores fazem parte. Identificou-se, também, a potencialidade formadora dos centros e os diferentes impactos causados pelo CAA na profissionalidade e identidade dos participantes desta pesquisa. Estes foram influenciados em termos de experiência com a gestão de espaços, do planejamento de atividades e do contato diário com o próprio centro e com outros aprendentes de línguas.

ESTUDOS SOBRE O BI/-MULTILINGUISMO NOS TERRITÓRIOS INDÍGENAS DO COMPLEXO CULTURAL TARUMÃ PARUKOTO – POVO WAIWAI

This research work deals with the sociolinguistic and cultural phenomena among the indigenous peoples that inhabit the Far North of Brazil, specifically inhabitants of the Indigenous Territories called the Tarumã Parukoto Cultural Complex in honor of the ancient Tarumã and Parukoto indigenous peoples who, in the past, inhabited the indigenous areas as which we call attention to. All of them are bathed by the basins of the Nhamundá, Mapuera, Cachorro, Alto Trombetas Rivers, among others namely: Trombetas Mapuera Indigenous Territories, Nhamundá Mapuera, Waiwai and Tunayana Kaxuyana, the newest demarcated by the Federal Government. These studies investigate and document the sociolinguistic situations of use, the phenomena of bi / multilingualism in the 20 (twenty) villages of the Tarumã Parukoto Cultural Complex, namely: Tawanã, Yawará, Passará, Mapium, Kwanamari, Takará, Inajá, Paraíso, Placa, Mapuera, Tamyuru, Pomkuru, Bateria, Hayaramã, Turuni, Kaspakuru, Araça, Santidade, Chapéu, Mahrawani. The research is anchored in a quantitative and qualitative approach since the studies initially documented the number of speakers in the villages of the Complex. From these data, investigative analyzes were carried out in order to identify the status of the spoken languages. The proposal is anchored in the theoretical studies dealing with sociolinguistics, Bi / Multilingualism, among other fields that the study addresses. The methods of analysis of the data proposed for this ethnographic study achieve the goal of variation-oriented sociolinguistic research, which is based on groups of speech, understood not as a group of speakers who make use of the same linguistic traits. In order for us to make the necessary documentation that would serve as a source for the study of the profile of the community, especially in relation to socio-cultural aspects, the protocol of the sociolinguistic interview involved prior planning in a script guided by topics that were part of the interest of indigenous groups. In this way, we approach cultural aspects and their relationship with indigenous ethnicities. We also note how the speeches are elaborated when in contact with another indigenous person who are similar or different in ethnicity, about the role of the Waiwai language, used among indigenous peoples of different ethnicities, speakers of other languages spread among these Territories. The motivation to use the many indigenous languages, the internal movements of fusion and dispersion, the valorization of the Waiwai language as a mother tongue, the confrontation with the national language (Portuguese language) for the construction of its history and the continuation of it among the different indigenous peoples over the years. The results of the research have shown that the sociolinguistic profile of the indigenous peoples of the Tarumã Parukoto Cultural Complex demonstrates the status of the Waiwai language as the strongest language, suggesting a possible greater degree of prestige, compared to the other languages of these indigenous groups, and, now becoming the majority language compared to the other indigenous languages spoken in that region. The data demonstrates that the Waiwai language is cared for and has a mother tongue status while the other languages have the status of an inheritance language.

A CONCRETUDE DO SILÊNCIO NAS TRADUÇÕES DE AUGUSTO DE CAMPOS DE POEMAS DE RILKE

Tradicionalmente, segundo Rosemary Arrojo (2003) e Antoine Berman (2007), considera-se que a tradução de poema é uma tarefa impossível e fadada ao fracasso, de maneira que esse ponto de vista, conforme Jacques Derrida (2005) está relacionado a uma noção de linguagem como a cisão entre forma e conteúdo. Entretanto, atualmente, em contraposição a essa tradição, considera-se que o estudo da tradução de textos literários leva ao entendimento de como uma obra tem sido lida e interpretada nos lugares em que ela é traduzida, uma vez que concebamos o tradutor como um elemento ativo no processo de recepção da obra, segundo o entendimento de Tania Franco Carvalhal (2000). A partir desse entendimento, este trabalho procura compreender a interpretação contemporânea que Augusto Campos oferece da obra de Rainer Maria Rilke a partir de suas traduções, presentes nas antologias Rilke: poesia-coisa (1994) e Coisas e anjos de Rilke, publicada em 2001 e com nova edição de 2013. Para tanto, pesquisouse sobre o trabalho autoral e tradutório de Campos, bem como procedeu-se à leitura crítica de algumas das traduções, baseada nas concepções de Paul Ricoeur (2011) e Maurício Cardozo (2019). Observou-se que Campos compreende a tradução como atividade crítica e criativa, em que o tradutor se volta para o aspecto material do poema, assim como o semântico, e impossibilidade da tradução direta oportuniza a criação. Identificou-se que a proposta de Augusto se contrapõe ao entendimento anterior proporcionado por traduções realizadas sobretudo na década de 1940, em que as obras preferidas pelos tradutores eram os livros Duineser Elegien [Elegias de Duíno] e Die Sonette an Orpheus [Sonetos a Orfeu], em particular a temática existencialista e sentimental. Campos se voltou principalmente para os livros Neue Gedichte [Novos Poemas] e Der neuen Gedichte anderer Teil [Novos Poemas II] tendo em vista aspectos que considera mais modernos, como o uso da linguagem na obra. Foi possível concluir que Campos destaca, na obra de Rilke: questões espaciais e perspectivísticas; o silêncio como temática e como estruturação; a presença recorrente de reflexões sobre a morte e a brevidade da vida; por fim, o esforço necessário para a criação da obra de arte e de outras atividades humanas criativas.

A FORMA VERBAL TXA DA LÍNGUA APURINÃ: UM FENÔMENO DE GRAMATICALIZAÇÃO

Domínios semânticos como polissemia e homonímia não dão conta de explicar
satisfatoriamente determinados comportamentos do verbo txa da língua Apurinã (Aruák),
falada por comunidades indígenas que vivem ao longo do Rio Purus no sudeste do estado do
Amazonas. Por isso, o processo de gramaticalização torna-se a melhor forma de analisar e
descrever a forma que este verbo se manifesta na língua, o qual ocorre em contextos diferentes,
com significados distintos e comportamentos sintáticos díspares, mas que no entanto,
apresentam a mesma forma. Sobre o verbo txa Facundes (2000), constatou em sua gramática
da língua que este pode funcionar como verbo pleno, pró-verbo, cópula e verbo auxiliar. A
hipótese de que esta forma verbal tenha passado ou esteja passando por um processo de
gramaticalização advém do pressuposto de que há certa relação semântica entre as diferentes
ocorrências do verbo, mas com diferentes comportamentos morfossintáticos associados. Assim,
considera-se que na língua está em progresso esse fenômeno de gramaticalização (HEINE,
2001), em que certas formas verbais “fonte” dão origem a significados “alvo”, os últimos mais
abstratos, como resultado de um processo de desbotamento semântico. Para a realização desta
pesquisa, foi selecionado um corpus composto por 32 textos que fazem parte do banco de dados
da língua Apurinã, mais alguns dados coletados com falantes nativos da língua, em que foi
realizado um levantamento sistemático das diferentes ocorrências desses verbos, para então
analisa-los e descrevê-los, para que ao fim, a partir destes resultados fosse feita uma
comparação preliminar em busca de possíveies cognatos nas línguas geneticamente mais
próximas de Apurinã: Piro (HANSON, 2010) e Iñapari (PARKER, 1995), a fim de visualizar o
comportamento dos verbos nas respectivas línguas, com a intenção de verificar a direção das
mudanças linguísticas ocorridas e ter uma visão mais ampla sobre o fenômeno, para contribuir
com as análises em Apurinã.

PADRÃO GEOPROSÓDICO DO PORTUGUÊS FALADO NA AMAZÔNIA ORIENTAL: ANÁLISE COMPARATIVA DE BELÉM, MACAPÁ E SÃO LUÍS

A presente tese tem como objetivo principal proceder a um mapeamento geoprosódico de três variedades do português brasileiro (PB) falado na Amazônia Oriental: Belém/PA, Macapá/AP e São Luís/MA, tomando como objeto de análise a entoação modal. Trata-se de um estudo com base nos pressupostos da Sociofonética (THOMAS, 2011) por compreender uma análise acústica da fala que considera a atuação dos fatores sociais como sexo e escolaridade, na descrição do fenômeno analisado. A comparação interdialetal das três variedades compreende uma análise acústica dos parâmetros físicos de frequência fundamental (em ST), duração (em Z-score) e intensidade (em Z-score), observados em sentenças declarativas neutras e interrogativas totais. Para a coleta dos dados utilizou-se a metodologia estabelecida pelo projeto Atlas Multimídia Prosódico do Espaço Românico (AMPER). O tratamento dos dados consistiu em várias etapas, sendo que duas delas estão em consonância com a metodologia AMPER: a) codificação dos dados; b) isolamento dos áudios em arquivos individuais. As outras etapas foram realizadas com o suporte de scripts criados por Albert Rilliard (LIMSI- CNRS), utilizados na segmentação automática dos dados, a saber: c) scriptlance_batch_easyalign_v3.praat para obter o textgrid dos arquivos .wav; d) script de correção_segmentação.praat para a segmentação fonética no programa Praat 6.0.39, e) scriptAMPER_Textgrid2Txt_V3_boucle_DepoisEasyAlign_v2.praat que gerou os arquivos com os parâmetros acústicos; f) normalização dos parâmetros acústicos. Com os dados tratados, obtiveram-se as medidas acústicas dos parâmetros de frequência fundamental (f0), duração e intensidade, as quais foram organizadas em uma planilha do Excel para posterior tratamento estatístico e elaboração de gráficos no software R. Visando validar as análises acústicas, foram aplicados os testes estatísticos não paramétricos de Kruskal-Wallis e de Wilcoxon. Para esta pesquisa coletaram-se amostras de fala de dezoito locutores, estratificados em sexo, escolaridade (ensino fundamental, médio e superior) e variedade. O corpus total foi composto por 33 sentenças declarativas neutras e 33 interrogativas totais, sendo que os vocábulos utilizados para compor as frases contemplaram as três pautas acentuais do português (oxítonas, paroxítonas e proparoxítonas), e a extensão das frases contém 10, 13 ou 14 vogais, com as sentenças repetidas seis vezes por cada locutor. No total, contou-se com 3.564 dados analisados (33 sentenças x 2 modalidades x 3 melhores repetições x 6 locutores x 3 variedades). As análises acústicas dos parâmetros de f0 normalizados (em ST), duração (em Z-score) e intensidade (Z-score) são relevantes na caracterização das variedades, observadas na sílaba tônica do último vocábulo da parte nuclear da sentença. As variações de f0, duração e intensidade verificadas na análise acústica interdialetal foram apontadas como significativas, com (p-valor ≤ 0,05) nos testes de Wilcoxon e Kruskal-Wallis. Isso demonstra que há diferenças significativas tanto para o fator variedade quanto para os fatores sociais (sexo e escolaridade dos locutores). As variedades confrontadas registraram um padrão prosódico similar com relação às variações de f0 na caracterização acústica das sentenças declarativas neutras e interrogativas totais. Os resultados apontaram que as variedades-alvo faladas nas capitais paraense, macapaense e ludovicense acompanharam o padrão entoacional descrito para o PB, com elevação do pico entoacional na pretônica e queda de f0 na sílaba tônica na modalidade declarativa neutra (SILVESTRE, 2012). Já as interrogativas totais apresentaram valores de f0 mais baixos nas pretônicas com elevação nas tônicas finais, seguido de queda nas postônicas quando existiram, como o padrão circunflexo descrito por Moraes (1993) para o PB. Com relação ao contorno entoacional observado nas três variedades da Amazônia Oriental, Macapá apresentou contornos mais altos de f0 nas sílabas tônicas finais, nas três pautas acentuais, para as duas modalidades frasais; e Belém registrou contornos de f0 mais baixos em relação às outras capitais. Os resultados das análises acústicas do fator escolaridade mostraram que Macapá apresentou maior variação na altura de f0 nos três níveis de escolaridade, nas três pautas acentuais do português para as duas modalidades frasais. O parâmetro da duração atestou valores mais altos nas tônicas, com tempo de produção semelhante nas duas modalidades frasais, nas três variedades mapeadas, o que não se trata de uma particularidade da entoação modal, mas que está ligada ao acento lexical. Comportamento similar foi atestado com relação ao parâmetro da intensidade que mostrou uma maior concentração de energia na sílaba tônica final tanto nas declarativas neutras quanto nas interrogativas totais. Portanto, o padrão prosódico das variedades-alvo constatado neste estudo tem comportamento semelhante ao PB, uma vez que não houve diferença do ponto de vista da entoação modal entre o padrão verificado no PB e o português falado nas três capitais da Amazônia Oriental.

O GOVERNO DA LÍNGUA NA CABANAGEM: (DES)ENCONTROS COLONIAIS NA AMAZÔNIA

A presente tese de doutoramento tem o objetivo geral de analisar como as diferentes estratégias de governamentalidade estabelecidas pelo dispositivo colonial, durante o período da Cabanagem, favoreceram a instauração de um patrimônio linguístico europeu na Amazônia mergulhado em uma série de conflitos, sobretudo, linguísticos. A partir de séries arquivistas catalogadas no Arquivo Público do Pará, nos Arquivos Públicos dos Municípios de Cametá-PA e de Vigia de Nazaré-PA, no Foreing Office (de Londres) e na obra “Motins Políticos ou história dos principais acontecimentos políticos na Província do Pará desde o ano de 1821 até 1835” (1970), esta pesquisa também propõe, especificamente, mapear as movências históricas e as práticas linguísticas vivenciadas à época da colonização (as quais serviram de base para as análises) e identificar quais tensões discursivas são legitimadas, pelo dispositivo colonial, para a manutenção de um governo da língua favorecedor de um movimento de gerenciamento linguístico europeu na Província Cabana completamente em chamas (1835-1840). Para o referencial teórico-metodológico, optamos por diálogos interdisciplinares que pudessem remeter à experiência histórica, adotando como base analítica principal a perspectiva arqueogenealógica dos estudos discursivos de Michel Foucault (1964; 2009; 2008, 2010a; 2010b; 2010c; 2011; 2016a; 2016b). Com o intuito de compreendermos o processo de lusitanização e as emergências históricas das políticas linguísticas relacionadas ao Período Colonial, recorremos à Rosa Virgínia Mattos e Silva (2004), Cristine Severo (2013; 2014; 2016) & Sinfree Makoni (2015) e a Bessa Freire (2011). Ao mobilizarmos a dimensão de necropolítica linguística e o conceito de língua na modernidade recente, seguimos como norteadores os estudos e a operacionalização conceitual que vem sendo desenvolvida pelo GEDAI-CNPq (LAVAREDA & NEVES, 2018; 2019; 2020; OLIVEIRA, 2018; NEVES-CORRÊA, 2018; LISBÔA, 2019). Ao assumirmos como referência a definição de colonialidade do poder advinda dos estudos decoloniais, impulsionada por Aníbal Quijano (1999; 2005), e adotarmos a constituição do idioma pelo viés modernidade e colonialidade como projetos mutuamente constitutivos (MIGNOLO, 2020; MARTÍN-BARBERO, 2009; 2014; WALSH, 2019), movimentamos as discussões sobre o dispositivo colonial propostas por Ivânia Neves (2009; 2015; 2020), a fim de pensar as tecnologias de poder ainda bastante atuantes nos processos de produção das subjetividades das sociedades amazônicas e dos discursos que circulam sobre elas. As pesquisas sobre o movimento cabano de Magda Ricci (2001; 2016) e os estudos sobre o negro nas lutas sociais e na composição étnica do Pará e sobre a Cabanagem, estes realizados por Vicente Salles (1992; 2005; 2015), do mesmo modo, compõem a arquitetura teórica global dos debates propostos. Ratifica-se, por fim, que a “invenção” de um governo da língua portuguesa no cenário cabano intensificou a transposição de gêneros discursivos variados para as condições de emergência dos povos ditos colonizados na Amazônia brasileira e, em um mesmo gesto, potencializou o surgimento de metacategorias que foram tomadas como discursos de verdade até a história do presente.

QUANTAS ÁGUAS, TANTAS HISTÓRIAS, DIFERENTES NARRATIVAS: A AMAZÔNIA PARAENSE DOS VIAJANTES

Esta tese tem como objetivo principal analisar as literaturas de viagem de Luís Agassiz,
Elizabeth Cary Agassiz e Alfred Russel Agassiz no século XIX, com foco na investigação da
escrita literária e poética que os defino como texto narrativo de viagem. Delimito como
“lócus” de observação a Amazônia paraense, no percurso de viagem feita pelos viajantes
saindo de Belém até as cidades do oeste do Pará. Em minha análise tomo como caminho
metodológico a pesquisa documental investigativa, buscando compreender de forma indireta
por meio da análise o olhar do viajante representado em uma narrativa literária de viagem. De
início retomo o processo teórico sobre a literatura de viagem ser compreendida como
narrativa histórica e não literária. Em seguida analiso as categorias de narrativa nos textos dos
viajantes, na primeira seção, delimitando os elementos da narrativa (tempo, espaço, narrador,
leitor, personagem) presentes nos textos com o intuito de entender que a literatura de viagem
vai além dos conceitos históricos e de veracidade, mas também pode ser literário e ficcional.
Por fim, analiso o discurso dos narradores, a escrita poética, o olhar sobre a região amazônica
e seus habitantes e a formação de literatura baseada na imaginação de narradores personagens
registrando vivencias e experiências com a sensibilidade da escrita literária. A delimitação da
pesquisa guiou-se a partir da compreensão de que a literatura de viagem envolve elementos e
formas múltiplas de interpretação, sujeita a contradições, acréscimos, criações e
ressignificações. Entendo que a literatura de viagem de Luís Agassiz, Elizabeth Cary Agassiz
e Alfred Russel Wallace são na verdade narrativas literária de viagens, utilizando discurso,
elementos e escrita poética enquanto estratégias para mostrar suas diferenças e singularidades
em relação ao vivido e experienciado. São, portanto, formas de ver, viver e escrever da/na
Amazônia paraense.

ENTIDADES E IDENTIDADES NO DIÁLOGO ENTRE OS SERES FANTÁSTICOS DAS NARRATIVAS ORAIS TRADICIONAIS DA AMAZÔNIA E DOS RPGS

A Amazônia além de uma região geográfica é um espaço de civilizações tradicionais e suas
culturas. Diversas sociedades floresceram e se desenvolveram neste espaço, e vieram a
entrar em contato com outras advindas de outras partes do mundo, e neste local vieram a
criar outra variedade de pensamentos que são concretizados em narrativas que se mantêm
até hoje. Na Literatura, se tornou um cenário para as mais diversas manifestações da arte
literária, e na História se constitui em um arcabouço rico de fenômenos da humanidade. Os
jogos de interpretação de papéis, os RPGs, fazem parte de um gênero surgido no final da
década de sessenta nos EUA, que apresenta em seu vasto material reflexos de diversos
momentos históricos e literários. Suas contribuições são perceptíveis em vários impressos
voltados para praticantes desta atividade narrativa e outras mídias. A presente tese tem o
objetivo de traçar os diálogos que os textos de impressos de RPG possuem com algumas
narrativas orais coletadas pelo projeto IFNOPAP, que visa expor o imaginário resistente na
identidade local acerca daquilo que compreendem como realidade mitológica. O foco do
trabalho está nos textos que relatam criaturas fantásticas presentes nos testemunhos de
diversos sujeitos que foram interrogados pelos pesquisadores. Os relatos são colocados em
comparação com os textos advindos de livros de jogos narrativos, algo que objetiva
apresentar como as narrativas populares tradicionais ainda resistem ao tempo e são
absorvidas por um gênero próprio da modernidade. Para uma percepção completa, irá ser
traçado um recorte do percurso dos estudos das narrativas orais no Brasil e em outras
partes do mundo, pertinentes aos objetivos da tese. Além, de se apresentar o contexto de
como os jogos de interpretação de papéis surgiram, também será apresentado como as
narrativas presentes nas obras podem ser percebidas como textos literários cabíveis de
interpretação e análise próprias da Teoria Literária. A partir destas premissas, se confirmará
que as entidades ficcionais estarão ao lado da construção de identidade destes povos, a
partir do material dos autores que contribuíram com o Projeto IFNOPAP. Por fim, em anexo,
a tese apresentará uma proposta que apresenta exemplos de como as narrativas orais
tradicionais podem ser adaptadas para uso como cenários de RPGs, que irão dispor de
características próprias para serem utilizados como uma forma de resistência e expressão
amazônica.

A CRÍTICA LITERÁRIA N’A PROVÍNCIA DO PARÁ: 1876-1900

A leitura e análise dos jornais paraenses oitocentistas revelaram uma constância de artigos,
ensaios e diversos escritos críticos produzidos no Pará entre os anos de 1876 até os anos finais
do século XIX. Ao examinar as páginas da imprensa oitocentista paraense é possível
encontrar dezenas de artigos, ensaios e cartas nos quais eram debatidos o fazer literário, as
produções locais e nacionais e também sobre o interesse tanto da população quanto da crítica
especializada da região a respeito da literatura que estava circulando na imprensa. Partindo de
tais constatações o objetivo desta pesquisa foi recuperar e analisar os mais diversos escritos de
crítica literária veiculados no jornal A Província do Pará entre 1876 e 1900. Os dados
recuperados a partir da leitura das cópias do jornal microfilmados e disponibilizados pela
Biblioteca Pública do Pará revelam que, ao longo de pouco mais de duas décadas, A
Província foi um espaço privilegiado para a exaltação da literatura regional, com dezenas de
artigos oriundos de outros Estados, traduzidos de revistas e jornais estrangeiros, além dos
escritos produzidos por colaboradores locais, fatos que favoreceram a discussão e os debates
de obras produzidas em Belém ou nas demais cidades brasileiras. Assim sendo, essa produção
nos leva a refletir acerca da relação social do jornal e da produção literária ali veiculada, a
circulação de ideias entre as províncias e a colaboração de críticos de outros locais com o
jornal de Antonio Lemos. A partir dessa reflexão não podemos negar o empenho da mocidade
paraense para a consolidação da literatura amazônica. Além de Marques de Carvalho, outros
filhos da terra, como Álvares da Costa, Juvenal Tavares, Guilherme de Miranda e Theodoro
Rodrigues compuseram o grupo de literatos voltados não apenas para a produção de prosa e
poesia, mas especialmente da crítica. Compreendendo que a crítica literária encontrou na
imprensa a sua força motora, no Pará, os jornais também tiveram papel fundamental na
notabilidade dessa produção. Dessa forma, apresentamos, a partir das leituras sobre a crítica
literária e a relação entre literatura e imprensa, observando como essa crítica produzida pelos
colaboradores d’ A Província ganhou espaço ao longo das duas décadas finais do século XIX
e a importância da difusão de ideias e dos debates intelectuais no fortalecimento das Letras na
região.

PREDICAÇÃO NÃO VERBAL NA LÍNGUA SAKURABIAT (TUPÍ)

A língua Sakurabiat pertence ao ramo Tupari da família Tupi, assim como as línguas
Akuntsú, Makurap, Wayoro e Tupari. Todas essas línguas são faladas por grupos
relativamente pequenos, em Rondônia, e estão fortemente ameaçadas de extinção. Por esse
motivo, a elaboração de pesquisas voltadas ao estudo, à documentação, à preservação e à
revitalização dessas línguas é fundamental. Partindo desse cenário, o trabalho objetiva
analisar e descrever a estrutura morfossintática e semântica dos predicados não verbais, a fim
de contribuir, sobretudo, para a descrição e documentação de Sakurabiat. Predicados não
verbais, estruturalmente, apresentam-se como orações verbais ou não verbais cuja informação
principal se encontra em um SN, SAdj ou SAdv, por exemplo. A presente pesquisa está
fundamentada nos pressupostos teóricos de Stassen (1997), Payne (1997), Dryer (2007) e
Overall, Vallejos e Gildea (2018). Os procedimentos metodológicos incluíram análise de
dados já coletados, armazenados no Centro de Documentação de línguas e culturas indígenas
do Museu Paraense Emílio Goeldi (MPEG), e de dados coletados especificamente para este
estudo, através de elicitações realizadas com uma falante da língua, com base em
questionários. A análise dos dados revelou que os predicados nominais, adjetivais
(atributivos), locativos, existenciais e possessivos podem ser realizados com ou sem cópula.
Em Sakurabiat, as cópulas são analisadas como partículas invariáveis quanto às categorias de
pessoa e tempo, aspecto e modo (TAM) e a presença ou ausência desses morfemas copulares
nos predicados não verbais está relacionada à polaridade e ao tempo verbal da sentença. Os
predicados não verbais podem ser compostos pela justaposição do sintagma nominal (SN)
sujeito e do sintagma predicativo, cuja categoria é definida de acordo com o tipo de
predicado, com ou sem a presença de cópula ou verbalizador. Nos predicados existenciais e
possessivos, há construções formadas pelo verbo existencial piro ‘ter;existir’, com ou sem a
presença de cópulas, além de uso da raiz adjetival ɨgot. Embora estes dois tipos de predicados
apresentem distinções semânticas – um expressando existência e o outro posse –
morfossintaticamente, ambos são compreendidos como existenciais, visto que, nos
possessivos, ocorre apenas uma extensão do verbo existencial piro.

PROFESSORA, TEM ERRO AQUI? CARANGUEIJO, SISNEI E ALÇE: CONSCIÊNCIA FONOLÓGICA E DIFICULDADES DE ESCRITA EM ALUNOS DO 5º ANO DE TRÊS ESCOLAS PÚBLICAS DE BELÉM-PARÁ

A problemática relacionada à escrita de determinados vocábulos que alguns alunos enfrentam quase que diariamente na hora de realizarem as diversas tarefas escolares, mais especificamente as de Língua Portuguesa, não é fruto somente de suas dificuldades de aprendizagem, mas também do desconhecimento que eles têm do próprio sistema fonológico do Português Brasileiro (doravante PB). Ou seja, pelo fato de este ser bastante complexo, ainda não possuem, nos dizeres de Capovila e Capovilla (2000), a capacidade de identificar, isolar, manipular, combinar e segmentar mentalmente, e de modo preciso, os segmentos fonológicos da língua, habilidade essa denominada de Consciência Fonológica (CF). Logo, quando desconhecem tal habilidade, a tendência é, obviamente, grafarem de forma incorreta palavras que lhes provocam dúvidas quanto à grafia e, como consequência dessa incompreensão, surgem os erros ortográficos, quer seja quando omitem, acrescentam ou trocam letras, quer seja quando transcrevem a fala para a escrita. Assim, partindo da concepção de que a prática da CF estimula avanços no desempenho fonológico de crianças que apresentam ou não problemas de aprendizagem, pretendemos, com esta pesquisa, investigar as dificuldades de aprendizagem de escrita de alunos matriculados no 5o ano, de três escolas públicas localizadas em Belém-Pará, bem como pesquisar se acontece ou não a aplicação da CF nesse nível de escolarização. Objetivamos, também: 1) identificar os erros mais recorrentes na escrita desses alunos, verificando suas maiores necessidades em compreender a relação grafofonêmica; 2) descrever o desempenho deles, a partir de um ditado de palavras isoladas; 3) categorizar os erros ortográficos encontrados em suas escritas; e 4) apresentar uma proposta de intervenção à luz da CF que possa auxiliar o professor para a diminuição da incidência de erros ortográficos em sua sala de aula. Para tanto, duas hipóteses nortearam o desenvolvimento desta investigação: (a) alguns alunos ainda concebem a escrita como essencialmente fonética, por isso, têm dificuldades em segmentar e analisar os sons que compõem as palavras, ou seja, não têm consciência do sistema sonoro da língua; e (b) certas metodologias utilizadas por uma parcela considerável de professores não parecem ser satisfatórias para o ensino da escrita, pelo fato de não estarem fundamentadas em conhecimentos consistentes acerca da natureza do sistema ortográfico. Nossas hipóteses partiram da concepção de que o bom desenvolvimento da CF desempenha um papel importante na aquisição do sistema alfabético. Dessa maneira, é essencial que haja investimento na capacitação de professores, a fim de que eles possam desenvolver as habilidades necessárias para a realização das atividades de CF, não somente nas séries iniciais do Ensino Fundamental I, como também nos demais níveis de escolarização. É uma pesquisa de campo, de cunho quanti-qualitativo. Os erros recorrentes na escrita dos textos selecionados para a análise desta pesquisa são referentes a erros resultantes: i) da troca de letras e fonemas, ii) do acréscimo de letras, iii) da ausência de letras e sílabas, e iv) por metátese. Assim, para a realização da coleta de dados deste estudo, aplicamos uma atividade composta por pequenos textos ilustrados com figuras de vinte e cinco animais. Nesses textos, houve um espaço em branco para que o aluno escrevesse, a partir do ditado, o nome de cada um dos animais da ilustração. Nosso propósito, com isso, foi avaliar a habilidade de codificação ortográfica com base na escrita dos alunos, para, então, fazermos a análise desses dados. O embasamento teórico desta investigação foi pautado em questões sobre fonética e fonologia alicerçado nos trabalhos de Cristófaro-Silva (2015), Bisol (2005), Câmara Jr., (1991); nos aportes da consciência fonológica em pesquisas de Adams et al. (2006), Lamprecht et al. (2004), Capovilla e Capovilla (2000); nas categorizações para análise de erros ortográficos propostas por Bortoni-Ricardo (2005), Morais (2003), Cagliari (2002), Zorzi (1998); e nas principais teorias sobre o desenvolvimento da leitura e da escrita investigadas por Kato (1990), Ferreiro e Teberosky (1999), Bakhtin (2000), Marcuschi (2003), Soares (2018;2020). Dos cinco grupos de erros selecionados para esta pesquisa, os resultados apontaram, em ordem decrescente, que a predominância maior está no grupo troca de letras (476), seguidamente do grupo ausência de letras e sílabas (138), logo após o grupo acréscimo de letras (62) e, por último, metátese (29), resultados que revelam as dificuldades que alguns alunos têm em relação aos usos orais e escritos da língua, ou seja, “a escrita não pode ser tida como uma representação da fala”, pois nem tudo o que está na oralidade, está na escrita ou vice-versa, como bem esclarece Marcuschi (2003, p. 17). Portanto, é essencial que o professor planeje suas aulas, considerando sempre as dificuldades evidenciadas por seus alunos, a fim de organizar tarefas voltadas para a superação desses problemas, as quais deverão contemplar a consciência fonológica.

APRENDIZAGEM AUTÔNOMA DE LÍNGUAS ADICIONAIS E FORMAÇÃO DOCENTE EM UM CENTRO DE AUTOACESSO NO ENSINO SUPERIOR

Centros de Autoacesso podem ser entendidos como ambientes de fomento à autonomia e costumam dispor de amplo acervo de materiais para a aprendizagem autodirigida (GARDNER; MILLER, 1999; COTTERAL; REINDERS, 2000; DOFS, HOBBS, 2011). Na Universidade Federal do Pará, esse espaço é a Base de Apoio à Aprendizagem Autônoma (BA3), que desde 2004 oferece diferentes formas de apoio aos graduandos da Faculdade de Letras Estrangeiras Modernas (FALEM). Os efeitos positivos que a BA3 exerceu sobre a aprendizagem de línguas desses graduandos podem ser encontrados em publicações da área (MAGNO E SILVA, 2017; RABELO; MORHY, 2019 entre outros). Todavia, observa-se uma lacuna no que tange o potencial que os centros de autoacesso pode ter para a formação docente. A literatura em Linguística Aplicada evidencia que a autonomia, apesar de estudada há mais de cinco décadas, ainda é pouco presente nos currículos de Letras das universidades brasileiras. Formar professores capazes de fomentá-la entre seus alunos demanda experiências práticas fundamentadas em uma base teórica sólida, especialmente quando se considera o caráter complexo e dinâmico do processo de autonomização (PAIVA, 2006; LARSEN-FREEMAN; CAMERON, 2008). Por essa razão, justifica-se a ampliação do debate sobre a formação docente com foco na autonomia e as contribuições que podem emergir da existência de centros de autoacesso nas universidades. Esta tese tem por objetivo geral compreender o papel dos centros de autoacesso na formação de professores. Os objetivos específicos incluem identificar como o trabalho na BA3 trouxe benefícios para dez graduandos de Letras que atuavam como bolsistas ou voluntários nesse espaço. Ademais, verificou-se como a percepção desses participantes sobre ensino e aprendizagem foi ressignificada a partir das experiências lá vivenciadas. Por fim, avaliou-se a competência desses bolsistas e voluntários em desenvolver atividades de fomento à autonomia, bem como os papeis que o pesquisador exerceu como mediador nesse processo. O referencial teórico incluiu algumas das diferentes temáticas que compõem o rol de saberes de uma formação docente com foco na autonomia e motivação (USHIODA, 2008; DÖRNYEI; USHIODA, 2011), crenças (BARCELOS, 2006), estratégias de aprendizagem (OXFORD, 1990; SANTOS, 2011), avaliação (ALVES, 2005; CUNHA, 2006), entre outros. No que tange metodologia, optou-se pela pesquisa de cunho etnográfico, conduzida no grupo de estudo em autonomia e autoacesso, formado pelo pesquisador e pelos participantes. Os instrumentos de constituição dos dados foram diários de observação, gravações das reuniões e entrevistas. Os resultados demonstraram que os centros de autoacesso são espaços com grande potencial para a formação docente, pois são livres de restrições e oportunizam a vivência dos graduandos em ambientes autonomizadores, tanto como aprendentes quanto como professores em formação. Nesse processo, o coordenador pode atuar como um conselheiro para o trabalho docente, construindo pontes entre teoria e prática e estimulando a exercício profissional precoce por meio da criação de uma atmosfera de experimentação e colaboração mútua.

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PRÁTICAS DE ACONSELHAMENTO E REGULAÇÃO DA APRENDIZAGEM EM AULAS DE PORTUGUÊS LÍNGUA ESTRANGEIRA: EM BUSCA DE UMA INTEGRAÇÃO

Este estudo tem por objeto a articulação entre práticas de aconselhamento linguageiro e de avaliação formativa na aprendizagem de Português Língua Estrangeira (PLE) por estudantes iniciantes em imersão no Brasil, num curso intensivo de preparação a um exame de certificação, no qual devem alcançar o equivalente ao nível B1 do Quadro Europeu Comum de Referências para as Línguas (QECRL). A motivação para a realização deste estudo surgiu a partir da minha experiência como conselheira em aprendizagem de línguas e do interesse em compreender como os processos regulatórios e os autorregulatórios, característicos da avaliação formativa, podem ser potencializados por meio de práticas de aconselhamento. Todavia, o aconselhamento em aprendizagem de línguas acontece habitualmente fora da sala de aula, no ritmo desejado pelo aprendente, e não está necessariamente vinculado aos objetos de aprendizagem das aulas de língua, como ocorre com a avaliação formativa que se exerce em referência aos objetivos de aprendizagem. A turma de PLE do Programa de EstudantesConvênio de Graduação (PEC-G) da Universidade Federal do Pará (UFPA), que dispõe de apenas sete a oito meses para alcançar aprovação no exame, torna-se, desse modo, um ambiente propício para desenvolver pesquisas em avaliação formativa e em práticas de aconselhamento articuladas à ação pedagógica. Portanto, esta pesquisa visa contribuir para a articulação didático-pedagógica entre os pressupostos da (auto)(r)regulação da aprendizagem e do aconselhamento em aprendizagem de línguas, em vista da autonomização dos aprendentes. Trata-se de uma pesquisa-ação realizada em uma turma do curso pré-PEC-G da Faculdade de Letras Estrangeiras Modernas (FALEM) do Instituto de Letras e Comunicação (ILC), no período de fevereiro a outubro de 2019, adotando uma abordagem qualitativa interpretativa dos dados gerados. Os dados, embora, ainda limitados, mostram os benefícios obtidos nessa integração entre os processos formativos e as práticas de aconselhamento que permitiram aumentar significativamente as autorregulações cognitivas e metacognitivas dos aprendentes a respeito de seu processo de aprendizagem. Desse modo, o desenvolvimento de sua autonomia foi potencializado.

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O EXÍLIO NO TESTEMUNHO DA SEGUNDA GERAÇÃO: ELEMENTOS PARA UM PARADIGMA NARRATIVO

Analisamos, nesta pesquisa, o testemunho de filhos de perseguidos, desaparecidos e mortos
políticos da Ditadura Militar de 1964, que se reporta à experiência da infância no exílio e à
forma como essa experiência se encontra apresentada na produção literária e cinematográfica.
Para isso, selecionamos dois corpora de pesquisa. O primeiro é constituído de narrativas
testemunhais publicadas, em 2014, na obra Infância Roubada, dentre as quais selecionamos as
narrativas intituladas: “O exílio do meu pai foi a nossa despedida”, de Suely Coqueiro; “Por
que você é tão tristinha?”, de Marta Nehring; e “Adotados pela Revolução Cubana”, de Virgílio
Gomes da Silva Filho. O segundo corpora é constituído pela novela intitulada Meninos sem
Pátria, de Luiz Puntel, publicada em 1988, pela Série Vaga-lume; o romance intitulado A
Resistência, publicado em 2015, pelo escritor brasileiro Julián Fuks, filho de pais exilados da
ditadura na Argentina; e o filme intitulado Diário de uma busca, lançado em 2010, por Flávia
Castro, filha de perseguidos políticos da Ditadura no Brasil. A tese dialoga com conceitos do
campo dos estudos migratórios (CAVALCANTI, 2017; OIM, 2009, SAYAD, 1998), dentre os
quais destacamos o conceito de exílio (AGAMBEN, 1996; SAID, 2003; VIÑAR e VIÑAR,
1992; ROLLEMBERG, 1999, 2007). A tese dialoga também com os estudos sobre narrativas
do exílio (ADORNO, 1999; CORTÁZAR, 2001; VIDAL, 2004; FIGUEIREDO, 2017), estado
de exceção (AGAMBEN, 2004); testemunho (SELIGMANN-SILVA, 2003, 2005, 2013;
VILELA, 2000; SALGUEIRO, 2012); literatura e testemunho (DE MARCO, 2004; LUQUE,
2003); memória (SARLO, 2007; BASILE, 2019; FANDIÑO, 2016); sobrevivência (PELBART,
2008, 2013) e utopia (SZACHI, 1972). O estudo possui como abordagem teórica central os
estudos sobre exílio, testemunho e memória da segunda geração. Porém verificamos que as
narrativas testemunhais são atravessadas também pelo conceito de utopia, pois há nesses textos
um desejo pessoal dos filhos de compreensão de suas próprias identidades que aponta para o
paradigma de um presente ad infinitum da experiência traumatizada do evento histórico. Diante
dessa realidade, surge uma alternativa, qual seja o desejo da realização de um projeto coletivo
que prima por outra forma de relação entre a população e o Estado. Seria essa a utopia por uma
forma de vida não marcada pela violência de estado? A utopia da integridade do sujeito? Essa
proposta utópica é, ao mesmo tempo, paradoxal, devido a sua impossibilidade, tendo em vista
que, uma vez violada a integridade física, psicológica ou moral, jamais essa pode ser
recuperada. Para responder a essa problemática, propomos um instrumento de análise comum
para narrativas testemunhais que reportam experiências da infância no exílio. Neste processo,
consideramos a presença de 4 (quatro) categorias de análise. São elas: 1) A Motivação (para a
viagem); 2) A Viagem; 3) A Estada; 4) O Retorno. Na análise das narrativas dos corpora de
pesquisa, a partir das quatro categorias propostas, verificamos que a experiência do exílio da
segunda geração está atrelada a um conjunto de elementos que apontam para a forma como o
estado ditatorial constituiu-se como agente promotor de violação de direitos fundamentais de
crianças e que, por isso, a utopia é, na mesma medida, um projeto irrealizável. Assim, este
estudo é de fundamental importância para apresentarmos a nossa contribuição teórica para os
estudos do exílio, assim como propor um instrumento de análise que poderá ser utilizado por
outros pesquisadores em corpora de pesquisa semelhantes.

DAS PELÍCULAS ÀS PÁGINAS – O INDÍGENA (EN)CENA

A Coleção Um Dia na Aldeia, realização do projeto Vídeo nas Aldeias em parceria
com a extinta editora Cosac Naify e patrocínio da Petrobras, é composta por seis
livros-adaptações feitos a partir de seis documentários filmados nas comunidades
indígenas no Brasil – Wajãpi, do Amapá; Ikpeng, no Parque Indígena do Xingu, ao
norte do Mato Grosso; Panará, da divisa entre os estados do Pará e Mato Grosso,
Kisêdjê, também no Parque Indígena do Xingu; Ashaninka, na Amazônia peruana,
no Acre; e Mbya-Guarani, no Rio Grande do Sul. Destarte, esta tese objetiva
investigar as aproximações e dissonâncias entre os processos de criação das
diferentes versões midiáticas em tela – os filmes (produzidos por cineastas
indígenas ou com a colaboração dos oficineiros do projeto nas aldeias) e os livros
ilustrados (produzidos por não indígenas) – de modo a compreender as questões
relacionadas às adaptações desses filmes para a literatura. Para tal empreitada, o
texto foi dividido em cinco seções principais, que tratam desde a origem do projeto
Vídeo nas Aldeias aos meandros da criação da Coleção Um Dia na Aldeia. As
análises intentam explicitar e informar o que embasa cada uma dessas histórias. O
que a Coleção Um Dia na Aldeia revela sobre a perspectiva do pensamento
indígena? Quem são as adaptadoras e ilustradoras e quais as suas relações com os
povos indígenas? Por que as adaptações são direcionadas ao público infantil e
juvenil? Como as adaptadoras conciliam as imagens dos indígenas dos vídeos para
os livros? Quando as obras foram publicadas e por quais meios e editoras? Em que
contexto surgem as adaptações de filmes indígenas para a literatura? Cada
adaptação traz consigo não somente um conteúdo estético, mas também um
complexo e singular conteúdo identitário e cultural. As obras da Coleção Um Dia na
Aldeia, ao trazerem os indígenas como protagonistas das histórias, desde as
películas dos filmes às páginas dos livros, oferecem uma abertura para se pensar
tanto o processo adaptativo, quanto o literário, neste maravilhoso intercâmbio de
signos, mídias e culturas.

IMAGENS DO PROFESSOR DE LÍNGUA PORTUGUESA: A RACIONALIZAÇÃO DO TRABALHO DOCENTE EM DISSERTAÇÕES DO MESTRADO PROFISSIONAL EM LETRAS EM REDE NACIONAL (PROFLETRAS)

Nesta tese analisamos as imagens do professor de Língua Portuguesa nos discursos de
formação continuada materializados em documentos do ProfLetras e dissertações de
mestrado defendidas nesse programa. Sustentamos que essas imagens embasam um
movimento de racionalização do trabalho docente manifestado nas propostas de ensino
que integram essas dissertações, configuradas de forma a privilegiar a tradução dos
conhecimentos teóricos tomados como referência em “pacotes de instruções”
direcionados ao professor. Fazemos isso a fim de refletir sobre o processo de
(re)qualificação do professor de Língua Portuguesa da escola básica neste início do
século XXI, num momento em que a natureza dessa profissão e sua relação com os
processos de produção dos conhecimentos parecem passar por mudanças. O quadro
teórico em que se assenta nosso estudo situa-se no campo da Análise do Discurso de
linha francesa, com destaque para os conceitos de formação imaginária, discurso,
formação discursiva, interdiscurso, entre outros conceitos abordados por Michel
Pêcheux (1993, 2012, 2014), aos quais acrescentamos considerações de Jacqueline
Authier-Revuz (1990, 2004), de Eni Orlandi (2015) e Cleudemar Fernandes (2008).
Ajudam a compor essa parte da pesquisa, também, as discussões empreendidas por
Mikhail Bakhtin/Volochinov (2006) em torno do caráter “ideológico” do signo e suas
particularidades enquanto signo verbal (palavra), bem como as discussões sobre o signo
em Rama (2015), que o associa às noções de “ideia reitora” e de “escritura”. No campo
da educação, nossos estudos estão ancorados principalmente nas discussões acerca das
transformações que atingem o trabalho nessa área, em especial, as mudanças na carreira
docente no final do século XIX e ao longo do século XX. Para esse debate contamos
com as ideias de Michael Apple (1989, 1995), Magda Soares (1989) e João Wanderley
Geraldi (1997). Além desses autores, Maria Malta Campos (2000), Mariano Fernández
Enguita (2001), Pablo Gentili (2001) e José Carlos Libâneo (2004) nos auxiliam nessa
reflexão, trazendo questões acerca do discurso da “qualidade” do ensino e os diferentes
sentidos que o constituem e estão presentes na transformação das ações educacionais. O
corpus utilizado na pesquisa está constituído por: a) três textos de apresentação do
ProfLetras retirados de sites institucionais (UFRN, UFPA e CAPES); e b) dezoito
dissertações do programa do mestrado ProfLetras (UFPA/defesa 2015-2016), sendo que
as introduções e os projetos de ensino foram eleitos os recortes para a análise.
Constatamos que a imagem do professor de língua materna se destaca por aquilo que
lhe falta, e em contrapartida, o programa de mestrado aparece como suplência para essa
falta, responsável por transformar a prática pedagógica e, consequentemente, sua
imagem. Esse quadro de desqualificação do professor, por sua vez, integra um processo
de requalificação profissional que se apoia no discurso educacional institucional,
fundamentado em um movimento de racionalização, possibilitado pelo uso do
conhecimento técnico/administrativo nos projetos de ensino das dissertações. Estes
projetos mostram formas de controle que tendem a:1) conversão de um arcabouço
teórico em saberes técnicos; 2) divisão de papéis na construção de conhecimento em um
sistema de trabalho; 3) ênfase aos procedimentos, aos processos e aos objetos de ensino
em detrimento aos autores que atuariam na construção do conhecimento; e 4) Promoção
do signo (escritura), dos saberes, dos discursos e das imagens.

NARRATIVAS EM SILÊNCIO: DESCRIÇÃO E ANÁLISE SOCIOLINGUÍSTICA DA LÍNGUA DE SINAIS DE FORTALEZINHA-PA, BRASIL

Trata-se de uma tese cujo objetivo é realizar a descrição e análise sociolinguística da língua de sinais emergente utilizada por uma micro comunidade de surdos que vive na Vila de Fortalezinha localizada no arquipélago de Maiandeua, município de Maracanã, estado do Pará. A descrição será seguida de análise sociolinguísticas, a partir do estudo de redes, a fim de se avaliar: a natureza dos vínculos e dos contatos estabelecidos na comunidade, a percepção e atitude linguística que esses falantes fazem da língua de sinais que utilizam e da língua de sinais institucionalizada (LIBRAS), bem como apontar as possíveis variações decorrentes do contato entre as duas línguas sinalizadas. Em decorrência do fenômeno complexo que se propõe a analisar, esta pesquisa se insere na confluência de três abordagens teóricas, quais sejam: a Antropologia Linguística de Duranti (1997, 2003, 2004) e os conceitos chaves de práticas socais e o método Etnográfico de Hymes (1962, 1996); Sociolinguística Variacionista, conforme Labov (1972), mais precisamente as definições de redes sociais de Bortoni-Ricardo (2011); a Teoria de Semiologia das línguas de sinais Cuxac (1983, 1996, 2000) o estudo de Línguas de Sinais Emergentes estabelecidos por FusellierSouza (2004, 2006), bem como nas categorizações propostas por Sallandre (2014, 2020 e 2021). O corpus que constitui o objeto de estudo desta pesquisa fundamenta-se em 49 registros audiovisuais de narrativas contadas pelos 10 surdos da micro comunidade da Vila de Fortalezinha e, também, entrevistas com 13 dos seus familiares e amigos. Ao todo, tem-se um total de 23 colaboradores. O corpus foi coletado em meio a encontros presenciais, iniciados e finalizados em 2017, por meio de pesquisa participante na qual adotaram-se os protocolos da Sociolinguística e da Etnografia. A descrição dos dados foi realizada a partir de uma grade de análise paramétrica, plurilinear e simultânea desenvolvida para o presente estudo. Com base nos resultados apresentados, confirma-se que os vínculos e contatos estabelecidos e mantidos entre os membros dessa comunidade asseguram os usos linguísticos comuns e a coesão da tessitura da rede social na qual esses sujeitos estão inseridos, configurando-se, portanto, como um poderoso símbolo de identidade e um fenômeno de resistência característico de grupos linguísticos minoritários

MOVIMENTOS OCULARES E PROSÓDIA DE LEITURA ORAL: ANÁLISE DOS MARCADORES PROSÓDICOS GRÁFICOS NA LEITURA DE ALUNOS DO 5º ANO DO ENSINO FUNDAMENTAL

A presente Tese de Doutorado investiga o processamento dos Marcadores Prosódicos Gráficos
- MPGs (PACHECO, 2003) em leitura em voz alta. Tem como objetivo examinar o
processamento da leitura oral no Português Brasileiro (PB) levando em consideração os MPGs:
Vírgula (VG), Ponto (PT) e Dois-pontos (DP) de acordo com o sistema entoacional do PB
definido por Cagliari (1981), o qual apresenta padrões tonais delimitados por um Grupo Tonal
(GT) constituído por uma Sílaba Tônica Saliente (TT), Componente Tônico (CT) e
Componente Pretônico (CPT). A metodologia utilizada concilia análise acústica e cognitiva.
Para a análise acústica, foi gravada a produção oral realizada durante a leitura de 58 estudantes
do 5o ano da rede municipal da cidade de Ponta Grossa (PR), todos com intervalo de idade entre
9 e 12 anos, classificados em torno da variável Fluência Leitora, com o total de 29 alunos no
Grupo Fluente (FL) e 32 no Grupo Pouco Fluente (PF). Ao todo, foram analisados 928 dados
(58 alunos x 16 frases-alvo). Foram controlados os aspectos acústicos: Intensidade (em dB) e
Frequência Fundamental (f0) (em Hz) do CPT e CT, Duração (em ms) da TT e Pausa (em ms).
Para a análise cognitiva, empregou-se a Técnica do Rastreador Ocular para tomadas de medidas
dos movimentos oculares dos 58 participantes. Os aspectos oculares foram: Tempo Total de
Leitura (TTL), Número de Fixações (NF), Número de Sacadas (NS) e Média do Tempo de
Fixações (MTF). Para a relação entre dados oculares e acústicos, aplicaram-se testes
combinando os aspectos estatísticas e os estímulos: Teste 1 (a quantidade de fixações e duração
da pausa interna), Teste 2 (a quantidade de revisitas e duração da pausa interna), Teste 3 (a
quantidade de fixações e duração da pausa final) e Teste 4 (a quantidade de revisitas e duração
da pausa final). Os dados foram compostos por três estímulos, correspondentes à leitura de três
tipos de textos diferentes: Texto 1, complexo com os marcadores DP (2 frases-alvo), VG (3
frases-alvo) e PT (3 frases-alvo), Texto 2, simples com os marcadores VG (3 frases-alvo) e PT
(1 frase-alvo) e texto 3, simples sem pontuação, contendo 4 frases-alvo: i) 3 frases-alvo com
valor de VG e ii) 1 frase-alvo com valor de PT. O tratamento dos dados compreendeu as
seguintes etapas: i) extração dos dados oculares no software BeGaze; ii) segmentação dos sinais
de áudio no software Praat; iii) extração das médias dos parâmetros físicos dos segmentos; iv)
tabulação dos dados de relação acústica e ocular; v) aplicação dos testes quantitativos. Na
análise prosódica, os participantes apresentam em todos os marcadores avaliados,
inconsistência em relação à redução ou manutenção do CT e CPT em f0 e Intensidade e não
alongamento da TT. A partir da comparação das médias dos aspectos oculares entre os grupos
PF e FL comprova-se que, quanto mais complexo o texto, maior a diferença entre os grupos de
fluência. Os resultados da análise de correlação indicam que há correlação significativa entre
os aspectos pausa interna e fixações no teste 1 (nos textos 1 e 2) e pausa interna e revisitas no
teste 2 (nos textos 2 e 3), o que caracteriza dificuldade no processamento de leitura devido às
pausas internas, revisitas e fixações no interior da sentença; e entre os aspectos Pausa Final e
Fixações no teste 3 (no texto 1) e pausa final e revisitas no teste 4 (no texto 2), o que significa
dizer que, quando a duração da quantidade de fixações e revisitas aumenta, há aumento na
duração da pausa final, o que pode comprovar o efeito dwell-time (HIROTANI; FRAZIER;
RAYNER, 2006; RAYNER, 1998), em que os leitores permanecem no final de uma cláusula
até a resolução da cláusula presente. De maneira geral, os dados mostraram que há uma forte
correlação entre fixação, revisita e duração da pausa no processamento dos sinais de pontuação
durante a leitura oralizada.

SISTEMA VOCÁLICO PRETÔNICO DO PORTUGUÊS FALADO NA CIDADE DE CAMETÁ/PA: CARACTERIZAÇÃO ACÚSTICA

A presente Tese de Doutoramento em Linguística tem como objetivo geral fornecer uma descrição acústica das vogais médias pretônicas /e/ e /o/ no português falado na área urbana da Cidade de Cametá/PA. Como objetivos específicos, buscou-se: a) verificar as possíveis influências de fatores sociais como sexo, faixa etária e escolaridade sobre a variação das vogais médias pretônicas; b) verificar se o fenômeno da harmonia vocálica favorece o processo de variação das vogais alvo na variedade de Cametá/PA; c) fornecer o espaço acústico das vogais alvo em análise, conforme os parâmetros de F1 (altura da língua), F2 (anterioridade/posterioridade); d) investigar o papel de F0 (frequência fundamental), F3 (arredondamento dos lábios) e Duração na caracterização acústica das vogais médias pretônicas na variedade estudada. Para tanto, os procedimentos metodológicos adotados foram os estabelecidos por Cruz (2011) na caracterização acústica do sistema vocálico pretônico do português falado na Amazônia Paraense: a) corpus padronizado - sendo 45 vocábulos selecionados com base no contexto de alta variabilidade em estudos sociolinguísticos anteriores; b) amostra estratificada socialmente em sexo, faixa etária e escolaridade; c) coleta de dados por meio do protocolo de leitura de texto em voz alta (Y); d) segmentação dos dados no Praat; e) aplicação do script Praat Analyser Tier para obtenção das medidas acústicas tomadas da parte central das vogais alvo; f) organização dos valores dos parâmetros físicos no Excel; g) tratamento estatístico por meio do programa R. Os resultados apresentados são do tratamento dos 789 dados oriundos do protocolo de coleta de dados por meio da leitura de texto (Y), contemplando os 18 (dezoito) sinais sonoros referentes à amostra. A análise sociolinguística mostrou a predominância das variantes médias, tanto da anterior (75%) quanto da posterior (60%). Depois, as variantes baixas: 15% para a anterior, e 27% para a posterior; e por último, as variantes altas: 10% da anterior, e 13% da posterior. Quanto aos fatores sociais analisados, a escolaridade se mostrou o fator mais interferente na variação das vogais em estudo, pois constatou-se que quanto maior o nível de escolaridade, maior a probabilidade de realização das variantes médias, e menor a probabilidade de variantes altas, confirmando, portanto, que o processo de escolarização no município de Cametá tende ao apagamento das marcas dialetais. A análise acústica, por sua vez, a partir da análise conjunta de F1 e F2, confirma ser o sistema vocálico pretônico cametaense mais compacto e com maior tendência à centralização, como já atestado por Lages (2017) e Verçosa (2018). A harmonia vocálica foi confirmada pelos testes de significância como processo fonológico favorecedor da variação vocálica. No que diz respeito a F0 e F3, estes se confirmam como parâmetros de identidade entre as variantes, justamente por apresentarem frequências muito próximas, permitindo então que se considerem realizações de um mesmo fonema no nível subjacente. A duração, por sua vez, foi considerada mais que um parâmetro distintivo de vogais, pois também pode ser tomada como um parâmetro de identidade entre as variantes das vogais em contexto pretônico.

DOS CAMPOS DO MARAJÓ AOS CAMPOS DO DISCURSO: SENTIDOSSOBRE O TRABALHO DO VAQUEIRO NA TRADIÇÃO E NACONTEMPORANEIDADE

Esta pesquisa segura as rédeas de uma investigação que se conduz rumo aos discursos do
trabalho do vaqueiro marajoara na tensão entre os sentidos tradicionais e contemporâneos sobre
a profissão. Para analisar o discurso, se dará prioridade ao arcabouço teórico da escola francesa
de Análise do Discurso (AD) a qual desperta um novo olhar para o sentido, para o sujeito e para
a história na atividade do trabalho. A opção pela temática justifica-se pela relevância que
apresenta para os estudos referentes à vaqueirice nos campos da pecuária no Marajó e contribuir
com a discussão acerca de um sujeito discursivo pensado a partir de um lugar. Na reflexão sobre
os saberes acumulados, o contar experiências e saberes do cotidiano profissional que se instaura
como campo de possibilidades de atribuição de sentido, enquanto trama da existência narrada
e possibilidade também de descrever os processos de sua construção identitária. Há de se
verificar também como esses profissionais inauguram uma dêixis discursiva sobre o trabalho
que realizam e daí reconhecer como os discursos constroem os simulacros sobre o trabalho do
vaqueiro na tradição e na contemporaneidade. Estas são ações necessárias para se compreender
a polêmica instaurada entre os sentidos construídos sobre a profissão do vaqueiro inscritos em
diferentes épocas. A investigação se deu por meio de entrevistas narrativas, com posterior
transcrição, que se constituiu como ponto de articulação entre os fenômenos da linguagem e o
trabalho do vaqueiro e como sua identidade profissional é construída numa prática discursiva.
Em busca de materializar uma alternativa de análise nos campos do trabalho e nos campos do
discurso, a rota por uma trilha com ferramentas que beneficiem o avanço no percurso da
investigação à luz da teoria da AD, na abordagem ergológica, em pontos específicos de análise.
Na interseção entre o prescrito na lei e a atuação do vaqueiro nas lidas do dia a dia, a escuta
atenta do contar às narrativas de vida para o estudo dos sentidos dos fenômenos laborais
Entende-se que os fios tecidos nesses discursos se entrelaçam em tramas que revelam um forte
conteúdo sociocultural e suscitam reflexões sobre a diversidade de registros e particularidades
do ofício que estão historicamente marcadas nesta região dos campos do Marajó.

OS MÚLTIPLOS MISTÉRIOS NA ESTRADA DE SINTRA: UM ESTUDO DO ROMANCE DE EÇA DE QUEIRÓS E RAMALHO ORTIGÃO

Esta pesquisa tem como objetivo analisar o romance O Mistério da Estrada de Sintra
dos escritores portugueses Eça de Queirós e Ramalho Ortigão, buscando mostrar a
engenhosidade dos autores ao construírem uma narrativa que dialoga com os gêneros
textual, jornalísticos e literários, bem como com toda a tradição romanesca do
Oitocentos. Para isso, lançamos mão de uma pesquisa bibliográfica mais extensa sobre
o tema e também qualitativa da obra O Mistério da Estrada de Sintra evidenciando seus
elementos constitutivos que dialogam diretamente com o gênero policial e de mistério
inseridos na tradição romanesca oitocentista em Portugal e na Europa. Por essa razão,
tomamos como referenciais bibliográficos os textos de Fernanda Massi (2011), Tzvetan
Todorov (2006), Álvaro Lins (1947), Sandra Reimão (1990) e outros estudiosos do
gênero policial e Marie-Ève Thérenty (2014) com seus estudos sobre mistérios urbanos.
Além destes, tomamos como base também as autoras Marlyse Meyer (1996) e Andréa
Trench de Castro (2015). A relevância deste estudo deve-se às parcas contribuições
referentes à análise dessa narrativa de Eça de Queirós e de Ramalho Ortigão como
sendo um romance híbrido, isto é, que abrange vários gêneros: romance-folhetim,
epistolar, investigativo, fait-divers. Por esse motivo julgamos pertinente um estudo
dessa natureza, principalmente porque entendemos que se trata de uma obra que lançou
os amigos Eça de Queirós e Ramalho Ortigão no universo dos romancistas da época.
Sendo assim, acreditamos que a escolha desse repertório teórico alinha-se ao tipo de
pesquisa que é desenvolvida contribuindo para enriquecer os estudos sobre O Mistério
da Estrada de Sintra no conjunto da obra eciana.

“ÉMILE ZOLA: O “FRANCÊS DEGENERADO” NA BELÉM OITOCENTISTA

Ao longo do último quartel do século XIX, a capital da Província do Grão-Pará
vivenciava um momento marcado por avanços engatilhados por um ápice econômico
resultante da exportação do látex. Nessa circunstância, ocorreu o surgimento de
diversas tipografias, casas de comércio de livros e periódicos que supriam e
estimulavam o desejo de leitura da população letrada local.
Entre os gêneros mais populares de leitura da época, encontra-se o romance francês
e um dos autores mais discutidos e lidos era Émile Zola (1840-1908), um dos
principais nomes relacionados ao movimento estético do Naturalismo. O presente
estudo busca recuperar os dados acerca da apreciação crítica sobre a obra de Zola
em três periódicos paraenses de ampla circulação, o representante do Partido
Conservador, O Diário de Belém (1868-1878), e as folhas O Liberal do Pará (1869-
1890) e A Província do Pará (1876 -), ambos órgãos veiculados ao Partido Liberal.
Também visamos evidenciar a circulação e disponibilização das obras do autor na
Belém Oitocentista, por meio da análise de anúncios de livros divulgados nas folhas
estudadas e pela catalogação das obras de Émile Zola ofertadas pela biblioteca do
Grêmio Literário Português de Belém, uma importante instituição na disseminação de
Literatura no contexto estudado. Para atingirmos o objetivo, foi realizada a análise dos
volumes disponibilizados pela agremiação e de seus catálogos de obras; também foi
feita a leitura dos periódicos, seguida da catalogação e compilação dos dados e da
análise e discussão dos resultados. Desse modo, a pesquisa pretende oferecer novas
evidências da existência do interesse por parte de instituições literárias e jornalísticas
em reproduzir aos seus leitores a produção de Zola, resultados do presumido
interesse dos leitores em consumir a obra do escritor e os discursos sobre ela. Assim,
reafirmamos Belém como um grande centro consumidor de Literatura no Brasil do
século XIX e ajudamos a compor a História da Literatura do Brasil.

O GRIVO FAZ OBRA DE ATROVO: EXPERIÊNCIA ESTÉTICA EM "CARA-DE-BRONZE", DE JOÃO GUIMARÃES ROSA

“Cara-de-Bronze” é uma das sete narrativas de Corpo de baile (1956), de João Guimarães Rosa (1908-1967), ela contém elementos que a torna singular em meio às demais, porque hibridiza os gêneros lírico, épico e dramático, apresenta paratextos e notas de pé de páginas que potencializam sua linguagem poética e seus virtuais sentidos. Como alternativa teórica e metodológica, as investigações de Hans Robert Jauss (1921-1997) no campo da Experiência estética (1979; 1986) e da Hermenêutica literária (1983) nos subsidiam no processo interpretativo da obra, pois segundo o teórico, toda experiência com a arte resulta do prazer estético, que se manifesta por meio de três funções: poiesis, aisthesis e katharsis, ou seja, as funções produtora, receptora e comunicativa da arte. Dessa forma, a presente pesquisa objetiva interpretar como ocorre às três funções da experiência estética em “Cara-de-Bronze”, que se manifestam na relação do personagem Grivo, criador da obra, com os vaqueiros e com o fazendeiro Cara-de-Bronze, expectadores dela. O método hermenêutico considera o aspecto diacrônico da recepção da obra, por isso os diálogos com textos críticos sobre a narrativa rosiana compõem o último momento da interpretação, eles percorrerão da recepção clássica — Benedito Nunes ([1967] 2009) e Dirce Riedel (1971) — a contemporânea — Sofia Elaine Cerni Baú (1996), Clara Rowland (2003), Parreira Duarte (2006) e Yudith Rosenbaum (2011). Com isto, busca-se ampliar o horizonte interpretativo da narrativa “Cara-de-Bronze”, de João Guimarães Rosa.

A NATUREZA DO FEMININO DECOLONIAL NO ROMANCE LATINO-AMERICANO: REPRESENTAÇÕES ECOFEMINISTAS EM EVA LUNA E TROPICAL SOL DA LIBERDADE

Na literatura latino-americana, em especial as criadas por mulheres, há uma curiosa sucessão de narrativas que relacionam, em alguma medida, as explorações das mulheres e da Natureza. Essa percepção evidencia a necessidade de articulação entre diversas perspectivas críticas para ampliar o alcance de uma crítica ecofeminista delecolonial. Desse modo, este trabalho tem como objetivo identificar representações ecofeminstas como mecanismos de resistência à colonialidade nos romances Eva Luna (1987), da chilena Isabel Allende, e Tropical Sol da Liberdade (1988), da brasileira Ana Maria Machado. Para isso, a pesquisa foi desenvolvida sob abordagem qualitativa dedutiva de natureza teórica a partir de duas categorias de análise: as relações de cuidado e as percepções sensíveis sobre a Natureza. No corpus teórico, destacam-se: Zinani (2013) e Navarro (1995) quanto à mulher na literatura; Perrot (2017) quanto à historicidade da mulher como categoria social; Quijano (2005 e 2008) e Lugones (2008 e 2010) quanto à decolonialidade latino-americana; Kheel (1993) e Shiva (2001, 2003 e 2018) quanto à filosofia ecofeminista e Candau (2016), Bosi (1994) e Sarlo (2007) quanto à memória, a identidade e a resistência, temáticas que envolvem as narrativas analisadas com frequência. Como resultados comparativos entre os romances, foram identificadas duas similaridade de resistência ecofeminista e subversão à colonialidade: a valorização/ressignificação do trabalho de cuidado feminilizado e a escrita como meio de visibilizar a perspectiva feminina marginalizada.

A CONFIGURAÇÃO DAS PERSONAGENS FEMININAS EM A RAINHA DO IGNOTO, DE EMÍLIA FREITAS

Esta dissertação teve por objetivo averiguar a quebra de paradigmas, em confronto
com uma tradição literária, na configuração das personagens femininas no romance
A Rainha do Ignoto (1899), de Emília Freitas. Para isso, partiu-se de uma pesquisa
bibliográfica com base nos autores Gilbert e Gubar (1998), Showalter (1977), Todorov
(2006), Bourdieu (2012), Verona (2013), Cavalcante (2008), Duarte (2003), Colares
(1980), dentre outros. A partir disso, constatamos houve uma construção do feminino
na literatura que, sob a perspectiva masculina, assentava a imagem da mulher em
duas figuras contrastantes: o anjo e o demônio. De modo que a figura do anjo se
referia às mulheres que seguiam o padrão da ordem masculina dominante e a figura
do demônio às mulheres que de alguma forma transgrediam essa ordem. No entanto,
algumas escritoras conseguiram romper com essa representação da mulher na
literatura oitocentista, ainda que de forma intencionalmente velada. Para tanto,
valeram-se de muitos recursos estilísticos, dentre os quais o sobrenatural; é o caso
de Emília Freitas em A Rainha do Ignoto. Nesse romance, a escritora utiliza-se desse
artifício como uma maneira de burlar a ordem masculina dominante e, assim, propor
uma nova configuração da mulher na narrativa literária, subvertendo a concepção de
mulher do final do século XIX no Brasil.

FICCIONES MIGRANTES Y NARRATIVAS ORALES DE MUJERES AFRODESCENDIENTES EN EL CHILE RECIENTE: DE LA REPRESENTACIÓN SUBALTERNA A LA AUTORREPRESENTACIÓN CONTRAHEGEMÓNICA

El objetivo de mi investigación es analizar críticamente las voces de mujeres afrodescendientes residentes en Santiago de Chile, como resultado del actual flujo migratorio proveniente de Haití, Colombia y República Dominicana, principalmente. A través del registro de las narrativas orales, se busca comprender un discurso que, según mi hipótesis, resiste a las formas estereotipadas del imaginario racista, patriarcal y colonial. Para esta labor, utilizamos las siguientes categorías analíticas: narrativas orales, inmigración, representación, violencia de género, subalternidad y racismo. En este proceso de investigación fueron recopiladas y analizadas once narrativas orales de mujeres inmigrantes y afrodescendientes, por medio de entrevistas, donde a las narradoras inmigrantes (seleccionadas por género y nacionalidad, que hablen y comprendan el castellano) se grabaron sus respuestas de acuerdo con las preguntas específicas realizadas sobre la temática de investigación. En este sentido, se problematizó de qué forma ellas perciben, conviven y enfrentan representaciones estereotipadas, racistas y xenófobas a las que son sometidas en el contexto sociocultural chileno. Siguiendo esta misma línea, desde el campo literario chileno reciente, fueron recopiladas siete obras, divididas entre cuentos y novelas, para demostrar como la inmigración es presentada en la ficción como parte de un imaginario social que se ha ido gestando en torno a esta cuestión. La incorporación de las obras literarias en el análisis cumple un papel crucial, en tanto nos dio la posibilidad de establecer una lectura a contrapunto entre la ficción y las narrativas orales para evaluar las convergencias y divergencias de los lugares de enunciación y modos de representación de la inmigración en Chile. En definitiva, proponemos desarrollar en esta tesis un análisis del discurso de las afrodescendientes, en contraste con la ficción, quienes son capaces de cuestionar el pensamiento de ese otro (en este caso, algunos sectores de la sociedad chilena), mediante la deconstrucción de los modos de representación prejuicioso y racistas bajo los cuales se les intenta someter y controlar. En tal perspectiva, las narrativas orales pasan a construir y enfatizar su propia autorrepresentación mediante su condición de inmigrantes y de mujeres negras. Pese a ello, ellas reivindican sus voces y subjetividades frente a un sistema que las relega muchas veces al silencio mediante una serie de mecanismos de subalternización que discutiremos en este trabajo.

A CONTÍSTICA DAS ÁGUAS COMO ESCRITA DO DESASTRE E DA CATÁSTROFE: VIDAS VIRADAS PELO AVESSO NA PAN-AMAZÔNIA

Esta Dissertação de Mestrado resulta de uma pesquisa que investigou a representação das
águas na literatura amazônica, com foco na contística que tem como leitmotiv os desastres
hidrológicos típicos da região. Dentre eles a “llocllada” andina, as terras caídas, as enchentes
e a maré fluviomarinha conhecida como pororoca. O corpus é constituído por seis histórias
curtas de quatro autores: “Terra caída”, de Alberto Rangel (2008), que integra o livro Inferno
verde; “La llocllada” e “Sob as primeiras estrelas” [Cielo sin nubes], do escritor peruano
Francisco Izquierdo Ríos (1975; 2010); “A enchente”, do escritor amazonense Arthur
Engrácio (1995); e ainda “Poraquê” e “Mamí tinha razão”, do escritor paulista radicado no
Pará João Meirelles Filho (2017). Esta pesquisa adota o método comparativo e sua forma de
abordagem é qualitativa, com base bibliográfica. A hipótese principal foi observar de que
modo a disrupção das águas impacta a experiência do sujeito amazônico tanto em sua relação
direta com a natureza como em suas relações com a ordem social vigente. O eixo teórico que
orienta a investigação é o conceito de catástrofe, tomado do pensamento filosófico
contemporâneo mas diretamente articulado com a doutrina aristotélica da potência humana. A
segunda chave teórica utilizada é o conceito de desastre, trazido do pensamento sociológico e
também vinculado epistemologicamente à potência do ato natural na doutrina de Aristóteles.
Com esse instrumental empreende-se a leitura analítica da contística das águas como
alegorização do modus vivendi do homem amazônico e de sua exposição, problemática e por
vezes traumática, às potências que regem as ações da Natureza e os fatos da Cultura. A
interpretação crítica de textos literários de autores de diferentes épocas e filiações estéticas
proporciona assim uma reflexão sobre as fraturas que os desastres das águas provocam no
cotidiano e na experiência de sujeitos individuais e coletivos na Pan-Amazônia, bem como
sobre os traumas que lhes são impostos na modernidade tardia em função do avanço da
civilização do capital na fronteira amazônica.

O ESPAÇO COMO DEMACARDOR DA IDENTIDADE CULTURAL AMAZÔNICA EM DALCÍDIO JURANDIR

A presente dissertação considera que a Literatura procura relacionar as mais diversas
experiências entre o homem e o seu ambiente, demonstrando uma relação de mútua
dependência entre ambos. Este estudo tem como objetivo observar como o processo de
hibridização cultural é determinante para a formação da identidade cultural amazônica.

Considera-se que os espaços amazônicos são divididos em dois: o espaço cultural rural-
ribeirinho e o espaço cultural urbano. Esses espaços são de fundamental importância para a

ideia de identidade, isto é, o homem amazônico coabita esses espaços que são decisivos para
uma construção identitária. Para analisar como esses espaços influenciam o indivíduo
amazônico se utilizará da leitura de dois romances do escritor marajoara Dalcídio Jurandir
(1909-1979): Três Casas e um rio (1958) e Belém do Grão-Pará (1960). Partindo dessa
perspectiva, leva-se em conta que a formação da identidade cultural do homem da região
amazônica ocorre a partir da sua inserção no espaço que ele se encontra inserido que pode ser
representado pelo espaço cultural rural-ribeirinho ou pelo espaço cultural urbano. Para isso, o
personagem Alfredo será determinante para a análise do trabalho, pois se considera que ele ao
sair de Cachoeira e ir para Belém vivência esse processo de hibridismo cultural que se torna
imprescindível para a sua identidade. Nesse sentido, a proposta metodológica do trabalho é de
caráter bibliográfico e teve como aporte teórico as pesquisas desenvolvidas por BAUMAN
(1998) e HALL (1996; 2001; 2003) acerca concepção de identidade cultural. Já para
conceituar o processo de hibridização cultural, tem-se os estudos epistemológicos de
BHABHA (1998) e CANCLINI (2006). O professor PAES LOUREIRO (2015) colaborou

com suas teorias voltadas para os dois tipos de espaços existente na região amazônica: o rural-
ribeirinho e o urbano, além de se considera os conceitos identidade cultural amazônica

desenvolvidos por ele. LINS (1976), BACHELARD (1996), BORGES FILHO (2007) e
BRANDÃO (2013) são utilizados para conceituar a ideia de espaço na Literatura. Embasa-se
também nas perspectivas teóricas de FURTADO (2002), NUNES (2004), PRESSLER (2016)
bem como outros autores pertinentes para analisar as obras dalcidianas. Assim, observa-se
como o homem da região amazônica, que transita entre o espaço rural-ribeirinho e o espaço
urbano, por meio do processo de hibridização cultural, que é resultado do contato do homem
amazônico com esse espaços, lida com a ideia de coexistência identitária.

NARRADORES DO EXTREMO NORTE: O CICLO ROMANESCO DE DALCÍDIO JURANDIR

A presente tese tem como objetivo principal o estudo do narrador e do foco narrativo nos romances Chove nos Campos de Cachoeira (1941), Marajó (1947), Passagem dos inocentes (1963), Primeira manhã (1967) e Ribanceira (1978). Essas obras integram a saga ficcional do Ciclo Extremo Norte criada pelo romancista paraense Dalcídio Jurandir (1909-1979). O ciclo, integralmente, composto por dez livros, narra a vida de mulheres, homens, crianças e idosos no interior da Amazônia brasileira no início do século XX, apresentando como personagem principal o jovem Alfredo (exceto em Marajó), cuja trajetória de vida se conecta aos dramas sociais e pessoais dos demais personagens. Quanto à sua tessitura narrativa, a saga de Jurandir apresenta uma recorrente oscilação na focalização dos acontecimentos narrados manifestando, desse modo, níveis distintos do foco narrativo e da narração. No intuito de analisar a constituição dessa categoria nas obras acima mencionadas, recorreu-se as principais teorias pertinentes ao ponto de vista na ficção. Diante disso, optou-se pelo uso da tipologia narrativa proposta por Norman Friedman (1967 [2002]) correlacionando-a aos estudos de Pedro Maligo (1992), Marlí Tereza Furtado (2002 [2010]), Benedito Nunes (2004) e de outros pesquisadores da ficção de Dalcídio Jurandir. Além disso, para melhor compreender a(s) perspectiva(s) dotada(s) no processo narrativo de Jurandir, os romances que compõem o corpus desse estudo foram separados em três núcleos narrativos: o marajoara, os acontecimentos narrados ocorrem na ilha de Marajó; o belenense, a ação predominantemente se concentra na cidade de Belém e o amazônico-paraense, composto unicamente por Ribanceira, último livro do ciclo que mostra uma terceira fase da vida de Alfredo. A saga dalcidiana é urdida por um narrador global onisciente em terceira pessoa, que alterna sua postura entre a neutralidade, a intrusão e o uso de múltiplos ponto de vista, provocando o esfacelamento da narrativa. Quando esse recurso é exacerbadamente explorado, o narrador global distancia-se significativamente da matéria narrada, atribuindo a outros personagens o status de narrador, criando assim as categorias de personagens-narradoras. Essa categoria divide-se em dois tipos: o primeiro, tipo I, assume a condição de narrador dando progressão à matéria narrada, o segundo, tipo II, conta histórias encaixadas ao enredo principal, apresentado, ainda, uma subdivisão de narradores populares que contam, oralmente, narrativas permeadas por elementos do imaginário amazônico. Sendo assim, elimina-se a mediação entre o leitor e história narrada, pois, não apenas a focalização como a própria enunciação da narrativa torna-se responsabilidade dessas personagens-narradoras. Considera-se que ao dar voz a mulheres, pescadores, vaqueiros, lavradores e demais personagens, a ficção dalcidiana denuncia as trágicas formas de violência (social, política, econômica e mítico-regiliosa) perpetradas no extremo norte do Brasil.

A SUPERAÇÃO DA TRADIÇÃO MIMÉTICA EM A RAINHA DOS CÁRCERES DA GRÉCIA DE OSMAN LINS

Na passagem do XIX para o século XX, a narrativa contemporânea sofre uma ruptura provocada por experimentações realizadas por autores como Franz Kafka, Marcel Proust, James Joyce e Virginia Woolf. A partir de então, o romance nunca mais será o mesmo, pois a narrativa, ao invés de representar a realidade em seus ricos detalhes, agora traz para a superfície o ato de criação e a realidade própria da narrativa. Este trabalho consiste em uma pesquisa que tratará da revisão da tradição mimética empreendida pelo livro A Rainha dos Cárceres da Grécia (2005b), de Osman Lins, que tem como foco o processo de escrita de um romance travestido de ensaio, isto é, de um romance que debruça-se sobre si mesmo; o trabalho possui como embasamento teórico o pensamento de Giorgio Agamben sobre a contemporaneidade e o conceito de Fora, de Maurice Blanchot, que podem ajudar a esclarecer e a entender as transformações pelas quais o gênero passou, assim como a posição atual do romance contemporâneo. Para isto, vamos trazer narradores que transformaram e inovaram o ato de narrar para dialogar como o narrador de Lins, que acreditamos ter apontado uma nova tendência a partir da fusão do gênero romance com o gênero ensaio, especificamente no livro citado acima, explorando as múltiplas possibilidades do processo de criação e escrita.

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A FIGURA FEMININA NA ESCRITA DE JANE AUSTEN E JÚLIA LOPES DE ALMEIDA

Esta dissertação tem como um de seus objetivos principais analisar comparativamente os romances Razão e Sensibilidade (1811), escrito por Jane Austen, e Memórias de Marta (1888), escrito por Julia Lopes de Almeida, com foco na construção compositiva de suas protagonistas: Marianne Dashwood e Marta. Com base em bibliografia relacionada, discute-se como tema central das obras acima mencionadas a representação ficcional dessas figuras femininas. Para tanto, se torna de grande relevância fazer uma breve contextualização da vida das autoras e o período em que viveram, com a finalidade de evidenciar como esse fato pode ter contribuído na escolha da temática por elas abordadas em seus livros, demonstrando assim que essas escritoras problematizaram em suas obras a questão feminina. Dessa forma, procuraremos em nossa análise levantar hipóteses interpretativas sobre a trajetória literária das autoras, bem como aspectos compositivos de suas personagens tendo como contexto a inserção da mulher oitocentista tanto na Inglaterra quanto no Brasil.

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MAPEAMENTO PROSÓDICO DE VARIEDADES DIALETAIS AMAZÔNICAS PELA ENTOAÇÃO MODAL: BORBA, PARINTINS, CAMETÁ E MOCAJUBA

AMPER Project; Prosody, Interpretation; Acoustics Analysis.

DRAMÁTICAS DE USOS DE SI EM PRÁTICAS DISCURSIVAS DO TRABALHO DOCENTE NO PROCESSO DE INCLUSÃO ESCOLAR DE PESSOAS COM DEFICIÊNCIA

Esta pesquisa investigativa se dedica ao desenvolvimento da temática inclusão escolar de
pessoas com deficiência com base na relação interdisciplinar da Análise do Discurso, proposta
por Dominique Maingueneau (1997; 2008), e da Ergologia, proposta por Yves Schwartz (2010;
2011; 2015), em que o exercício laboral do professor é analisado com base no que se diz e no
que se faz no processo de inclusão escolar na rede regular de ensino. Analisar as práticas
discursivas relativas ao processo de inclusão escolar de pessoas com deficiência na atividade
do professor constitui objetivo nesta tese, sendo importante reconhecer, nas materialidades
discursivas, as cenas enunciativas que imbricam o dito, o dizer e a instituição no processo que
se investiga, os espaços de tensão que se dão nos pertencimentos, afastamentos e
estranhamentos, desencadeados por normas e renormalizações, bem como as dramáticas dos
usos de si que se apresentam diante do trabalho prescrito e do trabalho real, levando-se em
consideração as formações discursivas que fazem emergir efeitos de sentido a partir do que é
histórico e do que é circunstancial. A pesquisa foi desenvolvida em uma escola da Rede de
Ensino Pública Municipal de Belém, no Estado do Pará, um dos critérios de seleção da escola
foi o Índice de Desenvolvimento da Educação Básica, e a partir daí outros critérios foram sendo
estabelecidos, como a quantidade de alunos matriculados, quantidade de alunos com
deficiência, acesso aos documentos prescritos, realização da entrevista com professores e
responsáveis de alunos com deficiência, observação das aulas, entre outros que puderam
corroborar para alcançarmos os objetivos de identificar em práticas discursivas da atividade do
professor o que diz e faz no processo de inclusão escolar de pessoas com deficiência em escola
da rede regular de ensino.

O DESVELAR DO PROCESSO DE CRIAÇÃO: A QUESTÃO DA AUTORIA EM UM SOPRO DE VIDA, DE CLARICE LISPECTOR

Este trabalho pretende alargar as concepções acerca da autoria na obra de Clarice Lispector, a partir do romance Um Sopro de Vida – o qual nos concede um rico conteúdo para pensarmos as dimensões do autor na obra literária, principalmente pelo fato de nele a questão da autoria ser posta em pauta de modo indubitável, não apenas pela personagem chamada Autor, mas porque, além disso, tal personagem inquietase a todo momento com o material de sua narrativa, inquirindo-se a respeito da autonomia e natureza de sua criação, Ângela Pralini. Essa criação (a personagem Ângela) do Autor, na obra, também tem espaço para expor seus pensamentos, suas manifestações e, numa espécie de diálogo indireto, questiona (em sintonia com o seu criador) o fazer artístico. Os elementos da narrativa expostos nesta obra publicada em 1978 abrem-nos, nesse sentido, novas perspectivas sobre as delimitações do autor na obra de arte. A fim de oferecer uma colaboração para a fortuna crítica da autora, o estudo se justifica em razão da vasta crítica que aborda as representações autobiográficas na obra clariceana, as quais apresentam, por vezes, um olhar restrito sobre a questão da autoria. Esta noção, todavia, passa pelos conceitos de literatura confessional e literatura feminina: no primeiro, pelo entendimento de que a obra literária é uma externalização ou projeção das vivências pessoais do escritor, o qual – sob a face de uma personagem – transpõe para narrativa uma autobiografia; na segunda, por evidenciarmos que “confessional” e “feminino” são termos por vezes amalgamados nas críticas literárias. Ao trazer-se para a discussão essas percepções, discutimos ligeiramente a cobrança por uma literatura engajada na obra de Clarice Lispector, posto que esse conceito é um dos critérios para se abordar a qualidade biográfica de determinada obra. Fazemos, para isso, um percurso por obras tidas como confessionais, por outros escritos de Lispector, bem como considerações acerca de sua fortuna crítica. Dessa forma, ancorando-nos em textos que nos deixam entrever o conceito de autor e no que postula Martin Heidegger (2010) sobre a origem da obra artística, buscamos instaurar outras possibilidades para a interpretação da autoria na obra da escritora.

SAÍDA DISCRETA PELA PORTA DOS FUNDOS: OU O DESVIO POÉTICO NAS TRADUÇÕES DE CLARICE LISPECTOR

O intuito desta pesquisa é buscar correlações entre a tarefa tradutória exercida por Clarice Lispector e seu modo de fazer literário, pois as traduções, assim como as crônicas, apontam para uma mudança estética nas obras finais da autora, existindo uma influência entre as atividades performadas pela linguagem de Clarice. Através dos conceitos de Gilles Deleuze e Félix Guattari de agenciamento maquínico e rizoma, pretende-se relacionar as conexões entre os textos, conforme a expressão “ao correr da máquina” torna-se uma recorrente nos escritos de Lispector. Esta pesquisa busca nas crônicas onde a autora expõe os bastidores de sua escrita, deixando à mostra o funcionamento de sua própria máquina literária. A rede rizomática que se forma através da figura da máquina de escrever cria intertextos, no qual o processo de reescrita desloca a linguagem de um texto a outro. Crônicas, romances e traduções começam a se embaralhar dentro do maquinário literário de Lispector, e as vozes dos autores traduzidos também são arrastadas para esse fluxo de escrita, “ao correr da máquina”. Nesse sentido, compreende-se a tarefa tradutória de Lispector como parte de seu fazer literário, cujo inacabamento dos textos e as repetições entre os escritos, apontam para a desmontagem da máquina literária de Clarice. “Saída discreta pela porta dos fundos” foi um dos possíveis títulos listados em A hora da estrela (1977), atribuído aqui para se referir a um caminho desviante dentro do projeto literário da autora.

GLOSSÁRIO TERMINOLÓGICO DO CURSO DE ODONTOLOGIA: PORTUGUÊS-LIBRAS

The present work developed in the Postgraduate Program in Letters - Linguistics, on the line research Analysis, Description and Documentation of Natural Languages presents the proposal of creating a bilingual terminological glossary Portuguese-Libras of Odontology from the snippet of Domain Odontology Course at the Federal University of Pará (UFPA). The research objective was to create a vocabulary from the terms used in Odontology course disciplines and purpose a creation of equivalent term-signs in the Brazilian Sign Language (Libras) that represent the concepts and meanings taking into account the grammatical characteristics of sign languages based on lexical and terminological theories based in the methodology of socioterminology by Faulstich (1995). This semantic field was chosen because it is not yet a widely explored area. The term signs used in the field of Odontology, especially those used in the subjects taught in the Odontology course are still few in Libras. The methodology used was qualitative research. In the first stage, data collection, we proceed with this steps ahead: i) delimitation of the object of study and the target audience; ii) definition of the conceptual map; iii) selection and organization of the corpus; iv) selection of candidates for term signs; v) validation of the term signs by specialists in linguistics and Odontology; and v) reliability test. The second stage obey the sequence: i) Elaboration and organization of the terminology files; ii) organization of the images and videos in Libras and iii) the written production of the sign-terms through the SignWriting system. The terminology glossary of Portuguese-Libras Odontology will follow the rules of macro and microstructure used in sign language glossaries. The term signs were validated through periodic meetings between specialists in the field of translation and interpretation, deaf linguists and deaf students. We hope that the glossary proposal presented in this paper, will be extremely relevant to assist in communication between those involved in the process of simultaneous translation and interpretation, in ensure of linguistic rights for the deaf who enter college of Odontology course and as didactic material that contributes to the learning of terminology of this area.

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EMERGÊNCIA DA IDENTIDADE PROFISSIONAL NA FORMAÇÃO INICIAL DE PROFESSORES DE INGLÊS: UM ESTUDO SOB O VIÉS DA TEORIA DA COMPLEXIDADE

The process of becoming an additional language teacher is challenging in the contemporary world. It is a challenge to foster reflective and critical professionals, who are able to questioning themselves as social and professional individuals, the ones that are always problematizing reality to take a stand politically, culturally, and economically in the contexts they work. The general objective of this study is to comprehend the development of the professional identity in English Language undergraduate students from the campus of the Federal University of Pará in Bragança (PA), during the last four academic semesters, from the perspective of the Theory of Complexity. To substantiate our discussion on the notions of subject and identity, we sought support in the studies of Bakhtin (2006), Bauman (2005), Block (2007), Giddens (2002), Hall (2006), Moita Lopes (2002), and Resende (2009). In the field of professional identity, we concentrated on the writings of Tardif (2014), Pimenta (2010), and Pimenta & Lima (2012). On the paradigms in teacher training and apprenticeship concepts, our discussion is underpinned by Ghedin (2006), Libâneo (2006), Pimenta (2006), and Pimenta & Lima (2006). In the scope of English teacher education, the researches of Burns (2017), Freeman (2002), Freeman, Orzulack & Morrissey (2009), Graves (2009), Gimenez & Furtoso (2008), Johnson (2009a; 2009b), Paiva (2003), Richards (2002), among others, led the discussion around teaching concepts, the knowledge base in second language teacher education, and the English Language program. The studies by Almeida Filho (2005 [1993]), Bandeira (2015), Basso (2001), Bricks (2019), Coelho (2019), Lima (2013), Sant'ana (2007; 2017), Santana (2005), Santana & Ortiz Alvarez (2015), and Souza & Souza (2013; 2015), regarding competencies, also underlay our reflections. As regards the beliefs, we are endorsed by Barcelos (2006a; 2007; 2011; 2015). Perceiving the initial teacher education as a complex adaptive system, we sustain our discussion in Bertallanffy's (2009 [1968]) General Systems Theory, in Larsen-Freeman and Cameron (2008) on Complex Adaptive Systems, and in Borges (2016), whose chaotic model of reflective development of the additional language teacher’s professionalism helped us understand the reorganization of the last two apprenticeship terms. We applied a qualitative approach from an ethnographic perspective, focusing on the participants' experiences. Case study and documentary research were our methodological procedures. The data were constituted from narratives, apprenticeship reports, lesson plans, and daily audio recorded by the nine participants of this research. The results showed that, in the learning-teaching system dynamics, beliefs emerge as their trajectory’s most influencing elements. In the interaction with other systems, such as apprenticeship, school, and teaching, these beliefs expand in the learning-teaching system. Different attractors are evident in the teaching system, especially in the construction of the methodology applied by the participants. Moreover, in the professional identity system, we notice attractors related to the construction of teachers’ knowledge and competences. The data also revealed that the traditional model of supervised apprenticeship, supported by the course pedagogical syllabus, is not ideal for the development of a professional identity that aims at the critical reflection. However, the interaction of the learning-teaching system with other systems favored the participants’ action and brought out possibilities of new paths and initial conditions.

O DISPOSITIVO DA DELAÇÃO EM REGIMES DE EXCEÇÃO: ANÁLISE DAS NARRATIVAS NO CORPO E NA ALMA E SOLEDAD NO RECIFE

O estudo analisa o dispositivo da delação em narrativas que remetem ao período da ditadura
civil-militar no Brasil. O corpus delimitado para construir a análise é o testemunho No corpo e
na alma (2002), escrito por Derlei Catarina de Luca, e o romance Soledad no Recife (2009),
escrito por Urariano Mota. Com base nas duas narrativas, foi possível problematizar a
perspectiva do dispositivo da delação, categoria proposta para pensar como ocorriam e
funcionavam as práticas da delação durante a vigência do Estado de Exceção, e, principalmente,
como as práticas decorrentes escaparam como representações para o corpus. Por esse motivo,
através do estudo de caso, a análise pontua, sem deixar de recorrer a outros exemplos, como as
protagonistas de ambas as narrativas tiveram suas vidas desmobilizadas por conta da delação
sofrida. A delimitação do contexto político e histórico foi fundamental, pois parto da análise do
conceito de dispositivo pensado por Michel Foucault, cujo pressuposto é de que um dispositivo
é uma tecnologia de controle que está em constante readaptação, a depender das suas
necessidades, por isso, o trabalho entende como dispositivo da delação – esse situado em um
contexto histórico e político – como uma tática de controle readequada de outros tempos e
contextos. Para pensar melhor as implicações e nuances do dispositivo da delação, foi
necessário sistematizá-lo a partir dos seus elementos de atuação, o que possibilitou a
compreensão da prática da delação no interior do dispositivo. E para além, o trabalho também
precisou apresentar as implicações da teoria literária no que tange aos estudos do testemunho e
do teor testemunhal, conceito pensado por Márcio Seligmann-Silva (2009), uma vez que as
duas narrativas precisavam ser problematizadas devido ao seu valor literário e das divergências
estruturais apresentadas entre elas, sendo a primeira um testemunho e a segunda um romance
de teor testemunhal. Ao levar essas implicações em consideração, esta produção precisou
apoiar-se em categorias como “dispositivo”, de Michael Foucault (2017); “Estado de Exceção
e soberania”, de Giorgio Agamben (2004; 2010); “Vida precária”, de Judith Butler (2018); além
das contribuições teóricas sobre testemunho e teor testemunhal de Cecília de Luque (2003),
Valéria de Marco (2004), Eugênia Vilela (2012), Márcio Seligamann-Silva (2017); Tânia
Sarmento-Pantoja (2018) e Augusto Sarmento-Pantoja (2019). Por fim, a pesquisa toma como
base metodológica a literatura comparada, especialmente por considerar a circulação de
determinadas temáticas que emanam das relações entre história e cultura. E, também, do
materialismo histórico, sobretudo, por analisar as emanações da barbárie em objetos de cultura
e por apostar na percepção do passado como forma de repensar e mudar estruturas do presente.

LEITURA E RECEPÇÃO DE “A HORA E VEZ DE AUGUSTO MATRAGA” (2005-2017)

This dissertation aims to conduct an analysis of the novella “A hora e vez de Augusto Matraga”, the last narrative in Sagarana (1946), the first work of the writer João Guimarães Rosa, as well as carrying out an analysis of its critical reception among the years 2005 and 2017. Our reading of the novella is based on the proposal of a hermeneutic nature made by the German scholar Hans Robert Jauß (2002), according to whom, in order to have the most complete possible understanding of a given text, many consecutive readings are necessary to be made. Our analysis of the critical reception of the work, in its turn, is mainly based on the concept of aesthetic experience also developed by Jauß (1969), which, concerning it, is divided into two levels, namely: pre-reflective and reflective. The first is the moment in which the reader, in his interaction with the literary text, is involved by it; the second, which may or may not occur after the former, is the occasion in which the reader critically turns his attention to the work, in order to understand, by relating that to his previous knowledge, thereby expanding his understanding of the world and himself . The texts to be analyzed were, initially, chosen through the reading of their abstracts, since we intended to have a general idea of the themes and forms of interpretation applied to the work. Among the texts of reception of our corpus, our analysis is concentrated on 10 of these, namely: Rolim (2005), Leitão (2006), Truzzi (2007), Benedetti (2008), Pereira (2009), Lacerda Neto (2012), Sousa (2014), Oliveira (2015), Ribeiro (2016) and Vital (2017). As a result, we could observe that there are both divergent interpretations, in relation to one or other point, as well as convergent interpretations, which assume the same perspective in relation to another point. Our conclusion is that any text that aims to offer a definitive interpretation for a work according to one or another thought can be refuted, in view of the multiplicity of contrasts that compose a work.

A EXPRESSÃO DO PODER NA PRODUÇÃO LITERÁRIA DE BRUNO DE MENEZES

Sob a perspectiva de ser o poder um elemento estético de narrativas literárias, foi formulada a hipótese de que as relações dessa natureza se destacam como componentes da ação desenvolvida nessas obras. Nesse sentido, toma-se como suporte filosófico desta pesquisa o pensamento de Michel Foucault acerca do poder, abordado no livro Microfísica do Poder, como fonte de pesquisa, na tradução brasileira organizada por Roberto Machado, publicada em 2014. Relacionada ao conceito físico de estudo das estruturas microscópicas que compõem o ambiente social, a microfísica do poder tem como princípio a formação molecular da sociedade. Essa concepção se firma no poder que se manifesta nos mais variados níveis e diferentes pontos da rede social. Nessas circunstâncias, as obras literárias reproduzem essas relações na constituição da ação narrativa, e a literatura é tomada como arte que se apropria desse recurso na composição de seus personagens. Como objeto literário, considerou-se a produção do escritor paraense Bruno de Menezes, sobretudo em treze poemas, na novela Maria Dagmar e no romance Candunga, narrativa acerca do drama de refugiados nordestinos que se instalaram na região bragantina, em áreas próximas à estrada de ferro Belém-Bragança. Dividido em três capítulos, apresenta-se, no primeiro, as formas de manifestação do poder como prática social nos diversos níveis da sociedade; no segundo, aspectos biográficos do autor, com ênfase à sua trajetória de vida, enquanto sujeito atento aos problemas sociais, engajado em movimentos sindicalistas e cooperativistas, que trouxe essa vivência para sua obra, ressaltando, sobremaneira, a manifestação do poder em sua obra poética. O terceiro capítulo focalizará a prosa, com estudo mais direcionado ao romance Candunga, uma obra que evidencia as questões de poder, em especial aquelas envolvendo retirantes nordestinos que se instalaram na região bragantina, em confronto com os comerciantes locais.

HIBISCO ROXO, DE CHIMAMANDA NGOZI ADICHIE: UM BILDUNGSROMAN EX-CÊNTRICO

Esta pesquisa parte da análise do romance Hibisco Roxo, de Chimamanda Ngozi Adichie, com base no paradigma do Bildungsroman (romance de formação), no entanto, há igualmente aspectos que transcendem o modelo clássico deste subgênero romanesco. Para dar conta da trajetória que compõe o problema, a pesquisa se divide em quatro sessões. A primeira corresponde à introdução, na qual é apresentada a hipótese central deste trabalho: a suposição de que pode haver caracterização transgressora do Bildungsroman, identificada após a leitura do romance e dos diálogos com sua fortuna crítica. Na segunda sessão, nos debruçamos sob estudos acerca da Bildung e do Bildungsroman, a fim de revisitar a história de ambas as categorias e suas características canônicas, bem como as modificações do modelo literário ao longo do tempo. Na terceira sessão são evidenciadas as transgressões ocorridas no modelo literário, presentes na recepção contemporânea do paradigma e, sobretudo, devido ao conceito de ex-centricidade, tal como proposto por Linda Hutcheon em Poética Do Pós- Modernismo. A quarta sessão retoma os princípios clássicos do Bildungsroman, desta vez, aplicados ao romance Hibisco Roxo, com o objetivo de analisar a trajetória da formação da protagonista, procurando salientar os aspectos que constituem fugas ao paradigma canônico do Bildungsroman além de discutir se o esclarecimento e a emancipação podem ser entendidos como categorias capazes de dar visibilidade à transformação sofrida pela protagonista e, consequentemente, pelo paradigma literário, constituindo-se assim nas principais atribuições daquilo que, ao final do estudo, chamamos de Bildungsroman ex-cêntrico. Para dar conta das discussões presentes neste estudo, além das elucidações sobre as relações entre literatura ex-cêntrica e poética da pos-modernidade, de Linda Hutcheon, nos baseamos também em pressupostos e conceitos desenvolvidos por Mikhail Bakhtin, Cristina Ferreira Pinto e Wilma Maas, acerca da origem e do percurso do Bildungsroman; sobre o esclarecimento e a, consequente, emancipação que este conceito proporciona temos como fundamento as obras de Immanuel Kant e Theodor Adorno, respectivamente.

MULHERES INDÍGENAS EM REDES: COSMOLOGIAS, SINGULARIDADES HISTÓRICAS, RESISTÊNCIAS E CONHECIMENTOS EM ELABORAÇÕES ATIVISTAS

A presente pesquisa oferece uma análise dos perfis de mulheres indígenas com o objetivo de investigar suas produções discursivas inseridas em múltiplas redes. O ponto de partida desse empreendimento é a web, compreendida como um território heterotópico para a escrita de suas narrativas de si que contam as histórias do presente por meio de enunciados ativistas. Além desta rede, as indígenas empreendem suas narrativas espraiadas em outros espaços como as universidades, movimentos de organizações políticas e, também em suas poéticas, espaços onde a arte pode ser compreendida a partir de suas perspectivas originárias. O empreendimento teórico-metodológico orienta-se a partir da articulação entre dois campos: a Análise do Discurso de caráter arquegenealógico empreendida por Michel Foucault, basicamente na definição de “dispositivo”. Nessa arquitetura, utilizamos a associação da leitura de Neves (2009, 2015) sobre o dispositivo foucaultiano, que resultou na apreensão do “dispositivo colonial”. Além deste campo, também são igualmente pertinentes os Estudos Decoloniais centrados em Walter Mignolo, Aníbal Quijano, Julieta Paredes e Maria Lugones. Nessa empreitada embasamos nossas análises a partir da compreensão das quatro linhas que compõem o dispositivo foucaultiano: Visibilidade, Enunciabilidade, Força e Subjetividade. Estas linhas delineadas por Deleuze (2006) nos oportunizam apreender as sedimentações implantadas pelo dispositivo ao longo da história em direção às subjetividades indígenas. Por outro lado, as narrativas de si empreendidas por mulheres indígenas ativistas revelam as fissuras ou fraturas por elas criadas no interior do dispositivo. A partir desta perspectiva teórica, as sujeitas desta pesquisa (re)elaboram suas subjetividades e constroem resistências por meio do fazer ativista visibilizado na web.

A REDUÇÃO DAS ESTRUTURAS PROPAROXÍTONAS A PARTIR DOS DADOS DO ATLAS LINGUÍSTICO DO BRASIL

The present study deals with the variable realization of proparoxytones in Brazilian Portuguese, more specifically the phenomenon of reduction occurring in weird words, as can be detected in [aˈbɔbʊɾɐ] and [aˈbɔbɾɐ], for example, in which there is a change in the proparoxytone structure for the paroxyton from the reduction of a phonetic segment within the lexical item. The work follows the orientation of Geosociolinguistics (RAZKY, 1998), which assumes the articulation between Sociolinguistics and Linguistic Geography for data treatment and analysis. The occurrences of proparoxytones reduction were analyzed in the survey points of the Atlas Linguistic of Brazil (ALiB), project that constitute the capitals and non-capitals of the North Region of the country, totaling 24 locations. The sample used covers 3,240 data and is composed of 120 informants stratified in sex (male; female) and age group (18-30; 50-65). Only in the capitals does the sample take into account schooling (elementary education; higher education). The proparoxyton contexts of the Phonetic-Phonological Questionnaire (QFF) and the Semantic-Lexical Questionnaire (QSL) of the referred project were used in order to describe, interpret and map, based on the results of frequency and relative weight obtained in the research, the effect of internal factors (quality of the non-final postonic vowel, previous phonological context, next phonological context, structure of the previous syllable, structure of the posterior syllable, word extension and lexical item) and external (state, municipality, sex, age and education level) about the studied phenomenon. The results show that the phenomenon of the reduction of proparoxytones is not very productive in the analyzed speeches, corresponding to 13% of the total application, and that some factors internal and external to the language influence its use, considering that certain linguistic structures, as well as specific socio-spatial aspects, they favor the realization of the reduced forms of the words proparoxytones, insofar as other factors are not so determinant for the variation process.

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A PRESENÇA DA MULHER NA MÚSICA DO PARÁ: O TEXTO NA CANÇÃO DE AUTORIA FEMININA, DA BELLE ÉPOQUE ATÉ A PRIMEIRA METADE DO SÉCULO XX

Objetiva-se constatar a presença feminina na produção artística e musical em Belém do Pará, da Belle Époque até a primeira metade do século XX, a partir do texto na canção de autoria de compositoras que nasceram ou viveram no Pará. Trata-se de pesquisa interdisciplinar para se compreender a produção musical de autoria feminina, a partir de uma perspectiva historiográfica, sociológica e de gênero que propiciará também desvelar os processos de inserção da mulher no âmbito das práticas culturais desse período, além de se depreender a relação entre o texto e a linguagem musical. Portanto, são elucidadas as seguintes questões: Quais são as canções de autoria feminina no período investigado? Houve crítica, recepção e circulação da canção de autoria feminina no período da Belle Époque no Pará até a metade do século XX? Qual a relação dessas representações artísticas musicais com o pensamento social, a realidade cultural e o ideário estético da época? Em meio à experiência cultural da Belle Époque, a canção de autoria feminina dispõe de particularidades amazônicas em seus estratos literários e musicais ou projetam uma relação de poder ou discurso socioideológico padrão da época? O conjunto documental foi coletado a partir de investigação de fontes documentais primárias e fontes orais. Desta feita, tal conjunto de informações assume caráter científico para análise do texto na canção de autoria feminina, cujos fatos históricos e sociais serão alinhados aos componentes estéticos descritos nas obras analisadas. Além disso, delimitou-se o campo teórico com base na revisão da literatura na área de estudos literários, buscando-se fundamentos nas orientações de Candido (1973, 1996, 2010, 2012), bem como em Oliveira (2002), Murray Schaffer (2001), na área interdisciplinar, Vieira (2001, 2009, 2012, 2013), Salles (1980, 2007, 2012, 2016), Bourdieu (1974, 2007, 2017), e Citron (2000), no campo da história social, estudos culturais e de gênero. Apontam-se como resultados: a presença feminina na cena artística e musical paraense da Belle Époque até a primeira metade do século XX, embora suas composições permanecessem sem visibilidade; as mulheres não apenas atuaram na docência e performance musicais como compunham textos e canções; as temáticas predominantes nas canções são Sacras, Sentimentais, Festivas e Regionais e, relacionam-se com as práticas sociais das mulheres pesquisadas; o piano marca esse período como elemento simbólico de europeização de costumes e ideológico enquanto dote feminino e meio de distinção social; o
obscurecimento da história e das obras das compositoras pesquisadas deve-se a questões de gênero e práticas sociais e culturais da época.

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ESTUDO COMPARATIVO DAS POSPOSIÇÕES NO TIMBIRA

O presente trabalho tem o objetivo de comparar a ocorrência das posposições com vistas à
observação das semelhanças e diferenças no grupo das variantes dialetais Timbira: Parkatêjê,
Canela Apãniekrá, Canela-Krahô e Pykobjê, sob uma visão tipológico-funcional. O complexo
dialetal Timbira pertence à família Jê e tronco Macro-Jê e, de acordo com Nimuendajú (1946,
p. 6), nenhum observador sério contesta a individualidade étnica, a homogeneidade e afinidade
entre os Timbira, uma vez que tais traços são bastante notórios nesses povos. As posposições,
de acordo com Genetti (2014), são partículas que ocorrem com um sintagma nominal e indicam
a relação gramatical, semântica, espacial, temporal ou lógica do sintagma nominal com o outro
elemento da cláusula. Os dados utilizados nesse estudo são oriundos de trabalhos descritivos já
realizados nessas variantes dialetais, a saber: Ferreira (2003), Alves (2004), Popjes e Popjes
(1986), Souza (1989), Miranda (2014), Amado (2004) e Silva (2011). Com base na comparação
dos dados, notou-se uma grande semelhança na forma desses elementos, bem como nas funções
exercidas por tais posposições, entretanto, há também algumas diferenças muito relevantes
entre elas, como a posposição ‘te’, por exemplo, que foi analisada ora como uma marca de
ergatividade, ora como um elemento oblíquo, além da função de genitivo. Esta pesquisa está
fundamentada nos postulados teóricos de Genetti (2014), Dixon (2010), Hagège, (2010), Blake
(2004), Payne (1997), entre outros. A metodologia empregada neste trabalho consistiu em
pesquisa bibliográfica na literatura especializada, comparação dos dados e análise de base
tipológico-funcional dos mesmos.

A AMAZÔNIA EM NARRATIVAS: A RECONSTRUÇÃO DE UMA TRADIÇÃO DOS ROMANCES DA AMAZÔNIA BRASILEIRA, COM DALCÍDIO JURANDIR, MÁRCIO SOUZA E MILTON HATOUM

As produções literárias da Amazônia rendem assuntos recorrentes e controversos, quando saímos dos circuitos canônicos e passamos a revisitar as literaturas pouco abordadas pelos grandes compêndios de histórias literárias. Este trabalho, portanto, trata sobre a reconstrução de uma tradição de narrativas da Amazônia, com Dalcídio Jurandir, Márcio Souza e Milton Hatoum, que rompe com um modelo estabelecido sobre a região, desde o período de desenvolvimento do romance brasileiro. Partindo dos pressupostos de Candido (2007) acerca da tradição como uma atividade de transmissão entre homens conscientes de seu papel na organização de um sistema literário, constatamos que houve, na Amazônia, uma grande quantidade de autores, muito influenciados pela ideia eurocêntrica de inferno verde ou paraíso perdido, que se dedicaram a figurar esse espaço a partir de um olhar externo. Essas obras abordaram principalmente um cenário da produção do látex muito diferente do glamour explorado pelos autores da Belle Époque, cujo foco era o cotidiano da vida burguesa presente na capital. Esses textos foram pautados nos paradigmas de Euclides da Cunha, de À margem da história, os quais destacavam sobretudo os aspectos exuberantes e selvagens de uma terra grandiosa e maravilhosa e, ao mesmo tempo, caótica e bárbara. A partir da década de 40, há uma transformação nas narrativas brasileiras, muito influenciada pelos processos literários de renovação presentes em todo o continente latino-americano, os quais reagiram ao realismo/naturalista envelhecido dos anos 20 e 30 e buscaram redimensionar a noção de espaço, tempo e linguagem para além das especificidades regionais. Em meio a esse cenário, a Amazônia acompanhou essa transformação, com obras que romperam com antigos modelos narrativos.

TENDÊNCIAS TIPOLÓGICAS DE HARMONIA NASAL E PALATALIZAÇÃO EM LÍNGUAS INDÍGENAS BRASILEIRAS

Este trabalho trata do processo de assimilação fonológica de harmonia nasal e
palatalização em línguas indígenas. A assimilação de traços, de acordo com Odden
(2005), constitui-se como o processo fonológico mais comum de ocorrer nas línguas
e, dentre os processos assimilatórios, a harmonia nasal e palatalização figuram
como os mais frequentes nas línguas do mundo (KRAMER E UREK, 2016). Por essa
razão, apresenta-se nesta tese algumas tendências observadas nesses dois
processos em línguas indígenas brasileiras. Objetiva-se definir padrões ou
singularidades nos processos de assimilação nasal e palatal em 31 línguas
indígenas brasileiras, pertencentes a grupos linguísticos diferentes, sendo
provenientes de dois troncos (Tupí e Macro-Jê), três famílias maiores (Aruák, Pano e
Karib); três famílias médias (Nadahup, Yanomami e Nambikwara); e duas famílias
menores (Katukina e Chiquitano). Essa diversificação permitiu delimitar padrões e
singularidades linguísticas observados em cada processo, além de verificar como se
manifestam nessas línguas, em especial, quais são suas semelhanças e diferenças
em relação aos principais parâmetros que definem processos fonológicos: gatilhos,
alvos, direcionalidade e natureza (fonética, fonológica ou morfofonológica). O estudo
foi realizado seguindo a abordagem tipológica e o material de análise para esta
pesquisa é composto por teses, dissertações e artigos divulgados no meio científico.
Os dados pertencentes a essas línguas foram compilados e organizados em
planilha, evidenciando a família linguística a qual a língua pertence, o local onde é
falada, as informações dos gatilhos, alvos, segmentos resultantes e direção dos
processos. Além disso, são realizadas exemplificações fonéticas e fonológicas das
palavras das línguas analisadas para comprovação dos parâmetros de assimilação.
Como fundamentação teórica básica utilizou-se, para a análise do processo de
harmonia nasal, o trabalho de Walker (1998, 2011), e para a palatalização, os
estudos de McCarthy e Smith (2003), além de Bateman (2007). Ao longo da tese,
discute-se, inicialmente, sobre a tipologia linguística, de maneira geral, e tipologia
fonológica, de modo mais específico. Em seguida, são apresentadas as famílias e
troncos aos quais as línguas analisadas pertencem. Por fim, realiza-se uma
explanação dos processos assimilatórios, descrição e análise das línguas. Os
resultados desta pesquisa apontam que, embora alguns parâmetros estejam em
conformidade com os tipos e tendências já atestados sobre esses processos, há
outros que divergem ou estão interligados entre si (tipos de gatilhos x grupos de
alvos; natureza x direcionalidade). Os resultados desta pesquisa apontam que,
embora alguns parâmetros estejam em conformidade com os tipos e tendências já
atestados sobre esses processos, há outros que divergem ou estão interligados
entre si (tipos de gatilhos x grupos de alvos; natureza x direcionalidade). Em relação
à harmonia nasal, as cosoantes nasais tendem a ser o gatilho do processo,
enquanto as vogais tendem a ser os alvos. Em relação à palatalização, o gatilho
tende a ser de vogal alta anterior e os alvos tendem a ser consoantes coronais. Nos
dois processos, a natureza e direção do processo se relacionam, de modo que se a
natureza é fonológica, o espalhamento tem tendência a ser regressivo; se a
natureza é morfofonológica ou fonética, o espalhamento tem tendência a ser
progressivo.

VARIAÇÃO FONÉTICA NO ATLAS LINGUÍSTICO DE RONDÔNIA: UM ESTUDOGEOSSOCIOLINGUÍSTICO ENTRE OS ESTADOS DA REGIÃO NORTE

Este trabalho tem por objetivo estabelecer uma comparação entre o português falado no estado
de Rondônia e os demais estados que integram a Região Norte do Brasil no que concerne à
variação fonética. O estudo segue a orientação teórico-metodológica da Dialetologia
Pluridimensional e Relacional (RADTKE; THUN, 1996), do método Geossociolinguístico
(RAZKY, 1998), da Sociolinguística Quantitativa (GUY; ZILLER, 2007) e da noção de
agrupamento fonético (RAZKY; TELLES; COIMBRA, 2019). No total, foram analisados 16
pontos de inquérito que compõem a rede de pontos do ALiRO. Levou-se em consideração,
também, 3 microrregiões estabelecidas no Projeto ALiRO, a saber: Região Norte, Vale
Guaporé-Mamoré e Cone Sul. Essas microrregiões foram estabelecidas a partir da observação
de zonas de migração ou estão relacionadas com mesorregiões e rios do estado de Rondônia.
Nas localidades que compõe os municípios do interior de Rondônia, foram entrevistados 4
informantes em cada localidade, estratificados conforme os grupos de fatores considerados
nesta pesquisa, quais sejam: faixa etária (dois informantes de 18 a 30 anos e dois de 50 a 65
anos) e sexo (dois homens e duas mulheres). Na capital, entrevistou-se 8 informantes
estratificados em sexo (4 homens e 4 mulheres), faixa etária (4 informantes de 18 a 30 anos e
4 informantes de 50 a 65 anos) e escolaridade (4 informantes com ensino fundamental e 4
informantes com ensino superior). No total, foram elencados 20 aspectos fonético-fonológicos
variáveis no banco de dados do ALiRO, sendo 9 concernentes aos segmentos vocálicos e 11
concernentes aos segmentos consonantais, dentre os quais, neste estudo, foram descritos e
analisados os aspectos referentes às vogais médias anterior /e/ e posterior /o/ em posição
pretônica, /S/ em coda silábica interna e /R/ em coda silábica interna e externa. Foram
levantados em atlas linguísticos referentes aos estados da Região Norte ou trabalhos dialetais
que utilizaram o corpus desses atlas buscando estabelecer a comparação com os resultados

encontrados no banco de dados do ALiRO, objetivando verificar quais aspectos fonético-
fonológicos mais aproximam ou distinguem o português falado em Rondônia da região que esse

estado integra. Os resultados foram apresentados em forma de cartas linguísticas diatópicas e
diastráticas e tabelas com dados quantitativos. De acordo com os dados analisados, o aspecto
fonético-fonológico que mais aproxima Rondônia da Região Norte é a vogal média anterior
pretônica /e/, ao passo que a vogal média posterior pretônica /o/ e o /R/ em coda silábica interna
e externa foram os aspectos fonético-fonológicos que mais distanciaram Rondônia da região
nortista. Por fim, o /S/ em coda silábica interna apresentou uma configuração geográfica
complexa que apontou para um contínuo dialetal nos atlas linguísticos nortistas analisados.

MAX MARTINS: O VERBAL E O VISUAL NA LITERATURA NO PARÁ

Este tese sobre a hibridização do verbal na literatura com o visual plástico é uma reflexão contextualizada sobre as expressivas mudanças pelas quais a linguagem literária passou a partir da modernidade. Para isso, fez-se um recorte histórico, pós-mallarmeneano, especificamente depois de 1950, momento em que se apresentaram novas maneiras de se produzir e perceber a linguagem literária, e também um recorte local, refletindo sobre como alguns poetas da cidade de Belém passaram a relacionar-se com essa nova literatura, com destaque para a obra de Max Martins. Esse poeta desenvolveu um projeto bio-literário e, desse modo, contribui para a revolução da linguagem poética na segunda metade do século XX. Refere-se, portanto, a obras de caráter complexo, ressonância de um fenômeno poético que reverberou da crise da linguagem na virada do século XX. Para tal reflexão, as esteiras teóricas são a literatura comparada e a semiótica [as interfaces do plástico estético verbalizado – a iconicidade – com verbal literário visualizado]. Esse novo tempo literário é provocador de novos tecidos verbais poéticos, como, também, exige-se uma nova dinâmica para leitura – crítica –, abrindo, assim, novas condições de se habitar no poético – arte literária.

BOOKTUBERS NO CAMPO EDITORIAL BRASILEIRO: ESTUDO DE CASO DE OITO CANAIS LITERÁRIOS (2016 – 2018)

Nos últimos dez anos houve uma mudança de paradigma no que se refere à circulação e
recepção de textos literários, principalmente no que tange às publicações recentes feitas pelo
mercado editorial. Tal mudança ocorreu na web 2.0, por meio da plataforma YouTube, que
possibilitou a criadores de qualquer tipo de conteúdo disponibilizarem vídeos sobre assuntos
variados. Esse fenômeno tem particular relevância ao se observar o espaço que o consumo de
bens culturais, em especial, de produtos literários, ocupa na dinâmica das sociabilidades de
alguns segmentos da sociedade. Essas transformações e a sofisticação tecnológica
possibilitaram alçar o consumidor-leitor a outros patamares, de modo que alguns ocuparam
posições distintivas dentro da comunidade mais ampla de leitores. Nesse contexto surgiram os
booktubers, leitores que ocupam o lugar de comentaristas e tornam público, por meio da
plataforma do YouTube, conteúdo intrinsicamente ligado a livros e ao mercado editorial.
Dentre os conteúdos comumente produzidos por esses booktubers, há vídeo-resenhas, diários
de leitura, vídeos de lançamentos do mês de várias editoras e vídeos de livros adquiridos no
mês, bem como as brincadeiras literárias conhecidas como TAGs. Em alguma medida, esse
fenômeno possibilitou que a experiência de leitura individual e solitária se tornasse pública,
passando a fazer parte de uma experiência de socialização coletiva. É nesse contexto de
recepção de textos literários, em grande medida voltado para as novidades do mercado
editorial, ou seja, para os “últimos lançamentos do mês” que a ação produzida por booktubers
tem chamado atenção das empresas editoras. Essa relação tem se materializado por meio de
patrocínios publicitários, realização de parcerias entre canais e editoras, além da possibilidade
de inserção dos booktubers no mercado editorial na condição de escritores. Considerando o
papel desses agentes sociais na difusão de gostos e práticas de consumo literárias
contemporâneas, esta pesquisa buscou verificar como se deu a recepção de prosa de ficção
brasileira em oito canais literários do YouTube, entre os anos de 2016 e 2018. Para responder
à questão foram combinadas metodologias de pesquisa de natureza quantitativa e qualitativa.
No que diz respeito aos métodos quantitativos foram aplicados questionários junto à
população-alvo, qual seja, os booktubers integrantes do autodenominado Culto Booktuber,
que por três anos se reuniu desenvolvendo atividades em conjunto. A coleta de dados via
questionário permitiu estabelecer o perfil desses agentes, a relação que eles estabelecem com
editoras e autores independentes, além das obras que eles leram e resenharam. A segunda
parte da análise, de caráter qualitativo, foi realizada a partir da análise das resenhas da obra A
cabeça do santo, de Socorro Acioli. Foram mapeados os critérios avaliativos utilizados pelos
booktubers para resenhar essa obra. Os dois métodos de análise permitiram concluir que,
embora haja grande interesse pelas novidades editoriais, há também uma forte presença de
obras de autores consagrados pelo campo literário brasileiro. No que concerne à forma como
são avaliados os textos, percebeu-se a apropriação e reformulação de critérios advindos do
ensino formal, aliados à noção de fruição literária.

A INTERFACE DISCURSO E TRABALHO NAS RELAÇÕES ENTRE PESCADORES TRADICIONAIS E REPRESENTANTES DE INSTITUIÇÕES GOVERNAMENTAIS DA PESCA

This thesis describes and interprets the conflicting relationship between the speeches of traditional fishermen and the speeches of government representatives of fisheries, in the communities of Vila do Treme and Vila do Araí. The first community is part of the Marine Extractive Reserve of Brazil (RESEX) - Caeté-Taperaçu, located near the municipality of Bragança. The second, located in the neighboring municipality of Augusto Corrêa, (RESEX) - Araí-Peroba. These government institutions carry out a public policy that aims to reduce the predatory use of fishing resources, fish and crabs, in coastal mangrove áreas. Thus, it is proposed to analyze the legislation for the creation and implementation of the RESEX and the management plan (document that proposes zoning rules and rules for the use of natural resources) in confrontation with the fishermen's narratives, dimensions that interfere in the constitution of the relations of traditional fishermen's work in protected areas - UC. From a discursive perspective that guides the analysis of social clashes in the referred communities, the theoretical contribution relies, firstly on Foucault (1969), with regard to the relationship of knowledge and power among the researched subjects, since we are facing the discourse of tradition, assumed by fishermen, placed in an unequal relationship in face of the technical-scientific and institutionalized discourse of the representatives of RESEX. Other postulates proposed by Maingueneau (2005) are added to understand the constitution of the groups involved in this practice as an institutional order that defines, by what they say and what they do, the subjects of fishing within the community. It is concluded that the discursive space remains in constant environmental, social, political and economic conflict, as a consequence of the imposition of technical-scientific knowledge in traditional labor relations, diversity of meanings in environmental conservation and use of administrative and security devices in the attempt maintenance of official management. Finally, the non-fulfillment of the purposes of democratization and participation of the subject of traditional discourse in the demands of RESEX provide a climate of distrust and disinterest among the population of the communities studied in relation to the imposition of the objectives and actions of institutional representatives, where the subjects of the tradition they reinvent themselves creatively and silently resist and subvert boundaries in this shifting space of disputes inscribed in the relations of knowledge and power.

O CAVALO DESEMBESTADO DO PENSAMENTO: FLUXO DE CONSCIÊNCIA COMO CONDUTOR DA NARRATIVA
EM AFONSO CONTÍNUO, SANTO DE ALTAR DE LINDANOR CELINA

A presente dissertação analisa o romance Afonso Contínuo, Santo de Altar (1986), de Lindanor Celina, o qual é uma fonte inesgotável de temas interessantes e importantes, tanto do ponto de vista literário quanto do social, por abordar questões polêmicas que provocam debates férteis e necessários. A relevância de um estudo como este está na valorização de nossos autores amazônicos que, mesmo falando sobre sua terra, desenvolveram, em suas obras, assuntos extremamente universais. O objetivo geral deste trabalho é analisar a construção da narrativa do romance sob a perspectiva do fluxo de consciência, buscando compreender as significações que podem ser extraídas nesse processo. Os objetivos específicos são: identificar quais técnicas são utilizadas para a composição do fluxo de consciência; delimitar o foco narrativo utilizado no romance e elencar e analisar as temáticas debatidas. Esta pesquisa abordará o “fluxo de consciência”, absorvido pela literatura dos estudos da psicologia para definir escritos que possuem, como maior característica, a construção da narrativa através de aspectos psicológicos das personagens. Para a compreensão da construção dessa técnica, são necessárias, também, a identificação e a análise do ponto de vista ou foco narrativo, pois o estudo da focalização também permite que seja possível delimitar determinados entendimentos sobre a vida e o mundo.

TRADUÇÃO E XAMANISMO NA POÉTICA INDÍGENA

Esta tese de doutorado desenvolve um tema a partir da tradução e do xamanismo, cujo desafio
central é investigar o paralelismo entre o tradutor e o xamã. Pretende-se, com isso, discutir a
teoria da tradução cotejada com as etnografias que apresentam o xamã das terras baixas da
América do Sul como um sujeito movente, nesse sentido, a análise aponta para o pajé
indígena como um mestre das passagens assim como o tradutor, por isso, o interesse em
verificar os limites conceituais entre esses dois sujeitos do deslocamento. Como se trata de
um trabalho interdisciplinar, no que concerne ao plano metodológico, a presente tese se insere
em um campo de investigação bibliográfica e se ampara nos estudos literários e etnográficos;
no que diz respeito aos aspectos antropológicos, o eixo teórico principal é fundamentado
pelos trabalhos de Eduardo Viveiros de Castro (1986; 1996), Tânia Stolze Lima (1996),
Manuela Carneiro da Cunha (1998), Carlos Fausto (2002) e Pedro Cesarino (2011; 2013). No
que compete aos estudos da tradução, utilizam-se trabalhos como os de Walter Benjamin
(2009; 2013), Antoine Berman (2002; 2007), Haroldo de Campos (1970; 1972; 2006), João
Barrento (2000; 2012) e Alexis Nouss (2012). O tradutor e o pajé são figuras do deslocamento
porque, como obrigação de ofício, ambos precisam realizar viagens ao estrangeiro, quer dizer,
eles se encontram com figuras da alteridade. Esse Outro para o tradutor é a língua/cultura
estrangeira; para o xamã, o estrangeiro tem outras facetas, ele pode ser um espírito, um deus,
um parente morto ou o Branco. Em todo caso, o Outro, tanto para o tradutor quanto para o
xamã, localiza-se no exterior, por isso, fazer algo passar da realidade estrangeira para a sua
própria realidade vai exigir uma movência, uma viagem. Esse aventurar-se na perspectiva
alheia implica uma reconstrução de sentido em sua própria realidade; trata-se de uma empresa
arriscada, porque o medo do retorno sempre está à espreita de todo viajante. Existe sempre a
chance do tradutor e do pajé não retornarem, ou seja, o medo está em ficar permanentemente
preso na realidade do Outro. Assim se arquiteta o plano de trabalho desta tese, ela passa por
essa relação com a alteridade e pelos problemas inerentes ao contato com o estrangeiro.

I DWELL IN POSSIBILITY: A TRADUÇÃO POÉTICA DE EMILY DICKINSON POR MÁRIO FAUSTINO

Emily Dickinson é uma das mais célebres poetas norte-americanas de todos os tempos. Sua poesia tem sido lida por sucessivas gerações, que encontram em seus poemas reflexões sobre o espetáculo das coisas, da natureza e da vida. Não é à toa que sua poesia tem sido traduzida há quase um século no Brasil por grandes nomes da nossa literatura. O objetivo desta dissertação é estudar as traduções realizadas pelo poeta e crítico literário Mário Faustino (1930 – 1962), publicadas no Suplemento Dominical do Jornal do Brasil na página Poesia-Experiência. Para isso, o trabalho foi dividido em três capítulos. O primeiro discute a vida e a obra de Emily Dickinson, bem como os elementos que compõem a poética da escritora. O segundo capítulo apresenta Mário Faustino e as condições de produção e circulação das traduções que ele realizou. O terceiro capítulo analisa os poemas selecionados por Faustino e suas traduções, de modo a observar as estratégias adotadas por ele para recriar os poemas em nosso idioma. Para fundamentar tal pesquisa foram utilizadas as obras de Berman (2002), D’Hulst (2001), Martin (2007), dentre outros autores. Podemos afirmar que as traduções de Faustino possuem grande valor formativo à geração de leitores e escritores ao longo da década de 50, seja pelo alcance que o suplemento literário teve, seja pelo papel desempenhado por Faustino na apresentação e crítica de autores que se utilizavam da experimentação da palavra como instrumento de produção poética.

ANÁLISES DISCURSIVAS NO CONTEXTO EMPRESARIAL: ANÁLISE DE UM INFORMATIVO ORGANIZACIONAL EM CONTEXTO ESCOLAR

Investigar os efeitos de sentido nos discursos que circulam em um informativo organizacional: as situações em que se produz o dizer, os agentes nele envolvidos, as relações interdiscursivas constitutivas das hierarquias no ambiente de trabalho e as tensões e posições existentes na fusão dos discursos empresarial e escolar, a partir da análise do informativo organizacional Impacto News é a gênese. Sua metodologia é fundamentada nos postulados da Análise de Discurso de linha francesa, especialmente aqueles inscritos por Dominique Maingueneau (1997, 2008a, 2008b, 2010, 2013, 2015, 2016), como a noção de interdiscurso e cenas de enunciação, além de um percurso teórico-analítico, sustentado por postulados de Freire (2018), Mészáros (2005) e Laval (2019). Um arcabouço de opções metodológicas que possibilita compreender como um mecanismo de endocomunicação é capaz de promover cenas de enunciação favoráveis ao ethos empresarial, ainda que se trate de uma escola, difundindo valores, políticas e influências capitalistas e neoliberais ao associar diretamente os processos pedagógicos ao programa de Qualidade Total, à certificação ISO e à cultura de mercantilização da educação. Seus resultados direcionam para reflexões críticas sobre o discurso reformista que insere a escola, seus métodos pedagógicos e seus processos ajustados ao tipo de gestão empresarial cujas práticas e sistemas de qualidade restringem os problemas educacionais aos princípios mais técnicos e administrativos, promovendo efeitos consideráveis no conteúdo da sua ação educativa – principalmente aquela ligada aos preceitos históricos de cidadania. Norteiam também a urgente necessidade de ruptura com a lógica do capital para a promoção de uma educação libertadora capaz de superar as desigualdades e opressões que reprimem severamente a sociedade e que têm na escola um importante vetor na difusão da ideologia oficial: classista, elitista e excludente. Assim, a análise promovida por esta pesquisa faz refletir e repensar sobre as práticas discursivas que fundem os discursos empresarial e escolar e reconhecem nos pais e alunos clientes em potencial e enxergam a educação como um produto cuja função é gerar lucros, retirando a democratização do centro das preocupações políticopedagógicas que deveriam nortear o processo educacional. Apenas sob tal perspectiva, a educação poderá ser compreendida como um mecanismo de transformação e humanização, pois, somente assim, será capaz de conscientizar a sociedade para reconhecer tudo o que a circunda, negando o modelo neoliberal

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O DISPOSITIVO LEITURA E AS PRÁTICAS DE LEITURIZAÇÃO: HISTÓRIAS DE PODER E RESISTÊNCIA NA SALA DE LEITURA DAS ESCOLAS PÚBLICAS DO MUNICÍPIO DE BELÉM

This thesis proposed to investigate the operations carried out by the reading device, to know
why the student already in grade in which he should be proficient in reading cannot be
proficiently, nor politically? To think about the existence of a device implied in the
operations surrounding the democratic access to the knowledge and thinking controls, it was
important to understand the technologies implied in the power practices. It is not the power
that aims the punishment, the interdiction, but the power that goes through the bodies and is
spread everywhere, controlling the ways of thinking, of saying, of seeing and of acting in
the world, as it was said by Foucault (1970, 1984, 1989 and 2009). The power that attached
practices to the knowledge produces means of subjectification. In order to reach the
recognition of elements that compose the reading device, it was analyzed in this paper, the
practices of two other devices: the school and the state. The data process recognized objects
and mechanisms that did not approach either of those devices. Still, it indeed constituted
specific associated domains, which brought to light the existence of another device: the
reading device. It is the operations worked through this device that patterns the interpretation
of the readings done in schools; that cuts how they should be served in each school year; that
establishes how they should be used in each discipline and each one it should be silenced;
that regulates which texts are authorized to circulate in schools; that deliberates which texts
suffer school’s interdiction; that lines up who will be the reading teacher etc. These devices
operate practices as a way to make homogeneous conceptions and activities that are naturally
heterogeneous not to make students reflect upon their realities. To this discussion, it was
elected as a research object to the reading room of the city of Belém. Initially, as the name
itself suggested, that was made as a physical space implemented to foment the reading
exercise. However, this new place to read started its activities without defining which
reading concepts the City’s Secretary of Education was leaning on, by which actions the
reading room should be constituted nor who the capacitated teacher would be to act
legitimately in that space. Based on document analysis, on interviews made with teachers
and composers of that room, on observations of the interviewed teachers’ classes and in the
Analysis of the stories and the teaching sections cut for this research, having as support
Fisher (2006) and Chartier (2011), we searched answers for this thesis’s main question.
which brought as results that reading works as a device, for having specific practices and
techniques and for operationalizing them in order to control and produce knowledge in the
service of hegemonic power.

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PROPOSTA DE MATERIAL DIDÁTICO PARA A LÍNGUA SAKURABIAT

A elaboração e publicação sistemática de materiais específicos e diferenciados é um dos princípios da educação escolar indígena. No entanto, muitas escolas carecem de tais materiais. Partindo desse cenário, este trabalho tem o objetivo de descrever e analisar o processo de elaboração de um material didático para a língua Sakurabiat. Falada atualmente por cerca de 12 pessoas, no estado brasileiro de Rondônia, Sakurabiat é uma das cinco línguas ameaçadas de extinção que compõe o ramo Tupari, família Tupi. Fundamentada nos pressupostos teóricos das políticas de ensino de línguas no Brasil (BRASIL, 1988; BRASIL, 1996 e BRASIL, 1998), bem como das teorias, métodos e abordagens de ensino e aprendizagem de línguas, incluindo a alfabetização em línguas minorizadas (PAIVA, 2014; RICHARDS e RODGERS, 2001 e BAKER, 2001), a presente pesquisa utiliza a abordagem qualitativa de análise de dados e o método de estudo da pesquisa-ação. Os procedimentos metodológicos incluíram trabalho de campo para coleta de dados através de entrevistas, observações e elicitações. Os primeiros dados coletados dizem respeito às demandas educacionais apresentadas pelos professores Sakurabiat. Após a análise dos primeiros dados, deu-se início à elaboração do material didático, que posteriormente foi apresentado à comunidade Sakurabiat. Em decorrência dos ajustes e revisões requeridos pela comunidade, uma nova coleta de dados foi feita para apreender as demandas apresentadas pelo grupo indígena. Para tanto, foram realizadas novas entrevistas com falantes da língua e com a geração mais jovem de mães e pais com filhos na escola indígena. Os dados coletados revelaram que além do interesse pela aprendizagem da modalidade escrita, a comunidade Sakurabiat também quer resgatar a língua e cultura do povo para a volta da comunicação diária na língua indígena, que atualmente possui o status de segunda língua. Dessa maneira, a pesquisa evidencia a necessidade de utilização de diferentes conhecimentos linguísticos e culturais sobre o povo na concepção do livro. E para tanto, fez-se necessária a utilização e adaptação de diferentes teorias de aprendizagem e métodos e abordagens de ensino de línguas; ressaltando, assim, a importância das especificidades e demandas de cada contexto em que se almeja ensinar e aprender línguas.

A LITERATURA DE JORNAIS E REVISTAS: UM ESTUDO DE FONTES PRIMÁRIAS NAS PUBLICAÇÕES DE JOÃO GUMARÃES ROSA EM PERIÓDICOS

De maio de 1965 a julho de 1967, Guimarães Rosa publicou pequenos contos no jornal médico Pulso, do Rio de Janeiro: editado pelo laboratório de Sidney Ross; dirigido pelo doutor Roberto de Souza Coelho, gerenciado por John S. Kane e Editado por Elísio Valente que circulou entre médicos do Brasil inteiro. O autor mineiro enviou 56 contos para o Pulso, dos quais 40 foram republicados, com algumas modificações, em sua derradeira obra Tutaméia: terceiras estórias (1967). Antes disto, em 1961, no jornal O Globo, o autor mineiro também contribuiu com 23 textos em uma coluna intitulada Porta de livraria, dos quais, três foram republicados em sua obra de 1967. Portanto, dos 44 textos da obra Tutaméia, apenas um fora escrito para a publicação, os demais já haviam sido publicados anteriormente em periódicos. Dessa forma, esta pesquisa trabalhou com o referencial teórico da Crítica genética (SALLES, 2008) para fazer uma análise bibliográfica da fonte primária dos contos publicados no suporte jornal, cedida por meio de commut para este estudo, em pesquisa de campo, ao acervo do escritor na Universidade de São Paulo (USP) e à Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUC-RS), comparando-os com a sua primeira publicação em livro. O escopo deste trabalho é reconstituir uma história do texto rosiano em estado nascente no periódico, buscando encontrar nele os segredos da elaboração da obra Tutaméia em sua temática amorosa em oito contos, a saber, “Antipleripéia”, “Arroio das antas”, “A vela ao Diabo”, “Desenredo”, “Esses Lopes”, “João Porém, o criador de perus”, “Palhaço da boca verde” e “Se eu seria personagem”. Como referencial teórico para esta análise, utilizaremos também os conceitos de paratexto (GENETTE, 2009), além das discussões críticas de (COVIZZI, 1978), (MONTAGNA, 2011), (NOVIS, 1989) e (NUNES, 1976).

DESCRIÇÃO E ANÁLISE DE PROPRIEDADES SEMÂNTICAS E MORFOSSINTÁTICAS DE NOMES CONTÁVEIS E NOMES MASSIVOS EM PARKATÊJÊ

O presente trabalho tem como objetivo descrever o comportamento de nomes contáveis e nomes massivos em Parkatêjê, língua falada por povos indígenas que vivem em aldeias situadas ao longo da BR-222, no município de Bom Jesus do Tocantins, no estado do Pará. Conforme Rodrigues (1986), trata-se de uma língua pertencente ao Complexo Dialetal Timbira, Família Jê, tronco linguístico Macro-Jê. Muitos estudos demonstram que, na maioria das línguas, temos dois grupos distintos de nomes: contáveis e massivos. De acordo com Paraguassu-Martins e Muller (2007), os primeiros trabalhos na linguística acerca desse assunto foram introduzidos por Jespersen, em 1924. Para ele, contáveis seriam os nomes que transmitem uma ideia de coisa definida, com formato e limites precisos, e massivos aqueles que não apresentam essas características, independentemente de serem concretos ou abstratos. Entretanto, estabelecer conceitos e critérios para distinguir tais nomes ainda representa um grande desafio para os trabalhos de análise e descrição das línguas naturais, considerando que há significativa variação entre as línguas, até mesmo entre aquelas relativamente semelhantes. Para a realização deste estudo em Parkatêjê, foram realizadas coletas de dados com falantes nativos da comunidade indígena. Os procedimentos metodológicos tiveram como base, principalmente, o estudo desenvolvido por Lima (2014) sobre contagem e individuação em Yudja, bem como o questionário elaborado por essa autora juntamente com Rothstein (2016). Os resultados obtidos demonstram que nomes contáveis e massivos apresentam, de fato, aspectos morfossintáticos e semânticos distintos. Constatou-se que expressões de quantidade, em sua maioria, funcionam como propriedades distintivas nessa classe nominal. Nomes contáveis são combinados diretamente com numerais, sem a necessidade de um recipiente de medida. Nomes massivos, por sua vez, são combinados com numerais nas seguintes circunstâncias: 1) quando há a inserção de um recipiente de medida entre o nome e o numeral; e 2) quando não há a inserção de um recipiente de medida, contudo este está subtendido no contexto. Há quantificadores que são usados com todos os nomes, mas há alguns que ocorrem especificamente com nomes contáveis e outros somente com nomes massivos. Observou-se que o comportamento de tais nomes em Parkatêjê confronta a proposta de Chierchia (1998a, 1998b, 2010 apud LIMA, 2014) acerca dos tipos de línguas, tendo em vista que ela apresenta tanto traços de línguas de marcação de número quanto traços das línguas que são numericamente neutras.

PAUL DE KOCK NO BRASIL OITOCENTISTA: ENTRE ANÚNCIOS DE JORNAIS E EDIÇÕES POPULARES

A presente tese objetivou investigar a circulação da prosa de ficção do escritor francês Paul de Kock (1793-1871) em periódicos oitocentistas paraenses, bem como no Jornal do Commercio, importante periódico publicado na cidade do Rio de Janeiro, então capital do Império. Pretendeu, ainda, discorrer sobre as edições populares nos quais seus romances foram publicados na França, Portugal e Brasil, bem como comparar os aspectos materiais de três diferentes edições do romance Le professeur Ficheclaque (1867), de autoria do prolífico romancista francês. Tendo isso em vista, a tese foi dividida em quatro capítulos. No primeiro, realizou-se a análise dos anúncios de obras de Paul de Kock publicados nos periódicos paraenses do século XIX, entre 1820 e 1879, de forma a averiguar quais teriam sido os livreiros e livrarias, bem como gabinetes de leitura responsáveis por vulgarizar os livros do escritor na capital da Província do Pará. No segundo capítulo pretendeu-se analisar os reclames com livros de Kock publicados, por sua vez, no Jornal do Commercio, com o intuito de verificar quais livreiros e livrarias, instalados no Rio de Janeiro, comercializaram as obras do escritor francês. Buscou-se, ainda, cotejar os dados encontrados nos periódicos de uma das províncias do Brasil e em um importante periódico da capital do Império, com o intuito de investigar as diferenças e semelhanças da circulação da obra de Paul de Kock nessas duas cidades. No terceiro capítulo realizou-se uma investigação sobre a trajetória das publicações francesas, portuguesas e brasileiras do escritor, de forma a verificar quais foram os editores de Kock em França, Portugal e Brasil, bem como averiguar os suportes de publicação nos quais suas obras circularam. Por fim, no quarto e último capítulo, buscou-se discorrer sobre as publicações em língua francesa e portuguesa de um romance em específico de Kock: Le professeur Ficheclaque (1867), atentando para aspectos como formato de publicação dessas edições, editores, ano de edição, tradutor, e local de edição. Pretendeu-se, ainda, analisar e comparar os paratextos editoriais de três diferentes edições desse romance – a primeira edição francesa e suas traduções, portuguesa e brasileira, publicadas nos Oitocentos -, tais como título, anterrosto, página de rosto, coleção e ilustração.

ESTUDO DO LÉXICO DA LÍNGUA APURINÃ: UMA PROPOSTA DE MACRO E MICROESTRUTURA PARA O DICIONÁRIO APURINÃ

Esta tese tem por objetivo descrever e analisar o léxico da língua Apurinã (Aruák), como
subsídio para a elaboração de um dicionário geral bilíngue bidierecional Apurinã-
Português/Português-Apurinã. Apurinã é uma etnia indígena e uma língua minoritária falada,
principalmente, em comunidades espalhadas às margens de vários afluentes do rio Purus, no
Sudoeste do Estado do Amazonas. Este trabalho procurou articular objetivos acadêmicos e
sociais, em que, de um lado, temos a descrição e a análise do sistema lexical da língua Apurinã
e, do outro, a documentação abrangente dessa língua com o intuito de assegurar o registro
escrito da língua, auxiliando o povo Apurinã nas iniciativas de ensino-aprendizagem e
alfabetização da sua língua nativa. Cabe ressaltar que, no caso de Apurinã e de outras línguas
indígenas brasileiras, a importância deste último aspecto se avoluma, uma vez que as línguas
indígenas encontram-se em risco de extinção. Para tanto, esta tese foi organizada em quatro
partes que, por sua vez, são constituídas por sete capítulos. Na primeira parte intitulada,
Considerações Iniciais, apresentamos no primeiro capítulo algumas características gerais da
língua, cultura, e território Apurinã, bem como o contexto da pesquisa; no segundo capítulo
apresentamos os aportes teóricos necessários para a construção desse trabalho; no terceiro
capítulo discutimos acerca da construção e organização do corpus utilizado nessa pesquisa. Na
segunda parte denominada, Estrutura do Léxico do Apurinã, apresentamos no quarto capítulo
uma visão geral dos aspectos fonético-fonológico do Apurinã, onde mostramos o quadro de
vogais e consoantes da língua, pontuando as variações que ocorrem em alguns segmentos,
discutimos ainda sobre as distintas propostas da ortografia da língua; no quinto capítulo damos
foco às categorias lexicais abertas da língua Apurinã, iniciando pela descrição dos nomes, suas
subcategorias, discutindo sobre os processos de inovação lexical, variação linguística e o
fenômeno do duplo vocabulário; em seguida, tratamos dos verbos e suas subcategorias. No
sexto capítulo, tratamos das categorias lexicais fechadas, são elas: pronomes, demonstrativos,
palavras interrogativas, partículas e morfemas flutuantes, procuramos descrever suas principais
características e funções, bem como a forma como elas foram registradas no material
lexicográfico. Na terceira parte, O Dicionário Apurinã, constituída apenas pelo sétimo capítulo,
debatemos sobre o modo como o dicionário foi organizado e as decisões tomadas em relação à
proposta de macro e microestrutura. A quarta parte desta tese, As Considerações Finais, é
composta pelas conclusões, onde fazemos um apanhado geral do trabalho e dos possíveis
desdobramentos que podem ser explorados a partir do dicionário. Finalmente, os apêndices são
formados pela proposta do dicionário geral para língua Apurinã, e por pequenos textos
coletados coletados exclusivamente para esta pesquisa e questionários.

A RECEPÇÃO CRÍTICA DOS ROMANCES PERTO DO CORAÇÃO SELVAGEM E A CIDADE SITIADA, DE CLARICE LISPECTOR

Na década de 1940, a escritora Clarice Lispector despontou no cenário literário brasileiro,
quando publicou o romance Perto do coração selvagem, de 1943, o qual recebeu comentários
elogiosos da crítica literária. Em 1949, a ficcionista lançou A cidade sitiada, no entanto, não
obteve prestígio entre os críticos que a obra inaugural. Nesse contexto, em nossa pesquisa,
objetivamos investigar a recepção crítica do romance ao longo das décadas de 1940, 1950,
1960 e 1970, a fim de analisar como os livros em foco foram interpretados nesse período.
Para tanto, os procedimentos metodológicos estão centrados em pesquisa documental em
jornais e revistas do século XX, bem como em pesquisa bibliográfica em livros, revistas e
trabalhos acadêmicos que abordem as questões discutidas no presente estudo. Assim sendo, o
arcabouço teórico é, principalmente, composto por reflexões de Robert Hans Jauss, que
desenvolveu a Estética da Recepção, teoria que considera o leitor como um dos fatores
importantes para a análise de uma obra literária. Desse modo, nossa investigação aponta
novas diretrizes interpretativas para os romances claricianos Perto do coração selvagem e A
cidade sitiada, que, na atualidade são menos estudados que as obras publicadas a partir da
década de 1960.

A VARIAÇÃO PROSÓDICA DIALETAL DO PORTUGUÊS FALADO EM SÃO LUÍS DO MARANHÃO

Esta tese apresenta resultados de um estudo sociofonético ( 2011; FOULKES, 2005)
sobre a variaç ão prosódica dialetal do português brasileiro ( falado em São Luís do
Maranhão. Mais especificamente, o objeto de estudo centra se na variação da entoação modal
de sentenças declarativas neutras e interrogativas totais da variedade ludovicense, com base nos
dados AMPER POR. A tese prevê além de uma análise intradialetal da variedade de São Luís,
uma análise comparativa interdialetal entre os dialetos de São Luís e Belém e uma análise
perceptual envolvendo as duas variedades comparadas, com a finalidade n ão somente de
caracterizar o padrão entoacional de São Luís, mas também delinear as possíveis semelhanças
e/ou diferenças quanto à relação das modalidades entoacionais e variedades dialetais analisadas.
A escolha em comparar as variedades de São Luís e Bel ém justifica se por essas capitais
apresentarem uma identidade histórica em comum, visto que formaram um estado independente
no período de colonização do Brasil, nomeado respectivamente de Estado do Maranhão,
incluindo a capitania do Grão Pará ( Esta do do Maranhão e Grão Pará (e Estado
do Grão Pará e Maranhão ( Para a caracterização prosódica intradialetal da variedade
ludovicense, foram selecionadas 51 sentenças do corpus AMPER POR, produzidas em duas
modalidades entoacionais declarativa neutra e interrogativa total), de seis locutores, metade de
cada sexo todos nativos de São Luís com idade superior a trinta anos, estratificados em nível
de escolaridade (ensino fundamental, médio e superior). Foram utilizados os arquivos AMPER
contendo as medidas acústicas das 3 melhores repetiçõ es de cada sentença (. Ao todo
foram 1.836 dados analisados (51 sentenças x 2 modalidades x 3 melhores re petições x 6
locutores). Para análise interdialetal, os dados foram compostos por 33 sentenças do corpus
si mples AMPER POR, participaram desta etapa doze locutores, seis nativos de São Luís e seis
nativos de Belém, seguindo a mesma estratificação descrita anteriormente. Ao todo foram 2.376
dados analisados (33 frases x 2 modalidades x 3 melhores repetições x 6 locutores x 2
variedades). O tratamento dos dados compreendeu as seguintes etapas: i) codificação das
repetições ii) isolamento das repetições em arquiv os de áudio individuais iii) segmentaçã o
automática dos sinais de áudio no programa PRAAT iv) extração das medidas acústicas dos
segmentos vocáli cos e das médias dos parâmetros físicos controlados f0 duração e intensidade
pelo projeto AMPER; v) se leção das 3 melhores repetições; vi) normalização dos dados; vii)
geração de gráficos no software R Os est ímulos tonais para a realização dos testes perceptuais
foram extraídos da base de dados dos corporas acústi cos das variedades de São Luís e Belém.
Cada participante da pesquisa realizou três tipos de testes, cada teste continha 102 estímulos tonais, o que perfez o total de 306 tons. Para a realização do teste foi utilizado o software TP
Worken (RA UBER; RATO; KLUGE; SANTOS, 2012). O teste foi aplicado a 96 juízes, sendo
48 juízes de São Luís e 48 juízes de Belém, metade expert e metade naive, metade do sexo
feminino e metade do sexo masculino; nível de escol aridade baixa e alta; com idades entre 17
a 60 anos. Os testes trataram sobre a identificação de modalidades entoacionais e
reconhecimento de variedades dialetais. Na interpretação dos testes foram consideradas as
variáveis sexo, escolaridade, status e procedência do juiz, sexo e escolaridade do locutor, acento
lexical e modalidade entoacional. Ao todo foram 29.376 dados analisados (48 juízes x 3 testes
x 102 estímulos tonais x 2 variedades). O tratamento estatístico constou da aplicação dos testes
de qui quadrado, regressão logística e stepwise a fim de comparar as performances de cada
sujeito, atestando se as diferenças existentes entre os resultados foram significativas ou não para
a construção do modelo estatístico. Os resultados comprovaram que, na análise acústica
intradialetal, apenas a f0 atuou como fator determinante na discriminação da entoação modal,
com a realização do padrão ascendente/descendente para a realização de sentenças declarativas
neutras e padrão circunflexo ( 1984) para a realização de sentenças interrogativas
totais, a duração e a intensidade atuaram mais com relação ao acento lexical, contudo, não foram
fatores determinantes no que concerne à entoação modal. Na análise acústica interdialetal, as
variedades confrontadas São Luís e Belém apresentaram padrão prosódico semelhante com
relação ao papel do parâmetro de f0 na caracterização das sentenças declarativas n eutras o
padrão ascendente/descendente e as sentenças interrogativas totais o padrão circunflexo
( 1984) com a variedade de São Luís apresentando valores mais altos de f0 que a
variedade de Belém, especialmente na modalidade declarativa neutra. O parâmetro de duração
indicou os valores mais altos nas tônicas, as modalidades declarativa neutra e interrogativa total
atestaram tempo de produção semelhante, tanto na variedade de São Luís quanto na variedade
de Belém, com a variedade de São Luís registrando valores maiores de duração que a variedade
de Belém na produção das duas modalidades entoaciona is sob análise. O parâmetro de
intensidade apontou maior concentração de energia nas tônicas, independente da modalidade
entoacional, atestando similaridade entre os dados de São Luís e Belém. A análise perceptual
comprovou que, no teste de identificação d e modalidades entoacionais, a modalidade
declarativa neutra foi melhor percebida que a modalidade interrogativa total, tanto pelos juízes
ludovicenses quanto pelos juízes belenenses, no teste de identificação de variedade dialetal com
dados de São Luís, os juízes de São Luís e Belém apresentaram comportamento similar, pois a
variável procedência do juiz não foi significativa para a identificação da variedade ludovicense
e no teste de identificação de variedade dialetal com dados de São Luís e Belém atestou se similaridade quanto à atuação das variáveis analisadas na identificação de ambas as variedades,
uma vez que os juízes apresentaram comportamentos idênticos na identificação das va riedades
ludovicense e belenense. A análise perceptual corroborou com a análise acústica, visto que as
variáveis analisadas nos testes perceptuais atribuíram condições favoráveis para a distinção das
modalidades entoacionais declarativa neutra e interrogativa total e atestaram semelhanças entre
as variedades dialetais de São Luís e Belém.

MICROATLAS LINGUÍSTICO (PORTUGUÊS-KHEUOL) DA ÁREA INDÍGENA DOS KARIPUNA DO AMAPÁ

A Tese em questão é de caráter inédito, cujo objetivo principal concerne em elaborar o
microatlas linguístico (português-kheuól) da área indígena pertencente aos Karipuna do
Amapá, como forma de apresentar a configuração da variação lexical em área de fronteira e
em comunidades tradicionais bilíngues. Como revisão da literatura, discutem-se questões
sócio-históricas e culturais sobre a etnia Karipuna do Amapá e os postulados das áreas de
Contato Linguístico e Dialetologia. A pesquisa adotou como principal pressuposto teórico-
metodológico a Dialetologia Pluridimensional e Contatual (ALTENHOFEN; THUN, 2016),
doravante Dialetologia Contatual, além de retomar conceitos basilares da área de Contato
Linguístico e Geolinguística. Como objeto de estudo tem-se a variedade do português falado
no Oiapoque (AP) e o kheuól, variedade de base francesa falada pelos indígenas Karipuna do
Amapá. As dimensões controladas neste trabalho são: diatópica, diassexual, diageracional e
dialingual. Para cada uma foram delimitados parâmetros que auxiliaram na descrição
variacional e na elaboração de mapas linguísticos que compõe o microatlas. Deste modo,
foram entrevistados 36 informantes oriundos das seguintes aldeias da etnia Karipuna,
equivalentes aos pontos linguísticos: 01 - Manga, 02 - Santa Izabel, 03 - Espírito Santo, 04 -
Açaizal, 05 - Curipi, 06 - Kariá, 07 - Ahumã, 08 - Ariramba e 10 - Kunanã. As localidades
estão dispersas em três Terras Indígenas: Uaçá, Galibi e Juminã. A maior concentração dos
Karipuna está localizada na Terra Indígena Uaçá. Para obtenção dos resultados, a priori,
foram realizadas análises sobre o perfil social e sociolinguístico dos Karipuna, e, em seguida,
a análise das cartas lexicais confeccionadas para o segundo volume deste trabalho. As cartas
evidenciam a configuração da variação lexical do português e do kheuól, variedades de
contato, por meio das quais é possível notar a interinfluência de ambas as variedades, com
destaque para a sobreposição de variantes lexicais do Português local sob o léxico do kheuól.
Com base nos resultados apresentados, confirma-se a tese de que a partir do mapeamento
lexical, sob a perspectiva da Dialetologia Contatual, há forte presença do português falado no
Amapá, tendo-o como variedade dominante nas sociedades indígenas da região do Oiapoque,
sobretudo nas áreas que correspondem ao grupo dos Karipuna do Amapá.

A POLÊMICA DA LEITURA DE ROMANCES: PRESCRIÇÕS E PRECEITOS RELIGIOSOS NA BELÉM DO SÉCULO XIX

As transformações sociais, culturais e políticas ocorridas no século XIX ocasionaram diferentes
manifestações na imprensa brasileira, mais especificamente, as ordens religiosas-doutrinárias
conduziram um embate fervoroso em que disputas ideológicas concorreram para firmarem-se,
uma ou outra, na sociedade por meio de ações que iriam além do âmbito religioso. Nesse
contexto, o gênero romance popularizou-se, também no meio jornalístico, e sua prática de
leitura foi alvo de posicionamentos divergentes entre as figuras letradas atuantes na imprensa.
Dessa forma, este estudo objetiva analisar, comparativamente, a presença da crítica ao romance
nos jornais paraenses A Boa Nova (1871 – 1883), de ordem católica, e O Pelicano (1872 –
1874), porta-voz da Maçonaria em Belém do Pará, a fim de confirmar a atenção significativa
às práticas de leitura, à época, por parte de instituições dogmáticas, as quais também se inserem
nos estudos sobre circulação e divulgação do romance no Oitocentos brasileiro. Para
alcançarmos o objetivo proposto, foi realizada a leitura dos periódicos, catalogação e
compilação dos dados referentes à análise principal, além da inserção de leituras bibliográficas
pertinentes ao período histórico e à doutrina de cada jornal. Assim, o trabalho divide-se em três
principais seções, em que na primeira trataremos sobre os jornais de caráter religioso-
doutrinário em outras províncias do país, integrando-os a um movimento nacional de
periodismo doutrinário, em que a prosa ficcional foi um dos assuntos relevantes publicados
nestes impressos. Em seguida, explicitaremos a respeito dos jornais paraenses, no que tange
suas especificidades materiais, quem foram seus dirigentes e o que fora impresso nas edições,
incorporando tais tópicos ao contexto histórico em que ambas as folhas se inseriram. Por fim,
serão analisados os escritos referentes às prescrições ao romance propalados nestes jornais, no
qual artigos, notas e anúncios serão explicitados à luz dos respectivos projetos editoriais de cada
impresso, assim como contextualizados de acordo com os aspectos históricos e literários do
período. De um lado, o romance, e consequentemente sua leitura, é eleito como instrumento
perigoso aos fiéis católicos, por outro, é valorizado e recomendado como leitura instrutiva e
moralizante e, de acordo com as intenções de cada jornal, a presença de crítica e da divulgação
de romances nestes jornais comprova a preocupação dos dirigentes religiosos sobre as práticas
de leitura da época e os efeitos causados nos leitores, os quais poderiam contribuir ou afastar o
público dos preceitos de cada instituição. Desse modo, a pesquisa insere nos estudos literários
a investigação em fontes primárias de cunho religioso-doutrinário, visto que foram meios de
veiculação da prosa ficcional oitocentista e integraram-se a um conjunto de escritos prescritivos
e críticos a respeito do romance, tratando-se de significativos objetos de estudo para a
composição da História Literária nacional.

RELATÓRIO DE ESTÁGIO: A FORMAÇÃO DO PROFESSOR DE LÍNGUA PORTUGUESA NO MODO DE NARRAR A AULA

We started a research on the writing of reports in the supervised teaching practice, at the
Universidade Federal do Pará, campi Marajó-Breves, Belém, and Castanhal, and the
interrelationships between the writing process and the production of knowledge, specifically
when dealing with the form in which the students narrate the class. In the reports, the student
teacher makes images over the events of the class through writing. In this study, one of the
hypotheses that we make is that it is possible that the form in which the student teacher narrates
produces a polyphonic discourse (discourses that structure the teaching field) that highlights
points of views that make clear forms of knowledge upon the role of the participating subjects
in the supervised teaching practice, the school and the teaching. Such knowledge is manifested
bt the "selection" or concealment of a term, and expression, the organization of an utterance,
and so forth. Considering that the report is a predominantly narrative text, we propose to analyze
it both in the sphere of the "narration", where the speaker builds images of such interactions
through writing, and on the sphere of the "narrative", where the interactions experienced in
class appears as the object of the report. In both, "action" is an accentuated element. We set up
the notions of the spheres of both narration and narrative based on the studies of Todorov
(2008); our base for the concept of polyphonic discourse is in the works of Bakhtin (2008),
Ducrot (1987), and Authier-Revuz (2004). The concept for "action" is build based on
Bakhtin/Volochínov (2010) and Geraldi (2013). Finally, we approach the way that the actions
in the narrative sphere are linguistically materialized (and their relationship with the empirical
status of these actions) based on the works of Castilho (1968), Travaglia (2016), Ducrot (1987),
and Austin (1990). Our general goal is to understand how the report, as essentially narrative
text, presents to us evidences of the formation process of the teacher and how the knowledge,
incorporated by the student teacher in its formative process, is characterized. To achieve this
goal, we arranged the analysis of three reports of the conducting sections in two moments. In
the first moment, starting from the narrative sphere, we discuss the action attributed to the
students of the class and to the student teachers, and the report about either the content or the
methodology used in the classroom. In the second moment, starting from the narration sphere,
we discuss the ways in which the student teachers exhibit the actions in the sphere of the
narrative in producing a text in which they describe those things. With this study, we answered
two questions that we raiste. The first one being "when can we say that a report gives us clues
of a process of knowledge growth?". We notice that, although as reports they are full of
generalizations and concealments, they shows that produces knowledge about the conceptions
of the teaching practice that guides the student teacher. The second question is "what can be
considered as a 'good' report?", that we also answered. We conclude that a "good" report must
fulfill at least two goals: a detailed and reflective writing, and a writing that undermines
preconceived knowledge. The first goal is important to the student teacher to revisit his text and
surpass his initial positions, reflecting on his data from the conceptions learned during the
undergraduate course. The second goal concerns that the report needs to be understood as a
practice in which the student teacher undermines his preconceived options, often "archaic and
authoritarian", that he has about the subjects who take part in the class, about the school, and
about the teaching process.

AN EXPLORATION OF STUDENTS' MOTIVATION TOWARDS FOREIGN LNGUAGE LEARNING AMONG GRADE NINE STUDENTS AT A HIGH SCHOOL IN JAMAICA

Teaching, though considered one of the noblest of professions, is fraught with many challenges. One such challenge is that of finding the best way(s) to motivate students to learn a foreign language (FL). This study sought to do an exploration of students’ motivation towards foreign language learning among grade nine students at a high school in Jamaica. It was proposed that the students’ level of motivation would influence their perceptions and attitudes towards the foreign language (FL). Therefore, a questionnaire was developed and administered to two samples of students which totalled 63 learners of Spanish in Jamaica, a predominantly Creole speaking society. In Jamaica, there exists a dilemma in that the mother tongue of most native Jamaicans is the Jamaican Creole yet in schools, teachers continue to teach using the Standard Jamaican English. In addition to the questionnaires, two students were selected to do a face-to-face interview. Similar to the students, the foreign language teacher completed a questionnaire and was interviewed. Based upon the results, it is evident that the students as well as the teacher consider learning a foreign language to be very important. However, the majority of the students fail to play their part where learning a foreign language is considered. Lastly, motivation is an important factor that can greatly influence the achievement of learners’ second language (L2) or foreign language (FL) acquisition. Successful foreign language acquisition will ultimately be the learner’s decision to make.

A ESCRITA DO PROFESSOR DE INGLÊS EM FORMAÇÃO: INDÍCIOS DOS CONHECIMENTOS A RESPEITO DA AULA E DA ESCRITA ACADÊMICA

A compreensão da relação do docente com os conhecimentos próprios ao ensino implica em como este se constitui a partir do “dialogismo” próprio à linguagem, do que Foucault (1972) chama de “arquivo”, ou “heterogeneidade discursiva” (mostrada e constitutiva) segundo Authier-Revuz (2004). A escrita dialógica, manifestada em relatórios de estágio, possui um movimento duplo, uma vez que possibilita ao aluno estagiário refletir e expor seus conhecimentos acerca da profissão. O caráter acadêmico dessa escrita se constitui em um documento que funciona como culminância de todo um estudo desenvolvido durante a graduação, o qual se entende responsável pela construção de aprendizagem para uma prática profissional docente do aluno de Letras Inglês, ao término de seu curso universitário. Esse documento funciona como indicador que reflete sua formação como docente. Nesta tese, nos interessamos pela investigação da formação do professor de inglês em duas dimensões: a dos conhecimentos didáticos que fundamentam o ensino da língua e a do domínio dos processos de produção do texto acadêmico. Nosso objetivo geral foi discutir de que forma a relação do professor em formação com os conhecimentos que embasam seu trabalho se materializou na sua escrita sobre as práticas de ensino. Mais especificamente, buscamos saber como esses estagiários produzem um texto acadêmico, observando sua forma de descrição das aulas observadas, o modo como revelam seus conhecimentos didáticos, os mecanismos que utilizam para construção e produção dos relatórios, bem como a maneira que produzem suas reflexões. Adotamos uma perspectiva discursiva, voltada para a análise do discurso de linha francesa, pautada em Foucault (1972), principalmente em questões que envolvem o enunciado. Para isso, analisamos trechos de relatórios de alunos de Estágio Supervisionado do Curso de Letras Inglês da Faculdade de Letras Estrangeiras Modernas da Universidade Federal do Pará. Os resultados mostram indícios de que a escrita dos alunos revela posições pré-concebidas, marcadas por crenças acerca da profissão, indicando a dificuldade dos estagiários em questões relacionadas à linguagem padrão, à escrita acadêmica e aos conhecimentos adquiridos, o que implica na inabilidade, como sujeitos do discurso, em posicionar-se claramente em sua área de formação por meio da escrita. Constatamos indícios de um sujeito em posição paradoxal, por não assumir seu lugar de “professor” no discurso. Além disso, mais duas posições emergiram: uma a-científica e outra excludente, revelando um “professor” que não ocupa “o lugar de professor”, como um profissional de Letras Inglês.

ENTRE LIVROS E PÁGINAS DE JORNAIS: GEORGE SAND EM BELÉM DO PARÁ

Quem é George Sand? George Sand é uma escritora francesa, nascida em 01 de julho de 1804 em Paris e falecida em 08 de junho de 1876 na cidade de Nohant. No decorrer da sua vida, produziu obras pertencentes aos mais diversos gêneros literários, como romance, teatro, novela, além de se dedicar às escritas de si, caso de sua autobiografia e das correspondências trocadas com escritores importantes em seu tempo. O Grêmio Literário Português do Pará, gabinete de leitura fundado em 1867 na cidade de Belém, possui obras da autora em seu acervo. Tendo em vista a presença dessas obras, este trabalho teve como objetivo investiga-las do ponto de vista editorial e compreender as prováveis razões de sua presença no acervo. Para tanto, foram coletadas e analisadas as informações editoriais das obras e realizou-se uma pesquisa biográfica sobre a autora e sobre sua recepção crítica no Pará, a fim de entender se havia uma relação entre essa recepção crítica e a presença das obras no acervo.

BIOPOLÍTICA E LITERATURA: CORPOS INDÍGENAS MESTIÇOS E (IN)DÓCEIS EM ROMANCES DE NENÊ MACAGGI

Esta tese propõe analisar de quatro romances publicados por Nenê Macaggi, a partir da década de 1970, na região conhecida hoje como estado de Roraima. O propósito desta investigação consiste em refletir sobre a Biopolítica, seus efeitos e processos de resistência. Nossa busca pauta-se na categoria corpo enquanto escrita da matéria historiográfica, para tanto a noção de Biopolítica torna-se a chave analítica e dialógica. O problema de pesquisa configurou-se a partir da noção de Biopolítica como entendimento teórico aplicado às obras produzidas por Macaggi (2012a, 1980, 1984, 2012b), conforme diálogo teórico interdisciplinar. A hipótese de trabalho é a de que a categoria em análise traz a escrita historiográfica quanto ao processo de representação dos encontros étnicos. A base teórica e metodológica encontra espaço na Teoria Literária e na Filosofia, articulados pela Análise textual dos discursos de base foucaultiana. Os pressupostos teóricos e descritivos dialogam entre diferentes áreas de atuação: no campo da filosofia (Foucault, 1997, 2010, 2014; Agamben, 2002, 2007; Esposito, 2010; Mbembe, 2006; na Antropologia (Le Breton, 2006; Viveiros de Castro, 2006; Munanga, 2019) e, ainda, na Literatura (Sarmento-Pantoja, 2011; Seligmann-Silva, 2003; Silva, 2016). Quanto à metodologia, trata-se da abordagem genealógica, visando a descrição e interpretação dos romances. Considerando o estado da arte, tornou-se evidente a recorrência de personagens mestiços e travestidos subalternizados. Os resultados revelaram que os corpos indígenas mestiços analisados nos romances, representam uma genealogia de processos de violações e preconceito sobre os corpos vulnerabilizados; bem como o espaço narrativo como marginal. Por fim, acreditamos que os resultados desta pesquisa trarão contribuições tanto para a compreensão dos efeitos da Biopolítica e suas representações no campo artístico produzidos na região do Circum-Roraima quanto para o entendimento sobre a dinâmica empreendida pelos corpos indígenas mestiços (In)Dóceis enquanto emergentes representados nos romances.

REPRESENTAÇÕES DE UMA MODERNIDADE FRATURADA NA PRODUÇÃO LITERÁRIA DE MILTON HATOUM

Este trabalho visa ao estudo das obras de Milton Hatoum, sobretudo os romances, procurando abarcar o tema da modernidade, dita fraturada contida nos elementos da narrativa e no nível formal das obras. Para tanto, utilizarei autores como Marshal Berman (1988) e Nelson Melo e Souza (1999), além de outros que, porventura, se mostrem necessários para formular minha compreensão da modernidade. O método é o estético-rececpcional, de Hans Robert Jauss, autor que, também, surge para tratar da modernidade de forma pontual. Analisaremos os elementos de cada narrativa que são mais relevantes para a obra, variando entre o espaço, personagens, narrador ou tempo, todos com aspectos característicos da sociedade insdustrial moderna, tendo em vista o desenvolvimento da cidade, ora de fausto, ora de miséria, que se mostra marginalizante e desigual, favorecendo camadas hierarquicamente superiores da sociedade e criando barreiras ideológicas e físicas entre elas e grupos excluídos dos centros, com a extinção programada como a dos igarapés e de outros espaços da vida amazônica.

PRÁTICAS DISCURSIVAS SOBRE A VIOLÊNCIA CONTRA OS CORPOS EM 13 REASONS WHY: O LIVRO E A SÉRIE

A presente dissertação tem como principal objetivo analisar os sentidos constituídos sobre a violência contra os corpos nos enunciados em 13 Reasons Why de Jay Asher e sua adaptação. Ao estudar as práticas discursivas ao redor do tema da violência, poderá enxergar-se como estão sendo constituídos os sentidos em ambas narrativas. Para dar cumprimento ao objetivo principal, dever-se-á seguir um percurso, o qual começará dando a conhecer os referentes teóricos destacados no plano histórico e no plano da teoria discursiva, para poder delimitar os sentidos constituídos nos discursos. Esses referentes teóricos irão acompanhados com os conceitos sobre o tema da violência e sobre o tema da cultura industrializada, mesmos que contribuirão à análise dos sentidos constituídos. A análise que é feita ao longo desse trabalho mostra pontos de convergência, mas também pontos de divergência no que tem a ver com o tema da violência nas produções na mídia na atualidade (produtos industrializados). Ao encontrar-se com esses pontos, poder-se-á enxergar como estão sendo tratados os temas do bullying e do suicídio, e, ao ver esse tratamento, pode-se ver o tipo de produção que envolve a ambas narrativas. Este trabalho de pesquisa abre a porta para novas perspectivas de pesquisa, já que os temas que são colocados em confronto são de preocupação na atualidade.

CRENÇAS E ATITUDES LINGUÍSTICASDE PARAENSES E CEARENSES NA REGIÃO NORDESTE DO PARÁ: UM ESTUDO SOBRE O ABAIXAMENTO DAS VOGAIS MÉDIAS PRETÔNICAS

A presente Tese objetivou investigar as crenças e atitudes linguísticas de falantes residentes na Região Nordeste do Estado do Pará (localidades de Santa Maria do Pará, São Miguel do Guamá, Aurora do Pará, Mãe do Rio, Ipixuna do Pará) no que se refere à variação das médias pretônicas, à luz dos princípios teórico-metodológicos da Dialetologia Pluridimensional, da Sociolinguística e o Estudo de Crenças Linguísticas (LAMBERT e LAMBERT, 1972; RADTKE e THUN, 1996; LABOV, 2008; BOTASSINI, 2013; FREITAG e SANTOS, 2016). Justifica-se pela contribuição que trará aos estudos linguísticos da Região Norte, onde há escassez de pesquisas dessa natureza. Espera-se contribuir para a compreensão da variação e mudança linguísticas e, consequentemente, auxiliar no combate ao preconceito linguístico (SILVA e AGUILERA, 2014). Para sua execução, as vogais médias pretônicas foram analisadasa partir da fala de migrantes cearenses e de nativos em cinco pontos de inquéritos, tendo como base da amostra a dimensão diatópica (oito informantes de cada localidade), subdividida em topostática (seis nativos de cada localidade) e topodinâmica (dois migrantes cearenses em cada localidade). A amostra foi estratificada de acordo com as dimensões diassexual (4 do sexo feminino e 4 do sexo masculino) e diageracional (18 a 25 anos e 50 a 65 anos). Os dados foram coletados por entrevistas: as ocorrências da vogais-objeto foram coletadas por meio de leitura, resposta ao questionário e narrativas; os dados de crenças e atitudes foram coletados por meio do questionário quantitativo, com uso da técnica matched guise test, e um questionário qualitativo, bem como do teste de autoavaliação. Todo material coletado foi organizado para transcrição no Praat. Foram constituídos três corpora: um de ocorrências das médias, com controle do abaixamento e não abaixamento; outro das respostas do questionário quantitativo de atitudes e outro para análise qualitativa. Os corpora de dados quantitativos foram codificados em Excel para tratamento estatístico no Goldvarb X. O corpus de dados qualitativos foi categorizado para posterior análises Os resultados apontaram que a realização de [e] e [o] predomina na fala de nativos e migrantes das localidades, seguindo a tendência de outras regiões do Pará (RAZKY, LIMA e OLIVEIRA, 2012; CRUZ, 2012). Para o abaixamento de /e/ e /o/, as vogais abertas, tanto em posição tônica como em posição contígua, e o grau de nasalidade da vogal da sílaba tônica favoreceram o fenômeno, evidenciando a harmonia vocálica como grande impulsionador desse fenômeno. O grau de formalidade não se mostrou significativo à aplicação do abaixamento. Dos fatores sociais, a procedência do informante, um único grupo considerado significante, apresentou favorecimento do fenômeno na fala de migrantes. Sexo e faixa etária não se mostraram significantes probalisticamente, mas em termos percentuais, houve maior ocorrência de abaixamento na fala de mulheres e de jovens. As atitudes subjetivas revelaram que os dialetos cearense, belenense e local gozam de certo prestígio, pois foram avaliados positivamente, com percentuais acima de 70%. Diatopicamente, os resultados divergem apresentando avaliações positivas ora ao dialeto local, ora ao belenense, ora ao cearense. Os migrantes atribuíram mais avaliações positivas aos dialetos que os nativos. Do ponto de vista diassexual, homens preferiram os dialetos locais e cearense, e mulheres, os dialetos locais e belenense. Em relação à diageracional, jovens os dialetos belenenses e local, enquanto adultos preferiam os dialetos local e cearense. A maioria dos informantes não percebeu a diferença entre vogais abertas e fechadas em duas sequências de palavras, entretanto, preferiram e afirmaram falar as sequências de palavras com vogais fechadas. Os dialetos local e belenenses possuem maior estatus social. Os nativos foram mais leais ao seu dialeto do que os migrantes.

BRUNO DE MENEZES, DALCÍDIO JURANDIR E DE CAMPOS RIBEIRO E TERRITORIALIZAÇÕES AFRO-AMAZÔNICAS URBANAS (DA BELLE ÉPOQUE À DÉCADA DE TRINTA)

O presente trabalho faz uma leitura das territorializações afro-amazônicas profanas e sagradas na cidade Belém na passagem do século XIX para o XX, e nas primeiras décadas deste, a partir das obras Batuque (1939), de Bruno de Menezes, Gostosa Belém de Outrora (1965), de José de Campos Ribeiro, e Belém do Grão Pará (1960), de Dalcídio Jurandir, observando como os referidos autores, a partir de vivências e pesquisas, conseguiram criar obras que reinseriram na narrativa da cidade os grupos minoritários afro-amazônicos que haviam sido ocultados pela narrativa dos grupos majoritários do período da belle époque amazônica, que se deu durante o ciclo econômico gomífero, tendo tais comunidades sido ocultadas da narrativa de conformação da cidade. Houve no referido ciclo um agenciamento enunciativo de essencialidade euro-indígena, alimentado por meio de uma produção artística comprometida com o aparelho de Estado. Interessa para este trabalho o que as referidas obras possuem de Literatura Menor, trabalhando com os signos das territorializações afro-amazônicas na cidade de Belém, rasurando as genealogias de origem geradoras de racismos e hierarquias, que diminuíram a participação afrodescendente na história da Amazônia. Como ferramentas para a leitura das obras estudadas serão utilizados os Estudos Comparativos, bem como os Estudos Culturais, numa perspectiva transdisciplinar. Para o estudo do conceito de territorialização utilizou-se Deleuze e Guattari (2012). Para o conceito de literatura menor também utilizou-se o estudo dos mesmos (2014). Para o estudo da narrativa de nação foram utilizados os estudos de Homi Bhabha (2013). Para se estudar o espaço urbano foram utilizados os estudos de Ricoeur (2007), Costa (2013) e Foucault (1987). Para o estudos do Modernismo no Pará foram utilizados Leal (2011), Figueiredo (1996) e (2001), e Furtado (2002). Para os estudos afro-amazônicos foram utilizadas as pesquisas de Salles (2005), (2004) e (2003).

TERMOS DE PARENTESCO EM APURINÃ E PAUMARI: CONTATOS LINGUÍSTICOS NA REGIÃO DO MUNICÍPIO DE LÁBREA - AM

O presente trabalho tem como objetivo o exame da terminologia de parentesco na língua Apurinã (Aruák), e a comparação desta com o sistema e a terminologia de parentesco na língua Paumari (Aruá), com o intuito de verificar o que ambos os sistemas e terminologias revelam acerca do contato linguístico na região do município de Lábrea-AM. Esta investigação também se dará por meio de uma breve comparação dos objetos de estudo com outras línguas faladas na mesma região. Ao longo do trabalho, apresentaremos os itens lexicais que compõem ambas as terminologias; que, em Apurinã, corresponde ao modelo de parentesco Iroquês, enquanto em Paumari, é semelhante ao padrão de terminologia dravidiana proposto por Dumont (1983). Discutiremos, também, a respeito da relação dos termos com o sistema de parentesco destes povos, e demonstraremos as características morfológicas deste grupo semântico. Para a realização desta pesquisa, revisitamos trabalhos antropológicos (não há trabalhos feitos por linguistas) anteriores sobre o povo Paumari, tais como Bonilla (2007) e Florido (2008); e trabalhos linguísticos Facundes (2000) e Freitas (2017), e antropológicos Schiel (2004) acerca do povo e da língua Apurinã; também utilizamos os instrumentos teórico-metodológicos da linguística descritiva, da antropologia linguística (Durantti 1977; Foley, 1997) e da antropologia (Lévi-Strauss, 1982; Ghasarian, 1999). O corpus foi coletado durante pesquisa de campo realizada pela própria autora.

TEMPO E NARRATIVA: INTERSEÇÕES ENTRE FILOSOFIA E RELATO DE UM CERTO ORIENTE, DE MILTON HATOUM

Esta dissertação discorre acerca de tempo e narrativa, focando nas interseções entre filosofia Relato de um certo Oriente, de Milton Hatoum. Utiliza a obra Temps et Récits, de Paul Ricoeur, como guia fundamental na análise da díade proposta. Além disso, o caráter fenomenológico do tempo fornece uma chave para um estudo qualitativo da análise do tempo em Relato, ao mesmo tempo um estudo da narrativa, perpassando pela Poética de Aristóteles como elemento importante para o desenvolvimento da noção de tríplice mimese e teoria narrativa, presente na obra teórica em questão. Pensar o fenômeno do tempo e seus aspectos essenciais para a fabulação da escrita é elemento fundamental que resulta na constatação da experiência de escrever a temporalidade. Nesse sentido, a escrita dessa temporalidade em Relato de um certo Oriente refigura a experiência humana no tempo e suas formas de produzir signos e abstrair sentidos, ao transpor ao mundo da linguagem a recriação artística da imagem-tempo.

A FORMAÇÃO PARA O TRABALHO DOCENTE NA FRONTEIRA ENTRE A ACADEMIA, A MÍDIA E O MERCADO

Investigating discursive constitution of teaching professional's work within specialized magazines in which ones the teacher figures as its target audience constitutes the principal aim of this researching work, starting from the hypothesis that such publications propose themselves to be instancies to formation for this professional. In this perspective, interdisciplinary discussions were necessary to comprehend how the discourses about the work of teachers as well about their formation contribute to constitution and legitimation of images of the teaching professionals and their profession. To accomplish this research, some concepts from different areas of knowledge were discussed. They formed the basis to development of this research: centrally, the concept of discursive practice, based on theoretical postulates of Foucault (1987) and Maingueneau (1997, 2008a), and the concept of work, based on the studies by Certeau (1982, 1998) guided the research. In order to undertake the study, the discourses that circulate in specialized magazines served to compose the corpus of the research because they showed their relevance to discuss the constitution of teaching, since these publications have a legitimate space in media and in market, which demonstrates its social insertion and legitimation as a consumer product for teachers. Inside the scope of the research, it is understandable that specialized magazines are media (MAINGUENEAU, 2013) by which sense effects are mobilized and (re) produced. The genres chosen for the analysis work were editorials, magazine covers and articles signed by teachers or interviews with teachers, to comprehend the relationships that are established so that the frontier discursive practice is put in functionment. To enrich the discussions, the notions of enunciation scene (MAINGUENEAU, 2005) and discursive deixis (MAINGUENEAU, 1997) were discussed into analysis chapter. The analysis of the discursive practice mobilized in the magazines allows us to understand how such publications lay in functionment discourses from a hybrid frontier, in which discourses from academia, the media and the market converge. Therefore, these magazines are considered to operate a discursive practice that mobilizes subjects and identities, while the legitimation of the places of those who writes in the media scene, if they are journalists, editors, teachers, so on is realized by the effects of sense that the texts conveyed produce. The discussions enable us to comprehend how the discourses about the teacher's work and his formation appear within these specialized publications and (re) produce images which ones form professionals and truths about the profession.

ITINERÁRIO DE BRUNO DE MENEZES: POETA MODERNISTA DE BELÉM DO PARÁ (1893 - 1931)

Bruno de Menezes, autor paraense de diversas obras, seja em prosa, poesia, teatro ou estudo crítico, chama atenção pela diversidade da sua literatura, especialmente a partir de sua terceira publicação, Poesia (1931), conhecida como primeira edição do livro de maior destaque do autor, Batuque (1939). No entanto, o que se percebe, é que o escritor já havia iniciado o movimento modernista no estado desde 1913, com a publicação do poema “O Operário”, no jornal O Martelo, em que reivindicava os direitos dos trabalhadores, geralmente explorados pelos patrões da sociedade do final da Belle Époque. O objetivo deste trabalho foi contextualizar a relevância do papel de Bruno de Menezes na construção da literatura modernista no Pará. Os múltiplos “Brunos” se devem às vivências do autor serem relevantes para a literatura brasileira, uma vez que seus escritos na Revista Belém Nova trouxeram inquietação e afloraram a renovação artística que acontecia desde a publicação da revista Klaxon (1922). A metodologia empregada é o atual método de pesquisa contemporâneo, onde há uma infinidade de canais de pesquisa, ou seja, a busca, não apenas em impressos – teses, dissertações, livros, revistas, documentos do arquivo – mas também em diversos meios eletrônicos, publicações de críticos em jornal, documentos e fotos do poeta. O recorte desta dissertação se deu desde o nascimento do poeta até o ano de 1931, evidenciando aspectos relevantes da poesia afro e a vasta fortuna crítica de Bruno de Menezes. Ressalta-se a necessidade de estender esse tipo de pesquisa a outros escritores paraenses, uma vez que contribuíram para a literatura modernista brasileira.

ESTUDO GEOSSOCIOLINGUÍSTICO DO LÉXICO DO PORTUGUÊS FALADO PELOS BARÉ (NHEENGATU), TUKANO E BANIWA EM SÃO GABRIEL DA CACHOEIRA (AM)

O reconhecimento das diferenças ou das igualdades que a língua de uma comunidade reflete é uma forma de responder aos fatores extralinguísticos inerentes aos falantes, indo além do aspecto espacial, essa é uma concepção atual considerada pela Dialetologia Pluridimensional Relacional; e, a presente tese de doutorado, inserida nesta perspectiva, apresenta como objetivo geral investigar a variação lexical do Português falado pelos índios Baré, Tukano e Baniwa, na Sede do Município São Gabriel da Cachoeira, no estado do Amazonas (AM), registrando-a em cartas linguísticas com enfoque na identificação das dimensões diatópica, diageracional, diassexual e diastrática. As principais referências teórico-metodológicas que servem como base para o presente estudo são: Thun (1998, 2000); Razky (1996, 2013) e Cardoso (1999), no que diz respeito aos trabalhos dialetológicos e geossociolinguísticos propriamente ditos, e Rodrigues (1963, 1985, 1986); Rodrigues e Cabral (2002); Felix (2002), no que diz respeito às línguas indígenas. O método geolinguístico priorizou o locus da pesquisa para a aplicação, principalmente, de questionários: o primeiro, Questionário Sociolinguístico (QS) do projeto Atlas Sonoro das Línguas Indígenas do Brasil (ASLIB); o segundo, o Questionário metalinguísticos/epilinguísticos; e o terceiro, o Questionário Semântico-Lexical do projeto Atlas Linguístico do Brasil (QSL-ALiB-2001). Foram selecionados três pontos de inquérito, sendo entrevistados oito colaboradores de cada língua das duas faixas etárias, de diferentes sexos e de diferentes graus de escolaridade, totalizando 24 consultantes. Por meio dos dados coletados e tratados, foram selecionados 40 itens lexicais referentes a treze campos semânticos. Considerando-se a análise das quatro dimensões, constatou-se que neste espaço geográfico há uma forte pluralidade lexical para designar um mesmo item lexical, no entanto, não há uma delimitação geográfica restrita à realização das variantes lexicais encontradas entre os pontos de inquérito. Sobre a comparação com os dados dos Atlas: Atlas Linguístico do Amazonas (ALAM), Atlas Linguístico do Sul Amazonense (ALSAM) e Atlas Linguístico do Brasil (ALiB), a maioria dos dados comparados evidenciam maior aproximação em relação as variantes registradas no ALSAM que, influenciadas por fatores sócio-históricos, apontam para traços lexicais específicos de uma micro área, diferindo-se do Português falado em outras áreas da região amazônica e do Português padrão. Esta pesquisa proporcionará contribuições tanto para os estudos da Geossociolinguística de Razky e da Dialetologia Pluridimensional de Thun, quanto para os Atlas amazônicos ALAM e ALSAM, bem como para o ASLIB e o GeoLinTerm, projetos aos quais este trabalho está vinculado.

A RELAÇÃO INTERARTES EM HERBERTO HELDER: UM NOVO MODO DE FAZER E PENSAR POESIA

Herberto Helder possuiu papel importante no panorama da poesia contemporânea portuguesa, pois dedicou seu trabalho poético, crítico e criativo à constante renovação da poesia, ressaltando em seus textos que a linguagem poética vai muito além do senso comum e que a poesia não é simplesmente a descrição de paisagens e sentimentos, como também uma reflexão sobre a própria escrita e o fazer poético. Reflexão esta feita a partir do diálogo da poesia com as artes visuais para pensar a si mesma, bem como para expandir seus horizontes de criação e produção. Por isso, o objetivo deste trabalho é discutir e analisar a relação interartes na obra poética de Herberto Helder para mostrar a conaturalidade entre palavra e imagem – tal como afirma Didi-Huberman (2012) acerca da leitura da obra de Aby Warbug que desejava criar uma história da imagem em comunhão com a palavra – bem como a expansão da poesia na busca de outros meios e formas de expressão para pensar a si mesma. Para isso, nos valemos das leituras das principais obras de Herberto Helder: Photomaton e vox (2013a), Os passos em volta (2013b), Poemas completos (2014) e Poesia toda 2 (1972); da sua fortuna crítica: Leal (2011;2007); Maffei (2010); Picosque (2011); Martelo (2015; 2013); e outros; dos estudos sobre história da arte de Didi-Huberman (2017; 2015; 2012; 2011; 2010); Lichtenstein (2005); Gombrich (1995); Hauser (1972); e Wölfflin (2012; 2006); e dos ensaios sobre poesia de Alves (2017; 2015; 2013) Martelo (2012a; 2012b); Júdice (2009); Salgado (2012); e Veneroso (2010); e dos estudos de cinema e fotografia, respectivamente, de Benjamin (1994); Barthes (2015); e Sontag (2004).

QUIXOTISMO E SANCHISMO COMO FORMA DE RESISTÊNCIA NAS OBRAS DO SÍTIO DO PICAPAU AMARELO DE MONTEIRO LOBATO

A presente dissertação tem como objetivo analisar duas categorias estéticas, o
quixotismo e o sanchismo, como uma forma de resistência presente nas obras de
Monteiro Lobato. Mais especificamente, foram selecionadas como corpus da presente
pesquisa cinco obras de Lobato voltadas para o público infantil: Reinações de
Narizinho, O Picapau Amarelo, Dom Quixote das Crianças, A Reforma da Natureza e
A Chave do Tamanho. Para a abordagem teórica, foi necessário compreender os
conceitos de quixotismo e sanchismo, sendo demonstradas algumas conceituações,
em especial a de Salvador Madariaga, a qual direcionou a análise. De igual modo, foi
desenvolvida a conceituação de Resistência a partir dos estudos de Harlow (1993) e,
principalmente, Bosi (2002) para demonstrar que aquela não está ligada somente a
um conflito armado, mas pode ser imanente à escrita. Além disso, para subsidiar esta
análise, fez-se um estudo comparativo sobre as estratégias de escrita utilizadas tanto
por Cervantes quanto por Lobato, mostrando suas semelhanças e discrepâncias.
Desta análise, concluímos que a categoria estética do quixotismo e sanchismo pode
ser reformulada ao ponto de haver uma categoria própria: o Emilianismo. Também foi
percebido que a resistência presente nas obras de Lobato se encontra voltada para a
discussão de ideias políticas com reflexões acerca do poder, da voz, do autoritarismo
e de como é necessário voltar o olhar para o novo, para o diálogo, a fim de que
pessoas com pensamentos divergentes tenham a oportunidade de conviver em
harmonia. Para isso, Lobato utiliza personagens complexas, em especial Emília, que
sonha com fantasias para melhorar o mundo e, ao mesmo tempo, deixa-se levar por
ideias racionais como forma de mostrar o quixotismo e o sanchismo de um jeito único
pelo autor.

SEXUALIDADES SUBVERSIVAS EM GRANDE SERTÃO: VEREDAS

RELAÇÕES INTERDISCURSIVAS ENTRE AS PRESCRIÇÕES DOS PARÂMETROS CURRICULARES NACIONAIS E A ATIVIDADE DE TRABALHO DO PROFESSOR DE LÍNGUA PORTUGUESA: PRÁTICAS DISCURSIVAS SOBRE O LETRAMENTO ESCOLAR

Esta dissertação se insere no grupo de pesquisas realizadas no âmbito da interface entre os estudos discursivos e os estudos ergológicos, especialmente a partir da vertente que analisa os discursos relacionados à atividade de trabalho, seja nos enunciados que precedem a atividade, seja nos enunciados produzidos durante a atividade. Com base nessa perspectiva, o objetivo desta pesquisa é analisar as relações interdiscursivas entre as práticas discursivas constituídas pelos Parâmetros Curriculares Nacionais de Língua Portuguesa (PCNLP) e as práticas discursivas produzidas na realização da atividade de trabalho de uma professora de Língua Portuguesa do 9º ano do Ensino Fundamental da Escola Municipal de Ensino Fundamental Bom Jesus I, localizada na zona rural de Igarapé-Miri, estado do Pará. A metodologia traçada para a realização da investigação constituiu-se de pesquisa documental e de pesquisa de estudo de caso. Na pesquisa documental, analisou-se o documento oficial dos PCNLP com o objetivo de investigar as práticas discursivas da prescrição presente no documento para o trabalho do professor com o letramento escolar. No estudo de caso, analisou-se os dados coletados durante a pesquisa de campo realizada na turma de 9º ano do Ensino Fundamental da Escola Bom Jesus I, com objetivo de examinar as práticas discursivas assumidas pela professora de Língua Portuguesa na realização de sua atividade de trabalho com o letramento escolar.

DALCÍDIO JURANDIR: LEITOR E CRIADOR DE PERSONAGENS-LEITORES NO CICLO DO EXTREMO NORTE

O presente estudo objetiva analisar a proposta literossocial de Dalcídio Jurandir (1909 – 1979) quanto à elevação da condição social, por meio da cultura. Para isso, o escritor agregou realidade social e estética literária, expondo-as nos livros que compõem o Ciclo do Extremo Norte (1939 - 1978). Nesse projeto, o escritor deixou rastros a serem seguidos, o que resultou na investigação das práticas de leitura realizadas por personagens-leitores. No intuito de desvendar as leituras fictícias dos personagens, foi preciso adentrar no arquivo pessoal do escritor e conhecer o espólio cultural que o fez um grande leitor. Desta forma, a pesquisa traz um novo olhar sobre a produção ficcional do escritor, posto que, a partir das leituras dos personagens-leitores, foi possível recuperar textos de grande sucesso, que circularam na região amazônica, no início do século XX, mas que ficaram adormecidas, durante muito tempo, em estantes, livreiros, sebos, leiloeiros, bibliotecas físicas e virtuais. Esta pesquisa foi dividida em seis seções, para contemplar os dez livros do ciclo do Extremo Norte, com um prólogo, que apresenta um painel sobre a questão do desenvolvimento de projetos de pesquisa na região Norte, e as produções literárias do escritor Dalcídio Jurandir. Nas “Trilhas de leitura de Dalcídio Jurandir” terão destaque “As Imagens da biblioteca sem muros de Dalcídio Jurandir” com um detalhamento sobre os produtos culturais adquiridos pelo escritor. No tópico teórico acerca das “Leituras, leitores, personagens e personagens-leitores” serão demonstradas as produções de pesquisadores que trabalham essa temática nas mais diversificadas áreas de estudos. A análise dos livros do ciclo do Extremo Norte será agrupada em dois núcleos: um rural e outro urbano. O núcleo rural será analisado na terceira seção, e o urbano na quarta e quinta seções. O primeiro núcleo contempla os livros de ambientação na ilha do Marajó: Chove nos campos de Cachoeira, Marajó e Três casas e um rio, com a representação de uma comunidade de leitores numa ilha não hegemônica em relação à capital do estado do Pará. Na quarta seção, serão considerados os livros do núcleo urbano intitulados: Belém do Grão-Pará, Passagem dos Inocentes e Primeira Manhã, que apontam para a “desagregação de leitores num horizonte em ruínas”. Nesta seção, o romance Belém do Grão-Pará será evidenciado por focalizar as áreas centrais da cidade de Belém, sendo a periferia da cidade analisada em Passagem dos Inocentes e Primeira Manhã. Na quinta seção, ainda voltada para o núcleo urbano, as leituras são demonstradas num quadro terminal, em “O ciclo da Fênix no Extremo Norte”. Nesta seção, as imagens de aniquilamento de cidades, livros, leituras e estudos ficam evidenciados nos livros Ponte do Galo, Os Habitantes, Chão dos Lobos e Ribanceira, numa ambientação das leituras e da narrativa de maneira fosca e caótica, no entanto, no último livro, sutilmente emerge a ideia de renascimento dessa cultura antes fragilizada. O aporte teórico da pesquisa compreende os estudos realizados por pesquisadores pertencentes à História Cultural e História da Leitura, com destaque para Roger Chartier, que analisa o estudo da leitura como processo complexo e dinâmico, Carlos Reis e Antônio Candido no estudo das personagens, das estudiosas brasileiras Marisa Lajolo e Regina Zilberman, na análise da leitura e da figuração da leitura, além dos relevantes estudos realizados pela pesquisadora Marli Tereza Furtado sobre críticos e literários da obra do escritor Dalcídio Jurandir.

CORRENDO TERRA... FURANDO MUNDOS...: AS CULTURAS NA ESCRITA DE GRADUANDOS DO PARFOR-LETRAS NO MARAJÓ

Esta tese objetiva investigar o modo como as culturas acadêmica, escolar e local se materializam em discurso na escrita sobre as práticas de ensino de Língua Portuguesa de graduandos do PARFOR-Letras, no Marajó. Os dados analisados são enunciados selecionados de diários de campo, atividades de ensino e de relatórios de estágio. Procurou-se, com isso, discutir como a escrita indicia os movimentos discursivos por meio dos quais se percebe o processo de formação do professor de Língua Portuguesa. Na primeira parte da tese, além do capítulo introdutório, discutem-se pesquisas já desenvolvidas acerca da formação do professor de Língua Portuguesa no contexto do PARFOR. Na segunda parte da tese, desenvolvemos o quadro teórico-metodológico da pesquisa. Nessa parte, aborda-se a natureza da pesquisa, a apresentação do local e dos sujeitos da pesquisa, o processo de coleta dos materiais, a constituição do corpus e o protocolo de análise dos dados. Discutem-se alguns conceitos de “cultura” e a noção de “hibridação cultural”. Para embasamento teórico, abordam-se as noções de “enunciado” e de “relações dialógicas” a partir dos estudos de Foucault (2016), de Bakhtin/Volochínov (2009) e de Bakhtin (2011; 2013). Em seguida, discorre-se sobre o conceito de “interdiscurso”, pelas propostas teóricas de Pêcheux (1995), Courtine (1981) e Maingueneau (1997; 2005). Também, apresentam-se alguns mecanismos que funcionam como “formas mostradas da heterogeneidade constitutiva”, que ajudam a dar conta da materialidade linguística dos dados, pelos estudos de Ducrot (1987) e de Authier-Revuz (1990; 2004). A terceira parte da tese é dedicada à apresentação das análises e resultados. As análises procuraram, primeiramente, caracterizar os elementos que inscrevem as referidas culturas no discurso e, em seguida, analisar os movimentos enunciativos por meio dos quais essas culturas se articulam nos escritos dos graduandos. Constatou-se o predomínio de três tipos de relações dialógicas entre as culturas acadêmica, escolar e local: relações de justaposição de elementos das culturas, relações baseadas na construção de simulacros das culturas e relações polêmicas entre as culturas. As culturas acadêmica e escolar apresentam-se em constante embate, em conflito de forças, surgindo, assim, relações polêmicas entre elas. Os elementos da cultura local são, na maioria dos casos, agenciados pelos sujeitos como objetos dos processos de tradução, de silenciamento e de interdição.

A HETEROGENEIDADE LINGUÍSTICO-CULTURAL EM TURMAS DE PORTUGUÊS LÍNGUA ESTRANGEIRA: O IMPACTO NA PRODUÇÃO ESCRITA

Neste estudo, discutimos e analisamos textos escritos de estudantes oriundos de diversos países, participantes do Programa de Estudante Convênio Graduação (PEC-G), do curso de Português para Estrangeiros, da Universidade Federal do Pará (UFPA), que se submeteram ao exame que possibilita a obtenção do Certificado de Proficiência em Língua Portuguesa para Estrangeiros (Celpe-Bras), nos anos de 2015, 2016, 2017 e 2018. O objetivo é averiguar o impacto da heterogeneidade linguístico-cultural do aluno e da turma no ensino-aprendizagem da Produção Escrita (PE) em Português Língua Estrangeira (PLE). Trata-se, sobretudo, de uma pesquisa-ação apoiada no procedimento de biografia linguageira. A nossa base teórica está assentada em estudos sobre Plurilinguismo, Pluriculturalismo, Interculturalidade (ABDALLAH-PRETCEILLE, 2003/2010; BLANCHET, 1998/2014; CONSELHO DA EUROPA, 2001/2010; COSTE, 2001; 2010...), Competências (CONSELHO DA EUROPA, 2001/2010; HYMES, 1984...), entre outros, associados ao Interacionismo Sociodiscursivo – ISD (BRONCKART, 2003/2017; DOLZ, 2004/ 2016; SCHNEUWLY, 2004/2014; BULEA, 2010/2012...). Para constituir nossos dados realizamos oficinas de Produção Escrita (direcionadas ao público alvo) que nos renderam diversos textos escritos pelos aprendentes. São textos que chamamos de ―reais‖ (relato de experiência/biografia linguageira, borrões/rascunhos) ou de "simulados" (tarefas de produção escrita de gêneros textuais diversos). Todo esse material nos permitiu não apenas identificar a influência de línguasculturas nos textos escritos em português pelos aprendentes, como também verificar atitudes, comportamentos... que ora ajudavam, ora prejudicavam o processo de Produção escrita em Português. A análise de nossos dados: 1) indica que vários textos escritos pelos aprendentes apresentam ―desvios‖ que estudos, apenas sobre textualidade, não dão conta de explicar satisfatoriamente, pois têm relação com a história de aprendizagem, com a atitude que o aluno assumiu ao aprender português etc. Trata-se de fenômenos que, muitas vezes, não são percebidos pelo professor (nem pelo aluno) em sala de aula, mas que impactam o processo de ensino-aprendizagem; 2) confirma a necessidade de se aprofundar o estudo do impacto da heterogeneidade linguístico-cultural dos alunos e da turma – oriundo de suas culturas educativas, de suas trajetórias de aprendizagem de línguas-culturas... – para se entender melhor suas dificuldades de produção escrita em PLE e poder assim otimizar o processo de ensino-aprendizagem.

REVISTA MODERNA (1897-1899): UM CORREIO ILUSTRADO POR UMA REDE DE RELAÇÕES

Este trabalho consiste na apresentação e análise de uma rede de relações que se
formou em torno da grande empresa jornalística e artístico-literária de luxo, a Revista
Moderna(1897-1899). O estudo, no entanto, restringe-se à identificação de quem
eram os principais intelectuais do final do século XIX envolvidos com a publicação da
referida revista em Paris e quais foram as contribuições à literatura Oitocentista por
essas personagens naquelas páginas luxuosas e repletas de ilustrações. A pesquisa
foi realizada nas fontes de primárias, tendo a Revista Moderna como o principal fonte
de pesquisa. Para tanto, recorreu-se às edições da mencionada revista, disponíveis
no Grêmio Literário Português da cidade de Belém e na Hemeroteca Digital da
Biblioteca Nacional. Concluiu-se, entre outras coisas, que a Revista Moderna serviu
como instrumento difusor de cultura, viabilizando a propagação de ideias críticas,
políticas e literárias Oitocentistas, possibilitando a difusão da moda europeia no Brasil
e em Portugal, bem como a circulação dos textos de diversos autores antes mesmo
de terem sido impressos em livros.

AVALIAÇÃO EM OBRAS DIDÁTICAS DE LÍNGUA PORTUGUESA: REGULAÇÃO NO ENSINO E NA APRENDIZAGEM DA ESCRITA?

Este trabalho investiga a função da avaliação nas atividades relativas ao ensino e à
aprendizagem da escrita em obras didáticas de língua portuguesa, uma vez que os documentos
de referência para a educação em línguas no Brasil indicam que os recursos de avaliação nas
obras devem estar alinhados à perspectiva da avaliação formativa cognitivista, cuja função é a
regulação da aprendizagem. Para investigarmos isso, discutimos algumas concepções relativas
aos eixos deste trabalho: avaliação, escrita e obra didática. No eixo “avaliação”, discutimos os
conceitos de regulação da aprendizagem (ALLAL, 1984/1988, HADJI, 2011, PERRENOUD,
1999) e de autorregulação da aprendizagem (HADJI, 2011, PANADERO; ALONSO-TAPIA,
2014a, ZIMMERMAN; MOYLAN, 2009), conceitos basilares da avaliação formativa
cognitivista. No eixo “escrita”, debatemos as modelos teóricos dessa atividade em contexto
escolar (CHABANNE; BUCHETON, 2002), as concepções de avaliação da escrita nos
documentos de referência (BRASIL, 1998a, 2013, 2016), além de comentarmos o modelo de
escrita sugerido pelos Parâmetros Curriculares Nacionais (BRASIL, 1998a), que apresenta
semelhanças com o modelo de Hayes e Flower (1980). No eixo “obra didática”, tratamos dos
conceitos de “obra didática” (BRASIL, 2015, 2015a), de “livro didático” (BATISTA, 2003), e
situamos a obra didática como dispositivo didático para a regulação da escrita (WEISSER,
2010); além disso, discutimos as suas funções essenciais (CHOPPIN, 2004), dando especial
atenção às funções referencial e instrumental, as quais são alinhadas, respectivamente, à
perspectiva de transposição didática dos conteúdos (CHEVALLARD, 1991) e à perspectiva
de mediação e de auxílio à intervenção (HALTÉ, 1992, CUNHA; CUNHA, 2011). Com base
nessa reflexão examinamos três obras didáticas: “Português - linguagens”, “Projeto Teláres –
Português” e “Para viver juntos – Português”; por meio de uma análise com categorias de
conteúdo, com base nas variáveis de avaliação (HADJI, 1994), focalizando as propostas de
avaliação dos manuais do professor e os projetos didático-avaliativos dos livros do estudante
das obras que constituem o corpus. E para isso, utilizamos o método interpretativista dos
dados, conforme as orientações de Moita Lopes (1994). Os resultados mostraram que duas das
obras didáticas mais adquiridas do PNLD apresentam uma proposta de avaliação da
aprendizagem alinhada à perspectiva da avaliação formativa neobehaviorista (BLOOM et al.,
[1971]1983), cuja função é a correção do ensino e não a regulação da aprendizagem em curso,
e uma das obras sequer apresentou proposta de avaliação. Além disso, mostraram que os
projetos didático-avaliativos dos livros do estudante seguem a mesma perspectiva, com
exceção de uma obra, que apresentou um projeto didático-avaliativo no prisma da regulação
da aprendizagem em curso. Contudo, essa obra foi a terceira mais adquirida, o que mostra
ainda que obras didáticas de língua portuguesa mais adquiridas no PNLD não apresentam uma
função da avaliação na perspectiva da regulação. Esses dados nos revelam que, apesar de
passados mais de vinte anos desde a publicação do primeiro volume dos PCN, as obras
didáticas de língua portuguesa que mais circulam no país ainda apresentam concepções de
avaliação da aprendizagem e da aprendizagem da escrita numa perspectiva não condizente
com as pesquisas mais atuais em avaliação.

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ESTUDO GEOSSOCIOLINGUÍSTICO DO PORTUGUÊS FALADO EM ÁREAS INDÍGENAS GALIBI-MARWORNO E KARIPUNA

Pretende-se neste trabalho mapear no nível fonético o português falado pelos povos Karipuna e pelos Galibi-Marworno localizados na Terra Indígena Uaçá, no município de Oiapoque, Estado do Amapá, em fronteira com a comuna francesa de Saint-Georges, do departamento de ultramar da Guiana Francesa. O objetivo geral desta pesquisa é descrever e analisar a variação fonética encontrada no português brasileiro indígena em contato com as línguas Kheuol (Crioulo de base francesa falado pelos indígenas), Crioulo Francês da Guiana, Galibi (Tronco Karib) e Palikur (Tronco Aruak), nas realizações de: vogal média pretônica /o/; ditongo nasal e oral decrescente; oclusivas alveolares /t/ e /d/, e; lateral /ʎ/ em sílaba tônica. É importante destacar que a situação linguística do português falado pelos indígenas desta região nunca foi documentada, justificando a importância desta pesquisa. Os pressupostos teórico-metodológicos que conduziram esta pesquisa fundamentaram-se na Dialetologia Pluridimensional e Contatual (RADKE; THUN, 1996; THUN, 1998), Geolinguística (GILLIERON, 1902) e na Geossociolinguística (RAZKY, 1998). Baseando-se nas comunidades estudadas, na Dialetologia Pluridimensional e a Geossociolinguística, as dimensões selecionadas foram: dialingual, diatópica – topostática; diassexual e; diageracional. Isto posto, os instrumentos e métodos foram adaptados dos já consagrados pelo Comitê Nacional do Atlas Linguístico do Brasil – ALiB (2001), sendo eles: rede de pontos, os colaboradores e os questionários. Foram selecionados 4 pontos de inquérito: 2 comunidades Galibis-Marworno (Kumarumã e Tukay) e 2 Karipunas (Manga e Santa Isabel). Preteriram-se 4 colaboradores estratificados socialmente (idade e sexo) em cada localidade: (i) primeira faixa-etária – um homem e uma mulher de 18 a 37 anos; (ii) segunda faixa-etária - um homem e uma mulher de 45 a 75 anos. Ao longo da coleta de dados foram aplicados os seguintes instrumentos: Questionário Fonético-Fonológico (QFF) adaptado, juntamente com um questionário ilustrado, com o total de 164 perguntas, com respostas tanto em Português como também em Kheuol; Questionário Sociolinguístico, do projeto Atlas Sonoro das Línguas Indígenas Brasileiras – ALSLiB (CABRAL et al., 2015), contendo 21 perguntas sobre comportamentos linguísticos tanto por parte do colaborador como também da comunidade em geral. Os resultados mostraram que a realização fonética do português nativo varia de acordo com a sociedade estudada, uma vez que os Galibis-Marworno apresentam variantes que não são encontradas na variedade do Português falada pelos Karipunas, especialmente aqueles do 2º grupo etário, o que é confirmado com os resultados dos graus de competência diagnosticados pelo questionário sociolinguístico. No entanto é perceptível que ambos os povos recebem grande interferência da variedade do português falado no Amapá, tendo em vista a identificação de fenômenos linguísticos que caracterizam o falar nortista.

EFEITO DE FATORES INTERNOS E EXTERNOS SOBRE A HAPLOLOGIA NO FALAR BELENENSE

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VARIAÇÃO E TERRITORIALIZAÇÃO LINGUÍSTICAS: UM ESTUDO GEOLINGUÍSTICO DA DIVERSIDADE LEXICAL EM COMUNIDADES QUILOMBOLAS DO BAIXO AMAZONAS

Fundamentada nos pressupostos teóricos e metodológicos da Dialetologia Pluridimensional (RADTKE; THUN, 1996; THUN, 1998, 2000, 2009, 2010a; ALTENHOFEN, 2013, 2014), esta tese investiga o uso de itens léxicos. Aborda correlações entre variantes, contatos intervarietais, espaço pluridimensional e suas implicações na territorialização linguística. É um estudo de caso da territorialização linguística de variantes, desenvolvido a partir do tema variação lexical do português falado em comunidades quilombolas do Baixo Amazonas paraense (Abuí, Água Fria, Arapucu, Silêncio, Pacoval de Alenquer, Saracura e Tiningu) e com base em uma amostra diversificada e oral das ocorrências léxicas. O objetivo central desta pesquisa é descrever a variação, buscando, em padrões de variação léxica e em dinâmicas de movimento nos espaços, a identificação de características e estratégias da territorialização linguística. Mais especificamente, ela objetiva flagrar o comportamento de itens léxicos supostamente representativos ou com potencial de representação simbólica da territorialidade no espaço variacional e sua condição (resistência, neutralidade ou perda) na territorialização. Considera-se que diferentes formas de apropriação de itens léxicos e de representações espaciais afetam dinâmicas de movimento nos espaços a ponto de interferir no potencial de referência simbólica das variantes na territorialização linguística. A análise revelou que os espaços linguísticos pressupõem redes de conexão com outras variedades e particularidades de uso e que as representações simbólicas, fundamentadas no contexto sociocultural, manifestam-se integradas ao costume e à experiência, sinalizando aspectos do modo de vida, da organização da vida social, das concepções e convenções estabelecidas e possibilitando a construção da referência simbólica da territorialidade. Os resultados confirmam que a flexibilidade do uso de variantes e as representações simbólicas convencionalizadas nas comunidades quilombolas dão condições de acesso à territorialização linguística, evidenciando-a como um fenômeno ajustável, em razão do comportamento linguístico e social, a diferentes direções e sentidos do movimento mais ou menos próximos, simbolicamente, da territorialidade linguística. Territorialização linguística de variantes é um fenômeno dinâmico e, como tal, aspectos linguísticos e sociais convencionalizados amparam-se na trajetória contínua dos grupos, revelando capacidade de movimento e renovação nos espaços linguísticos. Por ampliarem representações espaciais de modo a revelar transformação dos espaços, construção de referencial simbólico da territorialidade e identidades menos fixas, os conceitos de territorialidade e territorialização linguísticas reafirmam importantes avanços trazidos pelo enfoque pluridimensional ao paradigma dialetológico.

INVESTIGANDO O DESVOZEAMENTO VOCÁLICO NO PORTUGUÊS BRASILEIRO (PB): ANÁLISE ACÚSTICA E PERCEPTUAL DAS VOGAIS ALTAS PRETÔNICAS

Esta pesquisa teve como objetivo investigar o fenômeno do desvozeamento das vogais altas pretônicas no Português Brasileiro. Para tanto, investigar o desvozeamento de vogais pretônicas altas do ponto de vista acústico e do ponto de vista perceptual verificando os contextos fonéticos que mais favoreceram o desvozeamento das vogais pretônicas altas e aplicando a teoria da Fonologia Gestual para explicar o fenômeno do desvozeamento. Procedemos duas fases de coleta e análise de dados. A primeira fase, correspondeu a coleta de dados acústicos em que realizamos a gravação de áudio de 6 (seis) informantes, sendo 3 (três) do sexo feminino e 3 (três) do sexo masculino, paraenses que moravam em São Paulo no período máximo um ano. A estratificação social adotada foi a mesma utilizada para as descrições sociolinguísticas: Faixa Etária (de 20 a 35 anos), Nível de Escolaridade (ensino superior). A segunda fase compreendeu a coleta de dados de percepção de 24 (vinte e quatro) juízes, 12 (doze) Experts, com formação superior em Letras, e 12 (doze) Naives, com formação superior em outros cursos, com um número proporcional de homens e mulheres, naturais e residentes no Pará. O corpus para a análise acústica foi formado pela gravação em cinco repetições aleatorizadas dos vocábulos selecionados na frase veículo “Diga ____ logo”. Foram coletadas um total de 1.440 frases veículo, das quais 1.417 vocábulos alvo foram analisados. O corpus para a análise perceptual foi formado pela aplicação de um teste de identificação e de gradiência de sonoridade, no aplicativo Worken. Foram coletados, ao todo, 8.208 dados analisáveis sendo 3.024 referentes a identificação, e 5.184 referentes a gradiência. Nossos resultados acústicos confirmaram a influência das variantes de vozeamento em todas as medidas acústicas e consonantais dos vocábulos analisados, confirmando que o desvozeamento nas vogais altas pretônicas está de fato relacionado à redução da magnitude do gesto vocálico, provocada pelo curto tempo de articulação, permitindo que haja sobreposição dos gestos consonantais sobre os vocálicos. Com relação a percepção nossos dados reafirmam os achados de Hasegawa (1999), de que as vogais desvozeadas ocorrem sem prejuízo no seu significado e na sua percepção e que, assim como o desvozeamento, a percepção, varia de indivíduo para indivíduo, e os de Gordon (1998) que relatou que os fatores articulatórios e aerodinâmicos que induzem o desvozeamento então em conflito com os fatores perceptivos que advogam contra o desvozeamento uma vez que, perceptualmente, não há uma distinção clara entre vogal vozeada e desvozeada, mas uma gradiência entre os extremos.

EU INTIMO-ME A RECONHECER-ME EM MIM MESMO: SUJEITO E MEMÓRIA NA POESIA DE AGE DE CARVALHO.

A memória constitui-se em elemento importante na poesia de Age de Carvalho, pois, como observado em muitos textos que compõem sua fortuna crítica, há uma realidade biográfica que funciona como ponto de partida para a construção dos poemas e que, ao aliar-se a recursos poéticos variados, desloca-se de seu compromisso com a realidade e transforma-se em matéria de poesia adquirindo grande potência polissêmica. Nesse contexto, percebemos no constante retorno ao passado a voz de um sujeito, o Eu que retém as lembranças que se associam, sobretudo, à busca por sua origem e identidade, enquanto sujeito que reflete seu lugar no mundo. Como aporte teórico do trabalho recorreremos à Blanchot (1997), em seus estudos sobre a natureza da linguagem poética, à Ricoeur (2007), Le Goff (1996) e Halbwachs (2006) sobre a memória, Freud e Lacan (2003) sobre o sujeito, enquanto ser dotado de um aspecto inconsciente, de modo a compreender como essa estrutura se relaciona à memória, e consequentemente, à criação poética. Como corpus, foram selecionados oito poemas dos três últimos livros do poeta: Caveira 41 (2003), Trans (2011) e Ainda: em viagem (2015), pois esses livros têm a memória como elemento importante aliado principalmente a temas poéticos como a amizade, a viagem, o exílio, a terra natal e a origem familiar, trazendo ao poema a presença de um sujeito ligado a questões ontológicas.

LEITURA DESENCANTADA: A FANTASIA NO CONTEXTO DE NOVOS TECNICISMOS

Na presente pesquisa, discutimos as propostas para o ensino da leitura encontradas em trabalhos acadêmicos contemporâneos. Perguntamo-nos, especificamente, como a abordagem da leitura de textos fantásticos é desenvolvida e de que maneira influencia as relações de ensino/aprendizagem no contexto escolar. Partimos da hipótese de que as atuais propostas de leitura enfatizam uma abordagem única para todo e qualquer tipo de texto, como resultado de uma ação pedagógica tecnicista que intenta tornar previsível a atitude dos alunos, assim como o trabalho docente. E no que tange à fantasia, haveria uma desconstrução de seu conceito, em detrimento de uma base de racionalização exacerbada no ensino, que permitiria manipular todas as significações produzidas a partir da leitura de um texto. Concebemos que a leitura é um processo de interação entre sujeitos que evoca um contexto de heterogeneidades, o qual é marcado pelas singularidades dos sujeitos e também pelas relações pedagógicas existentes em sala de aula, o que também nos ajuda a considerar que as abordagens do campo do ensino devem validar diferentes propostas para a leitura, de modo que não se limite essa diversidade a apenas uma abordagem padrão. Nossa pesquisa tomou como norte discussões desenvolvidas por autores que tratam sobre leitura, fantasia, constituição de sujeitos e formação de leitores. Nosso objetivo, então, consiste em analisar dissertações do Mestrado Profissional em Letras (PROFLETRAS), da Universidade Federal do Pará, que propõem um ensino da leitura por meio de textos fantásticos, a fim de perceber quais movimentos são construídos na escrita destes textos que corroboram um contexto de padronização do ensino da leitura. Para isso, selecionamos duas dissertações, situamos o percurso teórico-metodológico de cada proposta e discutimos acerca das relações de ensino/aprendizagem enfatizadas pelo que chamamos de abordagem tecnicista. Nossos resultados apontam para uma aceitação de padrão único de trabalho com relação à leitura, destacado pela produção escrita dos professores em formação na universidade, o que nos permite afirmar que a prática da leitura, no contexto atual, perpassa por novos tecnicismos, o que chamamos de pedagogia do previsível.

It has already been proven in several natural languages, including Brazilian Portuguese (BP),
that there is a standardized way of grouping the nominal numbers. This research, which
performs an acoustic and perceptual investigation of the prosodic language level, has been
concerned with verifying whether there is dialectal variation in relation to this grouping in BP,
replicating the same research done by Musiliyu (2014) and Almeida (2017) in the northeastern
variety, to compare these results with those obtained in the Belém variety. The groupings
contained in the official documents, specifically the Driver Licence (DL) and the Individual
Register (IR), were analyzed. The corpus comprises 40 document numbers, 20 from IR and 20
from DL. In this dissertation are presented the results from the data analysis of 100 participants
stratified in age group: 18-30 (age group I) and over 30 years of age (age group II); sex (50
women and 50 men). The research hypotheses for this research were: 1) whether data from
Belém corroborate the pattern identified by Musiliyu (2014) and Almeida (2017) from the data
of Maceió and Recife, respectively; 2) if there is dialectal variation in the prosodic pattern of
numerical groupings in PB; 3) if there is a dialectal variation related to the age group and sex.
Methodologically, during the data collection, the numbers were presented to the participants of
the research randomly with the use of a slide show with interval of 7 seconds. Each speaker
produced 6 times each numerical sequence to select the 3 best repeats of each data (CRUZ et
al, 2012), generating a corpus for analysis of 12,000 numerical sequences (40 document
numbers x 100 informants x 3 best repeats). Apply the procedures adopted by Musiliyu (2014)
and Almeida (2017), which are: a) isolation of the repetitions in individual files; b)
segmentation in the Praat program; d) identification of numerical and decimal categorizations;
e) concordance test, using the Kappa Fleiss coefficient and f) identification of the intonational
distributions, through the application of scripts scripts MOMEL / INTSINT (HIRST, 2007) and
ProsodyPro (XU, 2012) for Praat software version 5.3.53 (BOERSMA; WEENINK, 2013). The
work performs a comparative analysis of the results obtained with those of Almeida (2017) and
concludes that there is a prosodic pattern in relation to the groupings of the nominal numbers
of CPF in the variations studied, both with reference to the strategies of numerical and decimal
distributions as well as the description of the contour of each prosodic unit, which proves the
first hypothesis of this research. (3) and MUDU (1), MUDU (2), MUDU (3), MUB / D (4) ,
respectively. Behavior also noted for the RENACH numbers. As for the second hypothesis,
which deals with the dialectal variation of the prosodic pattern of numerical groupings in PB,
it is not confirmed, since there were no changes among the studied varieties. In the same way,
as there was no dialectal variation regarding the age group and sex.

Prosody; Numerical Groupings; Official documents.

In this dissertation, we will try to analyze the metafiction in the historical novels Boca do Inferno (1989) and Desmundo (1996), by the author Ana Miranda, whose contexts have as context the colonial period. In both works there is the possibility of a historical deconstruction, since the writer uses documents and facts of the historiography to restructure its literature. In this sense, the work has as specific objectives: to observe how the mosaic of texts allow other meanings to the metatextual work of the author Ana Miranda in his novels Boca do Inferno and Desmundo. In addition, the narrative interrelationship of a narrator using both the aesthetic-stylistic appeal of the literature and the historical context of the narrative will be unfolded, so that one can investigate the relationship between the characteristics of the author Gregório de Matos Guerra and Oribela , considering the moment of the Portuguese colonization in national territory. It should be noted, above all, that the sovereign power of the State and Church institutions determine some behaviors in the characters of the works that will be analyzed. As a further point, it will also be the construction of the female subject, emphasizing, mainly, the repression of his actions. As a methodology, the theoretical-interpretative reading will be used, with the objective of understanding and relating the mentioned novels. Regarding the structure, the research is divided in three sections, called, respectively: "The metafiction", in which theoretical questions will be discussed as the concept of metafiction, considering the studies of the Canadian author Linda Hutcheon (1991) ; in the second, entitled "Metafiction in Ana Miranda: biography and its works", the debate will take place around thematic aspects, involving the process of creation of its narratives, while noting also the life and other works of Ana Miranda, and finally, the third section, "The metafictional interpretation in the novels Boca do Inferno and Desmundo”, aims to analyze, through the works taken as object of investigation, the process of metafiction in the Literature of Ana Miranda.

Metafiction; Boca do inferno; Desmundo.

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The main objective of this research was to study the toponymy of Tupinambá origin in Bragança / PA, located in the Bragantina Microregion and belonging to the Mesoregion of Northeastern Pará, based on 146 toponyms collected in the six districts of Bragança, Bragança, Caratateua, Tijoca, Nova Mocajuba, Almoço and Vila do Treme. It is justified not only by the lack of research on Tupinambá toponyms in the state of Pará, specifically in the Municipality of Bragança, but also as an importante contributtion to the Bragantine memory, as well as relevant knowledge to assist the linguist in understanding the constitution of space, and local culture, and as a way to highlight the role of local fauna and flora in naming places in the region. The data were collected (i) from the Political Map of the municipality, of the Ministry of Mines and Energy's Mineral Integration Program in Primates, (ii) from 120 sketches, donated by the National Health Foundation (Funasa) of the municipality, and later, (iii) validated by 12 consultants, two from each district. The theoretical basis is based on Lexicology, with Vilela (1994), Turazza (2005) and Abbade (2011); in Morphology, on Silva and Koch (2001), Kehdi (2006) and Câmara Jr (1977); in Lexical Semantics, on Ullmann (1961) and Marques (2001); in Toponymy, on Dick (1992), Almeida (2011) and Isquerdo (2008). The analysis, description and classification of the data collected are based on the LGP and LGA dictionaries and vocabularies, with Stradelli (2014), Cunha (1978), Sampaio (1978), Seixas (1853), Vocabulary in the Brazilian Language (1938), Anonymous Dictionary of the General Language of Brazil (1896) and Dick (1992). The results obtained in the study were that (1) the Portuguese Language (LP) was used as an instrument for naming the Bragantina toponymia of Tupinambá origin, with evident loans from the General Amazonian Language (LGA); (2) there was a considerable preference for names of anthropogenic (human) nature, showing 73 (50%) and 5 (3,42%) designative for the accident Community and Villa (inhabited physical space), respectively, followed by those of physical nature, such as Rio and Igarapé, with 30 (20.54%) and 13 (8.90%) occurrences, respectively; (3) The taxonomy of the Bragantina toponymy of Tupinambá origin evidenced a high classification for designatives related to the flora, with 56 occurrences related to the phyto-taxon taxa (38,33%), followed by designations related to the fauna, with 32 occurrences related to the zootopony class (22,58%); (4) all toponyms are today opaque, being referenced only by their current meaning, which makes them fossilized; (5) the phonetic changes of the native Bragantina toponymia of Tupinambá origin evidenced the anteriorization phenomena (y>i) in relation to the posteriorization (y>u), in addition to the consonantization (i> jeu> b), which aided in the identification of LP as the language of appointment; (6) the most evident morphological composition was that of the simple formation LGA, followed by the composite formation in LGA / LGA and simple with tyba suffixation.

Toponymy; Tupinambá; General Amazonian Language; Portuguese language; Taxonomy; Morphology; Fossilization.

Brazilian Sign Language (Libras) linguistic studies started from Ferreira-Brito research in 1995. Although there are a social development and a popularization of Libras, in the sense of being more known now a days, this language is not very well described yet. This dissertation intends to describe morphological aspects on the sign formation considering derivational and nominal incorporation (NI) processes. Derivation has been studied by different researchers in different sign languages. The root sign is changed by the addition of at least one parameter to the original sign (QUADROS e KARNOPP, 2004; JOHNSTON, 2006; FELIPE, 2006; XAVIER e NEVES, 2016; PFAU, 2016). That parameter can be understood as a grammatical morpheme (bound or free) which is added simultaneously or sequentially to the root. The NI is seen as the association of the verb and its argument inside the syntactic structure (MITHUN, 1984; ROSEN, 1989; MEIR, 1999; FERREIRA, 2013). Both processes create a new sign. The collected data are form the ENEM 2017 video test in Libras (45 videos). Those signs were described and distributed in descriptive table referring each kind of derivation. To study the nominal incorporation, the data came from Libras dictionary (CAPOVILLA ET AL., 2017) and from videos made according to a field research conducted by the author of this dissertation. All signs were analyzed qualitatively. Results demonstrate two kinds of derivation in Libras: (i) infixal derivation marked by the movement parameter (MOV) (directional derivation of MOV, dynamic derivation of the MOV and reduplication of MOV) and by the productivity of the base morpheme TEXT and (ii) sufixal derivation, made by negative markers -PRONATION OF FOREARM, plus two affixe markers possibly under grammaticalization, -ZERO marker and agentive marker. In NI two groups of verbs were described. Both undergo argument incorporation: manual and simple verbs. Those verbs present compound NI and classifier NI. Manual verbs tend to show cases of double incorporation – object and adjunct can be enrolled by the verb. In conclusion it is possible to say: (i) derivation and NI are productive in Libras; (ii) infixes are more recurrent to form new lexical items in Libras; (iii) Libras verbs tend to incorporate arguments which function as an adjunct in the sentence as instruments.

Descriptive Linguistics; Morphology; Libras; Derivation; Noun Incorporation.

The death of a language, whether indigenous or not, represents damage for the humanity as a
whole, because it means the loss of the historical legacy of a nation, of the people’s identity
who once spoke it, as well as of some conception of the world. Due to the current threatening
situation to the existence of indigenous languages/cultures in Brazilian ground, the search for
principles and methods to revitalize or to preserve them has grown in our country in the last
decades. In order to avoid the ultimate extinction, indigenous communities, with the support
of linguists and scholars from other areas of research, have opted for investing, in general, in
the teaching/learning of this immaterial heritage as their first or second language at school. In
the present investigation, it is suggested, however, that the indigenous languages should be
interpreted as language of inheritance in the pedagogical practices, for they belong to minority
social groups with which they identify ethnically, though they very often communicate
themselves in the Portuguese language. This is the Parkatêgê’s reality, a Timbira people who
speak the language with the same denomination, located in Mãe Maria Indigenous Land, in
Bom Jesus of Tocantins, in the State of Pará, to which the present research is directed. In the
Parkatêgê’s context, only the elders are fluent in the indigenous language and the
intergenerational transmission is not observed anymore, but its members still experience their
cultural singularities and, nowadays, they have decided to invest in actions towards
(re)learning the traditional language of their people. Aiming at contributing to the
revitalization of the language in question, a pedagogical material to be used as source in their
teaching/learning was prepared, based on the theoretical assumptions of the Intercultural
Communicative Approach, considered in this Doctoral Thesis as a potential force in the
construction and reconstruction of the knowledge under a critic and reflective perspective
among the subjects and the plural cultural worlds involved in this process. The production of
the material was grounded in a work based on the hearing and on dialog, once it was thought
with and not to this indigenous people, according to their needs and objectives. Hence, it
counted on the active participation of its members, mainly the elders’, in all the involved
phases. Through the content, as well as the proposed activities, it is thus intended to
encourage the development of meaningful, dynamic and creative experiences in/with the
indigenous language/culture among the different cultures that will interact in the Parkatêjê
Indigenous School. However, the (re)learning of this language also requires not only the
involvement of the indigenous and non-indigenous teachers in proper training, so that they
know how to use the material in their classes, but also the effective commitment of the
Parkatêjê people in the sense of encouraging the use of the indigenous language in the
communicative situations in the village.

Parkatêjê Indians; Language of inheritance; Pedagogical material; Intercultural Communicative Approach.

This is a title called "HOMOAFFECTIVE IDENTITIES IN BRAZILIAN CONTEMPORARY PROSE: reflections on self-writing" as the analysis of homoaffetive identity in contemporary literature, based on the reading of Stella Manhattan by Silviano Santiago (2017); Confissões do Mar, by Kadu Lago (2010); O Terceiro Travesseiro by Nelson Luiz de Carvalho (2007); O Diário de Marjorie: Memórias de um Travesti, by Marcos Soares (2014); Olho de Boto, by Salomão Larêdo (2015) and the short story "Cachorro Doido", by Haroldo Maranhão (1986), in the light of cultural studies in literature, literature on sexual minority authorship and self-writing. In this research was applied a quantification of data and an attempt to be representative of the homoaffective identities in relation to the theories and critics of the literature pointed out previously. The behavior for the analysis and evaluation of critics in Cevasco (2003, 2005), Bhabha (2013), Compagnon (2010), Cândido (1981, 2000 and 2007), Dalcastagnè (2012), Derrida (2014), D'Onofrio 2004), Eagleton (2011) and others; of the homoafetividade - Okita (2015), Figari (2007), Fry and Macrae (1983), Fry (1982), Trevisan (2002), Gomes Filho (2016) Mott (2003), Oliveira (2016, 2018); of memory and identity - Le Goff (2016), Halbwachs (2013), Ricoeur (2007), Yates (2016), Hall (2014), Woodward (2014); of culture and oral tradition - Zumthor (1997, 2001 and 2018), Câmara Cascudo (2008), Simões (2006), Mindlins (2006) and Paes Loureiro (2006); of power and sexuality - Foucault (2014, 2015, 2016 and 2017), Agamben (2005), and others. The research included the types, bibliographical and field research to find out the necessary conflict resolution process, and for the field research a group of 20 homoaffectives of both sexes, residents of Belém different degrees of education, purchase power and age. On comparing what is implied in the theories, the literary readings and the voices of the interviewers, it is concluded that the difference between the writing of onselft and another, are in the in the subjects‘ experience. Therefore, it can be affirmed that there is a correspondence between living and not living homoaffetivity, since you do not live the best alternative between the real and the literary narrative, while only to hear the narrator is more distant from the fact, above all, because the homoaffective literature is an attitude of resistance.

Homoafetivities; Contemporary literature; Writing for you; Narratives of resistance.

LITERATURA ENTRE OS SIGNOS DA PÓS-MODERNIDADE: A ADAPTAÇÃO DE DOIS IRMÃOS, DE MILTON HATOUM, EM QUADRINHOS

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O estudio de las obras de João Guimarães Rosa en América Latina, o intención mayor de la investigación elaborada para el desvelamiento de mi materia de doctorado en estudios literarios. Para ello, haré o mapeo da una fortuna crítica elaborada en lengua española por dos críticos y dos traductores latinoamericanos de obras de João Guimarães Rosa. Además, para elaborar un importante servicio para la divulgación de la literatura Rosan en países de habla española, algunos traductores demostrarán un compromiso de trabajar traducido o interpretado críticamente como texto, en su contenido profesional. Así, el traductor transmite un lenguaje a otro, o el traductor acaba por ejecutar una valiosa tarea hermenéutica para tratar de sus obras críticas al respeto de la obra literaria que le es de responsabilidad. Así, en su proceso de comprensión del libro que está siendo transpuesto de una lengua a otra, el traductor acaba por realizar una valiosa tarea hermenéutica al escribir sus consideraciones críticas acerca de la obra literaria que está bajo su responsabilidad. En los capítulos iniciales de la tesis, esencialmente de naturaleza teórica, expongo las siete tesis que componen la Estética de la Recepción, elaborada por Hans Robert Jauss, así como abordo la idea de Transculturación narrativa propuesta por Ángel Rama, además de hablar sobre el proceso por el cual los los países de América Latina pasaron en busca de la obtención de una identidad literaria.Entre los estudios producidos por los interlocutores latinoamericanos de Guimarães Rosa, destaco aquel elaborado por el pensador uruguayo Ángel Rama (1926-1983), uno de los grandes cultores de la “Generación de 45”, responsable por el desarrollo de un modelo de producción intelectual que se preocupó en pensar América Latina dentro de un contexto socioeconómico-cultural. Su modo de investigar la cuestión latinoamericana instigó a pensadores contemporáneos suyos a seguir el mismo modelo de raciocinio. En los capítulos siguientes, la cartografía de la recepción crítica de las obras de Guimarães Rosa será el foco central, objetivo mayor de la elaboración de la tesis. Divididos por proximidad geográfica o por afinidades socioculturales, los países que componen los capítulos de ese mapeo recepcional rosiano pertenecen a América del Sur y América Central, donde textos críticos de calidad sobre las narrativas de Guimarães Rosa fueron producidos. La literatura rosiana alcanzó la recepción crítica latinoamericana, al producir una ruptura con los enfoques tradicionales, reelaborando los aspectos constitutivos de las representaciones de una determinada regionalidad brasileña, en el caso, la sertaneja, pasándola al plano universal. Ello hace de las obras de João Guimarães Rosa algo verdaderamente artístico desde el punto de vista estético-recepcional, ya que se observa cuánto los procedimientos estéticos desarrollados por Guimarães Rosa promueven un distanciamiento entre lo ya conocido de la experiencia estética del público lector y el nuevo.

Guimarães Rosa; Cartografía rosiana; Recepción latinoamericana; Transculturación.

IMIGRAÇÃO JAPONESA NOS ROMANCES DE MILTON HATOUM, BERNARDO CARVALHO E RYOKI INOUE: possibilidades para uma narrativa do ressentimento

A presente tese procura evidenciar nos romances Cinzas do Norte, O sol se põe em São Paulo e Saga: a história de quatro gerações de uma família japonesa no Brasil, a constatação de que
existe uma narrativa do ressentimento no campo dos estudos literários fundamentados na matéria histórica, imigração japonesa, que serve para problematizar questões que ressoam a partir do processo imigratório ocorrido no Brasil, dos efeitos de ressentimento nos objetos em análise, no final do século XIX e início do século XX. Neste percurso são traçados alguns questionamentos que serviram de base para o estudo. Primeiramente, questiono, por que os romances acima apresentam o tema da imigração japonesa, para em seguida investigar de que maneira ocorre, nas três narrativas, o processo de ficcionalização da matéria historiográfica, o que de fato foi o processo imigratório dos japoneses para o Brasil e como as narrativas o problematizam? Os romances, em análise, apresentam elementos que culminam em uma narrativa do ressentimento? Portanto, investigo, a partir da matéria histórica presente nos romances, a emergência da categoria ressentimento, tendo em vista o tema imigração. A tese tem como objetivo central entender quais elementos narrativos tonam-se representativos da categoria do ressentimento, os quais promovem saberes sobre o tempo, a história, a manifestação dos afetos, advindos de situações traumáticas e que adscrevem nos objetos, questões ressentidas, mais especificamente, nos romances Cinzas do Norte (2005), de Milton Hatoum, O sol se põe em São Paulo (2007), de Bernardo Carvalho e Saga: a história de quatro gerações de uma família japonesa no Brasil (2006), de Ryoki Inoue (2006), mediante a leitura e as relações deles provenientes. Para fundamentar o processo de compreensão sobre o conceito de ressentimento utilizamos os textos de Maria Rita Kehl (2007), Sigmund Freud (1974), Friedrich Nietzsche (1887). Os textos de Alfredo Homma (2016), Michiyo Moriwaki (2008) e Maria Luiza Tucci Carneiro e Márcia Yumi Takeuchi, (2010), serviram de suporte para os estudos sobre a imigração.

TESTEMUNHO E RESPONSABILIDADE: O DIZER DE SEMPRÚN SOB A ÉTICA DE LÉVINAS

Esta tese de doutorado concentra esforços para aproximar o pensamento filosófico de Emmanuel
Lévinas (kaunas, Lituania, 1906) das categorias teóricas de análise da Literatura de Testemunho
produzida a partir das memórias de sobreviventes da Shoah. Com o propósito de provar que a
filosofia da alteridade de Lévinas oferece um valioso conjunto teórico para os estudos acerca do
Testemunho como ponto de intersecção entre Memória, Ficção e História a tese se concentra na
escrita autoficcional de Jorge Semprún (Madri, Espanha, 1923), particularmente sobre os romances
A grande Viagem e A escrita ou a vida. O argumento central defendido aqui afirma que a autoficção
produzida por Semprún pode ser compreendida na chave conceitual do que Lévinas chama de
Responsabilidade, ou seja, como resposta do sobrevivente ao sofrimento injustificado sob o qual
padeceram e morreram milhões de pessoas aprisionadas e assassinadas nos campos de trabalhos
forçados e de extermínio mantidos durante o regime nazista alemão. Partindo da hipótese de que
testemunhar é assumir a tarefa ética de resistir à banalização do assassinato a tese investiga um
pequeno grupo conceitual que, ao longo do pensamento filosófico de Lévinas, se conecta à
Responsabilidade: eleição, convocação, Rosto, passividade e subjetividade ética formam a base
do argumento aqui defendido. Através de alternadas citações e comentários que permitem ler a
crítica do Testemunho através das reflexões de Lévinas, bem como permitem ler a filosofia da
alteridade através das palavras de figuras do pensamento como Seligmann-Silva, Gagnebin,
Agamben, Rosani Umbach e Tânia Sarmento-Pantoja, esta tese pretende criar uma conversa teórica
importante, seja para esta mesma crítica ou para aquela filosofia. A respeito de Jorge Semprún, seu
trabalho de autoficção é lido aqui na chave teórica do Dizer e tomado como gesto ético de
dessubjetivaçao na medida em que ao reelaborar suas vivências no campo de trabalhos forçados de
Buchenwald, onde esteve prisioneiro político entre 1943 e 1945, o escritor se vale do artifício de
recriar ficcionalmente fatos e personagens de sua sobrevivência durante a prisão, de modo a
produzir uma ambiguidade entre história, autobiografia e ficção. Dessa forma, amparada em
teóricos como Philippe Lejeune, Ángel Loureiro, Leonor Arfuch e Manuel Alberca esta tese
demonstra como a autoficção de Semprún tenciona as possibilidades da linguagem expondo assim
a consciência ou subjetividade ética do sobrevivente que, mesmo diante dos limites que se impõem
à tarefa de Dizer o excesso dos acontecimentos traumáticos, não se esquiva de expor a insuficiência
da sua escrita e assim atende à Responsabilidade da convocação para testemunhar.

This work aims to understand how the autonomization occurs in the learning trajectories of English undergraduate students, under the perspective of the complexity paradigm (LARSEN-FREEMAN, 1997; 2017; LARSEN-FREEMAN; CAMERON, 2008). Autonomy is considered a complex, dynamic and multidimensional phenomenon, developed along one‘s lifetime (FREIRE, 1996; [2006]; PAIVA, 2006; BENSON, 2013), subject to setbacks, stability, and advances. After a reflection about the existing models of autonomization in the literature (NUNAN 1997; SCHARLE; SZABÒ, 2000; BENSON, [2001]; 2011; TASSINARI, 2010; [2012]), this dissertation proposes a dynamic model of autonomy development as a complex phenomenon. The context of this research was the Faculdade de Letras Estrangeiras Modernas (FALEM) at the Universidade Federal do Pará (UFPA), located in Belém. This multiple case study (DORNYEI, 2007; YIN, 2010) was developed in a longitudinal way, applying analytical and retroactive movements, comprising the undergraduate period of time of four English major students. In the first semester of the course, four participants with elementary level of English were selected based on their narratives collected in the course ―Learning to Learn Foreign Languages‖. Through these narratives, it was possible to perceive the initial conditions of their English learning in the academic context. Along the following semesters, when the participants studied five levels of English language at the university, learning diaries were collected in which they reflected about their own autonomy in language learning. Finally, continuing the study of the trajectories, an interview was conducted in the last semester of the course with the aim of analyzing the manner in which the autonomization in the English learning contributed to empower students, enabling or not a more effective participation in the academic and professional community (VYGOTSKY, 1978; [1991]; OXFORD, 2003; MURRAY, 2017; NICOLAIDES, 2017). Among the results of this investigation, the multidimensional and personalized character of autonomization was confirmed, hence it happens in diverse ways to each student in different time scales and in different contexts. The influence of nested subsystems such as motivation, beliefs, identities, and emotions was verified, which contributed to enhance or inhibit the process in focus in the learners‘ trajectories.

Autonomization; Language Learning; Trajectory; Complexity Paradigm

This monograph is an interpretative study about time in two importantes novels of Modern Brazilian Literature: Grande sertão: veredas (1956), by João Guimarães Rosa, and A paixão segundo G.H. (1964), by Clarice Lispector. The common theme, i.e., the slit to the possible, originated by the comparison between these two novels, It’s the complex temporal configurations of fiction that both writers develop in their literature. Thus, time, at first, as a structural narrative category, but also, as theme of the fictional world, becomes the key-word that will to guide our reading about the experience of time lived and narrated by the characters Riobaldo and GH, respective of the abovementioned novels. Based on the conexion between modernity, fiction and time — Giddens (1991), Habermas (1998), Berman (1986), Mendilow (1972), Pouillon (1974), Meyerhoff (1976), Ricoeur (2010, v. 2) and Nunes (1992, 1985 and 2008) — It will be possible to think about how these novels take on the problem of time under a modern point of view. The Modern Literature, as a symbolic sphere of confrontation of the theoretical and the conceptual discourses, rewrites Western thought tradition, through a movement of writing that put the language its own condition for the narrative development. In this way, time, once put on to narrative plot, It’s reorganizes the sui generis reality of the fictional world and it’s establish to us the necessity of the interpretative act. Finally, Guimarães Rosa and Clarice Lispector, through a modern asthetic construction, which particularized the fictional experience of time, can be circumscribed in a historical-aesthetic framework of thinkers, intellectuals and artists who reflected about experience of time in the modernity.

Time; Modernity; Guimarães Rosa; Clarice Lispector.

UM BULÍCIO DE CRIANÇAS, PÍCADO DE RISOS E GRITOS: A INFÂNCIA DESVALIDA EM DALCÍDIO JURANDIR

A tese propõe uma leitura analítico-interpretativa que objetiva demonstrar que a categoria infância tem um papel de relevo na produção literária de Dalcídio Jurandir e, de modo especial, na dimensão ética e estética da construção do seu projeto literário que ficou conhecido como ciclo Extremo - Norte. Para tanto, esse estudo, de abordagem qualitativa do tipo bibliográfica, incide, principalmente, sobre os cinco primeiros romances do ciclo dalcidiano, a saber: Chove nos Campos de Cachoeira (1941), Marajó (1947), Três casas e um rio (1958), Belém do Grão-Pará (1960) e Passagem dos Inocentes (1963). O enfoque analítico-interpretativo se apoia na técnica temática e discursiva, o que permite observar as formações ideológicas da construção discursiva do escritor marajoara, e ao modo como a figuração da infância e da criança colaboram com o tom social de seu projeto estético. Nessa perspectiva, os eixos fundamentais que orientam essa leitura são as relações entre Literatura e Sociedade e Literatura e Memória de maneira que revisitamos autores que se inserem nesse âmbito teórico, bem como aqueles que dão tratamento ao tema da infância e da obra dalcidiana. A pesquisa evidenciou, entre outras constatações, que o universo infantil que emerge das narrativas dalcidianas não se restringe apenas à presença de personagens infantis, ou que rememoram essa etapa da vida, mas também vem à tona por meio da representação do imaginário da criança, e, ainda, pela inserção na própria estrutura narrativa, através da incorporação e, muitas vezes, reelaboração de contos de fada, de mitos, ou de outros signos da cultura popular e erudita que se aproximam, de algum modo, com o mundo da puerícia. Tais estratégias, por sua vez, se alinham ao compromisso ético e estético de Dalcídio Jurandir, em cujas narrativas se aliam comprometimento social e consciência do fazer literário.

Esta investigación analiza las representaciones de los individuos en dos obras de gran importancia histórica y literaria de Amazonía, evaluando las relaciones que dichas representaciones poseen con la colonización de la región. La primera obra analizada es Descubrimiento del río de las Amazonas (1542), de Gaspar de Carvajal, en la cual el individuo amazónico del siglo XVI, el indígena, es descrito como bárbaro y cognitivamente inferior al colonizador. Tales representaciones de estos individuos empiezan a tener nuevos rumbos de manera expresiva a partir del siglo XIX a través de las obras del escritor paraense Inglês de Sousa. Por el hecho de que su obra señala esa transición de representaciones, Historia de um pescador, de 1876, también es una obra analizada en esta investigación. En esta obra el autor nos presenta al tapuio José, descendiente directo del indígena amazónico, que se convierte en un protagonista consciente de su condición oprimida sin sujetarse a ella. Esta representación de los personajes de Inglês de Sousa atribuye una nueva interpretación posible de los individuos amazónicos e incluso de la Historia amazónica, puesto que el indígena y sus descendientes ya no son inferiores, lo que dista de las representaciones de las crónicas de colonización, como la de Gaspar de Carvajal, cuyo interés era borrar y menospreciar a los indígenas amazónicos en beneficio del proyecto colonizador. Entender estas manifestaciones literarias contribuye para una discusión y comprensión más substancial acerca de los aspectos inherentes a la región amazónica a partir de la colonización, como la cuestión de la subalternidad, el mestizaje y la resistencia. Para ello, utilizaremos autores como O’Gorman (2006), Mignolo (2008), Quijano (2001), Gondim (1994), Bosi (1992) y Bhabha (1994), entre tantos otros que nos hacen cuestionar la construcción de la historia de regiones colonizadas y sus reverberaciones, lo que incluye Amazonía.

Literatura amazónica; representación; Gaspar de Carvajal; Inglês de Sousa.

CONTRIBUIÇÕES DO PARDIGMA DA COMPLEXIDADE NO DESENVOLVIMENTO DE ESTRATÉGIAS MOTIVACIONAIS EMPREGADAS NO ACONSELHAMENTO LINGUAGEIRO

Estudos recentes percebem a motivação voltada à aprendizagem de língua adicional enquanto um sistema complexo. Com isso, são valorizadas as interligações entre seus diversos compo-nentes que configuram conglomerados de fatores, influenciam-se mutuamente e ressaltam a noção de que nada é percebido isoladamente. Assim, são alvos dos estudos da motivação as relações tecidas entre agentes, elementos e fenômenos, bem como padrões de comportamento e transformações. Nesta perspectiva, buscamos avançar na compreensão do processo motivaci-onal no aconselhamento linguageiro. Nossos objetivos específicos foram mapear a motivação em ação em uma trajetória de aconselhamento no processo de aprendizagem de inglês como língua adicional, examinando a influência de fatores contextuais na flutuação do processo mo-tivacional; verificar estratégias motivacionais que foram implementadas alinhadas a essas per-cepções; bem como compreender padrões de comportamento e transformações interligadas a sua prática. Como principais referenciais teóricos buscamos Borgatti (2008), Mariotti (2010), Osorio (2013), Capra e Luisi (2015), que esclarecem os princípios de sistemas complexos; Lar-sen-Freeman e Cameron (2008), que contribuem para o entendimento do paradigma da com-plexidade na área de Linguística Aplicada; Dörnyei e Ushioda (2011), que abordam a motiva-ção como um fenômeno dinâmico e complexo; Mozzon-Mcpherson (2001; 2017), Carson e Mynard (2012), além de Kato e Mynard (2016) que discorrem sobre a atividade de aconselha-mento linguageiro como uma modalidade de apoio a alunos fomentada pelo diálogo, reflexão e ação de modo que a aprendizagem da língua adicional se torne mais eficiente e autônoma. Para realizar este estudo, adotamos o viés de uma pesquisa qualitativa longitudinal de cunho empírico, descritivo e interpretativo. Como método de pesquisa qualitativa, escolhemos uma articulação entre a pesquisa-ação (THIOLLENT, 2011) e o estudo de caso (YIN, 2016). Os resultados indicam que lidar com a motivação sob princípios de sistemas complexos envolve explorar relações interpessoais e experiências que favoreçam a aprendizagem no aconselha-mento, lidando com seus aspectos dinâmicos, padronizados e interligados ao aconselhamento. Além disso, na nossa pesquisa, as estratégias motivacionais que implementamos foram cocons-truídas contribuindo para o desenvolvimento de redes de apoio para proteger a motivação de aconselhados. As transformações observadas abarcaram o desenrolar do aconselhamento, bem como outras atividades vivenciadas pela conselheira e a aconselhada.

ROMANCES-FOLHETINS PORTUGUESES NA IMPRENSA PARAENSE OITOCENTISTA

No século XIX houve profundas transformações culturais tanto na Europa quanto no Brasil. Entre essas mudanças, o surgimento do romance-folhetim, gênero publicado nos rodapés dos jornais, propiciou a difusão da leitura literária. Esse acontecimento também ocorreu no Pará, na época do desenvolvimento da borracha, quando a imprensa belenense tinha uma diversidade de jornais circulando. Considerando esse contexto, a tese tem por objetivo identificar os romances-folhetins de autoria portuguesa que circularam nos periódicos paraenses da segunda metade do século XIX e analisar as tramas narrativas, a fim de conhecermos os enredos e as temáticas abordadas, assim como observarmos as formas de representação das personagens que compõem esses romances como reflexos da sociedade. Pretendemos, assim, demonstrar que na imprensa paraense circularam romances-folhetins responsáveis pelo desenvolvimento de uma cultura literária que floresceu em decorrência do processo da imigração portuguesa, refletindo-se no desenvolvimento cultural da Província do Pará. Este estudo justifica-se por cooperar com a identificação dos romances-folhetins de autoria portuguesa que circularam na imprensa paraense, contribuindo para compreender a literatura não somente sob a perspectiva interna, mas também considerando o jornal como suporte. Além disso, traz contribuições a respeito da circulação e recepção dos romances-folhetins portugueses ao recuperar textos e reconhecer autores presentes nas páginas de periódicos paraenses que contribuem com investigações sobre a leitura literária nos Oitocentos. No presente trabalho, portanto, percebemos a circulação de romances-folhetins portugueses em três jornais noticiosos que compõem o corpus deste estudo, a saber: o Diário do Gram-Pará (1853-1892), o Diário de Belém (1868-1892) e A Província do Pará (1876-1890), responsáveis pela divulgação de ideias e textos que circularam na província. Metodologicamente, o estudo consiste em pesquisa bibliográfica e na investigação de fontes documentais disponíveis no site da Hemeroteca Digital Brasileira e nos acervos da cidade de Belém do Pará. Os resultados mostram que nove romances-folhetins, assinados pelos portugueses Pinheiro Chagas (1842-1895), Luiz Magalhães (1859-1935) e Camilo Castelo Branco (1825-1890), circularam nas páginas dos jornais analisados. A conclusão aponta que a circulação desses romances na imprensa paraense do século XIX é resultado da imigração portuguesa que fortaleceu a relação lítero-cultural entre Brasil e Portugal.

O LEITOR VERÁ... O ITINERÁRIO DA OBRA LITERÁRIA DE JOSUÉ DE CASTRO

A frase-título O leitor verá..., a princípio utilizada pelo escritor e crítico Olívio Montenegro (1896-1962) a fim de se referir à originalidade dos contos concebidos por Josué de Castro (1908-1973) incorpora-se como epigrafe ao presente estudo, no sentido de apontar o horizonte de circulação e recepção da obra literária produzida pelo referido médico e escritor pernambucano. Não obstante, por meio desta análise, objetiva-se intermediar algumas das nuances interpretativas que consolidam a múltipla história de leitura da obra josueniana. O drama social da fome, tratado de forma ontológica por Castro, a partir de ensaios, dos contos do Documentário do Nordeste (1937), da cartilha poética A festa das Letras (1937), publicada com a coautoria de Cecília Meireles, e do romance Homens e caranguejos (1967) antecipa o “valor explorado pelo narrador, na translação de sentido da esfera ética para a estética” (BOSI, 1996, p. 13). A tese O leitor verá... O itinerário da obra literária de Josué de Castro sustenta o processo hermenêutico com base nos pressupostos da Estética do efeito (ISER, 1983; 2013), da Estética da recepção (JAUSS, 1979), da Geocrítica (BERGEZ et al., 1999), da Teoria da tradução (BENJAMIN, 2001; BERMAN, 2009; CARVALHAL, 1993) e da Artetnografia (LYRA, 2013). Expõe-se a “ciclópica atividade arquitetônica” da obra de Castro (MELO, 2011; 2012) a contrapelo da interpretação movida por seus leitores. Valendo-se da teoria comparativa, verifica-se no processo de leitura dos textos literários de Josué de Castro o histórico de formação e consolidação do público-leitor. Registra-se interpretação que remete desde à leitura impressionista (MONTENEGRO, 1958; 1959; TOBELEM, 1974), até à crítica recente (CARDOSO, 2007; FARIA, 2008; SILVA, 1998; 2012). Indagam-se ainda os condicionantes de reconhecimento da produção literária josueniana; o papel da crítica na apreciação teórica; e as apropriações incorporadas pelos leitores/tradutores no horizonte de expectativa da obra. O acervo literário de Josué de Castro conserva latente a necessidade de revisitá-lo. Recorre-se à recepção efetuada desde 1930, quando da circulação dos primeiros contos e poemas de Josué de Castro de modo a ressaltar os diversos contextos de publicação e significação da obra, com destaque para a baixa da produção acadêmica verificada durante os anos de 1970 e 1980, em função de veto do Governo Militar brasileiro de 1964 aos textos do escritor. A condição de exilado também concorreu para o ofuscamento dos textos literários josuenianos. Assim, retoma-se o estudo da história de leitura da obra literária de Josué de Castro, dando a ver o juízo construído pelo público, responsável pela atualização recepcional. Em sentido lato, discorrer sobre os aspectos da tradução do romance Homens e caranguejos contribui para que o leitor contemporâneo reflita sobre o modo como o texto ficcional de Castro despreende-se da experiência escrita, sendo alvo de releituras por ação da música e da dramaturgia.

O APRENDER POÉTICO NA OBRA GRANDE SERTÃO: VEREDAS DE JOÃO GUIMARÃES ROSA

O objetivo desta pesquisa é investigar o aprender poético presente na obra Grande Sertão: Veredas, de João Guimarães Rosa, tendo como fio condutor o sentido do pensar, como um deixar-se atingir pela questão fundamental do humano enquanto ser-no-mundo, exposto no caminho de sua constituição ontológica pela linguagem originária, no constructo ontológico da personagem Riobaldo. Nesse sentido, pretende-se pesquisar o sentido poético originário que é tecido na obra-prima de João Guimarães Rosa, para situá-la como uma narrativa poético-educadora, ou seja, aquela que é poética porque realiza a verdade ontológica do ser e que é educadora porque realiza o humano como cuidador dessa verdade, como ente, cuja essência é ser-no-mundo. Não o humano como experiência entificadora, no interior das condições predeterminadas de uma ciência, considerado um sujeito formal do conhecimento, mas que somente pode ser encontrado na situação finita do entre-ser e que se realiza como transcendência finita. Propõe-se observar a obra Grande Sertão: veredas como uma narrativa cosmogônica que introduz o aprender poético como linguagem originária, revelando, na trajetória de Riobaldo, a travessia hermenêutica do aprender, como tarefa de um pensar questionante que realiza o humano no mundo. Mostrar, também, que a narrativa rosiana é poética, pois atravessa a palavra em uso instrumental, revelando, com isso, a linguagem originária como expressão poética. A linguagem é poética porque revela o próprio oculto na impropriedade da existência no mundo. É a expressão do poeta-pensador, porque toda linguagem é, originariamente, poesia.

APROPRIAR-SE: O ACONTECIMENTO POÉTICO EM CONTOS DE CLARICE LISPECTOR (...À BEIRA DO ABISMO, ESTAMOS)

A presente pesquisa pretende identificar a relação entre Ser, linguagem e pensamento em narrativas de Clarice Lispector, tendo como referência, principalmente, contos que a escritora produziu ao longo da vida, desde as “Primeiras histórias” – narrativas produzidas na década de 1940 – até as “Últimas histórias” – produzidas na década de 1970. Ao todo serão estudadas vinte e uma narrativas nas quais vigora o Ser enquanto questão. Porém, excertos de outras narrativas também se farão presentes, já que a abordagem será permeada pela busca do acontecimento poético apropriante – Ereignis – por meio da problematização das noções de escrever e pensar, técnica e arte, ser-só e ser-com, finitude e singularização, Eu e Mundo. A intenção é mostrar o entrelaçamento ser-homem-linguagem-verdade sob o labirinto da questão da origem. Nas narrativas de Clarice emerge o projeto investigativo que visa a desdobrar a essência do homem que acontece como linguagem – já que ela é a casa do Ser e em sua habitação mora o homem – sendo esse um trabalho de escuta, compreensão e interpretação das Questões inerentes à condição humana. Assim, partindo do aporte fenomenológico-hermenêutico será possível estabelecer uma relação entre literatura de Clarice Lispector com pensadores como Martin Heidegger (especialmente), Merleau-Ponty, Gaston Bachelard, Manuel Antônio de Castro, dentre outros de grande relevância para este estudo. Outro referencial de grande destaque que dará suporte a este estudo é a obra O segundo sexo (1980) da pensadora Simone de Beauvoir dentro da linha do ‘tornar-se’ no que se refere à condição humana em possibilidades e também no que tange à relação assimétrica de gênero que tende a reduzir a liberdade feminina dentro da sociedade. Clarice não trabalhou apenas como a palavra, mas também com o pensar que proporciona a percepção do velar e desvelar do homem, possibilitando a este a apropriação de si mesmo, já que se trata de um dizer poético que se mostra como a dimensão fundante da condição humana, revelada por meio de uma força avassaladora por gestar uma nova visão de mundo que reside além da superficialidade cotidiana. Trata-se, portanto, neste estudo, de narrativas (contos) que expõem o trabalho artístico-literário de Clarice no qual a poesia habita na proximidade do pensamento construindo um dizer que evoca a essência da linguagem.

AUTOREFLEXÃO PARA UMA CONSCIÊNCIA DO CLIMA RELACIONAL: ESTUDO DE CASO COM PROFESSORES DE LÍNGUA ESTRANGEIRA

Este trabalho visa investigar a autorreflexão docente como meio para conscientizar professores de língua estrangeira sobre a influência do clima socioemocional na aprendizagem. Para tal fim, foi desenvolvido um instrumento denominado Guia de autorreflexão para professores de língua estrangeira, entregue aos docentes participantes. A leitura do guia levou-os a refletir sobre sua própria prática. Os fundamentos teóricos da pesquisa baseiam-se em estudos sobre autorreflexão na docência, como os conduzidos por Dewey (1933), Carr e Kemmis (1986), Zwozdiak-Myers (2011; 2018), entre outros, assim como em estudos sobre o clima relacional como elemento facilitador da aprendizagem (ABREU; MASETTO, 1985; ROGERS, 1996; ARNOLD, 2005). O objetivo da pesquisa foi compreender a influência da autorreflexão na consciência do clima relacional docente, suscitado pelo guia. O método de pesquisa utilizado foi o estudo de caso, usado para analisar e interpretar o fenômeno estudado dentro de seu contexto real. O instrumento de coleta de dados foi um questionário com cujas respostas foi possível depreender o comportamento reflexivo dos docentes participantes e identificar o efeito do guia nas suas percepções e práticas. Enfim, observou-se que a utilização do guia levou os professores a repensarem seus comportamentos e ações em sala de aula com o intuito de potencializar as capacidades de seus alunos. Ao final, aponta-se a importância de continuar propiciando práticas reflexivas aos professores de língua estrangeira como estratégia para fomentar a educação continuada e melhorar a qualidade docente.

AS QUESTÕES IDENTITÁRIAS EM ALFREDO: UMA ANÁLISE DE CHOVE NOS CAMPOS DE CACHOEIRA, DE DALCÍDIO JURANDIR

Esta dissertação de mestrado tem como objetivo analisar o processo de identificações
vivido por Alfredo na obra Chove nos campos de Cachoeira (1939), haja vista que por
ter um pai branco, o Major Alberto e a mãe negra, Dona Amélia, sente-se em conflito
e angústias, ora tendo vergonha da mãe, ora não se reconhecendo como um menino
branco. Esse processo de auto identificação é interpretado neste trabalho como uma
ação contínua e não um produto, a partir disso, utilizar-se-á o conceito de entre-lugar
dado por Homi Bhabha (2013), em Local da cultura. Além disso, a pesquisa
fundamentar-se-á no conceito de identidade discutido por Zilá Bernd (2011) em
Literatura e identidade nacional e em Marli Furtado (2002) na sua tese Universo
derruído e corrosão do herói em Dalcídio Jurandir em que a análise das personagens
com seus respectivos dramas psicológicos serão fundamentais para o entendimento
da obra estudada. Para tanto, a metodologia que será empregada é a leitura teóricointerpretativa,
com o intuito de compreender de que forma Alfredo vai percebendo o
que chamaremos de hibridização étnico-cultural ou processos de identitários. Assim,
esta dissertação está dividida em três seções: a primeira denominada “Chalé-ilha:
uma metáfora étnico-racial do Marajó” que discutirá os conceitos e desdobramentos
da palavra identidade, analisando como essas classificações vão permitir entender o
garoto marajoara em formação. A segunda seção intitulada “Chalé de madeira: um
encontro com as personagens” objetivará uma análise das personagens que habitam
o chalé de madeira, lugar onde Alfredo mora, em que encontramos Major Alberto,
Dona Amélia, Eutanázio e Mariinha, compreendendo que cada espaço possibilita ao
menino refletir sobre seu lugar social. E por último, a terceira seção, assim chamada
“Pátio-fronteira: um espaço de apagamentos e silêncio” a qual discutirá sobre Alfredo
e suas inquietações, suas identidades e, principalmente, sua reflexão diante do seu
espaço na sociedade.

O HEROÍSMO TRÁGICO DE AQUILES E AUGUSTO MATRAGA: UM ESTUDO DO HERÓI GREGO E DO HERÓI CRISTÃO, EM HOMERO E ROSA

No presente trabalho, discutiremos como se dá o heroísmo trágico, especificamente na obra A Ilíada, de Homero, em diálogo com o conto “A hora e a vez de Augusto Matraga”, de Guimarães Rosa. O objetivo deste estudo é pensar o herói trágico na literatura, analisando questões ontológicas do humano, como a angústia e seu temor diante do fenômeno da finitude, onde ocorre a ausculta do sagrado nas vozes dos deuses, no tempo e no mundo. O trágico será um ponto essencial a ser apresentado aqui, pois o herói é aquele que, mesmo diante do terror, onde normalmente o coração é possuído pela angústia e desespero humano, permanece diante da finitude. Deste modo, percebemos Aquiles como um herói grego clássico que se caracteriza como trágico pois enfrenta a si mesmo diante do abismo da morte, e Augusto Matraga como um herói cristão trágico, pois é aquele que caminha na trilha da conversão e nesta vereda não teme perder a própria vida. Nesta senda contemplamos um eclodir de conflitos, valores e acontecimentos poéticos. Este trabalho dialoga com autores que discutem em uma perspectiva ontológica o herói, o trágico, a finitude, como Campbell (1949), Heidegger (2010), Kierkegaard (1979), Staiger (1977), Szondi (2004) e outros.

NECROPOLÍTICA LINGUÍSTICA: SILENCIAMENTO E RESISTÊNCIA DA LÍNGUA TENETEHARA NAS ALDEIAS DO GUAMÁ

Neste trabalho trazemos o conceito de Necropolítica do camaronês Achille Mbembe tangenciado para a linguística a fim de evidenciar silenciamentos linguísticos ocorridos com as sociedades indígenas brasileiras, mais especificamente os ocorridos com a sociedade indígena Tenetehara. Assim sendo, para nortear esta pesquisa trabalhamos com o objetivo de promover uma análise discursiva acerca das práticas de silenciamento linguístico vivenciadas pelos indígenas Tembé-Tenetehara. Este trabalho está dividido em três capítulos, no primeiro, buscamos apresentar as sujeitas e sujeitos da pesquisa e suas relações com sua língua e cultura, através de uma série de observações e memórias das pesquisas de campo realizadas desde 2015 e de autores como Geertz (2008), cujas reflexões sobre etnografia nos ajudam a fazer pesquisa de campo. Também tomamos como referência Galvão; Wagley (1961), Meira (2017), Gomes (2002), Neves; Cardoso (2015) e Valente (2017) que dedicaram suas pesquisas ao estudo das sociedades indígenas. No segundo, trouxemos algumas teorias da linguística e do discurso para discutir o poder que a língua pode exercer em uma comunidade, sociedade, povo ou população, a partir de Foucault (1996; 2008), Bagno (2007), Scherre (2005), Savedra; Lagares (2012) e Oliveira (2001). Com Fabian (2013) e Neves (2018) propusemos uma discussão sobre a noção de tempo ocidental e tempo cosmológico, a partir do cotejamento das narrativas de origem das línguas nas perspectivas do povo Makurap (Silva, 2003) e da Bíblia. A segunda divisão teórica trata especificamente das sociedades indígenas e de como os Tenetehara foram silenciados nas Aldeias do Guamá, para estas análises, nos fundamentamos em Neves; Carvalho (2014) e Mignolo (2008) e procuramos discutir o conceito de colonialismo. Barreto (1998) e Fiorin (2000) ilustram como a língua indígena tupi era vista dentro da literatura brasileira. Para finalizar, colocamos em discussão as formulações de Biopolítica propostas por Foucault (1988; 1996; 2000) e retomadas por Mbembe (2016), que analisam o poder do soberano, aniquilação dos corpos e Necropolítica. E, por fim, e como não deveria faltar, as vozes indígenas são representadas pelos próprios indígenas Krenac (1999), Smith (2016) e Tembé (2017). Os achados iniciais apontam que trazer o conceito de Necropolítica para uma discussão linguística é extremamente desafiador.

FUTUROSOS E FUTURISTAS: UMA HISTÓRIA PELO AVESSO DA ARTE MODERNA NO PARÁ

Este trabalho de história de literatura focaliza o ambiente cultural e literário da cidade de Belém, capital do Estado do Pará, durante a década de 1920. As extrapolações histórico-cronológicas que ultrapassam essa década - tanto anterior como posteriormente - foram necessárias para enfatizar alguns posicionamentos estéticos e afirmações feitas segundo o Cânone Modernista instituído. Partindo de uma abordagem narratológica (SCHMID, 2010; DOLEZEL, 2010), auxiliada por noções de Estética da Recepção (JAUSS, 1994, 2010); transmigramos algumas ferramentas teóricas e reflexões críticas desses ramos de pesquisa para empregá-las na composição de uma narrativa historiográfica assentada na investigação dos "arquivos literários" configurados na mídia jornalística. Dentro desse escopo narratológico também fizemos investidas críticas na avaliação de algumas obras publicadas nesse período, bem como, a contestação da história canonizada do suposto Modernismo Paraense. Apresentamos assim uma perspectiva diferente dos eventos que movimentaram o ambiente cultural paraense durante as primeiras décadas do século XX. Os assuntos explorados aqui comportam a tradição poética e narrativa criada por autores paraenses ou radicados no Estado; apresenta a cultura dos festejos cívicos e o empenho associativo dos intelectuais; além de abordar a circulação das idéias artísticas da Arte Nova (Dadaísmo, Cubismo, Futurismo, etc..) as quais foram criticadas abertamente pela grande maioria de intelectuais (jornalistas, poetas, prosadores...) "Novos" ou "Velhos". Se os trabalhos historiográficos mais conhecidos dos anos de 1920 afirmam o "triunfo da ideia modernista" no Brasil (GOUVEIA, 2013), esta pesquisa apresentará uma narrativa em que a valorização da tradição poética, da prosa telúrica e do patriotismo histórico foram os conceitos fundamentais que unificaram artistas e intelectuais "locais" e não a propalada história de uma "adesão" ao Modernismo Paulista.

CINZAS DO NORTE, DE MILTON HATOUM, UM ROMANCE DE FORMAÇÃO

O presente estudo apresenta a obra Cinzas do Norte (2005), do escritor Milton Hatoum, à luz do conceito de Bildungsroman (romance de formação). Primeiramente, observa-se o que R.Selbmann (1994) considera a ―instância obrigatória‖ de um romance de formação, a presença da formação (escolar e/ou profissional). Para situar o leitor no âmbito da discussão sobre o romance de formação, são discutidos os estudos produzidos no Brasil e no contexto amazônico sobre obras que se caracterizam como um romance de formação/educação. No segundo momento o estudo desdobra-se sobre a forma estrutural do romance no que diz respeito ao narrador, enredo, tempo e espaço. Visualiza a possibilidade de leitura da obra de Hatoum, a partir da temática da formação. O estudo traz ainda a recepção da obra, ressaltando o aspecto memorialístico apontado pela crítica.

A CIDADE-PERSONAGEM DE BELÉM DO GRÃO-PARÁ

A cidade estabelece importantes significações para a Literatura. Dessa maneira, muitos estudos apontam para essa relevância, buscando entender a relação que ela estabelece com a obra literária. Em “Belém do Grão-Pará” (1960), de Dalcídio Jurandir, isso não é diferente, pois a cidade se torna figura crucial para o enredo do romance; tanto que muitos estudiosos, como Nunes (2006), Linhares (1987), Furtado (2010), Ornela (2003), Castilo (2007), enfatizaram o papel que a cidade designa na narrativa, mais precisamente, apontaram a personificação vigente nas linhas romanesca. Considerando essa perspectiva, a iniciativa desse estudo funda-se na necessidade de ampliar essa indicação. Para isso, objetiva-se interpretar a cidade de Belém como personagem na obra “Belém do Grão-Pará”. Sendo que, para alcançar esta proposta, pretende-se observar os limites entre personagem e espaço na narrativa; compreender como a configuração da cidade pode estabelecê-la como personagem; e, paralelamente, examinar como a cidade dialoga com as demais personagens. Para tanto, procede-se à pesquisa bibliográfica sobre as diversas definições de espaço, personagens e cidades na literatura. Textos de Osman Lins (1976), Candido (2011), Santos e Oliveira (2001), Dimas (1985), Dias (1986), Briesemeister (1998), Freitag (1998) Mesquita (1986), Borges Filho (2007; 2009), Barbieri (2009), entre outros, foram imprescindíveis para a reflexão dessa proposta. Desse modo, observa-se que as fronteiras entre espaço e personagem são tênues e, principalmente, contribuem para construir o perfil da cidade, o que permite concluir que ela é personagem em “Belém do Grão-Pará”.

QUEM SOMOS NÓS HOJE? MEMES, SUBJETIVIDADES E MALACOS NO FACEBOOK

A presente dissertação tem o objetivo de analisar discursivamente a construção de
subjetividades sobre Belém do Pará. Para isso, seleciono como materialidades memes que
foram publicados em páginas do Facebook, entre 1º de janeiro de 2016 e 31 de janeiro de 2018,
que tematizam o estado e sua capital, demonstrando como esse sujeito constrói a si e a seus
pares por meio de enunciados verbais (FOUCAULT, 2012) e visuais (COURTINE, 2011). A
ancoragem teórica é realizada por meio da Análise do Discurso e utiliza os postulados
filosóficos de Michel Foucault que, ao questionar “Quem somos nós hoje?”, abre espaço para
a busca da compreensão de como os sujeitos se constituem ao longo de uma história
descontínua. Pensando na trajetória histórica de Belém a partir do dispositivo colonial (NEVES,
2015) e de seus sujeitos silenciados, analiso processos regulares de (in)visibilização de práticas
culturais diversas, que expõem a complexidade de uma Belém heterotópica (FOUCAULT,
2001), em que a periferia é parte de um processo histórico constante e ininterrupto de exclusão.
No entanto, esse mesmo processo alicerçado em um jogo colonialismo interno (GONZALES
CASANOVA, 2015) de poder, permite a esses sujeitos marginalizados sua resistência,
investido sobre si novas formas de poder, calcadas em uma nova ordem discursiva
(FOUCAULT, 2014), que se coloca, de antemão, como uma contraordem à hegemonia.

A PROSA DE FICÇÃO ASSINADA POR ESCRITORES DA AMAZÔNIA NAS PÁGINAS DO DIÁRIO DE BELÉM

A partir da pesquisa que realizamos em diversas histórias literárias, verificamos que os únicos escritores de prosa de ficção nascidos na província do Pará durante o século XIX mencionados nessas obras são Inglês de Sousa, Marques de Carvalho e José Veríssimo. O estudo desempenhado em dicionários, enciclopédias e antologias, no entanto, revelou que Inglês de Sousa saiu da região onde nasceu aos onze anos de idade e nunca mais retornou para a terra natalícia, assim como a pesquisa em histórias literárias evidenciou José Veríssimo mais como crítico e historiador da literatura e Marques de Carvalho, por sua vez, como um escritor naturalista sem importância nem para o desenvolvimento da produção literária paraense nem tampouco para a evolução da literatura brasileira. A catalogação que realizamos também em dicionários, enciclopédias e antologias, em contrapartida, demonstrou um número um pouco mais expressivo de autores radicados na província do Pará durante o Oitocentos que se dedicaram à imprensa periódica e à produção literária. Esses escritores, porém, não obtiveram visibilidade nacional nem alcançaram um lugar no cânone da literatura brasileira. Do mesmo modo, a pesquisa na imprensa periódica belenense oitocentista realizada por membros do Grupo de Estudos em História da Literatura (GEHIL), coordenado pela Profa. Dra. Germana Maria Araújo Sales, também tem demonstrado um considerável número de escritores colaborando com produções escritas tanto em verso quanto em prosa de ficção para periódicos que circularam pela capital paraense durante as últimas décadas do século XIX. Não estamos nos referindo, portanto, a publicações traduzidas nem extraídas de periódicos provenientes de outras províncias do Brasil, mas sim a publicações originais elaboradas para serem lançadas primeiramente em jornais que circularam por Belém. As dissertações provenientes da pesquisa realizada por membros do GEHIL em periódicos belenenses oitocentistas, no entanto, têm procurado estudar a circulação de versões traduzidas da prosa de ficção assinada por escritores estrangeiros ou de produções extraídas de periódicos de outras províncias do país assinadas por escritores brasileiros. Em razão dos poucos estudos sobre escritores que se firmaram a partir de publicações originais para a imprensa periódica belenense, procuramos promover um trabalho que se dedicasse a percorrer um caminho sobre a circulação e a produção de prosa de ficção assinada por escritores que se estabeleceram na capital paraense durante o século XIX e contribuíram para a imprensa periódica belenense oitocentista. O nosso intento, portanto, não é colocar em evidência autores cujas produções foram traduzidas ou extraídas de outros periódicos que circularam por lugares distintos do território brasileiro, mas sim escritores que se localizaram na capital paraense e escreveram narrativas ficcionais originais para a imprensa periódica belenense oitocentista. Para desenvolvermos a pesquisa, selecionamos como principal periódico a ser estudado o Diário de Belém (1868-1892), pois esse jornal circulou diariamente na capital paraense, perdurou por mais de uma década em circulação e foi o primeiro a oferecer oportunidade e espaço para que escritores radicados em Belém se aventurassem pela atividade da produção literária. A partir das considerações que tecemos, pretendemos, com esta tese, demonstrar como escritores e jornalistas envolvidos na imprensa periódica belenense oitocentista interpretaram alguns temas, por exemplo, associados à (in)existência de uma literatura na Amazônia ou na província do Pará, à publicação de obras assinadas por escritores fixados em Belém, às escolas literárias do século XIX, assim como o Romantismo, o Realismo e o Naturalismo, entre outros. Além disso, objetivamos traçar um perfil da prosa de ficção publicada no Diário de Belém assinada por escritores radicados na capital paraense.

MEMÓRIA E HISTÓRIA EM EL PAÍS DE LA CANELA DE WILLIAM OSPINA

Esta dissertação tem como objetivo analisar a representação do passado destacando como se constitui o elemento memória na matéria histórica aqui representada pelo romance El país de la canela (2008) do escritor colombiano William Ospina. A obra faz parte de uma trilogia que conta ainda com Ursúa (2005), o primeiro livro publicado, e La serpiente sin ojos (2012), o último. A partir da análise do referido romance, partimos do pressuposto de que a persistência das memórias de dominação, imposição de cultura e exercício do poder, estabelecido no contato entre colonizador e colonizado, possibilitam que aproximemos a narrativa do Novo Romance Histórico Latino-americano, gênero que se apropria da matéria histórica viabilizando sua representação. Nesse sentido, o empreendimento analítico perpassa pelos pressupostos teórico-metodológicos da Nova Narrativa Latino-americana (AÍNSA, 1991; FLECK, 2017; MENTON, 1993), da relação Memória/História (BENJAMIN, 1987; GAGNEBIN 2006; HALBWACHS, 2004; LE GOFF, 2011; ROSSI, 2010), e da Decolonialidade (QUIJANO, 2005; MALDONADO-TORRES, XXXX). Portanto, a análise realizada favorece a compreensão de como as memórias coletivas, individuais e históricas guardam os rastros dos grupos vencidos no período da colonização, que por meio da obra recebem sua representatividade diante de um narrador mestiço.

A MEMÓRIA DAS REPRESENTAÇÕES DE MORTE E AIDS NO CONTO E NO CINEMA DA DÉCADA DE 80

A presente dissertação intitulada “A Memória das Representações de Morte e Aids no Conto e no Cinema da Década de 80” analisa como se constituiu a memória das representações de morte e aids na contística de Caio Fernando Abreu e na produção cinematográfica do final da década de 80. Por isso, neste processo recorremos às contribuições literárias, históricas, sociológicas, filosóficas e artísticas a respeito das relações entre memória, morte e aids. A década de 80 foi marcada pela descoberta da aids e essa descoberta gerou medo mundial por conta dos altos níveis de letalidade da doença. Podemos dizer que a descoberta do vírus HIV “imobilizou” a ciência, pois foi responsável por provocar um conjunto de situações traumáticas, que envolveram o silenciamento, o preconceito e o enlutamento. Por isso, buscamos: identificar o processo de construção da memória na história das representações de morte e aids no Brasil; reconhecer como Caio Fernando Abreu, em Os dragões não conhecem o paraíso (1988), representa a morte relacionando-a com a aids utilizando uma linguagem literária de resistência; e refletir sobre o teor testemunhal do filme: Caminhos Cruzados (Dirigido por Rob Epstein. EUA/1989). A pesquisa aqui proposta segue uma metodologia de estudo bibliográfico, no qual concluímos que a memória da aids nos anos 80 revela uma representação de morte catastrófica e silenciadora, marcada pelo preconceito e ineficiência de políticas públicas, contudo testemunha também a resistência de movimentos sociais pelas conquistas de direitos. Assim, a existência da construção de uma memória coletiva que representou a realidade histórica da aids nos possibilita a esperança de dias melhores onde o ser humano se relacione mais harmonicamente com a morte, onde haja maior entendimento sobre a diferença entre viver com HIV e morrer de aids. E nesta construção textual, a literatura ainda tem muito a contribuir para romper os silêncios que cercam a temporalidade do existir.

A DIDÁTICA DO PLURILINGUISMO E O REPERTÓRIO LINGUÍSTICO DISCENTE NO ENSINO-APRENDIZAGEM DO PORTUGUÊS LÍNGUA ESTRANGEIRA: UM ENCONTRO ENTRE PROFICIÊNCIA E FORMAÇÃO PARA DIVERSIDADE

Este trabalho tem como objetivo principal verificar em que medida uma didática plurilíngue favorece a aprendizagem do português língua estrangeira em turmas heterogêneas do ponto de vista linguístico-cultural. Nossos dados foram gerados a partir do registro de várias situações de ensino e de entrevistas com os discentes que avaliaram o trabalho realizado no início e no final do curso. Escolhemos seguir o modelo qualitativo para o tratamento de descrição e análise dos dados (CROKER, 2009; OLIVEIRA, 2015; DÖRNYEI, 2007). Além disso, utilizamos a abordagem multimétodos para estabelecermos um diálogo entre nossas ações de ensino e as considerações dos alunos (CRESWELL; CLARK, 2011; OLIVEIRA, 2015; SPRATT; WALKER; ROBISON, 2004) combinanando a pesquisa-ação com a pesquisa etnográfica (THIOLLENT, 2000; MONTAGNE-MACAIRE, 2007; DÖRNYEI, 2007; JOHNSON, 1995). No tocante ao referencial teórico, embasamo-nos no conceito de competência pluricultural e plurilíngue, com ênfase nos aspectos linguístico, psicolinguístico e sociolinguístico dessa competência (PY, 1991; DABÈNE, 1994; DEPREZ, 1994; MOORE, 1995; CASTELLOTTI; MOORE, 1997; COSTE; MOORE; ZARATE, 1997, 2009; CONSELHO DA EUROPA, 2001). Nessa perspectiva, destacamos a noção de repertório linguístico do indivíduo plurilíngue. Recorremos também às diretrizes didático-metodológicas da abordagem acional e de práticas plurais – reunidas no que chamamos de didática do plurilinguismo – para guiar nossas atividades junto aos discentes (PICCARDO, 2014; CONSELHO DA EUROPA, 2001; BOURGUIGNON, 2012; PUREN, 2002; BLANCHET, 2014; CASTELLOTTI, 2010; CANDELIER, 2008; MEISSNER, 2002b). Estes, provenientes de países africanos e do Caribe, são sujeitos plurilíngues, usuários de duas ou mais línguas. Levamos em conta esses saberes prévios para facilitar e potencializar a aprendizagem deles. Implementamos ações suscetíveis de estabelecer um ambiente propício às práticas plurilíngues. Ao longo do curso, constatamos um posicionamento cada vez mais aberto do grupo no que diz respeito à didática do plurilinguismo: as alternâncias de línguas, anteriormente reservadas, começaram, aos poucos, a ser compartilhadas conosco; aos poucos também, eles passaram a olhar todas as suas línguas com o devido apreço, entenderam que elas não são entraves à aprendizagem, mas parceiras desse processo. Esses e outros resultados obtidos com esta pesquisa-ação nos levaram a considerar viável e importante a inserção do capital linguístico dos alunos no transcurso de sua aprendizagem do português, tanto para aprender com mais eficácia essa língua, como para ajudá-los a serem pessoas que respeitam todas as línguas e culturas.

A VERIEDADE DO PORTUGUÊS FALADO PELOS ASURINÍ DO XINGU E PELOS ARAWETÉ: UM ESTUDO GEOSSOCIOLINGUÍSTICO

O presente trabalho é um estudo geossociolinguístico do português falado pelos Asuriní do Xingu e pelos Araweté. O estudo levou em consideração orientações de novas tendências de pesquisas geolinguísticas em áreas indígenas, a saber: os projetos Atlas Lingüístico Guaraní-Románico (ALGR) e Atlas Linguístico do Português em Áreas Indígenas (ALIPAI), para a definição do tema da pesquisa, a variedade lexical do português de sociedades indígenas Tupí-Guaraní. A pesquisa apresentou como objetivo geral mapear parte da diversidade lexical do português dos Asuriní do Xingu e dos Araweté. O estudo se justifica pelo fato da variedade do português falado por essas duas etnias indígenas nunca ser registrado e nem interpretado sob a perspectiva de uma abordagem variacionista. Para a formação do corpus, selecionamos quatro aldeias que serviram como pontos linguísticos, são elas: Itaaka, Kwatinemu, Ipixuna e Pakaña. As duas primeiras aldeias pertencem aos Asuriní e as duas últimas, aos Araweté. Em cada ponto, trabalhamos com quatro colaboradores indígenas estratificados por sexo (homem e mulher) e por faixa etária (pessoas de 18 a 25 anos e pessoas de 35 a 45 anos), o que totalizou dezesseis colaboradores. Os dados foram coletados a partir da aplicação do questionário semântico-lexical (QSL) do projeto Atlas Linguístico do Brasil. Após os procedimentos de coleta de dados, eles foram tratados e mapeados em cartas linguísticas. Os resultados das cartas mostram que a sociedade Asuriní do Xingu apresenta mais diversidade lexical em relação à sociedade Araweté para o português pesquisado e que os homens jovens dessas duas sociedades são o perfil social que mais manifesta variação do léxico. Assim, os Asuriní do Xingu e os Araweté apresentam níveis diferentes de conhecimento lexical do português bem como os falantes das distintas etnias apresentam níveis diferenciados desse conhecimento dentro de suas sociedades, conhecimento que sofre influências sociolinguísticas do entorno, influências geográficas e influências de fatores sócio-culturais desses dois povos.

A FISSÃO NO PARADIGMA DISTÓPICO: 1984 E VERDE VAGOMUNDO

A dissertação analisa, em primeiro momento, o contexto catastrófico e dramático identificado nas narrativas, as formas representativas dos apelos aos contextos históricos que essas têm manifestado. Desta maneira, as referidas produções literárias separadas para análise são Nineteen Eighty-Four (1949), de George Orwell, ambientada em Londres e Verde Vagomundo, de Benedicto Monteiro, ambientada em Alenquer. As obras mantem a memória de episódios marcantes na história do mundo, como a II Guerra Mundial e a Guerra Fria, e mais próximo da realidade nacional, do Brasil, com a Ditadura Militar de 64. Deste modo, Miguel, o tal afilhado-do-diabo, é apresentado como resistente a qualquer tipo de sistema autoritário, ademais, às imposições ditatoriais que alcançara sua pacata cidade rodeada de rios e florestas amazônicas, percebe-se, então, que as memórias de infância contribuem de modo crucial para a postura de resistência adotada pelos protagonistas. Winston, por sua vez, tem constantes flesh’s de memória e sensações de uma Londres diferente da que está vivenciando. Conseguinte a esse pequeno panorama das obras, veremos neste texto o estado de exceção como estrutura distópica da narrativa, condição social essa que pressiona os personagens a se silenciarem diante da repressão e de suas inconformações. Deste modo, é preciso dizer, desde então, que a análise é comparativa no âmbito da infância e da produção de resistência a partir das memórias dos dois personagens, dentro de suas particularidades. Por esse motivo, abordaremos alguns temas que consideramos pertinentes para a pesquisa, tais temas estão presentes no mote de abordagem propostas por Walter Benjamin; Giorgio Agamben; Michel Foucault; Aleda Assmann; Roberto Esposito; Alfredo Bosi, entre outros. Temas como: Memória; Docilização; Silenciamento; Homem Matável.

A PERSPECTIVA LABIRÍNTICA NA MEMÓRIA DO NARRADOR EM VERDE VAGOMUNDO, DE BENEDICTO MONTEIRO

This study addresses the perspective of the memory of the narrator-character in the novel Verde Vagomundo (1972), by Benedicto Monteiro. The research starts from narrative overlays observed from elements that constitute the individual and collective memory of the major character Antônio, who upon returning to his hometown, is faced with the imagery of memories of the riverside Amazon. Major's memory transits memories of a distant past from urban daily life, as, when confronted with the images of his homeland, the narrator character re-elaborates the place of childhood, approaching narratives linked to oral tradition . It also seeks to understand the context in which Benedicto Monteiro's work is inserted, given the interaction of the referred literary prose with the political atmosphere of the Brazilian military dictatorship. Ahead, the relevance of the theories of the contemporary narrator is evaluated, whose study here interprets memory as a bifurcation of subjective experiences of modern, urban and fragmented man. Upon returning to his hometown, the narrator of Verde Vagomundo conceives in the narrative the experience of man's tension in the world. The theoretical basis of the discussion comprises the studies of Walter Benjamin (1987), Theodor Adorno (2003), Silviano Santiago (1989), Cândido (1989) (2007), Henri Bergson (1999), Maurice Halbawachs (2003) and Jacques Le Goff (2014).

DO CORPO TORTURADOR AO CORPO TORTURADO: REPRESENTAÇÕES DA MÁQUINA DITATORIAL NA LITERATURA BRASILEIRA

A literatura brasileira apresenta em algumas de suas manifestações a marca da
violência. Os textos que se enquadram nesse aspecto geralmente estão ligados ao
recorte histórico da ditadura militar, cuja insígnia é a violência de Estado. Nosso
objetivo é traçar a representação do que denominamos enquanto máquina ditatorial
e suas ramificações: o corpo torturador e o corpo torturado, partindo dos textos
literários que relatam os eventos ocorridos durantes os anos de chumbo no Brasil.
Compreendemos que no seio do evento ditatorial, o “encaixar” das peças foi
essencial para o eficaz funcionamento da máquina do Mal. Ao levantar o debate
sobre a máquina ditatorial, esta tese perpassa por análises que irão desde a tortura
e a sua presença na história da humanidade, sendo ela por vezes camuflada ou
espetacularizada, passando pela figura do perpetrador, até chegarmos na vítima do
Mal, da barbárie, ou seja, o corpo torturado. Considerando que o corpo torturado é
uma das engrenagens resultantes do poder coercitivo ditatorial, também
pretendemos mostrar que a presença da tortura é um dos elementos que movem as
engrenagens ditatoriais, no que concerne aos movimentos coercitivos e repressivos.
O alvo da tortura é o corpo do acusado/condenado e os textos que nos propomos a
analisar se encontram com a linguagem que se manifesta na abjeção, seja na fala
do torturador, seja na fala do torturado. Para o corpus deste trabalho foram
coletados seis contos literários e uma narrativa testemunhal, sendo eles: 1. “Pelos
pobres de Tegucigalpa”, de Arturo Gouveia; 2. “A Casa de Vidro”, de Ivan Ângelo; 3.
“O Jardim das Oliveiras”, de Nélida Piñon; 4. “Não passarás o Jordão” e 5. “Um
estranho à porta” de Luiz Fernando Emediato; 6. “O leite em pó da bondade
humana” de Haroldo Maranhão e 7. “Retrato Calado” de Luiz Roberto Salinas
Fortes. De forma a contemplar a organização desta tese, fizemos sua divisão em
quatro capítulos que nos auxiliarão no debate aqui proposto. Para além, buscamos
arcabouço teórico para estruturar com maior propriedade as hipóteses e
questionamentos levantados, desta maneira recorremos aos estudos de Agamben,
Calveiro, Foucault, Selligmann-Silva, Sarmento-Pantoja, Schollhammer, entre outros.

DESAMPARO E INSULAMENTO NAS OBRAS "A ILHA DA IRA", DE JOÃO DE JESUS PAES LOUREIRO E "ORFÃOS DO ELDORADO", DE MILSON HATOUM

A presente tese buscou analisar duas obras literárias contemporâneas, o romance Órfãos do
Eldorado de Milton Hatoum (2008), e a peça de teatro A Ilha da Ira, de João de Jesus Paes
Loureiro, presente no livro “Obras reunidas: teatros e ensaios” (1976). As vozes discursivas
que ecoam das personagens nas narrativas foram importantes para responder a argumentação
a qual é pautada essa tese: o conceito de desamparo tal como é entendido ao longo de séculos
revela-se insuficiente para dar conta das experiências angustiadas e traumatizadas erigidas no
texto literário. E como para representar aspectos psíquicos sempre se faz necessário construir
sentidos, este estudo teve como fundamento a observação de todos os procedimentos teóricos
expressivos para a composição textual. Tornando-se fundamental esclarecer, em vista da
proposição que foi exposta e avaliada neste trabalho, os termos insulamento e desamparo. Por
isso, o objetivo deste trabalho foi realizar uma leitura comparativa das duas obras, verificando
por meio dos discursos das personagens como o desamparo se revela em uma produção
literária a partir do século XX. Por esse viés, a reflexão desenvolvida se debruçou sobre
visões empreendidas por meio de um estudo teórico-investigativo embasado principalmente
num arcabouço teórico transdisciplinar com a psicanálise freudiana, para que fosse ampliado
o olhar sobre o desamparo ao emergir do espaço literário. Essas discussões encontraram seu
principal suporte teórico nos livros Inibições, Sintomas e Angústia, de Sigmund Freud (1996),
Birman (1999), Camon (1990), Maffesoli (1987), Michaud (2001), dentre outros teóricos cuja
contribuição foi de cabal relevância como forma de apresentar as argumentações, os seus
contextos e as relações que possuem com o cerne da pesquisa. A pesquisa permitiu identificar
nas obras do corpus, a existência, como um arsenal metafórico de sensações e afetos que se
manifestam com imensa força representativa de comportamentos e conflitos universalizantes,
como a solidão, a angústia, a violência, o abandono, a falta. Por isso, o desamparo será
entendido, neste estudo, que ao erigir das produções literárias contemporâneas se apresentará
como um agregador de afetos e sentidos sendo pertinente tomá-lo como paradigma ou
ferramenta analítica para a compreensão de outros textos ficcionais semelhantes.

PARA A LÍNGUA VOLTAR: ASPECTOS DA POLÍTICA E DA CULTURA LINGUÍSTICA NO PROCESSO DE REVITALIZAÇÃO DA LÍNGUA APURINÃ (ARAUÁK)

Esta pesquisa tem o objetivo de fazer um levantamento da situação atual de ensino na língua Apurinã (Aruák) e analisar e descrever aspectos da política e cultura linguística Apurinã em seu processo de fortalecimento. Há quase 30 anos a língua Apurinã vem sendo documentada e descrita, desses trabalhos foi possível iniciar ações para o fortalecimento da língua nas comunidades. Tais iniciativas envolveram a produção de materiais didáticos produzidos em coautoria com falantes da língua Apurinã. O presente trabalho tem os professores indígenas Apurinã como principais participantes. Busca atualizar informações acerca do ensino da língua no contexto escolar, uma vez que a escola e a escrita na língua são consideradas, pelos professores e representantes das comunidades indígenas Apurinã, instrumentos importantes no processo de fortalecimento e manutenção linguística. Investigamos, também, no contexto escolar, aspectos da política linguística (usos e escolhas linguísticas) e da cultura linguística (ideologias e crenças) determinantes ao processo de fortalecimento linguístico por estarem associadas a concepções e atitudes em relação aos processos de mudança linguística, manutenção e ensino ou não ensino de línguas. Os procedimentos metodológicos utilizados compreendem o levantamento bibliográfico sobre estudos da Política Linguística e da Cultura Linguística e suas relações com o fortalecimento linguístico. Consideramos ainda estudos a respeito das Políticas Linguísticas voltadas aos povos indígenas brasileiros, assim como os sentidos e representações da escrita nos processos de escolarização indígena, e, finalmente, análise dos dados coletados em viagem de campo nos meses de março e setembro de 2017. Este trabalho reúne, portanto, informações relativas às iniciativas de fortalecimento da língua em contexto escolar, reflexões sobre as escolhas linguísticas e ideológicas do povo Apurinã e como tudo isso pode beneficiar as iniciativas de fortalecimento e manutenção da língua Apurinã reivindicadas por seu povo.

REALISMO TRAUMÁTICO NA NOVELA NA COLÔNIA PENAL

Esta dissertação abordará o realismo traumático focalizando como objeto de estudo a novela ficcional em prosa intitulada Na colônia penal, publicada em 1919, de Franz Kafka e a novela gráfica, publicada no ano de 2011, por Sylvain Ricard e Maël. Essa análise busca comparar os objetos de estudo para compreender como o realismo traumático se expressa nessas novelas. Sendo este produzido pela manifestação da violência pela figura autoritária e opressora (Oficial) e é direcionada ao personagem martirizado (Condenado), através da presença de uma sentença que o levará à violência, a opressão, a tortura, ao trauma e a morte. A análise percorrerá para além do texto e da novela gráfica, o que potencializa a percepção as características do realismo traumático. Para isso, consideramos algumas abordagens teóricas a respeito das novelas gráficas e dos realismos: traumático e abjeto, a partir dos estudos de Hal Foster (2017), Karl Erik Schøllhammer (2013) e Julia Kristeva (1982). E no que se refere à relação da novela gráfica com as temáticas do trauma e do choque, empregamos as concepções de Gina Ross (2014), Sigmund Freud (1980) e Walter Benjamin (1986).

ANTROPOFAGIA HAROLDIANA: A REESCRITA COMO PROJETO LITERÁRIO

A tese tem como objetivo principal demonstrar a atitude antropofágica, no sentido oswaldiano, presente na escrita de Haroldo Maranhão (1927-2004). A pesquisa de natureza bibliográfica baseou-se em vários textos críticos sobre a antropofagia, a escrita e reescrita literária, a fortuna crítica sobre o escritor paraense, além de sua obra que foi lida inteiramente. O gesto antropofágico é estudado em três romances do escritor: O Tetraneto del-Rei (1982), Cabelos no coração (1990) e Memorial do fim (1991), os quais denominamos de tríade antropofágica para os referenciar de forma mais didática. Inicialmente foi realizada uma reflexão sobre a antropofagia desde o seu começo e de todos os seus desdobramentos no campo das artes e da cultura nacional, tendo o Manifesto Antropófago (1928) de autoria de Oswald de Andrade como principal base teórica. Em seguida estudou-se a antropofagia como forma de pensamento que percorre a escrita haroldiana, e que pode ser encontrada em outras obras para além do recorte proposto. A antropofagia, na obra de Haroldo Maranhão, tem várias motivações de natureza crítica, como a trapaça e a reescrita da história, o avivamento de personalidades influentes, porém apagadas pelo discurso dominante, e também como forma de legitimação de sua escrita a partir da incorporação de escritores canônicos. O esforço por encontrar a presença de outros textos inseridos nas obras em análise nos possibilitou considerar Haroldo Maranhão como um escritor antropófago, pelos vários procedimentos de reescrita frequentes em seus romances, que coincidem com as bases do movimento antropofágico oswaldiano, tais como: a subversão discursiva, a apropriação, a reescrita, a desconstrução e a ironia como ferramentas de traição ao texto anterior, e a inversão da história dos vencedores. A pesquisa permitiu concluir que a escrita canibalesca de Haroldo Maranhão propõe novos sentidos ao processo de colonização brasileira, acrescenta informações sobre a vida e a obra de personalidades históricas apagadas pelo discurso da tradição e apropria-se do cânone literário como forma de penetração e legitimação para fins de consagração do texto. A explicação da atitude antropofágica em Haroldo Maranhão nunca se afastará da concepção de que o escritor antropofágico se constrói a partir de seu posicionamento como leitor crítico da tradição, ou seja, a atitude antropofágica é oriunda do intenso hábito de leitura, que se articula posteriormente como reescrita capaz de promover o “apagamento das fontes” a partir da apropriação de outras vozes para que ocorra a penetração no discurso dominante.

ARAGUAIA EM VERSO E PROSA: OS POEMAS DA GUERRILHA VEICULADOS PELO RESISTÊNCIA (O JORNAL EM DEFESA DOS DIREITOS HUMANOS)

A guerrilha do Araguaia, movimento revolucionário ocorrido no norte do Brasil durante a primeira metade da década de 1970, ganhou destaque nas páginas do jornal Resistência, tanto em verso como em prosa. Em fevereiro de 1979 o mensário alternativo de Belém do Pará publicou, com exclusividade, oito poemas transcritos do folheto Primeiras Cantigas do Araguaia, assinado por Libério de Campos. Com o propósito de identificar o enquadramento de tais textos na poética de resistência, buscou-se apoio nas aproximações de Alfredo Bosi sobre a resistência como tema e como processo. Por se tratar de produções inseridas em um contexto de militância política, adotou-se uma abordagem fenomenológica. Outras duas verificações, realizadas através dos procedimentos observacional e comparativo, merecem destaque no texto, são elas: a função desempenhada pelo jornal Resistência referente aos direitos humanos; e a semelhança entre a existência do guerrilheiro e a do homo sacer no sentido de “vida nua”, ou seja, aquele que passa à ilegalidade e é obrigado a viver em uma zona de indiferença sob a condição de matável, desprotegido juridicamente e com o corpo exposto à violência extrema, comparação realizada com base nos fundamentos de Giorgio Agamben. Este trabalho apresenta três sondagens que relacionam Literatura, Imprensa e História, sendo estas duas últimas importantes suportes para o desenvolvimento do estudo realizado sobre os “poemas da guerrilha do Araguaia”.

ATONIA E DEGRADAÇÃO EM PERSONAGENS DE DALCÍDIO JURANDIR

O presente trabalho propõe um estudo sobre os seguintes personagens da obra de Dalcídio Jurandir: Eutanázio, de Chove nos campos de Cachoeira (1941), Edmundo Meneses, de Três casas e um rio (1958) e Virgílio Alcântara, de Belém do Grão Pará (1960). Discorre sobre os três personagens com base em duas temáticas que, segundo a proposição desta pesquisa, se fazem presentes na composição de cada um: atonia e degradação. Argumenta-se que esses dois elementos estão relacionados a uma das principais linhas interpretativas da obra de Dalcídio Jurandir que é a de que o seu universo romanesco é constituído, em sua maior parte, por heróis negativos e desiludidos que trafegam por um cenário desalentador e decadente. Nesse contexto, eles manifestam traços negativos como atonia e degradação, elementos que podem ser entendidos como paixões que dominam a vida mental dos personagens. Busca-se analisar de que forma essas paixões se manifestam em cada personagem, as consequências que elas trazem para cada um e por qual razão os personagens foram levados a elas. Entre os principais trabalhos que fundamentam esta pesquisa estão os de Berman (1982), Candido (1964), Candido (1968), Descartes (1649), Furtado (2002), Lebrun (2009), Lukács (1920) e Marx & Engels (1848).

FRASEOLOGISMOS NO DISCURSO POLÍTICO BRASILEIRO: UMA PROPOSTA DE GLOSSÁRIO

Esta pesquisa, de abordagem quali-quantitativa, tem como objetivo geral produzir um glossário, em versão impressa e eletrônica, de fraseologismos utilizados no discurso político brasileiro. Por sua vez, os objetivos específicos consistem em: descrever os fraseologismos que caracterizam o discurso político brasileiro; identificar padrões de combinatórias sintagmáticas recorrentes no corpus e; verificar possíveis variantes fraseológicas. Os fraseologismos, ou unidades fraseológicas, são combinações sintagmáticas recorrentes (MEJRI, 1997, 2012), caracterizadas, dentre outros aspectos, pela sua polilexicalidade, fixidez, frequência, congruência e idiomaticidade. Para tanto, adotou-se uma metodologia orientada pelos pressupostos gerais da Linguística de Corpus (BERBER SARDINHA, 2004) e sua relação com a Fraseologia (TAGNIN, 2005, 2011). A pesquisa foi dividida em cinco etapas principais, a saber: i) revisão da bibliografia sobre a área em foco, particularmente as pesquisas fraseológicas desenvolvidas no Brasil e na França; ii) constituição e tratamento do corpus; (iii) seleção do corpus de referência; (iv) procedimentos de análise dos resultados e; v) elaboração do glossário fraseológico. Os 570 textos que compõem o corpus são provenientes de blogs ou websites de 4 (quatro) colunistas que assinam matérias sobre política nas revistas Istoé, Época, Carta Capital e no jornal Folha de São Paulo, tendo sido escolhido um colunista por periódico. Os textos foram publicados entre janeiro de 2014 e dezembro de 2016. Foram utilizados os softwares Words Smith Tools (SCOTT, 2008), que realiza busca semiautomática em grandes corpora textuais, e o Lexique pro – versão 3.6 (SIL, 2004-2012), para preenchimento da ficha fraseológica de cada verbete, resultando posteriormente na organização do glossário, adotando-se microestrutura formada por entrada, categoria gramatical, definição, contexto, variante fraseológica, remissiva e notas. Quanto ao referencial teórico, o trabalho ancorou-se na abordagem francesa da Fraseologia, sobretudo na perspectiva de Salah Mejri (1997, 1998, 1999, 2002, 2005, 2010, 2011, 2012, 2018). O glossário produzido contém 438 entradas, lematizadas e organizadas alfabeticamente pela primeira unidade lexical da sequência. Os resultados demonstram a predominância de fraseologismos da língua geral em detrimento de unidades fraseológicas específicas do discurso político, o que está relacionado ao fato de o corpus não ser especializado, uma vez que os colunistas não são tecnicamente cientistas políticos, mas jornalistas e comentaristas que lidam com assuntos da área e se direcionam para um público geral de leitores, em grande parte formado também por não especialistas. Além disso, a política, sendo de natureza interdisciplinar, produz um discurso que se constitui no cruzamento de outros domínios, como o direito, as ciências sociais, a linguística, entre outros (DORNA, 1995; CHARAUDEAU, 2006). De todo modo, os fraseologismos desempenham um papel peculiar nesse domínio, servindo para produzir diferentes efeitos de sentido, particularmente, os de caráter irônico e ambíguo, presentes nas relações estabelecidas pelos interlocutores inseridos nas tensões ideológicas e político-partidárias que se acirram em momentos de crise política e econômica.

POÉTICA DO FRACASSO: UTOPIA, MEMÓRIA E ESQUECIMENTO EM "OS DETETIVES SELVAGENS" DE ROBERTO BOLAÑO

O objeto de pesquisa da presente dissertação é o romance “Os detetives selvagens”
(1998) do escritor chileno Roberto Bolaño que será investigado a partir de uma
discussão teórica que compreende os aspectos conceituais sobre utopia e suas
relações com o tema do fracasso enquanto representação estética para uma literatura
que abrange o período pós-ditatorial, tendo como dimensão discursiva a própria
concepção do romance em uma possível análise sobre uma poética do fracasso.
Outro ponto relevante a ser discutido a partir da análise literária da obra de Roberto
Bolaño será a dimensão histórica proposta pela narrativa a partir dos conceitos de
memória e esquecimento como componentes necessários para compreensão da
história latino-americana como marcas indeléveis no que diz respeito aos traumas
promovidos pelo advento das ditaduras no continente e como, a partir de uma releitura
do passado a derrota geracional passa a ser vista como uma alegoria para a
compreensão da resistência enquanto utopia reinventada. Nesse sentido, se analisa
a construção estrutural do romance e seus aspectos polifônicos, aplicando-os aos
aportes teóricos sugeridos pela pesquisa no afã de estabelecer o sentido de
inquietude dos personagens que se movem no tempo e espaço da narrativa
procurando por uma utopia que se reinventa como busca permanente, enquanto
tentam dar voz a um passado ausente reerguido pelos mecanismos da memória. É
importante destacar que além dos referidos aspectos conceituais a respeito de utopia
investigados por Fernando Ainsa em A reconstrução da utopia (2006), do tema
Fracasso/derrota analisados por Spiller e Sánchez (2009), Sánchez e Basile (2004),
Foucault (2003), Idelber Avelar (2003); e da teoria relacionada à Memória e
Esquecimento a partir dos estudos de Rossi (2010), Ricouer (2007) e Jacques Le Goff
(2003), serão agregados à pesquisa, investigações narratológicas propostas por
Gérard Genette (1979), Tzvetan Todorov (2003) bem como outros estudos sobre a
novelística de Bolaño propostos por Tena (2010), Sotomayor (2007), a partir do
diálogo critico/literário que evidencia a importância de alguns aspectos da obra
analisada (narradores múltiplos, narratários-nômades, estrutura polifônica dos
testemunhos) a partir deste eterno desejo humano de caminhar por um labirinto
selvagem, tal qual os personagens bolañianos, perdidos em suas utopias
reinventadas.

LÉXICO ESPECIALIZADO DO CORTE BOVINO: UMA ABORDAGEM TERMINOLÓGICA E TERMINOGRÁFICA

Like any specialized language, it is a subset of the general language, and since beef cattle makes linguistic, cultural and commercial exchange, among others, communication, in this context, now follows the lexicon specialized and standardized by MAPA, at times by the processing industries Brazilian beef, at other times by the resulting lexical choices from the use of local customs. This study, with a view to the terminological and phraseological changes existing in beef cattle, is singular due to the inexistence of similar terminological work. The aim is to identify, record and analyze these oral and written nomenclatures, offering as a product an electronic dictionary that systematizes this specialized lexicon, making more viable the access to this linguistic diversity existing in the Productive Chain of the Bovine Cut (CPCB) (From the portuguese “Cadeia Produtiva do Corte Bovino”). As a socio-terminological research, the methodology adopted was based on oral and written records constituting a repository of forms and variants that justify why some forms of heritage should be privileged to the detriment of others originating in the local culture. Field research included slaughterhouses established in the state, allowed the collection of terms and the constitution of the corpus. Interviews and questionnaires applied to informants were research instruments that guided the selection and registration of specialized terminological units, as well as the definition of the semantic fields and subfields of this specialized area. Some theoretical orientations were adopted from the TCT, postulated by Cabré (1993, 1999) regarding Terminology and its variation; of the Bevilacqua framework (1996, 1999, 2004) on Specialized Phraseology, as well as Mejri's guidelines (1997, 1998, 2000, 2006) that describes and explains the functioning of languages. Thus, it became possible to identify and record the specialized lexicon of bovine cutting in oral and written contexts frequently used in the processes of this productive chain in the state of Pará. Therefore, this thesis complied with the principles of Socioterminology, when investigating terms and phrases , in addition to its product being an electronic dictionary of the bovine cutting area, which will meet the needs of beef cattle, in which technicians, researchers, students and all who have an interest in the area may, besides consulting it, have it as instrument of diffusion and reference in the communication between the actors of the CPCB, in the technical-scientific relations, the commercializations and in other linguistic studies or related areas.

ESTUDO GEOSSOCIOLINGUÍSTICO DO LÉXICO DO PORTUGUÊS FALADO EM ÁREAS INDÍGENAS NA LÍNGUA TUPI-GUARANI NOS ESTADOS DO PARÁ E MARANHÃO

Por muito tempo a Dialetologia caracterizou-se por sustentar a preocupação exclusivamente com o aspecto diatópico da variação linguística. No entanto, a configuração atual das sociedades modernas fez com que ela aceitasse a importância dos fatores sociolinguísticos e das relações de contato linguístico para a compreensão dos fenômenos linguísticos, passando, a partir desse momento, a considerar outras dimensões em que uma língua natural pode diversificar-se. A presente tese insere-se nessa perspectiva geossociolinguística e/ou pluridimensional e procurou investigar a variação lexical do português falado em áreas indígenas de língua Tupí-Guaraní nos estados do Pará e Maranhão à luz da Dialetologia Pluridimensional e Relacional proposta por Radtke e Thun (1999), Thun (1998, 2000, 2010, 2017), que conjuga a dimensão horizontal (diatópica) à dimensão vertical (diastrática) e dos estudos de Cardoso (2010), Cardoso e Mota (2016) Razky (1998, 2010), Elizaincín (2010), Calvet (2002), Romaine (1996), Chambers e Trudgill (1998), Trudgill (1999) e Berruto (2010). Foram investigadas quatro terras indígenas, a saber: Trocará (etnia Asuriní do Tocantins/PA), Nova Jacundá (etnia Guaraní Mbyá/PA), Sororó (etnia Suruí Aikewára/PA) e Cana Brava (etnia Guajajára/MA), que representam a dimensão diatópica deste estudo. Em cada uma dessas comunidades indígenas buscou-se entrevistar dez colaboradores, considerando-se as dimensões diageracional (5 a 10 anos – Faixa etária C, 18 a 37 anos – Faixa etária A, 47 a 75 anos – Faixa etária B), diagenérica (masculino e feminino) e diastrática (não escolarizados ou escolarizados até a 8ª série (9º ano) e escolarizados a partir do 1º ano do ensino médio). Além das dimensões supracitadas, foi considerada a dimensão dialingual (referente ao contato entre duas ou mais línguas numa comunidade linguística), que é amplamente contemplada pelas seguintes relações de contato linguístico: português/Asuriní do Tocantins, português/Guaraní Mbyá, português/Suruí Aikewára e português/Guajajára. A coleta de dados foi realizada in loco por meio da aplicação do Questionário Semântico-Lexical (QSL) do projeto Atlas Linguístico do Brasil (ALiB). Além disso, observou-se a situação de bilinguismo nas comunidades investigadas, com o auxílio do Questionário Sociolinguístico (QS). Os resultados, de modo geral, mostram que o léxico do português falado nas terras indígenas analisadas reflete um contínuo, tanto na área indígena considerada quanto em relação a áreas não indígenas onde as
comunidades étnicas estão localizadas. Quando ao bilinguismo, a dimensão diageracional (faixa etária B) é decisiva para a manutenção das línguas indígenas nas comunidades linguísticas investigadas.

DAS TRAMAS DO MITO AOS (DES)CAMINHOS DA HISTÓRIA: A TRAVESSIA DO HERÓI NAS LITERATURAS CERVANTINA E ROSIANA

A presente tese consiste numa investigação comparada cujo foco é a constituição dos heróis no
Quixote (1605/1615), de Miguel de Cervantes (1547-1616), e no Grande sertão: veredas
(1956), de Guimarães Rosa (1908-1967), no intuito de revelar o protagonista Riobaldo como
figura análoga ao Cavaleiro da Triste Figura, ao circunvalar a tradição do heroísmo mítico. Do
umbral da tradição da Mancha, que enlaça o chefe Urutú Branco e o Cavaleiro dos Leões,
ressoam ecos de deidades; de personagens míticos e de referências conceituais de fontes
clássicas e medievais. Defendo a proposição de que o Quixote recupera a mitologia que
reverbera em clave irônica e atua enquanto gênesis do romance qual gênero, máxime pela
recomposição das raízes arcaicas na criação de um herói que se transfigura em mito moderno
pelo duplo movimento: 1) ao repropor um saber antigo, 2) justifica e reescreve a história cultural
de uma nação. Neste planeamento, aplico os pressupostos da remitificação literária, propostos
por Eleazar Mielietinski (1918-2005), para a elaboração do herói everyman nos textos dos
corpora. Para tanto, interajo com a figura mítica do herói após o ritual de consagração nos
estudos do mito, alinhado ao pensamento de intelectuais como Joseph Campbell (1904-1987) e
Gustav Jung (1875-1961). Do diálogo proposto entre esses e outros intérpretes, deslindo as
diversas faces do herói, em uma investigação histórico-artística, desde o mito em suas
categorias clássicas, tais como o herói épico e o trágico, até seus desdobramentos medievais,
barrocos e românticos. Na exegese das obras, apresento a metamorfose do mito literário Dom
Quixote, cuja jornada imprime marca indelével ao mosaico heroico universal — qual imagem
eterna. O aprofundamento deste estudo revela como o engenhoso cavaleiro assinala-se na
memória da literatura brasileira, pelo empoderamento dos temas cervantinos, sobretudo na obra
de Guimarães Rosa, o qual entrevê no gênio cervantino dimensões para um novo sistema de
criação de heróis — entressachados, cheios de lúcidos intervalos no enganoso sertão mineiro.
Alvidro, nas ações do guerreiro Tatarana, claras e esfíngicas marcas manchegas, dentre as quais
ressalto: 1) o nascimento maduro; 2) os ciclos e sagas resultantes da busca pela aventura; 3) a
evolução psicológica; 4) o mito do duplo; 5) a admiração pela donzela guerreira; 6) o amor
como fantasiação; 7) as ambivalentes batalhas marcadas por rituais; 8) o retorno dos heróis; 9)
o contar às loucas e 10) o claro-escuro desengano. Desse modo, fundamento o “quixotismo
rosiano” — embate inovador à crítica rosiana a partir da leitura quixotesca do romance. É
Riobaldo, herdeiro da linhagem de Aquiles, Odisseu, Édipo, Amadis de Gaula, Palmeirim da
Inglaterra, Dom Quixote e Roque Guinart quem, ao encarnar valores contraditórios de mescla
dos ideais cavalheirescos aos conflitos problemáticos em um mundo à revelia, finca a
mensagem do herói mítico, homem humano, na travessia daquele que considero “último
clássico”. Desse modo, vislumbro a ampliação da fortuna crítica rosiana, bem como a expansão
da tradição da Mancha no Brasil na “inacabável aventura” estético-recepcional transmutada no
velar e no desvelar das míticas faces desses heróis, metamorfoses literárias: Dom Riobaldo
manchego e o chefe Quixote jagunço.

APRENDIZAGEM DE LÍNGUA INGLESA MEDIADA POR SÍTIOS: UMA ATIVIDADE PROMOVIDA EM UM CENTRO DE AUTOACESSO

Os estudos da Linguística Aplicada (LA) na área de ensino e aprendizagem de línguas têm sido conduzidos de forma interdisciplinar. Uma das vertentes desses estudos está na investigação sobre a autonomia na aprendizagem de línguas com o intuito de compreender como este processo é instigado em aprendentes a partir de situações de aprendizagem diversas. As novas tecnologias, como a Aprendizagem de Língua Mediada por Computador (CALL) e as Tecnologias da Informação e Comunicação (TIC) são ferramentas que podem estimular o desenvolvimento desta autonomia. Essas ferramentas estão presentes em instituições de ensino e no cotidiano de professores e alunos, possibilitando, assim, uma aprendizagem de língua estrangeira (LE) de forma eficaz (LEFFA, 2006; OLIVEIRA, 2012; ANDRADE, 2014; ARAÚJO, 2017). As TIC são também utilizadas em centros de autoacesso (CAA) para o fomento da autonomia de aprendentes de línguas nestes espaços (GARDNER; MILLER, 1999; BARRS, 2010; MAGNO E SILVA, 2014; MYNARD, 2016). Este trabalho teve como objetivo geral compreender de que maneiras as atividades mediadas por computadores, por meio de sítios, poderiam influenciar a aprendizagem de língua inglesa de alunos que frequentam e participam das atividades da Base de Apoio à Aprendizagem Autônoma (BA3), um CAA situado na Faculdade de Letras Estrangeiras Modernas (FALEM) da Universidade Federal do Pará (UFPA). Foi realizado um estudo de caso de abordagem quanti-qualitativa com observação e aplicação de questionários on-line. Os resultados evidenciaram que sítios de aprendizagem de língua inglesa influenciaram positivamente no desenvolvimento de autonomia dos participantes, pois eles passaram a utilizar esses sítios por conta própria para a prática das habilidades linguísticas de escuta, de leitura e da fala do inglês. Verificou-se ainda que a boa apresentação do layout e os tipos de atividades desses sítios eram itens importantes para que os aprendentes os utilizassem.

NÃO QUEREMOS QUE SE SINTA ASSIM! VAMOS TE AJUDAR!: PRÁTICAS DISCURSIVAS NAS INTERAÇÕES ENTRE EMPRESAS E CONSUMIDORES NO FACEBOOK

Desde o seu surgimento, em meados da década 1990, os sites de redes sociais têm implicado diversas transformações nas relações sociais. Mas não foram apenas as relações pessoais afetadas com a popularização dos SRS, as relações de trabalho também sofreram modificações na nova sociedade participativa. Nesse sentido, esta pesquisa se debruça sobre as práticas discursivas em que atuam empresas e consumidores no Facebook e os modos de enunciar correspondentes a essas práticas, a fim de reconhecermos como as empresas e os consumidores estabelecem e articulam os modos de enunciar correspondentes às práticas discursivas mobilizadas em suas interações no Facebook. Apoiados na Análise do Discurso de linha francesa, em especial nos estudos de Maingueneau (1997, 2008a, 2008b, 2011, 2015) sobre as noções de cena enunciativa, prática discursiva e mídium, entendemos que é relevante investigar esses processos pelas lentes da articulação entre a dimensão linguística e a dimensão histórico-social que implicam modos de dizer e de agir, de reorganização de relações sociais e de exercício de poder. A análise que desenvolvemos é dividida em três partes, de acordo com o material analisado: as postagens dos enunciadores das empresas, os comentários dos consumidores e as respostas dos enunciadores das empresas e consumidores. A partir dessa tríplice análise, concluímos que a interação entre empresas e consumidores no Facebook é conduzida sobre uma tensão entre práticas discursivas: de um lado, a prática discursiva organizacional acionada pela empresa e, de outro, a prática discursiva imposta pelos consumidores em busca do atendimento a suas demandas. Essa tensão é estabelecida pelos modos de enunciação e os efeitos de sentido que o mídium torna possível.

PROPOSTAS DE AUTOAVALIAÇÃO E AUTORREGULAÇÃO EM LIVROS DIDÁTICOS DE ESPANHOL COMO LÍNGUA ESTRANGEIRA

Este trabalho teve por objeto de análise as atividades de autoavaliação presentes em livros didáticos de Espanhol como Língua Estrangeira e visou analisar se processos formativos são possibilitados nesses materiais, de modo a contribuir para a autonomia dos aprendentes. Percebemos que, embora um número cada vez maior de materiais incorpore atividades consideradas como de autoavaliação, poucas pesquisas são empreendidas sobre o tema e sobre o processo correlato: a autorregulação. No ensino de idiomas, a avaliação da aprendizagem tem deixado de ter um caráter apenas somativo e classificatório, passando a integrar a construção do conhecimento pelos aprendentes, numa perspectiva dita formativa. Apoiamo-nos na concepção de avaliação formativa francófona, para compor a fundamentação teórica de nosso trabalho e nos baseamos, principalmente, nos estudos de Bonniol; Vial (2001), Fernandes (2004, 2005, 2006, 2008,), Perrenoud (2008), Barreiro (2009), Mottier-Lopez (2010), Hadji (2011). Formamos um corpus de materiais didáticos de Espanhol como Língua estrangeira (livro didático, CD, caderno de exercícios etc.) e para a sua análise elaboramos cinco categorias (localização das atividades no conjunto didático; tipos de atividades propostas; objetos avaliados; orientações dos autores para o uso das propostas das atividades de autoavaliação e; modo de expressão da autoavaliação e de seus resultados) com base nas concepções da avaliação formativa, com o objetivo de: identificar quais atividades de natureza formativa estão presentes nos materiais selecionados; analisar suas características e sua inserção no livro em relação aos objetivos pretendidos e às atividades didáticas propostas; verificar quais orientações aparecem no guia didático, para o desenvolvimento dessas atividades pelos professores, e como essas orientações se relacionam com as opções metodológicas do livro didático. Os dados analisados mostram que, de um modo geral, as atividades de (auto)avaliação ainda se apresentam como uma simples recapitulação da gramática ou dos aspectos linguísticos da língua estrangeira estudada, destoando assim das concepções formativas, de modo que, não servem para autorregular as aprendizagens, nem, tampouco, ajudam os professores a apoiar seu ensino nas estratégias metacognitivas que seu alunos poderiam desenvolver para ajudá-los realmente a aprender.

DIDATIZAÇÃO DOS GÊNEROS TEXTUAIS E AVALIAÇÃO FORMATIVA: UMA ANÁLISE DA APROPRIAÇÃO DO PROCEDIMENTO "SEQUÊNCIA DIDÁTICA" POR PROFESSORES DE PORTUGUÊS EM FORMAÇÃO INICIAL

Na presente investigação, empreendemos uma discussão acerca do ensino-aprendizagem da produção textual com base nos gêneros textuais. Nosso foco é a aquisição de procedimentos de didatização de gêneros na formação inicial de professores de Português. Nesse ensejo, propomos a análise da apropriação do dispositivo didático-metodológico “Sequência Didática” por parte de alunos do curso de licenciatura em Letras/Língua Portuguesa da Universidade Federal do Pará, campi de Abaetetuba e Belém, estabelecendo os seguintes objetivos: descrever propostas de intervenção pedagógica envolvendo o procedimento didático-metodológico chamado Sequência Didática, elaboradas por licenciandos; analisar as características das propostas de intervenção à luz dos pressupostos teóricos nas quais se fundamentam; analisar as possíveis evidências de processos de avaliação formativa – tais como regulação, autorregulação, coavaliação e autoavaliação – nas propostas estudadas; depreender orientações para favorecer procedimentos de “didatização de gêneros” por professores em formação inicial. Nossa fundamentação teórica apoia-se, principalmente, no pensamento acerca dos gêneros discursivos em Bakhtin, na perspectiva do Interacionismo Sociodiscursivo e da Didática das Línguas (BRONCKART, DOLZ, SCHNEUWLY et al.) e da avaliação formativa francófona (ALLAL, FERNANDES, FRISON et al.). Quanto aos procedimentos metodológicos, realizamos pesquisa documental, de abordagem qualitativa e com objetivo exploratório; tendo como corpus de análise propostas de Sequência Didática elaboradas por estudantes de graduação. Nossas análises nos levam a perceber expressivas dificuldades na apropriação de novas perspectivas teóricas e de propostas didático-metodológicas voltadas ao ensino-aprendizagem de língua materna, em especial, no que se refere à integração da avaliação formativa a atividades de produção textual; relacionamos tais dificuldades à formação escolar prévia dos licenciandos, muito marcada – no contexto brasileiro – pela produção textual dissociada de um contexto sociocomunicativo definido, pelo uso do texto como suporte para estudo de descrição gramatical e pela utilização exclusiva da avaliação somativa em detrimento da avaliação formativa.

ASPECTOS MOTIVACIONAIS DE APRENDENTES DA LÍNGUA INGLESA: UM ESTUDO DE CASO SOB A PERSPECTIVA SOCIODINÂMICA

Os estudos no âmbito do ensino e aprendizagem de línguas apontam a motivação como um
fator importante para o sucesso na aprendizagem, pois se constitui a força que impulsiona o
aprendente durante o longo processo que é aprender uma língua. Cada vez mais tem-se
caracterizado a motivação como um fenômeno dinâmico e complexo, o qual envolve, entre
outros aspectos, a visão que o indivíduo constrói de si mesmo como aprendente e como falante
da língua alvo. Diante disso, esta pesquisa visa investigar a relação entre a visão que o
aprendente de língua adicional tem de si e da influência de agentes motivacionais na emergência
dos eus possíveis em seu sistema motivacional autoidentitário. Para tal, lançamos mão dos
pressupostos teóricos da fase sociodinâmica dos estudos motivacionais, como, a visão
relacional da motivação (USHIODA, 2009), o Sistema Motivacional Autoidentitário
(DÖRNYEI, 2009) e motivação como um sistema adaptativo complexo (HENRY, 2015). As
teorias da fase sociodinâmica oferecem uma nova perspectiva de investigação e análise da
motivação numa visão sistêmica, que enfatiza o seu caráter multifacetado. Foi realizada uma
pesquisa de abordagem qualitativa, de cunho interpretativista e longitudinal na forma de um
estudo de caso, o qual teve como participantes dez alunas do primeiro semestre do curso de
Bacharelado em Turismo, do campus de Belém, da Universidade Federal do Pará (UFPA). A
constituição dos dados foi feita por meio de narrativas de aprendizagem, questionários, abertos
e fechados, e entrevistas. Cada instrumento de pesquisa constituiu uma fase deste estudo
realizado ao longo de oito meses. Os resultados evidenciam as influências de quatro grupos de
agentes motivacionais (professores, família, amigos e colegas de turma) nas dinâmicas dos eus
possíveis das aprendentes. Entre os processos dinâmicos observados estão as mudanças na
elaboração e enriquecimento da imagem vívida do eu ideal, bem como sua disponibilidade e
acessibilidade; e as mudanças pela interação com outros autoconceitos. Entre os principais
subprocessos observados estão a comparação social com as características dos agentes que o
aprendente gostaria de ter, a autopercepção das participantes, a autoavaliação e a
reinterpretação/ressignificação das experiências de aprendizagem. Os agentes atuaram ora
provocando alterações no eu ideal das aprendentes ou ativando-o, ora trazendo à tona as
responsabilidades e compromissos do eu que outras pessoas acham que eles devem ser.

DIÁLOGO NO ACONSELHAMENTO EM APRENDIZAGEM DE INGLÊS: INTERAÇÃO, REFLEXÃO E AUTONOMIA

Nas últimas décadas, o aconselhamento em aprendizagem de línguas (AAL) vem se destacando como uma abordagem que busca estimular o protagonismo dos aprendentes de línguas (KELLY, 1996; MOZZON-MCPHERSON; VISMANS, 2001; CARSON; MYNARD, 2012; MAGNO E SILVA, 2012, 2016; KATO; MYNARD, 2015). Considerando o sistema educacional brasileiro, tal apoio é ainda mais relevante ao se entrar no ensino superior, pois novas demandas são atribuídas aos agentes que pedem maior autonomia por parte dos graduandos. Na Faculdade de Letras Estrangeiras Modernas (FALEM) da Universidade Federal do Pará, alguns estudantes entram sem proficiência na língua alvo (LA) e por isso, ao longo do curso, precisarão tanto formar-se professores quanto tornar-se falantes da LA. Ansiedade, insegurança e desmotivação são alguns dos sentimentos comuns a eles. Com o intuito de ajudá-los, o serviço de AAL foi implantado. Esta pesquisa buscou identificar como ocorre o diálogo no AAL e quão eficaz ele pode ser para a promoção da autonomia no contexto da FALEM com três pares de conselheiros e aconselhados. Os aconselhados participantes deste estudo têm em comum o fato de terem entrado na universidade sem proficiência na LA. Foram analisadas sessões virtuais e presenciais bem como houve a aplicação de questionários. Busquei verificar os padrões interacionais durante as sessões e averiguar como a reflexão é estimulada pelos conselheiros. Além dos estudos sobre AAL, este trabalho baseou-se nas contribuições de Vygotsky (1991) acerca da interação na perspectiva sociocultural e sobre reflexão por Dewey (1910), Boyd e Fales (1983) e Schön (2000). Os resultados indicam que a relação no AAL é menos hierárquica do que em outros contextos de aprendizagem ao demonstrarem que atuam colaborativamente em prol de um objetivo maior, negociando atividades, temas, local e horário de encontros. A abordagem holística do AAL apoia o aprendente a lidar com várias demandas da universidade. Trata-se então de um apoio além da aprendizagem do inglês. Percebeu-se diversas estratégias que o conselheiro utiliza para estimular processos reflexivos, destacando uma postura não-diretiva e de não correção. O uso da língua materna prevalece ao longo das sessões com os aprendentes mais iniciantes e a LA passa a ser empregada como oportunidade de prática para os mais proficientes. Finalmente, acreditamos que ouvir as conversas do AAL significa uma maior compreensão sobre as possibilidades para práticas de ensino-aprendizagem em que o aprendente tenha sua voz ouvida e valorizada.

O ABERTO NA OBRA DE PAULO PLÍNIO ABREU

Esta dissertação apresenta um estudo sobre a questão do aberto na obra do poeta paraense Paulo Plínio Abreu. Tal questão aparece explicitamente tematizada no poema “Oitava Elegia” de Rainer Maria Rilke e trouxe frutos para a filosofia de Martin Heidegger. O filósofo alemão apresenta, em sua obra Parmênides, o modo como os gregos compreendem o aberto, como a essência da verdade e, com isso, faz um paralelo com a citada elegia de Rilke. Tendo Paulo Plínio traduzido Rilke, também incorporou o tema do aberto em sua obra poética, como o pôr em obra da verdade, porém de maneira singular. Fazemos aqui um estudo de como cada um destes autores apresenta tal questão, detendo-nos, em especial, no modo como Paulo Plínio a inscreve em seus poemas, empreendendo, para este fim, a escuta das imagens da noite, da viagem, do anjo e da morte, presentes em sua obra Poesia.

DESCRIÇÃO DE ORAÇÕES COMPLEXAS EM PARKATÊJÊ: COORDENAÇÃO E SWITCH-REFERENCE

A língua indígena Parkatêjê, pertencente ao Tronco Macro-Jê, família Jê e complexo dialetal
Timbira, é falada pelo povo Parkatêjê, o qual vive na Reserva Indígena Mãe Maria (RIMM),
na cidade de Marabá, no sudeste do Pará. O processo de articulação de orações coordenadas
da língua em questão foi descrito inicialmente por Ferreira (2003), que verificou o mecanismo
de switch-reference por meio da ocorrência de duas conjunções específicas nã e mã, uma para
o sujeito idêntico (SS) e a outra para o sujeito diferente (DS), respectivamente. Esta
dissertação descreve a coordenação entre sintagmas nominais e verbais em Parkatêjê e aponta
para alguns fatos sobre a referida língua: (1) confirma-se que a língua apresenta switchreference
(FERREIRA, 2003); (2) confirma-se que uma forma homófona a mẽ ocorre como
conjunção para coordenar sintagmas nominais e nomes em série (FERREIRA, 2003); (3) a
ocorrência das conjunções nã/mã relativas ao fenômeno de switch-reference parecem não ser
obrigatórias de acordo com a análise dos dados, ou seja, o mecanismo de justaposição
(parataxe) também é utilizado pelos falantes. O aporte metodológico para o desenvolvimento
dessa pesquisa seguiu etapas como pesquisa bibliográfica; trabalho de campo; transcrição e
organização de dados linguísticos e análise/discussão dos dados coletados.

A FIGURAÇÃO DA MULHER EM DALCÍDIO JURANDIR: ENTRE O DESAMPARO, A OPRESSÃO E A TRANSGRESSÃO

Dalcídio Jurandir (1909-1979), escritor brasileiro, publicou onze romances, dez dos quais compõem o chamado Ciclo do Extremo Norte: Chove nos Campos de Cachoeira (1941), Marajó (1947), Três Casas e um Rio (1958), Belém do Grão Pará (1960), Passagem dos Inocentes (1963), Primeira Manhã (1967), Ponte do Galo (1971), Os Habitantes (1976), Chão dos Lobos (1976) e Ribanceira (1978), que tematizam sobre o homem e os costumes da região amazônica. Apesar de nessas obras homens ocuparem a posição de protagonistas, impressiona o grande número de personagens femininas que colaboram para o desenvolvimento das narrativas, contribuindo de forma marcante para a construção dos enredos e dos dramas presentes na obra. Esta tese, portanto, objetiva analisar as personagens femininas do referido Ciclo, agrupando-as conforme a situação social em que se encontram. Sendo assim, criamos as seguintes categorias de análise: desamparo, opressão e transgressão, as quais não são excludentes entre si, mas defendemos neste trabalho que as personagens transitam entre essas três categorias. Para tanto, fizemos uso dos trabalhos de BRAIT (2006), ROSENFELD (2011), CANDIDO (2011), WOOD (2011), REIS (2015) para refletir sobre a personagem de ficção; CASTELO BRANCO e BRANDÃO (1989), BRANDÃO (2006), ZOLIN (2009) e ZINANI (2013), para pensar a relação entre mulher e literatura e os estudos de RAGO (2011), SAFFIOTI (2013), ALAMBERT (2004), LENIN (1979), BEAUVOIR (2009), os quais nos possibilitaram compreender as questões relativas à mulher, bem como sobre as relações de gênero. Das dezesseis personagens analisadas, seis, predominantemente, estão na categoria do desamparo, das quais se destacam: Orminda, D. Inácia e Lucíola; três na opressão, tendo como destaque Felícia e sete na transgressão, das quais se destacam: Alaíde, D. Amélia e Isaura. Investigar, pois, a personagem feminina dos romances produzidos por Dalcídio Jurandir, os quais possuem como forte aspecto a denúncia social, nos ajuda a desvelar a sociedade brasileira do início do século passado, assim também como essa sociedade foi retratada pela literatura brasileira.

EU ERA DOIS, DIVERSOS? O DIÁLOGO POÉTICO DE MAX MARTINS E AGE DE CARVALHO

A presente pesquisa tem por finalidade perscrutar o diálogo poético entre os poetas paraenses Max Martins e Age de Carvalho, encetado na obra que escreveram juntos, A fala entre parêntesis (1982), e, a partir de então, vislumbrado em seus trabalhos individuais: Max com Caminho de Marahu (1983) e Colmando a Lacuna (2001); e Age com Arena, Areia (1986), Pedra-um (1990) e Caveira 41 (2003). Como mola propulsora desta leitura, buscam-se caminhos de respostas à epígrafe da primeira obra, com a qual articulo o estudo todo, que marca, de forma atemporal, a relação dos pares literários: “Eu era dois, diversos?”. A investigação, primeiramente, apoia-se na correlação poética entre erotismo e melancolia para situar a existência de uma multiplicidade do sujeito lírico, proveniente do jogo verbal de A fala entre parêntesis, considerando o pressuposto de Nunes (1982) que atribui à obra uma “passagem do subjetivo ao inter-subjetivo”. Para tanto, toma-se o pensamento de Bataille (1987; 2015), Barthes (1984), Paz (1994; 2009) e Siscar (2016) a fim de delinear o caráter erótico da poesia como transgressão e tensão, vistas por uma ótica metapoética. Depois, discute-se a melancolia como atividade filosófico-literária, de acordo, sobretudo, com as acepções oferecidas por Lages (2007) a respeito do silêncio e da perda que envolve a escrita. Em seguida, a investigação se volta à relação estreita da poesia com a fotografia, tendo como corpus o ensaio fotográfico de A fala, momento no qual me aproprio dos estudos de Sontag (2007), Didi-Huberman (2010) e Flusser (2011) com o propósito de pensar a imagem enquanto duplicidade e testemunho da irmandade. Por fim, reservo-me a investigar a aventura afetiva do diálogo dos poetas Max Martins e Age de Carvalho, com base nos entrelaçamentos biográficos e nas identificações líricas de poemas publicados até o ano de 2003, utilizando ainda as reflexões de Agamben (2009) e a filosofia do Zen-budismo para traçar os sentidos de ‘amizade’ e os elos estabelecidos entre os companheiros de ofício.

ENTRE CRÍTICAS E APLAUSOS: OS CAMINHOS DA CONSAGRAÇÃO DOS CONTOS MACHADIANOS

O jornal foi o principal suporte por onde a literatura foi veiculada na segunda metade do século XIX, atingindo, como uma locomotiva, leitores diversificados nos mais diferentes espaços. Grande parte desses sujeitos era bastante instruída e acompanhava avidamente a circulação das produções literárias figuradas nos folhetins. Entre essas composições, o conto machadiano, apesar de ser apreciado pela crítica especializada como uma forma eclipsada pelo sucesso de outros gêneros, percorreu as páginas desses periódicos por cerca de quase meio século e ajudou a consagrar o nome de Machado de Assis muito antes da edição de seu primeiro romance. Em 1869, já com mais de trinta contos escritos, o autor começou a recolher essas narrativas breves em coletâneas e a publicá-las, alcançando significativa quantidade no número de tiragem e com venda aos editores a valores expressivos, o que resultou em sete antologias: Contos Fluminenses (1870), Histórias da Meia Noite (1873), Papéis Avulsos (1882), Histórias sem Data (1884), Várias Histórias (1896), Páginas Recolhidas (1899) e Relíquias da Casa Velha (1906). Quando essas seleções ganharam as ruas, notas de divulgação, opiniões de leitores, anúncios de venda e críticas foram lançados nas folhas públicas do Rio de Janeiro, o que revela a grande atenção da recepção. Analisar esses escritos é o principal objetivo deste estudo, bem como cotejá-los com o julgamento construído por décadas sobre os contos, que hoje resulta em uma fortuna crítica estimável, mas que muitas vezes tem menosprezado as fontes primárias, como os contratos, os manuscritos, as cartas e os próprios periódicos onde originalmente esses contos foram editados. Considerar esses acervos para a organização das coletâneas também é objetivo desta tese, uma vez que Machado, ao selecioná-las, preocupava-se com a representação que queria construir para os leitores, como bem revelam seus prefácios e as cartas aos seus editores. A leitura dos escritos exibidos nas gazetas brasileiras pelo lançamento dos volumes de contos pode tanto ajudar a desenhar a compreensão que Machado tinha sobre seus leitores quanto a conceber os critérios de julgamento da recepção dos leitores coetânea às publicações do autor.

MOVIMENTO XINGU VIVO PARA SEMPRE: DA FUNDAÇÃO À CONSOLIDAÇÃO DO DISCURSO DE RECUSA RADICAL AO COMPLEXO HIDRELÉTRICO DE BELO MONTE

Este trabalho examina a conjuntura sócio-histórica que propiciou a emergência e a consolidação de um discurso novo na ordem dos discursos sobre a gestão dos recursos naturais na Amazônia brasileira – o discurso de recusa radical ao Complexo Hidrelétrico de Belo Monte (CHBM). Esta conjuntura remonta-se a um conflito iniciado no final dos anos 70 quando o governo brasileiro propõe inventário da bacia hidrográfica do Xingu para avaliar seu potencial hidrelétrico, chegando aos anos 2000 com as mudanças na política econômica do país a partir do fortalecimento do modelo neoliberal e a abertura do governo brasileiro a empresas privadas para a exploração das riquezas naturais. Identificamos o nascimento da resistência de grupos indígenas com destaque para o povo Kayapó, fortalecendo-se mais tarde com a aliança selada entre este e outros segmentos impactados pelo empreendimento Belo Monte, por ocasião do Encontro Xingu Vivo para Sempre ocorrido em 2008. Analisamos, portanto, os fatos históricos que culminaram na emergência e circulação desse discurso, bem como seu fundamento ideológico, as possíveis transformações por ele sofridas ao longo do tempo e os processos discursivos que dele derivam. Fizemos um mergulho descritivo na formação social indígena, buscando compará-la à formação social capitalista o que nos permitiu vislumbrar, baseados nos estudos peucheutianos, que a resistência de que nos ocupamos nasce em um não-lugar sob a égide de outros rituais de interpelação, introduzindo-se no seio das práticas e rituais possíveis na formação social capitalista. Nosso percurso analítico nos mostrou que discurso de recusa radical ao CHBM sofre transformações a partir do advento daquela aliança imaginária que de um ponto de vista discursivo, selou uma aliança não entre sujeitos empíricos, mas entre distintas posições de sujeito e permitiu a invasão de saberes outros para o interior da FD que determina esse discurso. O corpus discursivo desta pesquisa é constituído por materialidades discursivas de natureza semiótica diferenciada e adotamos como procedimento de construção desse corpus a noção de recorte proposta por Orlandi (1984), bem como a de sequência discursiva proposta por Courtine (2014) e os procedimentos da análise seguiram a abordagem triangular proposta por Lagazzi (2005).

O PRAZER ESTÉTICO DIANTE DAS ATROCIDADES NARRADAS POR ERICH REMARQUE E GUIMARÃES ROSA

A presente tese elege como corpora o romance Nada de novo no front (1929) de Erich Maria Remarque (1898-1970) e as crônicas “O mau humor de Wotan”, “A velha” e “A senhora dos segredos” presentes em Ave, palavra (1970) de Guimarães Rosa (1908-1967). Pensando-se no romance alemão, cuja temática gira em torno da Primeira Guerra Mundial e nos textos rosianos moldados pelo contexto da Segunda Guerra Mundial, propõe-se aplicar os teóricos Márcio Seligmann-Silva (1964) em O local da diferença (2005), Zygmunt Bauman (1925) em Modernidade e Holocausto (1998) e Hannah Arendt em (1906-1975) Eichmann em Jerusalém (1963) e Origens do Totalitarismo (1951) para se discutir o corpora em diferentes perspectivas sobre a guerra, visando a compreender como os textos literários podem contribuir ou até causar tensões para a teoria. A perspectiva central do trabalho será o manejo do corpora sob a teoria da Estética da Recepção de Hans Robert Jauss (1921-1997) e da Hermenêutica definida por Benedito Nunes (1929-2011) em Hermenêutica e poesia (1999) bem como o diálogo do teórico alemão com seu mestre Hans Georg Gadamer (1900-2002) e Martin Heidegger (1889-1976), pensando na historicidade transcendental e na temporalidade do ser. Na ótica das teorias acerca da guerra o texto do teórico brasileiro assumirá dois momentos dentro do trabalho, sendo o primeiro de aplicação dos fundamentos psicanalíticos do trauma, choque, neurose de guerra, entre outros, enquanto que o segundo será de questionamento de O local da diferença sobre sua proposta da sobreposição do ético sobre o estético. Em relação ao sociólogo polonês além do manejo das obras literárias sob sua concepção, abordar-se-á como, por meio da estética de Nada de novo no front, já é possível se apontar elementos capazes de fazer com que o homem já se possa perguntar pela lição razão versus emoção que, para Bauman, é somente perceptível no Holocausto, porém, ao se aproximar Remarque e Guimarães, observar-se-á que, por meio de elementos estéticos, obviamente diferentes da sociologia, se pode inverter tal noção, ou seja, fica mais notória a relação razão versus emoção no romance alemão do que nas crônicas rosianas. Tratando da pensadora alemã examinar-se-á como a obra Nada de novo no front oferece imagens analisáveis pela teoria de Arendt, assim como também mostra personagens complexos que se deixam banalizar pelo mal, depois pensar e julgar por si mesmos, questionando o poder do Estado e, por último, se tornarem novamente indiferentes com o outro. Examinando-se o corpora segundo a concepção jaussiana e a Hermenêutica, levando-se em consideração as premissas teóricas acerca da guerra mostrar-se-á como o leitor atual pode ter uma experiência estética de prazer diante do terror infligido ao homem no século XX e como o contexto do Holocausto pode ser interpretado como uma violência mais branda do que se mostra na mídia e nas teorias acerca da guerra, já que o receptor terá um primeiro contato com a Primeira Guerra Mundial mediante o romance remarqueano.

DO SERTÃO AO SERTÓN: TRADUÇÃO EMANCIPADORA E ANÁLISE DE NEOLOGISMOS DE GRANDE SERTÃO: VEREDAS NAS TRADUÇÕES PARA O ESPANHOL

Do sertão ao sertón: tradução emancipadora e análise de neologismos de Grande sertão: veredas nas traduções para o espanhol é uma pesquisa que tem por escopo analisar comparativamente, sob o enfoque do conceito de emancipação estética, neologismos de Grande sertão: veredas (1956) em suas traduções para o espanhol, ambas intituladas Gran sertón: veredas nas edições espanhola (2000) e argentina (2009). Fundamenta-se no conceito de emancipação estética segundo a Estética da Recepção de linha jaussiana e, no campo de Estudos da Tradução, no pensamento de Haroldo de Campos (1929-2003) e de Antoine Berman (1942-1991). O entendimento de neologismo dialoga estreitamente com os Estudos Literários, enfatizando seu potencial criativo para a obra de partida e a possibilidade de abertura e tensão para as obras de chegada, de acordo com os procedimentos adotados por cada tradutor. Elaborou-se um corpus de investigação que utiliza o glossário anexo produzido com neologismos selecionados de estudos críticos, do vocabulário de Castro (1982), bem como da correspondência trocada entre Guimarães Rosa e Ángel Crespo, o tradutor espanhol, priorizando nesta última como recorte o interesse pela linguagem. A metodologia de trabalho compreende as seguintes etapas: estudo bibliográfico no qual se investiga o potencial emancipatório do diálogo entre obra e leitor, no âmbito estético-receptivo. Posteriormente, traçam-se paralelos entre tradução e crítica e entre tradução e criação literária segundo o pensamento de Campos (2006). Ademais, expõe-se a ideia de autonomia, no campo da ética tradutória de Berman (2002) e, por meio de sua analítica, baseia-se a posterior análise do corpus selecionado dentro do âmbito dos Estudos da Tradução. Segue-se a isso, o estudo de textos do próprio Guimarães Rosa relatando seu interesse pela linguagem e pelo uso de neologismos, ao lado de textos de leitores críticos como Proença (1959), Daniel (1968), Castro (1982), Martins (2001), Martins (1946), Xisto (1970) e Campos (1970), que se preocuparam com tais questões acerca do romance. Procede-se, então, à análise das traduções expondo as leituras críticas de Bedate (2009), Vargas Llosa (2007), Maura (2012), Cámara (2012) e García (2014) e também dos tradutores, para, em seguida, examinar os neologismos de Grande sertão: veredas, que compõem o glossário, verificando as diferentes soluções dadas por cada tradutor de acordo com tipologias estabelecidas por meio do exame do modo como Guimarães Rosa aborda o neologismo em seu romance. As tipologias determinadas para o atual estudo foram as seguintes: utilização de onomatopeias, utilização de outras línguas, utilização de tupinismos, utilização de expressões populares e criação de palavras de sentido provável ou oculto. Finalmente, com o diálogo entre as leituras críticas e a análise do glossário, investiga-se a presença do caráter emancipador nas obras de chegada.

ASPECTOS MORFOSSINTÁTICOS E SEMÂNTICOS DA CAUSATIVIZAÇÃO EM PARKATÊJÊ

Sob a visão do funcionalismo tipológico, o presente trabalho tem por objetivo descrever e
analisar aspectos morfossintáticos e semânticos relacionados ao fenômeno de causativização
em Parkatêjê (língua indígena da família Jê, tronco Macro-Jê, e pertencente ao Complexo
Dialetal Timbira). Da perspectiva morfossintática, a causativização é um processo relacionado
ao aumento de valência verbal, isto é, à mudança das funções e relações gramaticais dos
argumentos de um verbo. Da perspectiva semântica, consiste em um fenômeno associado à
relação de causa e efeito, em que um verbo causativo permite que o sujeito de uma oração aja
sobre outro argumento, fazendo com que este realize alguma ação ou mude seu estado. Na
língua Parkatêjê, a causativização se manifesta por meio do verbo to, cujo significado
primeiro é „fazer‟ e que causativiza verbos intransitivos ativos e estativos. Os verbos
transitivos parecem não sofrer causativização. O trabalho fundamenta-se nos postulados
teóricos de Givón (1975), Shibatani (1976, 2002), Comrie (1989), Dixon (1994), entre outros.
Além de verbo causativo, o elemento „to‟ desempenha outras funções morfossintáticas na
língua: verbo lexical básico „fazer‟, verbo auxiliar, parte da raiz de verbos e posposição
instrumental. Por este motivo, este trabalho também apresenta alguns aspectos relacionados a
cada uma dessas funções. A metodologia utilizada neste trabalho consistiu em pesquisa
bibliográfica e pesquisa de campo com coleta de dados realizada na comunidade da língua em
estudo.

TRÊS POETAS E UM CRÍTICO: A ABORDAGEM CRÍTICA DE BENEDITO NUNES SOBRE A POÉTICA DE JOÃO CABRAL DE MELO NETO, MAX MARTINS E MÁRIO FAUSTINO

Colocar em debate a crítica efetuada por Benedito Nunes é lançar olhar sobre uma vária, complexa e abrangente constelação de produções de uma vida dedicada à reflexão e recepção da literatura em suas múltiplas representações. Isso exige como primeiro passo a delimitação desse vasto conjunto, seguindo essa demanda, optou-se aqui por se atentar sobre a forma com a qual o crítico brasileiro aprecia o labor poético, e, mais especificamente, as suas considerações acerca de três poetas distintos entre si: João Cabral de Melo Neto, Max Martins e Mário Faustino. Por seus processos criativos se distinguirem bastante, atesta-se a capacidade exegética nunesiana em abarcar a pluralidade de apresentação da poesia. Isso não seria possível sem o débito com a filosofia, que, desde muito cedo chamou a sua atenção, tornando-se um filósofo pelo seu autodidatismo, e influenciado pelo mestre Francisco Paulo Mendes (1910-1999). Dentre as suas predileções filosóficas, a obra do alemão Martin Heidegger é, sem dúvida, uma das maiores. Obras como o tratado Ser e tempo (Sein und Zeit), de 1927, e A origem da obra de arte (Der Ursprung des Kunstwerkes), de 1977, foram fruto de extensos estudos por parte do intérprete, gerando publicações como Hermenêutica e poesia — o pensamento poético (1999) eA clave do poético (2009). De igual maneira, estudos que abrangem a vida e a construção teórica do autor em questão serviram abriram caminho para os diálogos aqui estabelecidos. É o caso da tese de doutoramento da professora Maria de Fátima do Nascimento, sob o título Benedito Nunes e a Moderna Crítica Literária Brasileira (1946-1969), defendida em 2012, que perpassa a formação do autor como estudioso de literatura e adepto da investigação filosófica. Essa fusão entre os horizontes filosófico e poético norteou as considerações presentes neste trabalho, permitindo a abordagem do modus operandi da hermenêutica de Benedito Nunes, bem como a sua compreensão das possibilidades da poesia e da filosofia enquanto expressões da lida do homem consigo mesmo e com o mundo que o circunda.

ESTUDO COMPARATIVO DO FENÔMENO DE NASALIZAÇÃO EM LÍNGUAS DA FAMÍLIA TUPI-GUARANÍ (TRONCO TUPI)

Este trabalho objetiva descrever os padrões do fenômeno de nasalização em línguas indígenas da família Tupí-Guaraní, tronco Tupí. Foram analisadas 27 línguas que compõem esta família: Mbyá, Kaiowá, Guaraní-Paraguaio, Guaraní-Antigo, Nhandewa, Tapieté (Ramo I); Sirionó (Ramo II); Nheengatú, Tupinambá (Ramo III), Tembé, Parakanã, Suruí-Tocantins, Avá-Canoeiro, Tapirapé (Ramo IV); Anambé, Araweté, Asuriní do Xingu (Ramo V); Kayabi, Apiaká, Tenharím, Uru-Eu-Uau-Uau (Ramo VI), Kamayurá (Ramo VII), Guajá, Ka'apor, Zo'e, Emerillon e Wayampi, (Ramo VIII). Para averiguação do processo de nasalidade em línguas Tupí-Guaraní utilizamos como pressuposto teórico principal a abordagem tipológica de Walker (1998) para verificar e compreender, a partir de uma hierarquia tipológica de harmonia nasal, segmentos que podem se comportar tanto como gatilhos ou alvos do espalhamento nasal. O estudo também utiliza as considerações de Ohala (1981, 1993) e Cohn (1990, 1993) para examinar o processo de nasalização como efeito fonético e não fonológico. Em relação aos segmentos , , , (N) ( ) predominantes em quase todas as línguas. Contudo, em Suruí-Tocantins, Parakanã, Tembé e Apiaká (Ramo IV e VI), apenas foi verificada nasalidade sendo desencadeada por N, já em Sirionó (Ramo II) e Tapirapé (Ramo IV) Para os segmentos alvos, as línguas foram classificadas em quatro tipos diferentes, conforme a escala implicacional de harmonia nasal de Walker. A língua Sirionó (Ramo II), e as línguas dos Ramos IV e VI tendem a ter vogais sendo predominantemente nasalizadas (tipo 1), enquanto Tupinambá, Nheengatú, Anambé, Araweté e Asuriní do Xingu, Ka'apor and Zo'e (Ramos III, IV e VIII) têm vogais + glides sofrendo a nasalização (tipo 2). A língua Kamayurá pertencente ao Ramo VII exibe vogais + glides + líquidas sendo afetadas pelo processo de nasalidade; o mesmo ocorre com a língua Guajá (Ramo VIII). As línguas do Ramo I (com exceção de Tapieté), Wayampi e Emerillon (Ramo VIII) exibem o tipo (5), em que todos os segmentos são afetados pela harmonia nasal. O estudo também examinou segmentos que são bloqueadores do processo de nasalidade. As línguas que apresentam segmentos bloqueadores (especialmente as obstruintes surdas) são: Tapieté (Ramo I); Tupinambá, Nheengatú (Ramo III); Avá-Canoeiro (Ramo IV); Anambé, Araweté e Asuriní do Xingu (Ramo V); Kayabi, Apiaká (Ramo VI); Kamayurá (Ramo VII); Guajá, Ka'apor e Zo'e (Ramo VIII). Já as outras línguas apresentam obstruintes surdas sendo transparentes ao processo de nasalidade. A direcionalidade do espalhamento é predominantemente regressiva, embora possa ter também o espalhamento progressivo ou bidirecional, esses dois últimos são bastante frequentes em processos morfofonológicos. O domínio da nasalidade é dois tipos: Local, quando é N e a palavra Em suma, o trabalhou compreende-se em diversas etapas que auxiliaram na averiguação do fenômeno de nasalização nas línguas Tupí-Guaraní. A abordagem apresentada neste estudo é tipológica, uma vez que utiliza de métodos translinguísticos para verificar, entre as línguas investigadas, padrões semelhantes e diferentes relacionados ao tema em questão. Assim, a pesquisa realizada nessa dissertação buscou ampliar cada vez mais informações importantes sobre o processo de nasalização nessas línguas. Espera-se que essa pesquisa possa contribuir para análises futuras referentes à tipologia fonológica em línguas indígenas brasileiras.

TEMPO E MEMÓRIA EM O CACAULISTA E O CORONEL SANGRADO, DE INGLÊS DE SOUSA

Inglês de Sousa nasceu na cidade interiorana de Óbidos, localizada no estado do Pará, em 28 de dezembro de 1853, e faleceu no Rio de Janeiro, em 6 de setembro de 1918. O escritor passou a maior parte de sua vida fora da cidade natal, mas foi na região amazônica que se inspirou para compor as suas obras literárias: História de um Pescador (1876), O Cacaulista (1876), O Coronel Sangrado (1877), O Missionário (1891) e Contos Amazônicos (1893). É possível cogitar que a valorização, apenas, da textura documental sócio-político-histórica pela crítica foi responsável por instaurar o obscurecimento do lastro estético dos romances O Cacaulista e O Coronel Sangrado. No entanto, é justamente o lastro estético que os mantém vivos. Sendo assim, esta pesquisa objetiva estudar as questões do tempo e da memória postas em obra por esses romances. Diante disso, é necessário lançar-se no abismo do pensamento e realizar uma crítica literária enquanto escuta poética das questões. Para uma maior compreensão e aprofundamento, esta pesquisa limitou-se à reflexão do personagem protagonista Miguel Faria, que migra de um romance para o outro. Dessa forma, entende-se que esse personagem-questão vive uma experienciação com o tempo, que foge àquele cronometrado pelo relógio ou mesmo àquele pensado pela ciência, e no seu tempo experiencia o tempo humano e poético. Para realizar este intento, dialogou-se especialmente com Henri Bergson (1859-1941), Martin Heidegger (1889-1976), Benedito Nunes (1929-2011) e Manuel Antônio de Castro (1941-) para pensar a escuta poética das questões naqueles romances inglesianos.

Práticas de ensino de professores de português-língua estrangeira: os impactos da heterogeneidade linguístico-cultural no agir docente.

Com o presente trabalho, procuramos contribuir com os estudos que versam sobre o ensino/aprendizagem de línguas/culturas estrangeiras em salas de aula marcadas pela heterogeneidade linguístico-cultural dos aprendentes. Nessa perspectiva, realizamos uma investigação com vistas a aferir os impactos da pluralidade linguístico-cultural dos aprendentes sobre o agir docente nas aulas de PLE. Particularmente, pesquisamos como a presença e a interação de diferentes culturas, nas turmas de PLE/PEC-G da UFPA, influenciam a planificação, as decisões didático-metodológicas e o agir dos professores nessas turmas. Nossa investigação se assentou, principalmente, nas teorias concernentes ao agir docente (CICUREL, 2007; 2011; 2013) e ao repertório didático (CAUSA, 2012; CICUREL, 2011) e, também, nos aportes teóricos da ergonomia de linha francesa referentes, de modo particular, às dimensões da análise do trabalho, quais sejam: o trabalho prescrito, o trabalho real e o trabalho representado (DANIELLOU; LAVILLE; TEIGER, 1983; AMIGUES, 2004; LOUSADA, 2004). Recorremos, ademais, aos estudos voltados para a interculturalidade e para a abordagem intercultural na sala de língua estrangeira (ABDALLAH-PRETCEILLE, 2001; LEIVA, 2010; BESALÚ, 2002; 2004; WALSH, 2005; CONSELHO DA EUROPA, 2001; TATO, 2014). Utilizamos, como dados de análise, observações de aula (registradas em áudio e em fichas de observação) e, ainda, entrevistas com os docentes. Os principais sujeitos de nossa pesquisa são os professores que atuaram no curso preparatório para o exame Celpe-Bras Ŕ entre os anos de 2013, 2014 e 2015 Ŕ destinado aos alunos do Programa Estudantes Convênio-Graduação (PEC-G) da Universidade Federal do Pará (UFPA). Nossa pesquisa mostrou que o agir docente é impactado de diferentes modos pelas diversas culturas educativas presentes na sala de aula e que isso está associado à natureza do repertório didático de cada professor. Ela evidenciou também que, em turmas plurilíngues e pluriculturais de PLE, práticas assentadas numa abordagem mais acional e intercultural são mais eficazes para atenuar conflitos culturais recorrentes quando se trabalha com esse tipo de público.

A MERCANTILIZAÇÃO DA EDUCAÇÃO: ANÁLISE DIRCURSIVA DE ANÚNCIOS PUBLICITÁRIOS DE FACULDADES E/OU UNIVERSIDADES PRIVADAS QUE ATUAM NA AMAZÔNIA BRASILEIRA

Este trabalho se propõe a analisar o processo discursivo de transformação da educação em produto de consumo, enunciado na mídia – mais especificamente – em anúncios publicitários de faculdades e/ou universidades privadas que atuam na Amazônia brasileira, sob a perspectiva teórico-metodológica da Análise do Discurso de linha francesa. Refletimos acerca de os efeitos de sentidos produzidos nos anúncios publicitários destas instituições privadas de ensino superior, pontuando os lugares em que se posicionam os sujeitos que enunciam estes dizeres, perpassando tanto pelas condições de produções destes enunciados, quanto pelos movimentos de rede de memórias (discursiva e imagética) e formações discursivas que agenciam os dizeres sobre a educação superior. Adotamos a hipótese de que a educação superior privada é concebida como mais um produto a ser consumido segundo as dinâmicas da agenda neoliberal instalada no país e que, a serviço deste complexo processo, estão os anúncios publicitários, pautados na ordem das práticas discursivas. As análises foram realizadas conforme as estratégias persuasivas materializadas em cada peça publicitária, dividindo-as em 04 blocos, onde identificamos diferentes sentidos sobre a educação superior privada. No primeiro bloco, os movimentos de interdiscursividade sugerem que o acesso ao ensino superior é pensado para determinados públicos, caracterizando-se, assim, um discurso de segregação na educação superior. No segundo bloco, os enunciados que compõem os anúncios acionam um cliente-aluno caracterizado pela necessidade de obter conquistas, se destacar socialmente e obter sucesso no mercado de trabalho. No terceiro bloco, a presença de celebridades em anúncios que vendem educação significa igualar a oferta da educação superior à oferta de qualquer outro produto mercadológico. No quarto bloco, ora discursiviza-se a educação superior conforme o gênero, ora reproduz-se a beleza feminina como essencial e fundamental para a materialidade publicitária. Assim, esta pesquisa justifica-se pelo fato de favorecer a compreensão das regularidades nos enunciados adotados por instituições particulares atuantes na referida região, possibilitadas pelas determinações histórico-sociais e ideológicas, bem como as influências do mercado no processo de mercantilização da educação.

APROPRIAÇÃO TEÓRICA E FORMAÇÃO DE PROFESSORES NA GRADUAÇÃO EM LETRAS: O PROCESSO ENUNCIATIVO EM ANÁLISE

Na pesquisa, investigamos a apropriação teórica entendida como parte fundamental
do processo de formação de professores. Buscamos responder à seguinte questão: que
tipo de relação os graduandos, considerados professores em formação, estabelecem,
em seus discursos, com os diferentes quadros teóricos a eles apresentados ao longo do
curso de Letras? A hipótese inicial é de que, enquanto não houver apropriação teórica
de fato, a teoria não terá papel constitutivo nem nas práticas discursivas dos alunos,
nem em sua formação para o futuro trabalho docente. Sendo assim, nosso objetivo
geral é compreender como os graduandos em Letras se apropriam e mobilizam os
construtos teóricos ensinados no curso, os quais serão ou deveriam ser utilizados em
sua futura atuação profissional como docentes. O corpus utilizado é constituído por
dois tipos de produções acadêmicas realizadas pelos graduandos: 1) interações
didáticas online realizadas numa rede social quando ressignificada como plataforma
de ensino; dados estes resultantes de um projeto de ensino executado na graduação em
Letras-Português da Universidade Federal do Pará durante dois anos; 2) produções
escritas mais típicas do ambiente acadêmico, tais como relatórios de estágio, ensaios e
Trabalhos de Conclusão de Curso (TCC) também realizados na Universidade Federal
do Pará. Como aporte teórico, trabalhamos com a Teoria Polifônica de Ducrot (1987)
e com a Teoria dos Blocos Semânticos (TBS) do mesmo autor; acionamos também o
quadro de Authier-Revuz (1990, 1998, 2004) sobre as heterogeneidades discursivas;
recorremos ainda a alguns traços da análise enunciativa de Foucault (1999, 2014),
particularmente aos conceitos de ritual e disciplina. Os resultados da pesquisa
mostram que os professores em formação tendem a arrolar a teoria em suas produções
acadêmicas de modo bastante superficial e ritualístico, ou seja, a apropriação ainda
não está plenamente solidificada; por consequência, a teoria assume um papel mais
pró-forma do que constitutivo.

NO ESCURO CORAÇÃO DO SÉCULO XX: UMA PROPOSTA DIALÉTICA ENTRE ERIC HOBSBAWM E GUIMARÃES ROSA

Nesta Tese é proposto um estudo comparativo entre as obras de João Guimarães Rosa (1908-1967) — com destaque para o romance Grande sertão: veredas (1956) e os “cronicontos” alemães de Ave, palavra (1970) — e a historiografia de Eric Hobsbawm (1917-2012), enfeixada em Bandidos (1969) e Era dos Extremos (1994). O fio aparente que liga as produções destes dois observadores históricos do século XX é a preocupação de ambos com o homem comum em detrimento aos fatos históricos e aos espaços geográficos demarcados. O presente exame espera demonstrar como a história ocidental no século XX infiltra-se na particular inscrita desse autor brasileiro, seja pelo cosmopolitismo do terror forjado em ―O mau humor de Wotan‖, seja pelo remoto sertão caracterizado como o próprio mundo pela fala do protagonista Riobaldo. Acerca desta obra, afirma-se que esta topografia, diferente da tradição regionalista, se erige tal qual uma metonímia de todos os lugares, portanto, distante de um saudosismo sertanejo. Alguns exemplos dessa ressonância histórica abundam nesse romance, como os grandes fenômenos vivenciados no século passado: a emancipação feminina e a crítica aos modelos liberais, os quais geraram os bandidos sociais em algumas regiões do globo, e com estes um acontecimento específico na passagem do século XIX para o XX: a eclosão dos primeiros Estados-paralelos de procedência rural originada pelas catástrofes ocorridas na Europa, as quais levaram as personagens das narrativas ―A velha‖ e ―A senhora dos segredos‖ a acreditarem na ilusão de liberdade em território brasileiro. Assim, os temas da ―nova mulher‖ e dos movimentos de resistência social nas periféricas zonas do capitalismo são de grande relevância tanto para a obra rosiana, quanto para o trabalho deste intelectual britânico, pois, em ambos, a documentação histórica se constitui em algo circunstancial em que as dimensões míticas dialogam com as composições ideológicas. Tendo a ambiguidade como a tônica das relações humanas e de poder do século XX e da ficção rosiana, o jagunço ficcional ora se assemelha ao paladino robinwoodiano, arquétipo ideal do bom bandido, quanto ao criminoso comum, figura proscrita pelas leis do Estado e pela aceitação do público geral. Este trabalho analisa — com o auxílio da Estética da Recepção e das contribuições críticas de Antonio Candido (1918-2017) — o percurso traçado pelas sociedades ocidentais no breve século XX no intuito de encontrar outras formas de subexistir em meio à desintegração dos valores desenhados pelo iluminismo setecentista. Integrando essas construções estético-científicas, é possível estabelecer uma interpretação mais completa de uma das muitas faces da realidade contemporânea, época em que o globo, perplexo, observou ruir impérios e a civilidade diante da barbárie praticada em regiões, como o sertão (real ou metafórico), esquecidas pelo capitalismo e pelo desgastado poder público. Nesta dialética, por um lado, amplia-se o estudo do tema do banditismo social hobsbawmiano, acrescentando-se à sua tipologia a figura do jagunço, por outro, denota-se em Guimarães Rosa uma atitude excepcional diante da violência e da barbárie observada em um período de exceção como o nosso em que todas as escritas se configuram em cantos de sobrevivência ou réquiens da liberdade.

LAÇOS LUSO-PARAENSES NA IMPRENSA OITOCENTISTA

Há quase dois séculos da Independência do Brasil, ainda perduram no Pará alguns laços, além
do idioma e da história política e cultural deixados pelos colonizadores portugueses. Destarte,
coube ao jornal arquivar parte dessa importante história que, em algumas províncias brasileiras,
testemunhou também perspectivas adversas do que pretendiam os brasileiros, como aconteceu
na Província do Grão-Pará, cuja peculiaridade incide antes mesmo de sua “adesão” à
independência, em 1823. Assim sendo, investigamos alguns jornais paraenses do século XIX,
em específico, os das décadas de 1840 – respectivamente o final da Cabanagem – ao ano de
1880, declínio do Romantismo, a fim de demonstrar sob a perspectiva da historiografia literária,
como a Província do Grão-Pará testemunhou, em sentido adverso das demais, a lusofilia e a
permanência da cultura portuguesa. Propomos como fonte os periódicos paraenses, catalogados
no setor de microfilmagem da biblioteca Arthur Viana, localizada na Fundação Cultural do
Pará, nos quais encontramos registros de manutenção dos laços literários existentes entre Brasil
e Portugal no século XIX. Essa pesquisa servirá como fonte bibliográfica aos interessados na
relação histórico-cultural entre o Pará e Portugal, haja vista que a maior parte dos jornais
investigados está localizada exclusivamente na referida biblioteca do Estado do Pará, o que,
certamente, favorece a pouca divulgação acerca desse conteúdo historiográfico, além de
posicionar o Pará entre as importantes províncias brasileiras do Oitocentos.

A PROSA DE FICÇÃO NOS JORNAIS CAMETAENSES

Com o florescimento das publicações dos jornais, o público brasileiro demonstrou um grande
interesse no acesso à informação por meio dos periódicos, tanto como fonte de informação quanto de entretenimento, e pôde se deleitar especialmente com as publicações dos folhetins, um fenômeno literário advindo da Europa, principalmente da França. As publicações de periódicos na Província do Grão-Pará mostraram-se bastante prolíficas durante o século XIX e se estenderam até o seu interior, mais especificamente na cidade de Cametá. Levando isso em consideração, o objetivo desse trabalho foi recuperar os vestígios da história da imprensa na cidade de Cametá e averiguar a prosa de ficção publicada em seus jornais no século XIX, haja vista que a referida cidade era considerada um centro difusor de cultura da província do Grão-Pará, uma vez que, no período da Cabanagem, ela chegou a ser, embora por pouco tempo, a capital da província. Ao ter acesso a tais publicações, constatou-se a importância da imprensa na cidade e o grande número de prosa de ficção veiculada, totalizando 54 histórias de diversos autores, brasileiros e estrangeiros, o que demonstra o caráter da cidade de Cametá enquanto difusora da cultura letrada no interior paraense.

LANGUAGE ADVISING IN THE AUTONOMIZATION OF DEAF LEARNERS IN THE PROCESS OF ACQUIRING PORTUGUESE UNDER THE LENS OF THE COMPLEXITY PARADIGM.

LITERATURA & JORNALISMO: ASPECTOS DA RELIGIOSIDADE EM CHOVE NOS CAMPOS DE CACHOEIRA E MARAJÓ, DE DALCÍDIO JURANDIR

Este trabalho tem por objetivo analisar os aspectos religiosos nos romances Chove nos Campos de Cachoeira e Marajó, do jornalista e romancista paraense Dalcídio Jurandir (1909/1979). Os textos jornalísticos do escritor darão suporte comparativo à discussão literária a respeito dos aspectos religiosos presentes nos romances citados. Nesses destacam-se as questões sociais e culturais que agem nas narrativas, ora em confronto com a religiosidade, ora em sintonia com ela. Na segunda seção deste trabalho, intitulada considerações acerca da temática religiosa apresentamos conceitos importantes que darão maior embasamento e entendimento às questões presentes nas obras e consequentemente na análise deste trabalho. Na terceira seção que tem como título Religiosidade em Chove nos Campos de Cachoeira e Marajó: Uma análise examinamos os principais aspectos religiosos presentes nas obras, ressaltando as questões que essa temática gera, principalmente, as questões sociais em que se observa a riqueza da Igreja em oposição à pobreza da população marajoara, procuramos examinar também os conflitos e as interligações entre as religiões, bem como analisamos a soberania das “forças superiores” como causa de medo, devoção e esperança para a população carente do Marajó. Diante da discussão proporcionada pela Literatura, pelo jornalismo e também por textos teóricos, averiguamos que as obras dalcidianas procuram denunciar as mazelas de sujeitos envoltos em um universo religioso, mas também procuram informar a respeito da cultura amazônica que tem como base as diversas religiões apresentadas nos romances.

CONTOS DE MACHADO DE ASSIS N'A FOLHA DO NORTE (1896-1900)

Esta dissertação analisa a publicação de seis contos de Machado de Assis no periódico
paraense Folha do Norte entre os anos de 1896 a 1900: ―Uma Carta‖, ―Uns Braços‖, ―O
Diplomático‖, ―Adão e Eva‖, ―A Cartomante‖ e ―Conto de Escola‖, levando em
consideração o contexto histórico em que as narrativas foram divulgadas, século XIX.
Por meio da averiguação do periódico paraense é possível compreender qual o intuito
dos editores em veicular escritos literários no rodapé do jornal visto que, apesar de
negar, o Folha era estritamente ligado à política. Portanto, a publicação dos contos
machadianos no periódico representa parte importante da história do Pará em um
momento de significativas mudanças nos âmbitos cultural, social e político da cidade.

AVALIAÇÃO FORMATIVA NA EDUCAÇÃO ONLINE: REGULAÇÕES COM O GÊNERO PÔSTER ACADÊMICO

A grande procura pela educação online suscita a necessidade de se pesquisar como as práticas
de avaliação-regulação ocorrem nesse ambiente. Esta dissertação investiga se a avaliação
formativa alternativa pode, no âmbito da educação online, ajudar a desenvolver competências
de produção acadêmica. Para tal, realizamos, quanto aos procedimentos, uma pesquisa-ação e,
quanto à técnica de análise, uma pesquisa qualitativa em educação online, em que
implementamos, junto a estudantes universitários de uma oficina online, uma Sequência
Didática com o pôster acadêmico. Os dados construídos a partir dos diversos processos de
regulação (compartilhada, co- e auto-) propiciados pelas ferramentas do Moodle 2.9 (Fóruns,
Wikis, Tarefas, Laboratórios de Avaliação, Pesquisa, Lição, Checklist) permitiram analisar o
percurso de um dos aprendentes. Do ponto de vista teórico, o trabalho fundamenta-se em três
pilares: i) a noção de avaliação formativa alternativa, com foco nos processos de regulação do
ensino/aprendizagem, ii) a educação online e as características da Web 2.0, como a
colaboração e a interação, iii) o pôster acadêmico, com foco nos letramentos acadêmicos e
com ênfase em suas características multissemióticas (dimensões visuais e verbais do objeto de
ensino). Os resultados indicam que é possível uma prática de avaliação formativa em
educação online e que ela pode ajudar a desenvolver competências de produção acadêmica.
Também se verificou que a avaliação formativa não é construída somente pelos processos
metacognitivos e autorregulatórios do aprendente individualmente, mas também por meio de
diversas interações e colaborações, que ocorreram com as dimensões ensinadas e que
puderam ser melhor visualizadas no ambiente virtual, pois a escrita permite o registro de cada
interação.

AVALIAÇÃO FORMATIVA E ENSINO-APRENDIZAGEM DE LÍNGUA FRANCESA NA EDUCAÇÃO BÁSICA

Este trabalho tem como objeto de estudo a avaliação formativa no ensino-aprendizagem do francês como língua estrangeira no ensino básico. Essa reflexão, que se apoia, principalmente, nos estudos de Nunziati (1990), Perrenoud (1998, 1999), Hadji (1992b, 2011) e Allal (1986, 2007, 2010), focaliza os processos formativos, como o estabelecimento e a verificação dos objetivos de aprendizagem, a elaboração coletiva de critérios avaliativos, a avaliação mútua e a autoavaliação, objetivando, ao mesmo tempo, favorecer a aprendizagem da língua francesa – na perspectiva delineada no Quadro Comum Europeu de Referência para as Línguas (CONSELHO DA EUROPA, 2001) – e o consequente domínio de procedimentos avaliativos pelos alunos. Estudos recentes sobre a avaliação escolar e o ensino-aprendizagem de línguas apontam que a avaliação formativa permanece incompreendida e praticada de maneira aleatória pelos sujeitos envolvidos no processo, para muitos dos quais avaliar diariamente é observar o aluno não como aprendente de uma língua, mas como bom ou mau estudante, do ponto de vista comportamental, social, sendo a aprendizagem quotidiana da língua – tanto do ponto de vista do saber sobre a língua quanto de seu uso – objeto exclusivo dos instrumentos somativos. Nossa experiência no meio escolar também indica que as línguas estrangeiras enfrentam constantes limitações, como carga horária reduzida, baixa motivação dos atores e sistemas avaliativos de predominância somativa sob a responsabilidade unilateral do professor. Assim, neste trabalho, buscou-se contribuir teórica e metodologicamente com os estudos que consideram a avaliação formativa como dispositivo de ensino e de aprendizagem, verificando quais procedimentos formativos podem ser utilizados, no ensino básico, não apenas para ajudar o aluno a aprender, mas também para ajudá-lo a participar ativamente do processo avaliativo das aprendizagens em curso. Para isso, foi realizada uma pesquisa-ação, que se desmembrou em duas direções: uma análise exploratória em uma escola de ensino médio, que permitiu descrever, mediante a análise de textos oficiais e de questionários respondidos por coordenadoras e professoras de francês, o sistema de avaliação da instituição e as concepções dos envolvidos a respeito das práticas avaliativas; uma estratégia de ação junto aos alunos de francês do primeiro ano do Ensino Médio, da mesma escola. Nas sequências didáticas, foram implementadas estratégias formativas que possibilitassem a (auto)(r)regulação das aprendizagens ao longo do ano letivo. Os resultados indicam inegáveis impactos na autonomização dos alunos no que diz respeito à reflexão sobre os objetivos de aprendizagem, à construção de critérios avaliativos e à avaliação mútua, mas também limitações em suas capacidades de autorregulação e autoavaliação, que convém analisar em suas diversas dimensões (sociais, pedagógicas e cognitivas).

ESTUDO DA FRASEOLOGIA DO FUTEBOL BRASILEIRO DAS SÉRIES "B", "C" E "D" EM JORNAIS DIGITAIS POPULARES: CONSTRUÇÃO DE UM DICIONÁRIO ELETRÔNICO

Esta pesquisa, de base fraseológica e de cunho quali-quantitativo, apresenta um apanhado de unidades lexicais fixas, as quais se configuram como sequências portadoras das vivências de uma ou mais gerações e funcionam como instrumentos de conduta aptos para serem aplicados no cotidiano. O que caracteriza o fraseologismo é a convencionalidade do agrupamento e a sua memorização como um bloco coeso, sua sequência é recuperada da memória como um todo e reconhecida como uma unidade informacional. Neste sentido, o presente trabalho de doutoramento, tem por objetivo produzir um dicionário fraseológico do futebol, em versão impressa e eletrônica, a partir de um corpus coletado de textos oriundos de jornais populares brasileiros que circulam em formato impresso e digital, em cinco capitais brasileiras: Belém, Goiânia, Porto Alegre, Salvador e Rio de Janeiro. Os textos dos jornais que serviram de base para a análise fraseológica são referentes ao recorte temporal de 2008 a 2015, período que compreende um pós-Copa e a realização de duas Copas do Mundo da FIFA, o que leva a crer que há uma propensão natural à produção dessas estruturas, e que leva a verificar o grau de cristalização dessas unidades fraseológicas, tendo a coleta iniciada em 2014 e finalizada em 2016. A Linguística de Corpus forma parte dos procedimentos metodológicos e da abordagem empírica empregada para a compilação e a extração dos dados de acordo com Berber Sardinha (2004) e Tagnin (2005). A fundamentação teórica adotada está circunscrita à taxonomia proposta por M. Gross (1982), G. Gross (1996) e Mejri (1997, 1998, 2002, 2012), Xatara (1994,1998), Ortiz-Alvarez (2000, 2012) e Oto-Vale (2002) para a identificação dos critérios e a análise dos fraseologismos. O software Lexique Pro foi utilizado como ferramenta de organização do dicionário eletrônico. Para uma abordagem específica sobre a fraseologia, foram utilizados os preceitos desenvolvidos por Mejri (1998, 2012), no qual o autor explicita que subjacentes aos comportamentos sintáticos das sequências fixas, estão mecanismos semânticos profundos. Considerados sob esse viés, os estudos na área da Fraseologia não só permitem refletir sobre questões no campo da linguagem, como também contribuem para compreender determinada comunidade por meio do registro e análise das expressões que compõem seu acervo linguístico. Após a compilação dos dados e aplicação dos testes fraseológicos, foram encontrados 1.318 fraseologismos, os quais revelam presença expressiva de fraseologismos nos textos investigados; alguns exemplos bastante emblemáticos podem ser notados: pisar na bola, no sentido de cometer um erro, gol de bicicleta, uma alusão ao gol que é feito com as pernas lançadas ao alto, movimento que imita o pedalar de uma bicicleta e lá onde a coruja dorme, uma referência ao canto esquerdo superior do goleiro. O corpus evidencia, assim, marcas incontestes dessa fraseologia no léxico, razão pela qual se faz necessário investigar essas marcas.

O CORVO, DE EDGAR ALLAN POE: INTERSEÇÃO DE LINGUAGENS ENTRE TRADUÇÃO INTERSEMIÓTICA, ADAPTAÇÃO E HISTÓRIA EM QUADRINHOS

Com base na semiose da tradução intersemiótica, o presente estudo analisa a linguagem usada na transposição do poema O corvo, de Edgar Allan Poe, para a história em quadrinhos do artista gráfico Luciano Irrthum, a partir da tradução de Machado de Assis. Utilizando como referenciais teóricos Julio Plaza (2010), Charles S. Peirce (2005), Roman Jakobson (2007), Linda Hutcheon (2013), Thierry Groesteen (2015), entre outros. Esta dissertação discorre sobre a travessia dos sistemas de signos - do poema escrito para a HQ - tratando da relação texto e imagem, observando as especificidades da arte sequencial, como o corte gráfico, timing, quadro, requadro, entre outros, relacionadas à intenção de Poe exposta no seu ensaio A filosofia da composição, no qual o poeta revela seu modus operandi em relação ao poema e expõe o efeito que pretende alcançar, como o tom, ritmo, cadência. O presente trabalho aborda ainda as questões da adaptação sob os vieses econômico, técnico, didático e da cultura de massas.

SÓ AS COISAS RASTEIRAS ME CELESTAM: O CONTEMPORÂNEO E AS SUAS INSIGNIFICÂNCIAS EM MANOEL DE BARROS

Esta dissertação tem por objetivo explorar, por meio de categorias de interpretação, as matérias poéticas na obra de Manoel de Barros. A pesquisa parte de uma discussão a respeito da crise de verso, um dos traços mais substanciais da Literatura Moderna, que, ao estudá-la revela as mudanças de perspectivas pelas quais a poesia tem passado desde os fins do século XIX até hoje. Em seguida, a utilização do prefixo des, tão recorrente nesse exercício poético, como construção autônoma das palavras: deslimites. Por fim, de que maneira os versos manoelinos inserem-se no contemporâneo; e a singular figura do ínfimo, enaltecedora das coisas do chão. O estudo construiu-se perante a indagação das questões, acima apresentadas, por meio das obras retiradas da edição de Poesia Completa (2013): Matéria de Poesia (1970), O Guardador de Águas (1989), O Livro das Ignorãças (1993), Livro Sobre Nada (1996) e Retrato do Artista Quando Coisa (1998); e é fundamentado, principalmente, com o aporte teórico de Marcos Siscar acerca da crise de verso ao questionar o estado da poesia brasileira contemporânea; de Alberto Pucheu no que se refere à descrição estabelecida por ele a Manoel de Barros: poeta-pensador, pois a origem é um argumento constante nessa poesia; de Maurice Blanchot quanto à morte da nomeação na Literatura e Giorgio Agamben a partir do questionamento do que é ser contemporâneo.

ECOS CINEMATOGRÁFICOS NA POESIA DE CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE

A presente dissertação desenvolve uma proposta interpretativa das mudanças ocorridas no século XX, no que diz respeito à percepção humana e sua relação com a linguagem poética quando do advento do cinema e da marca desse na produção poética de Carlos Drummond de Andrade, tanto no que diz respeito às referências ao cinema ou à utilização de aspectos da linguagem cinematográfica como forma de renovação da linguagem literária quanto às influências na formação do sujeito lírico drummondiano. Assim, dividida em três capítulos, investigam-se poemas selecionados de Alguma poesia (1930), “Canto ao homem do povo Charlie Chaplin”, de A rosa do povo (1945), e uma seleção de poemas da série Boitempo (1968, 1973 e 1979). No primeiro capítulo vemos o traçado de um panorama que nos esclarece sobre a linguagem cinematográfica, as mudanças na estrutura da percepção humana quando do surgimento do cinema na vida do homem moderno e sua marca na poesia de Drummond. O segundo capítulo adentra a leitura de poemas drummondiano para investigar seu perfil enquanto poeta-cinemeiro e a transposição de aspectos da linguagem cinematográfica para a linguagem poética. No terceiro e último capítulo revelam-se alguns laços entre a poesia drummondiana e os filmes de Charlie Chaplin, assim como algumas afinidades entre o sujeito poético Carlos e o personagem fílmico Carlito. Entre as principais referências teóricas e críticas tomadas como base para a escrita dos capítulos estão Walter Benjamin (1987), no que se refere à marca do cinema na percepção humana, Andrei Tarkovski (2010), no tratamento de aspectos cinematográficos, Paul Ricoeur (2007) e Henri Bergson (1999), no que diz respeito à apreensão das lembranças em imagens, André Bazin (2006) no estudo de aspectos da obra chapliniana, e, por fim, Marlene de Castro Correia (2015), Davi Arrigucci Jr. (2002) e Antônio Candido (1989 e 1995) para o estudo orientado da poesia de Carlos Drummond de Andrade.

ATLAS GEOSSOCIOLINGUÍSTICO QUILOMBOLA DO NORDESTE DO PARÁ (AGQUINPA)

Esta pesquisa tem como objetivo apresentar o Atlas Geossociolinguístico Quilombola do Nordeste do Pará (AGQUINPA). O AGQUINPA é um atlas semântico-lexical que descreve e mapeia a variedade linguística do português afro-brasileiro falado nas comunidades remanescentes de quilombos da Mesorregião Nordeste do Pará por meio do inventário lexical.
O atlas apresenta um levantamento histórico e geossociolinguístico das comunidades pesquisadas, cartas linguísticas semântico-lexicais pluridimensionais, além de um banco de dados geossociolinguístico. A Mesorregião Nordeste do Pará foi selecionada como locus da pesquisa, em virtude da alta densidade de comunidades quilombolas reconhecidas e tituladas pelo Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (INCRA), Instituto de Terras do Pará (ITERPA) e Fundação Palmares (FCP), e representam 270 das 523 presentes no Estado do Pará. Essas comunidades foram ocupadas por negros escravizados fugidos, em regiões de difícil acesso, com o intuito de evitar a recaptura e, em outros casos, foram antigas propriedades doadas ou cedidas após a desorganização do sistema escravagista na Amazônia, no final do século XIX. As comunidades quilombolas que fazem parte do AGQUINPA estão localizadas nas áreas rurais dos municípios do Nordeste do Estado do Pará (Brasil) e são as seguintes: a) Comunidade do Cacau (Colares/PA); b) Comunidade América (Bragança/PA); c) Comunidade do Rio Acaraqui/Campompema (Abaetetuba/PA); d) Comunidade Taperinha (São Domingos do Capim/PA); e) Comunidade Laranjituba (Moju/PA) e f) Comunidade
África (Moju/PA). Essas comunidades têm como principais atividades econômicas o extrativismo e a agricultura de subsistência, além de apresentarem baixa mobilidade social e a maioria dos moradores se autodeclara descendente de negros escravizados. Para a elaboração do atlas, utilizamos o instrumental metodológico da Geografia Linguística e da Geolinguística Pluridimensional, considerando as dimensões diatópica, diassexual (homens e mulheres) e diageracional (Geração I: 18 a 30 anos; Geração II: 50 a 65 anos). A coleta de dados foi realizada entre os anos de 2014 e 2016, por meio da aplicação do Questionário Semânticolexical do Atlas Linguístico do Brasil (ALiB), incluindo-se nele 31 questões de origem etimológica Bantu, para mensurar a difusão (ou não) do léxico de origem africana. Os dados coletados foram transcritos grafematicamente no software de anotação linguística ELAN e, posteriormente, trasladados para o Banco de Dados do AGQUINPA. As cartas foram confeccionadas através da utilização da ferramenta de georreferenciamento e edição de dados georreferenciados Quantum GIS (QGIS), além da ferramenta ColorBrewer para a colorimetria
das cartas. O AGQUINPA possui 153 cartas semântico-lexicais, elaboradas a partir da aplicação do Questionário Semântico-lexical (QSL), das quais descreveremos 136, que apresentaram variação não categórica.

A POSSE EM APURINÃ: DESCRIÇÃO DE CONSTRUÇÕES ATRIBUTIVAS E PREDICATIVAS EM COMPARAÇÃO COM OUTRAS LÍNGUAS ARUÁK

A língua Apurinã (Aruák) é falada pelo povo autodenominado pupĩkarywakury, que vive,
principalmente, em vários afluentes do rio Purus, sudeste do estado do Amazonas. Esta
pesquisa tem como objetivo descrever os padrões de codificação da posse atributiva e
predicativa em Apurinã em comparação com outras línguas Aruák, em especial, Piro
(MATTESON, [1963] 1965; HANSON, 2010; SILVA, 2013) e Iñapari (PARKER, 1995 e
1999), geneticamente mais próximas de Apurinã. Nomes possuídos em Apurinã se distinguem
gramaticalmente quanto à (in)alienabilidade. Os inalienáveis são não marcados em
construções de posse, enquanto que os alienáveis são marcados nessas construções. Nomes
inalienavelmente possuídos apresentam como parte de sua entrada lexical a posse obrigatória;
semanticamente se referem a termos de parentesco, partes do corpo, partes de um todo ou
elementos relacionados ao corpo, entre outras noções (tais como ny-thapu (1sg-arco.de) „meu
arco‟ ou ny-mãka (1sg-roupa.de) „minha roupa‟). Entre os inalienáveis há os nomes
classificatórios (FACUNDES, 2000), fonologicamente presos, recorrentes, com funções
classificatórias, como ãamyna-tãta (árvore-casca.de „casca da árvore‟); e os não
classificatórios (idem) incluindo aqueles que: (i) não podem ocorrer na forma não possuída
(exceto no vocativo), se referindo a termos de parentesco, como n-ynyru (1sg-mãe.de) „minha
mãe‟, *ynyru „mãe‟ sendo agramatical; e (ii) aqueles que podem ocorrer, em contextos
pragmáticos específicos, em sua forma não possuída, pelo acréscimo do sufixo -txi, que
„anula‟ a obrigatoriedade da presença de um possuidor, com nomes que se referem a partes do
corpo, elementos relacionados ou produzidos pelo corpo, entre outras noções (ny-waku (1sgmão.
de) „minha mão‟, em oposição a wakũ-txi (mão.de-n.possd) „mão‟). Nomes
alienavelmente possuídos são aqueles que recebem um determinado sufixo, -te, -ne, -re1 ou -
re2. Há um subconjunto de nomes inalienáveis que apresentam dupla marcação, recebendo o
sufixo -ry quando não possuídos (nhipuku-ry (comida-n.possd) „comida‟) e -re2 quando
possuídos (nhi-nhipuku-re (1sg-comida-possd „minha comida‟). A escolha entre um desses
sufixos, embora lexicalmente condicionada, apresenta subgeneralizações relacionadas a
aspectos semânticos, morfológicos e pragmáticos, em que, por exemplo, nomes de animais
apenas ocorrem com -te ou -ne (ny-kema-te (1sg-anta-possd) „minha anta‟; ny-kataty-ne (1sgborboleta-
possd) „minha borboleta); nomes deverbais geralmente ocorrem com -re (nymyteka-
re (1sg-correr-possd „minha carreira (corrida)‟, em oposição à forma verbal nymyteka-
nã-ta (1sg-correr-progr-vblz) „eu estou correndo‟); e termos considerados pelo falante
como pouco familiarmente possuíveis ou desconhecidos são sempre marcados por -ne (nykema-
awĩthe-ne (1sg-anta-chefe-possd) „minha vaca‟). Nas construções de posse predicativa,
a língua apresenta a forma verbal awa „ter‟, „haver/existir‟ ou „viver/estar em/com‟,
configurando um exemplo da íntima relação entre posse, localização e existência, conforme
literatura sobre o assunto (c.f: NICHOLS, 1988; HAIMAN, 1983; HEINE, 2001; BARON e
HERSLUND, 2001; DRYER, 2007; PERNISS E ZESHAN, 2008; HASPELMATH, 2008;
STASSEN, 2009; entre outros). Adicionalmente, a língua apresenta cerca de 5 formas verbais
ligadas à expressão de posse agregada à quantificação, o que temos chamado de posse
quantificada, como em na=(h)ãty „ter muito‟; Ithu „ter muito‟; kuna kamuny „ter muito‟;
Kaiãu „ter muito‟; Puiãu „ter pouco‟. Os padrões de marcação de posse em Apurinã acima
descritos se aproximam, em certa medida, do que ocorre em outras línguas Aruák,
apresentando, entretanto, especificidades que parecem ser inovações do subgrupo linguístico a
que a língua pertence.

PERFIL GEOSSOCIOLINGUÍSTICO DO PORTUGUÊS EM CONTATO COM LÍNGUAS TUPI-GUARANI EM ÁREAS INDÍGENAS DOS ESTADOS DO PARÁ E MARANHÃO.

A presente tese consiste num mapeamento do perfil geossociolinguístico do português em contato com línguas pertencentes à família Tupí-Guaraní, em áreas indígenas dos estados do Pará e Maranhão, com o propósito de trazer contribuições ao conhecimento dos comportamentos linguísticos dos falantes e da variação fonética do português em contato com cinco línguas indígenas, quais sejam: Suruí Aikewára, Asuriní do Tocantins, Tembé, Guajajára e Guaraní Mbyá. Os pressupostos teórico-metodológicos da Dialetologia e Geografia Linguística (GILLIERON, 1902; NASCENTES, 1953; ROSSI, 1963), da moderna Dialetologia e da Geossociolinguística (RAZKY, 1996; CARDOSO, 1999; AGUILERA, 2008), da Dialetologia Pluridimensional e Relacional (RADTKE; THUN, 1996), e do contato de línguas (WEINREICH, 1953; FISHMAN, 1978; THOMASON, 2001) nortearam a realização deste estudo. O aporte metodológico adotado foi inspirado nos instrumentos desenvolvidos pelo Comitê Nacional do Atlas Linguístico do Brasil – ALiB, especialmente em um de seus instrumentos de coleta de dados: o Questionário Fonético-Fonológico (QFF), que possui 159 perguntas. Esse questionário foi adaptado, incluída a solicitação da correspondência em língua indígena para cada umas das respostas obtidas em português. Além desse instrumento, foi aplicado um QFF Complementar, com 37 perguntas, que objetivou o registro de fenômenos fonéticos específicos do contato do português com essas línguas indígenas, e um Questionário Sociolinguístico de 21 questões sobre comportamentos linguísticos e comentários metalinguísticos/epilinguísticos. Foram previstos dez colaboradores por ponto de inquérito, de ambos os sexos, estratificados em três faixas etárias (1ª: 5 a 10 anos, 2ª: 18 a 37 anos e 3ª: 47 a 75 anos), os adultos foram subdivididos de forma equitativa em duas faixas de escolaridade (1ª: analfabetos ao ensino fundamental e 2ª: do ensino médio ao superior). A análise dos resultados demonstrou que o português falado nessas áreas indígenas ainda apresenta influência do substrato linguístico de origem Tupí-Guaraní, principalmente na fala de uma parcela dos colaboradores mais velhos (3ª faixa etária), enquanto que, de modo geral, a variação dos fenômenos fonéticos estudados parece compor parte de um contínuo de fala em relação às comunidades não indígenas da região (se comparados aos dados do Atlas Linguístico do Brasil – ALiB e do Atlas Linguístico Sonoro do Pará – ALiSPA). Os resultados do mapeamento sociolinguístico apontam para a difusão da língua portuguesa e para um baixo grau de competência linguística em língua indígena entre os colaboradores mais jovens (1ª e 2ª faixas etárias), apesar de haver indicações de um processo de conscientização desses colaboradores acerca da importância da manutenção das línguas indígenas próprias de suas comunidades.

MAPEAMENTO LEXICAL DO PORTUGUÊS FALADO PELOS WAJÁPI NO ESTADO DO AMAPÁ: UMA ABORDAGEM GEOSSOCIOLINGUÍSTICA

Este trabalho tem como objetivo mapear, descrever e analisar, em uma perspectiva Geossociolinguística, A Variação Lexical do Português Brasileiro Falado na Terra Indígena Wajãpi, no Estado do Amapá. O estudo aqui proposto adotou o modelo e os procedimentos de análise que consideram os princípios da Geolinguística e da Dialetologia Pluridimensional (CARDOSO, 2010; RAZKY, 1998) e (RADTKE e THUN, 1996). Para tanto, o corpus foi coletado por meio da aplicação do Questionário Semântico Lexical (QSL) do Projeto Atlas Linguístico do Brasil (ALiB) 2001, no qual contém 202 questões, distribuídas em catorze campos semânticos, mas que foram adaptadas para melhor cumprir os objetivos da pesquisa em tela, foram então, consideradas 121 questões, aplicadas a 20 informantes, quatro de cada ponto de inquérito; nas comunidades de Aramirã, Pairakae, CTA, Mariry, Kurani’yty, com perfil estratificado de acordo com sexo, idade e escolaridade; o primeiro grupo é composto de um homem e uma mulher, na faixa etária de 18 a 30 anos, não alfabetizados ou alfabetizados até a 8ªsérie do ensino fundamental; o segundo grupo, também composto por um homem e uma mulher, na faixa etária de 40 a 70 anos, não alfabetizados ou alfabetizados até a 8ªsérie do ensino fundamental. Com base na análise dos resultados, constatou-se que apesar da produtividade de língua portuguesa ser frequente pelos homens mais idosos, notou-se que existe um baixo processo de aprendizagem do português pelos falantes de primeira faixa etária (MA) e (FA), isso se deve ao fato de que eles ainda preservam a língua materna, pois percebeu-se que existe um índice elevado de sem respostas (SR).

REARRANJO DE VALÊNCIA NA LÍNGUA PARKATÊJÊ (TIMBIRA)

Diversos pesquisadores realizaram trabalhos sobre os povos Timbira: Apaniekrá (CASTRO ALVES,
2004, 1999); Apinajé (DAVIS, 1966; OLIVEIRA, 2003); Krahô (SOUZA, 1997, 1990); Krinkati
(CASTRO ALVES, 2004; AMADO, 2004); Parkatêjê (NEVES, 2012; FERREIRA, 2003; ARAÚJO,
1989) Pykobjê (SÁ, 1999; AMADO, 2004); Ramkokamekrá (DAVIS, 1966; POPJES & POPJES,
1986). À exceção dos estudos contrastivos de Alves (l995), Alves & Sá (2000) e Alves (2002), o
Timbira não conta com trabalhos que descrevam/comparem/contrastem determinados aspectos nas
línguas que compõem o complexo dialetal, principalmente aqueles que são recorrentes e produtivos
nessas línguas, como o processo de mudança de valência. Em algumas línguas, como o Parkatêjê, o
fenômeno necessita de aprofundamento, contemplando questões gerais que permitam estender a pesquisa
às outras línguas Timbira e, posteriormente, às línguas Jê do Norte (Panará, Suyá, Kayapó). A
proposta deste trabalho é descrever, do ponto de vista morfossintático e semântico, os mecanismos
envolvidos nos processos de rearranjo de valência em Parkatêjê, comparando àqueles atestados em
outras línguas Timbira, a fim de contribuir com trabalhos de cunho descritivo, histórico e/ou comparativo
de línguas Jê e das línguas em geral.

SOCIOTERMINOLOGIA DE PLANTAS MEDICINAIS EM PARKATÊJÊ

O presente trabalho consiste do estudo da terminologia das plantas medicinais utilizadas na
produção de remédios para o tratamento e cura de doenças pelos indígenas da Comunidade
Parkatêjê localizada na Terra Indígena Mãe Maria, à altura do quilômetro 30 da rodovia BR-222,
no município Bom Jesus do Tocantins, no sudeste do estado do Pará. O objetivo principal, desta
investigação, visa elaborar um glossário semibilíngue, em sua versão impressa, acerca dos termos
especializados das plantas medicinais que emergem do discurso do pajé, considerado um
especialista em saúde indígena, conforme Athias (2016). Entre os objetivos específicos, buscamos
descrever e analisar os aspectos morfológicos desses termos especializados com base em Ferreira
(2003). O trabalho está norteado pelos pressupostos teórico-metodológicos da Socioterminologia à
luz do pensamento de Gaudin (1993, 2003) e Faulstich (1995, 1998, 1999, 2006, 2010a, 2010b,
2012, 2014); como abordagem suporte, a pesquisa encontra-se alicerçada na Terminologia
Cultural (TC), postulada por Diki-Kidire (2002, 2007, 2009). Entendemos que essas teorias se
adequam à elaboração do glossário ora proposto, pois consideram as especificidades da língua
Parkatêjê. A escolha do campo semântico das plantas medicinais é justificada pela importância
social e cultural dessa prática de uso, que se configura em sociedades orientadas pela tradição oral,
como a Parkatêjê, devendo, por isso, ser analisada, mas também descrita e documentada com
intuito de contribuir para o fortalecimento e a preservação da língua tradicional. A coleta de dados
foi realizada na referida comunidade indígena por meio de entrevistas com o pajé e com outros
colaboradores da pesquisa. Para a organização e o tratamento do banco de dados, utilizamos o
software Flex; para a elaboração do glossário, valemo-nos do programa computacional Lexique
Pro. O glossário contém 111 verbetes, que estão apresentados em ordem alfabética, alguns dos
quais acompanhados por ilustrações. Esperamos que essa obra terminográfica seja útil a futuras
pesquisas nessa área, e também possa contribuir para a preservação dos saberes culturais e
linguísticos dos Parkatêjê.

FABÍOLA: A SUBVERSÃO, A MORALIZAÇÃO E A VIRTUDE RECOMPENSADA

Embora tenha conseguido sua maior projeção no século XIX, o gênero romance já se destacava no horizonte literário europeu do século XVIII e apresentava grandes transformações. Dessa forma, o romance se firmou em meio a mudanças sociais, políticas e econômicas. Este estudo objetiva analisar o romance Fabiola, publicado em 1865, no formato folhetim no periódico A Estrella do Norte (1863-1869), folha católica que publicou suas notícias sob os auspícios de Dom Macedo Costa (1830-1891). Para efetuarmos o objetivo deste trabalho, trataremos sobre a ascensão e consolidação do gênero no primeiro capítulo, fazendo uma espécie de contraponto entre a leitura de Fabiola e outros romances que tiveram destaque durante o século XVIII e XIX. Demonstraremos também, no segundo capítulo, como foi no século XIX a recepção do romance em terras paraenses, sobretudo a partir da ótica do editor do periódico, Dom Macedo Costa. No terceiro capítulo, analisaremos as personagens femininas do romance econferir como essas categorias se manifestaram na obra. O contexto histórico no qual esse romance foi publicado, será também descrito, assim buscamos determinar sua influência, no que envolve a escolha de tal publicação pelos editores do periódico religioso paraense.

FICÇÕES E TRADUÇÕES DE FÃS NA INTERNET: UM ESTUDO SOBRE REESCRITA, COLABORAÇÃO E COMPARTILHAMENTO DE FANFICTIONS

O presente trabalho apresenta uma análise do processo de tradução das fanfictions (histórias
de fãs) para a língua portuguesa, uma das inúmeras atividades praticadas por fãs em
comunidades virtuais. Este processo apresenta sistemas e técnicas que se moldam em antigas
práticas, com agentes que alternam de função de um momento a outro, adequando-se sem
maiores problemas as mudanças na tarefa proposta. É necessário compreender como, nesta
atividade, a fanfiction é duplamente reescrita – tanto quando os fãs (os leitores-autores) fazem
uso de personagens de outros autores em novas histórias paralelas, quanto na tradução, pois,
segundo Lefevere (1995), traduzir é sempre um ato de reescrita. Este estudo apresenta o
conceito de reescrita antes de discutir outros aspectos relacionados à tradução de fanfictions,
como o tempo de publicação de cada capítulo e/ou a relação entre leitor-autor da fanfiction
original e seu(s) tradutor(es). Outro aspecto que esta pesquisa apresenta é que, na era digital,
as relações entre as entidades como autor, leitor e tradutor se tornam complexas, uma vez que
essas entidades não podem mais ser percebidas em sua forma fixa. Os papéis desempenhados
por elas são intercambiáveis e essa maleabilidade é acentuada pelo uso das máquinas, o que
confere a essas entidades a imagem de ciborgues: são autores, leitores e tradutores ao mesmo
tempo. Dicotomias como as de autor e leitor, tradutor e leitor, leitor e revisor se modificam no
ciberespaço. Com o crescimento do acesso à internet as perguntas relacionadas ao futuro da
prática da escrita, leitura e tradução continuam aumentando: será possível que na época digital
os limites entre escritor, leitor e tradutor sejam desfeitos e que realmente todos possam
assumir esses papéis ao mesmo tempo? Do ponto de vista das ciências humanas, a era digital
obriga a repensar categorias de trabalho tradicionalmente construídas em função de papéis
diferenciados e separados por fronteiras nítidas, como as categorias de autor, leitor e tradutor.
A aparição da internet possibilitou a criação de novos gêneros e promoveu o
compartilhamento no ciberespaço daquilo que antes era restrito a apenas uma parte da
população. O ciborgue é aquele ser que está tanto no mundo real quanto no mundo paralelo da
internet, alguém que está por trás de uma máquina e que consegue se envolver virtualmente
em diversos campos, publicando e interagindo com leitores e autores. O leitor-ciborgue por
trás de um computador possui diversas funções e habilidades ao mesmo tempo. Em
Modernidade Líquida (2001), Bauman explica que certos padrões de dependência e interação
humana são maleáveis como um fluido. Essa é uma metáfora que pode ser usada para
descrever os estudos literários e a era digital, com seus usuários fluindo em diversas direções
e mudando o curso de categorias que antes eram pré-definidas, como as de autoria e tradução.
A partir dessa noção de fluidez, esta tese lida com os conceitos de tradução e certas
dicotomias, como leitura/autoria ou autoria/tradução, com a mesma liquidez que Bauman
define nossos tempos. A tradução de fanfiction, o processo analisado neste trabalho, precisou
ser retirada do mar da internet com uma rede de pescador (num corpus de cinco histórias das
comunidades de fãs de Rurouni Kenshin, Crepúsculo e InuYasha) para ser estudada.

ONOMÁSTICA EM PARKATÊJÊ: UM ESTUDO MORFOSSINTÁTICO E SEMÂNTICO SOBRE NOMES PRÓPRIOS

Este trabalho tem por objetivo apresentar questões linguísticas e culturais relacionadas ao sistema onomástico do povo Parkatêjê, também conhecido na literatura especializada como Gavião do Pará. Atualmente, o referido povo vive em aldeias na Reserva Indígena Mãe Maria (RIMM), às proximidades do município de Marabá. A língua Parkatêjê, denominada do mesmo modo que sua comunidade, filia-se ao Complexo Dialetal Timbira, tronco linguístico Macro-Jê e, tal como é comum aos povos Timbira, exibe elaborados sistemas de nominação. O estudo dos nomes próprios de diferentes tipologias é o interesse central da disciplina denominada Onomástica, sendo a antroponímia, isto é, o estudo dos nomes próprios de pessoa, a área da Onomástica em foco neste trabalho. Inicialmente, após algumas considerações gerais a respeito do povo Parkatêjê, realizou-se um levantamento sobre o estado da arte do campo de estudo da onomástica, a partir das perspectivas de autores como Dick (1996; 1997; 1999; 2000; 2001), Lyons (1977), Ullmann (1964), Seabra (2006), Carvalhinhos (2007), entre outros. Em seguida, apresentou-se uma visão geral a respeito do sistema de nominação de línguas Timbira, com base principalmente em Coelho de Souza (2002), Nimuendajú (1946), Melatti (1938), Arnaud (1964) e Carneiro da Cunha (1986). Por fim, foram apresentados diversos aspectos morfossintáticos e semânticos verificados em nomes próprios da língua Parkatêjê. No que diz respeito às características morfossintáticas os trabalhos de Aráujo (1989), Ferreira (2003), Booij (2007) e Diniz (2010) foram os principais aportes teóricos, enquanto em relação às questões semânticas foram utilizados pressupostos da Semântica Cultural e da Semântica Cognitiva para empreender as análises realizadas que são inéditas na presente dissertação. A metodologia utilizada neste trabalho consistiu em pesquisa bibliográfica, além de pesquisa etnográfica com coleta de dados realizada na comunidade da língua em estudo.

A CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE NO CONTO FONSEQUIANO: A INTERTEXTUALIDADE E A MORTE COMO AFIRMAÇÃO DO ESTRANGEIRO

Nos contos de Rubem Fonseca é comum encontrarmos diversos discursos “intertextualizados”, com obras, personagens, citações e discussões em torno de famosos autores literários brasileiros e estrangeiros que são, em diferentes contextos e construções literárias, postos na prosa fonsequiana, direta ou indiretamente. Dessa maneira, faremos uma abordagem levando em consideração três importantes contos de Fonseca: “Encontro no Amazonas” (do livro O cobrador), “Romance Negro” (do livro Romance Negro) e “A matéria do Sonho” (do livro Lúcia McCartney). A leitura desses contos, em parte, nos sugere existir um intenso diálogo entre o nacional e o estrangeiro, no qual a morte assume um papel determinante para que ocorra a autoafirmação da tradição estrangeira em nossa literatura. Esse diálogo permite-nos, também, identificar a relação existente entre a prosa fonsequiana e as narrativas de E.T.A. Hoffmann e Edgar A. Poe, visto ser possível que algumas composições desses autores tenham traçado um diálogo com as construções literárias de Rubem Fonseca, o que possibilitou, nesse sentido, a noção de reeleitura das obras de Poe e Hoffmann. Dessa maneira, destacamos, também, a relação da prosa fonsequiana com a tragédia grega, relacionando o uso da máscara à farsa e a troca de identidade na literatura de Rubem Fonseca. Para tanto consideramos as teorizações de Maurice Blanchot acerca da morte do autor, Otto Rank, ao que se refere à noção de duplo e Sigmund Freud, acerca da psicanálise.

FRADIQUICES EM TERRAS PAROARAS: A CIRCULAÇÃO DE PROSAS EMBRIONÁRIAS DAS CARTAS DE FRADIQUE MENDES N'A PROVÍNCIA DO PARÁ

Carlos Fradique Mendes é resultado de uma criação coletiva de Eça de Queirós, Antero de Quental e Jaime Batalha Reis. O poeta português inovador surgiu nas páginas de A Revolução de Setembro, em 1869; anos depois Eça de Queirós se apropria do personagem e cria-lhe uma biografia, reúne as cartas particulares que restam para publicar sob o título de A Correspondência de Fradique Mendes. No entanto, os primeiros escritos que compõem a biografia, bem como as primeiras cartas, são veiculados no jornal fluminense Gazeta de Notícias. Após a divulgação na Gazeta, o autor português inicia, de forma fragmentada, a publicação na Revista de Portugal. Em 1892, quando a revista encerrou as atividades, Eça escreveu alguns artigos para o jornal fluminense e mais quatro cartas, duas destas sob a assinatura de Fradique Mendes. Os textos jornalísticos veiculados no Rio de Janeiro foram reproduzidos nas páginas da folha paraense A Província do Pará. Com o projeto de publicação do livro, eles foram reformulados e transformados em cartas, e as missivas reescritas. O objetivo desta pesquisa é apresentar como se efetuou o processo de reescrita e de que forma as intervenções são efetuadas para ajustar os textos ao pensamento de Fradique Mendes. Analisamos as transformações dos textos de imprensa a partir da mudança de suporte, das reorganizações dos parágrafos, da adaptação dos escritos ao estilo de Fradique e da transposição para outro gênero. Assim, focamo-nos em compreender como o autor português constrói a personalidade fradiquiana, baseada no primeiro Fradique Mendes e a forma que conduz à transformação para um ideal de homem civilizado. Esses escritos de jornal reaproveitados para comporem as cartas de Fradique Mendes e que circularam no periódico paraense ratificam a forte presença portuguesa na Belém Oitocentista. Este trabalho contribui para os estudos sobre a circulação e recepção de Eça de Queirós na capital paraense e no Brasil, bem como a circulação de ficção em periódicos no século XIX.

TRAVESSIA POÉTICA: O PACTO ENTRE CRÍTICA E ESCUTA EM GRANDE SERTÃO: VEREDAS

A pesquisa propõe um exercício de crítica literária que tem como foco o pacto dialogal entre crítica e escuta, em Grande Sertão: Veredas, romance de Guimarães Rosa, publicado em 1956, a partir de uma desconstrução da tradição metafísica, que vê a arte como mera representação da realidade, e não mais como encenadora de questões do real. Portanto, dialogamos com um tipo de hermenêutica que questiona os conceitos de crítica representativa que, ao nosso ver, aprisionam a obra literária, pois a analisa a partir de teorias predeterminadas, e nos doamos ao exercício de crítica como escuta originária das questões postas em obra pela obra literária. Neste exercício, somos convocados a pensar o não-pensado do pensamento, deixando com que a própria obra nos solicite sua teoria, convocando-nos à escuta crítica. Para tanto, fez-se necessário o questionamento das questões originárias manifestadas no romance de Rosa, como: Linguagem, Arte, Verdade (desvelamento), Ser, Ser-no-Mundo, Travessia, Diálogo e Pacto com o Diabo. Neste sentido, reaviva-se a relação essencial entre arte e verdade, em que esta é a própria dinâmica de velamento-desvelamento-velamento do ser das coisas, da phýsis. A obra de arte nada mais é do que essa dinâmica, e nelas e por elas procura-se percorrer nossa travessia poética, questionando-nos a partir das questões que vão se manifestando, e das quais também somos doação, em busca de nossa aprendizagem poética.

A VIDA NUA EM DALCÍDIO JURANDIR: METAMORFOSES DO ESTADO DE EXCEÇÃO

O projeto estético e ético do escritor brasileiro Dalcídio Jurandir se dedica em construir uma imagem decadente e grotesca da Amazônia reveladora de uma crise da existência humana, sociocultural e política. Deste modo, o escritor oferece um panorama de problemas sociais e humanitários que transformam a Amazônia em um campo de sobrevivência. Em diálogo com a teoria do estado de Exceção e com o conceito de vida nua, do filósofo Giorgio Agamben, os romances de Dalcídio Jurandir fortalecem a ideia de que o estado de Exceção, ou seja, a ausência do Estado e da ordem jurídica é uma prática inerente à estrutura política do ocidente, inclusive dos governos democráticos. A narrativa literária dalcidiana, portanto, atravessando um questionamento sobre o progresso nos demonstra que a vida nua está presente para além dos regimes de Exceção, pois ela se encontra presente nas catástrofes e barbáries camufladas no cotidiano da sociedade contemporânea.

O INTERLÚDIO DE EROS E THÁNATOS NA POESIA DE MAX MARTINS

O presente trabalho tem como objetivo pesquisar de qual maneira Eros e Thánatos aparecem na obra poética de Max Martins, partindo do pressuposto que essas experiências ontológicas articulam-se em interlúdio (um jogo no entre). Dessa forma, será desenvolvida uma pesquisa que abarque novos rumos de pensar Amor e Morte fora de uma tradição metafísica, ou para fora dos paradigmas os quais foram empregados para esses fenômenos que excedem o homem dentro da poesia do escritor paraense. Na obra de Max Martins, é possível perceber um rompimento com as construções metafísicas que vigem na modernidade, haja vista que sua poética é permeada pelo questionar constante, oriundo de um pensamento sobre os acontecimentos que circundam a existência. Para o poeta, o homem é esse ente que cuida das coisas, faz sua trajetória existencial pelos questionamentos, que experimenta Amor e Morte originários, e não os categoriza em segmentos.Em outras palavras, para Max Martins o homem percorre a existência entre o jogo ontológico de Eros e Thánatos. De tal forma que em suas obras, esses fenômenos aparecem de formas e maneiras diferentes, pois Max Martins não se prende a uma expressão, mas experimenta em sua linguagem poética o acontecer de Eros e Thánatos ao longo de quase cinquenta anos de poesia. Neste sentido, por meio de uma abordagem hermenêutica, a proposta que aqui se apresenta suscita o desenvolvimento de um percurso interpretativo em torno da poética de Max Martins nas obras que contemplam a coletânea Poemas Reunidos 1952 – 2001 e Para ter onde ir, em diálogo entre os autores Martin Heidegger, Octávio Paz, Manuel Antônio de Castro, George Bataille e Platão, com o propósito de fomentar a discussão acerca da relação entre Amor e Morte que diverge da oposição geralmente empregada na modernidade, mas que há um jogo entre essas duas instâncias norteadoras da vida.

AUTORES BRASILEIROS NO JORNAL DO PARÁ (1867-1878)

A folha diária Jornal do Pará, periódico atuante em Belém, foi espaço de inúmeras publicações políticas, noticiosas e literárias, além de manter diálogo com periódicos de outras províncias do país, a fim de compartilhar narrativas ficcionais fatiadas, o famigerado modo de publicação literária do século XIX. Diante da gama de textos publicados no impresso paraense, e da condição favorável para os autores nacionais pleitearem a divulgação de suas produções, este trabalho tem por objetivo recuperar as obras de autoria brasileira que circularam no periódico enquanto esteve em exercício, dando ênfase ao percurso desses autores face à construção da História da Literatura, além de analisar a temática dessas narrativas, considerando o espaço histórico e cultural em que elas foram produzidas. Desse modo, pretendemos ressaltar a relevância da produção literária interna em periódicos no século XIX, visto que esta espécie de trabalho nos permite contribuir para o registro da História da Literatura Brasileira.

PLURALIDADE E EXPERIÊNCIA ESTÉTICA EM O RECADO DO MORRO

Novela que ocupa o centro do volume Corpo de baile (1956), de João Guimarães Rosa (1908-1967), “O recado do morro” apresenta elementos que a tornam singular entre as outras seis que compõem o ciclo novelesco, a exemplo do seu final com características míticas, após um percurso no qual o narrador se alonga em descrições marcadas por cientificismo que denotam o vasto conhecimento do escritor mineiro, que também não deixa, no âmbito da prosa modernista, de buscar nos clássicos inspiração para contar a estória de Pedro Orósio. Não é sem motivo que tomamos “O recado do morro” como um texto plural, em que é possível captar diversas formas de arte que, juntas, formam a totalidade de um texto amplamente poético, que, ainda, problematiza a questão do papel da arte e da literatura, ao desvelar, por intermédio de um recado que se torna canção compreendido pelo enxadeiro como um alerta, uma relação entre experiência estética e a vida. Buscamos em Hans Robert Jauß (1921-1997) a base metodológica e teórica necessária para a compreensão do objeto desta monografia, que também conta com o aporte estético-recepcional postulado pelo teórico alemão que, por meio de um levantamento seletivo, mapeia a crítica da obra e se utiliza de estudos que possuem destaque, o que é o caso dos estudos de Ana Maria Machado (1991), Marli Fantini (2008), Erich Soares (2014), entre outros. Longe de uma resposta definitiva, antes procuramos lidar com a pluralidade que a obra de Guimarães Rosa carrega e com a constatação de que, ao longo do tempo, se aprofundou a concepção do texto e, cada vez mais, se desvelou a compreensão do artista acerca da função de sua obra.

ALTERIDADE E MORTE EM "PÁRAMO", DE GUIMARÃES ROSA

O presente trabalho tem como objetivo realizar uma análise da relação dos temas de alteridade e morte na narrativa de “Páramo”, de João Guimarães Rosa, tendo como base as concepões expostas por Hall (2006), Bhabha (1998), ambos acerca do conceito de alteridade, bem como as concepções teóricas sobre a morte propostas por Ariès (2012) e Levinas (2000). Publicado em Estas Estórias (1969), “Páramo” é considerado uma “estranhidade” dentro do conjunto da obra de Guimarães Rosa, por ser um dos textos mais autobiográficos do autor e por ser ambientado no espaço urbano de uma cidade estrangeira. Nesta narrativa, um embaixador brasileiro é enviado a uma cidade andina para cumprir deveres diplomáticos, e, após se chocar com a alteridade do lugar, ele começa a viver um processo de descentramento de sua identidade, que culmina com o sentimento de morte e a necessidade de renovação do ser. A nossa pesquisa de “Páramo” se faz relevante na medida em que traz para a análise de “Páramo” novas discussões da relação da inevitável relação que se estabelece entre o eu e o outro relacionados ao tema da morte no texto de “Páramo”, de modo a refletir os desdobramentos filosóficos e culturais decorrentes dessa relação. Esta pesquisa está dividida em três partes: Na primeira etapa desse trabalho serão expostos e analisados os conceitos de alteridade e morte segundo os autores mencionados acima. Na segunda parte, lançar-nos-emos à reflexão acerca dos problemas teóricos e filosóficos suscitados pela imbricada relação entre alteridade e morte em “Páramo”, partindo do diálogo com categorias e conceitos como Ser, Outro e o momento estranho. Na terceira e última parte desse estudo, nós realizaremos um dialógo das concepções apresentadas em nossa pesquisa com as concepções dos mais relevantes estudos publicados até os dias de hoje acerca de “Páramo”, como os estudos realizados por Hector Olea Galaviz (1987), Maria Thereza Scher Pereira (2007 e 2009), Bairón Escallón (2011, 2012 e 2013), Luciano Antônio (2013), Gisálio Cerqueira Filho (2013), Betina Cunha (2014), Maria Magnabosco (2003), Edson Oliveira (2010) e Paulo Moreira (2013) a fim de se contribuir para a discussão existente acerca dessa narrativa de Guimarães Rosa.

MEMÓRIA E PODER EM NARRATIVAS DO IMAGINÁRIO AMAZÔNICO

As ciências sociais, desde muito cedo, ocuparam-se em estudar as relações sociais de
poder. Buscar entender o funcionamento dos sistemas reguladores de dominação e as
manifestações de resistência a este sistema impulsiona diversas pesquisas no âmbito
acadêmico. Esta dissertação inquieta-se ao tentar reconhecer as relações de poder, como
mecanismos exercidos capilarmente no discurso particular da memória, disposta em
narrativas orais da Amazônia paraense. Localizado nos estudos da literatura oral, a
investigação que se pretende percorre uma reflexão interpretativa sobre a construção
social do imaginário, a partir de Michel Maffesoli, sobre imaginário simbólico coletivo,
em consonância com Paes Loureiro, acerca da poética no imaginário amazônico. Para
situar a discussão conceitual em memória, usou-se textos de Ecléa Bosi e Paul Ricouer,
acerca da relação memória/sociedade e memória/poder, respectivamente. O debate acerca
das relações de poder está assentado nas propostas de Michel Foucault, em defesa de uma
analítica das formas de poder engendradas na sociedade para exercer a dominação de uns
sobre outros. O mito amazônico do boto servirá como esteio central para desenvolver uma
interpretação destas relações de poder, fundamentada em paradigmas falocêntricos que
visam a manutenção da dominação masculina. Assim, a leitura do trabalho é orientada
sob a sondagem de como o imaginário simboliza uma relação de poder, sobretudo fálica,
e de como este poder alcança a memória e lá se instala, sendo possível percebê-las por
meio das narrativas orais amazônicas.

The Raising of unstressed mid vowels in Brazilian Portuguese spoken in Tucurui City: a variational analysis of migrant maranhenses and their descendants

The core objective of this phonetic-phonological research was to describe the raising process of the mid pretonic vowels /e/ and /o/ in the Portuguese spoken by the inhabitants of Tucurui, a town in Pará, in the Brazilian Amazon, who are originally from Maranhão, a northeastern Brazilian state, and their descendants. The quantitative sociolinguistics (LABOV, 1972) was employed to study the dialectal variations within the speech community where the research was carried out. Bortoni-Ricardo’s (1985) procedures to study reference groups were used to compose the sample. Samples of speech of 36 participants in the research were divided into two groups (anchorage and control) and classified by age and sex for analysis. PRAAT Program and the GOLDVARB X Program were used to segment and analyze the 1.720 occurrences of the target variables. The results indicate that the rule of vowel raising of the studied variable does not apply (32.1% for /e/ and 17.7% for /o/). Five groups of factors were selected for the study of /e/ and seven for the study of /o/. According to the results, the raising of mid pretonic vowels is favored due to the presence of: a high vowel (.62 for /e/ and .88 for /o/); a nasalized tonic vowel (.71 for /e/ and /o/), a nasalized pretonic vowel (.68 for /e / and .86 for o/).

Contribution to the Prosodic Atlas of northern Brazil with characterization of dialectal variation of the Portuguese spoken in the municipality of Santarem (PA)

This Dissertation aims to contribute to the Prosodic Atlas of northern Brazil with characterization of dialectal variation of the Portuguese spoken in the municipality of Santarem (PA). This is a study linked to Project Atlas Multimedia Prosodic the Portuguese Northern Brazil (AMPER-POR) that is directly linked to the European research project Atlas Multimedia Prosodique de l'Espace Roman (AMPER). For the constitution of the corpus was field research conducted in the municipality of Santarem (PA) that is part of the area of operation of the main project, which investigates the dialect of Para provincial Amazon. All methodological procedures used in this study followed the guidelines established by the AMPER team for the conduct of training corpora for multimedia prosodic Atlas of the Romance languages. For this work has created an expanded corpus composed of 416 phrases SVC type (subject + verb + complement) with its expansions in Syntagma Adjectival and prepositional phrase. The sentences were structured obeying the same phonetic and syntactic constraints of AMPER-BY project. The results showed that the acoustic parameter F0 presented relevant distinction, the pincer movement that occurs in the stressed syllable of accentual oxytone guidelines, paroxytone and only a few cases of proparoxytone. In the Length parameter, it was observed that the values were higher in all statements of both sexes in the stressed syllable of the last element of the sentence. In intensity, it was found that the male speaks of measures are higher than those of women, in general, the interrogative are always longer than the affirmative, only two cases showed that this reversal of values in this parameter. Thus, the intensity is was not characterized as a complementary acoustic parameter F0 and ms. Therefore, it is shown that the acoustic parameters of F0, ms are determining factors of distinction in phrasal modalities, affirmative and interrogative total this research, related to the spoken variety of Santarem.

A AULA DE LÍNGUA PORTUGUESA: POLÊMICA ENTRE DISCURSOS E "FRAGMENTOS" DE DISCIPLINAS - (DES)DISCIPLINARIZAÇÃO DO ENSINO E DO TRABALHO DOCENTE?

XXX

Entre jornais, livrarias e gabinetes de leitura: a circulação dos romances-folhetins Camilianos no Pará oitocentista.

Camilo Castelo Branco foi um escritor de intensa produção literária, durante o século XIX produziu diversas obras que atendiam aos anseios de um público vasto, constituído não apenas de leitores portugueses, mas brasileiros, incluindo os paraenses. No Pará, os romances camilianos estiveram presentes tanto nas páginas dos jornais, nas colunas Folhetim e Venda quanto em formato livro, em espaços destinados à leitura, como as bibliotecas e os gabinetes de leitura. Observei a esse respeito, que as obras Mistérios de Lisboa (1854) e Coisas Espantosas (1862), circularam em Belém, nos dois suportes supracitados: em jornais, no periódico Diário do Gram-Pará, e em livros, na biblioteca do Grêmio Literário Português. Neste sentido, o presente trabalho tem como objetivo trazer à baila a circulação destes romances no Pará do século XIX, para assim confirmar que as obras camilianas, alcançaram notoriedade também em terras brasileiras. Além disso, pretendo demonstrar que as obras do autor lusitano, consideradas apenas reproduções do romance-folhetim francês, apresentavam, apesar do reconhecido traço folhetinesco, atributos próprios de quem as criou, o que denota a predominância de um estilo sobre uma forma.

CORPOS FRATURADOS E INSUBMISSOS NAS COLAGENS DE MAX MARTINS

Esta dissertação objetiva analisar os corpos (objetos de arte) fraturados e insubmissos nas colagens de Max Martins, contemplando seus aspectos culturais, históricos, simbólicos, estéticos e intertextuais. Diante disso, investigamos o imaginário do corpo na história da arte a partir da Modernidade, ressaltando a intensa influência surrealista e a proeminente desumanização da obra de arte moderna, que empreende o homem como experiência artística, promovendo sua estilização; desse modo, observamos como essas influências se projetam nas colagens do poeta. Diante de algumas abordagens teóricas a respeito da história da arte, fragmentação e corpo, consideramos a interpretação de Ernest Gombrich (1978), Eliane de Moraes (2010), Ortega Y Gasset (1999) e Viviane Matesco (2009). Para as relações intertextuais nas colagens, utilizamos os textos de Antoine Compagnon (2007), Affonso Romano de Sant‘Ana (1983), Diana de Barros, José Fiorin (1994) e Linda Hutcheon (1985) que subsidiam esta discussão.

DISCURSO, ENSINO E FORMAÇÃO DE PROFESSORES: O PAPEL DA ESCRITA NO ESTÁGIO SUPERVISIONADO

Este trabalho, inserido no Projeto de pesquisa “A escrita sobre as práticas de ensino em licenciaturas do Brasil, da Costa Rica e Honduras: registro, análise e produção de conhecimento” (CNPq 458449/2014-8), tem como objetivo investigar como a escrita sobre as práticas de ensino constitui-se enquanto instrumento na formação do professor de língua portuguesa. O problema de pesquisa foi constituído a partir da minha experiência como formadora no curso de Letras/Português na Universidade Federal do Sul e Sudeste do Pará (UNIFESSPA) e teve início com a necessidade de entender como os licenciandos registram as aulas que ministram, de modo a torná-las um dado de pesquisa, bem como de que maneira o discurso do estagiário se individualiza no processo de diálogo com outros discursos. O quadro teórico é constituído por princípios da Análise do Discurso de linha francesa (PÊCHEUX, 1997, 2014) articulados aos conceitos bakhtinianos de signo e sinal, auditório social e dialogismo (BAKHTIN, 2011; 2014), aos estudos sobre a educação (FREIRE, 1977) e por pesquisas sobre escrita, estágio e formação do professor (GERALDI, 1995, 1997; BARZOTTO, 2009, 2010, 2011, 2014; FAIRCHILD, 2008, 2009, 2010, 2012, 2014). Do ponto de vista teórico, compreendemos que escrita sobre as práticas de ensino deve ser mais que um registro ou comprovante da aula, mas, deve permitir recuperar a experiência vivenciada, sendo uma extensão da aula ministrada. Os relatórios e planos de ensino que constituem o corpus foram produzidos durante a disciplina Estágio Supervisionado com turmas do 6º e 7º semestre do curso de Letras e totalizam 64 planos de ensino e 39 relatórios de estágio. A análise dos dados evidenciou que os estagiários, no 1º semestre de 2014, produziam planos de ensino e relatórios de estágio de modo pouco detalhado e respondendo, principalmente, ao discurso oficial sobre o ensino de língua materna. Os resultados da escrita, no 2º semestre, sugerem que o acompanhamento mais sistemático da escrita, tanto dos planos quanto dos relatórios, favoreceu que os estagiários escrevessem planos mais detalhados e relatórios com informações mais concretas conjugando a prática de escrita à prática docente.

FLUXO E REFLUXO RIO-BELÉM: A PRESENÇA DE POETAS-TRADUTORES MODERNISTAS NOS SUPLEMENTOS LITERÁRIOS LETRAS & ARTES (1946-1954) E ARTE-LITERATURA (1946-1951)

O presente trabalho tem por objetivo catalogar as traduções literárias publicadas nos suplementos literários Arte-Literatura, entre os anos de 1946 a 1949, e Letras & Artes, no período compreendido de 1946 a 1954, dos estados do Pará e do Rio de Janeiro, respectivamente, para propor um trabalho comparativo entre ambos e entender quais literaturas estrangeiras foram difundidas naquele momento e quais as diferenças e semelhanças entre os materiais traduzidos. Ademais, é necessário perceber até que ponto o fluxo de traduções e a presença de autores estrangeiros se fez indispensável para o projeto de ampliação da leitura educativa, tanto no que se refere aos interesses voltados aos propósitos ideológicos como também aos estéticos. Tomando como parâmetro o momento de pós-guerra e de desobstrução da política estado-novista, a circulação de produções literárias de diferentes lugares e de diferentes épocas foi muito importante para o reconhecimento das diversas formas de criação literária e para uma abertura à multiplicidade das culturas, principalmente para pensar a importância do diálogo como inclusão entre culturas diversas. Nesse contexto de abertura intercultural e intelectual para outras formas de pensamento, a presença do tradutor assume um importante papel como agente transformador, especialmente quando se descobre o esforço que nossos escritores-tradutores tiveram em divulgar uma literatura cada vez mais ampla, heterogênea e crítica. Ao mesmo tempo, o trabalho de catalogação nos mostrou que houve uma diversidade enorme de escritores-tradutores, conhecidos ou não.

TABUS LINGUÍSTICOS NO NORDESTE PARAENSE: UM ESTUDO GEOSSOCIOLINGUÍSTICO

Esta pesquisa versa sobre a presença de tabu linguísticos na fala dos moradores de remanescentes Comunidades Quilombolas situadas no nordeste do Estado do Pará. Temos com objetivo principal identificar, mapear e descrever variação lexical na fala dos informantes a partir das variáveis: diatópica, diagenérica e diageracional, com base nos pressupostos teórico-metodológicos da Dialetologia e da Geografia Linguística, analisando as lexias consideradas como tabu linguístico. Utilizamos, como base para fundamentação teórica de nossa pesquisa, a concepção de tabu estabelecida por Guérios (1979), Ullmann (1964) e Kroll (1984). Para fins de análise, foram produzidas cartas linguísticas referentes aos dados coletados em quatro Comunidades Quilombolas da Mesorregião do Nordeste Paraense, sendo: Colares – Comunidade Cacau (Mesorregião do Salgado), Bragança – Comunidade América (Mesorregião Bragantina), Abaetetuba – Comunidade Campopema (Mesorregião de Cametá) e Moju – Comunidade África (Mesorregião de Tomé-Açu). A partir das lexias expostas em cartas lexicais, foi possível realizar uma busca de significados das referidas lexias em dicionários de Língua Portuguesa, assim como em pesquisa de cunho dialetológicos já realizados em outros estudos. Quanto à relação das variantes sociais, foram expostas através de gráficos, que apresentam o percentual de ocorrências das lexias mais frequentes em cada carta. A análise dos dados demonstrou a existência de tabuísmos em uma parcela significativa dos itens lexicais investigados, como era o esperado a partir do que outros estudos geolinguísticos têm demonstrado, contudo a constatação não foi generalizante a todos os itens cartografados nos pontos de inquéritos.

AVALIAÇÃO DA COMPREENSÃO LEITORA EM LARGA ESCALA E FORMAÇÃO DE PROFESSORES: UM ESTUDO DE CASO

No contexto nacional da educação, vivencia-se uma realidade cada vez mais
incontornável: as escolas são submetidas a avaliações externas contínuas a fim de
avaliar as habilidades e competências dos alunos em leitura. Embora exista,
atualmente, um esforço articulado entre diversas entidades governamentais
(federais, estaduais e municipais) manifestado nas políticas públicas que visam à
melhoria da qualidade na educação no estado do Pará, a formação de professores
para trabalhar os instrumentos avaliativos em larga escala e contribuir no
desenvolvimento das habilidades e competências leitoras parece não surtir os
efeitos esperados, uma vez que os índices obtidos não apresentam evolução
satisfatória. Este trabalho visa a compreender o impacto, nas atividades docentes,
das formações continuadas oferecidas pela SEDUC aos professores de sua rede de
ensino, a fim de contribuir na transformação das práticas de leitura em sala de aula.
A análise aqui realizada partiu das observações de materiais didáticos fornecidos
pelo MEC, planejamento e atividades utilizadas nas formações realizadas pela
SEDUC, registro de aulas de leitura em duas unidades de ensino ministradas por
três docentes egressos dos cursos de formação continuada. Foram realizadas
também entrevistas com esses docentes utilizando dois métodos de
autoconfrontação – autoconfrontação simples e o método de instrução ao sósia –
por meio dos quais foi possível promover uma atividade de reflexão sobre a prática e
suscitar, por exemplo, algumas concepções de língua, avaliação e ensino presentes
nas práticas docentes. A análise evidencia a ineficiência das formações mostrando
que têm pouco impacto nas práticas docentes relacionadas ao desenvolvimento das
competências leitoras dos alunos por não levar diretamente a uma reflexão sobre
essas práticas e ao modo como podem se relacionar com os descritores que
compõem as matrizes de avaliação. O trabalho mostra, afinal, que é preciso pensar
as formações continuadas com base em instrumentos identificando as necessidades
a serem atendidas pela formação, o que não é a vocação dos instrumentos de
avaliação em larga escala.

AS MIL E UMA TRANSFIGURAÇÕES DE ROCAMBOLE: A PERSONAGEM MAIS BRILHANTE DE PONSON DU TERRAIL

Ponson du Terrail foi considerado um dos principais romancistas populares franceses da segunda metade do século XIX. Tendo circulado amplamente em folhetins e no formato livro em seu país de origem, teve seus romances traduzidos para a língua portuguesa e, ainda naquele século, publicado por inúmeros editores portugueses. Parcela das edições portuguesas de seus romances foram enviadas à Belém do Pará e passaram a fazer parte do acervo do Grêmio Literário Português do Pará, gabinete de leitura fundado na capital da Província em 1867. Considerando que um dos principais sucessos de público do autor foi a série Rocambole, na qual são narradas as aventuras do personagem de mesmo nome em 12 romances, esta dissertação teve por objetivo descrever, do ponto de vista bibliográfico, as edições dessa série que constam no acervo dessa instituição até o presente momento. Para tanto, foram coletados os dados editoriais dos exemplares do gabinete de leitura paraense, os quais foram comparados com os exemplares de edições francesas disponíveis na Bibliothèque Nationale de France, de modo a verificar os diferentes arranjos editoriais da série, no que diz respeito à organização das partes que a compõe. Feito isto se empreendeu a síntese do enredo dos romances que compõe a série como um todo, bem como a análise da narrativa com foco nas transformações físicas e psicológicas da personagem, enfatizando a importância do disfarce e reconhecimentos para a economia do enredo.

GLOSSÁRIO DOS TERMOS DA CASTANHA-DO-PARÁ

Este trabalho consiste em um estudo sobre a terminologia utilizada na produção da castanha-do-pará,
no município de Oriximiná-PA. Tem como objetivo elaborar, com base nos procedimentos teóricometodológicos
da Socioterminologia, de acordo com Gaudin (1993) e Faulstich (1995a, 1995b, 2001,
2006 e 2010, 2012), um glossário socioterminológico dessa atividade, a partir do discurso oral dos
profissionais dessa área. A escolha desse tema justifica-se pelo fato da castanha-do-pará ser um produto
de grande potencial de exploração socioeconômica no Estado do Pará, responsável pela manutenção de
milhares de famílias que sobrevivem dessa atividade na Amazônia. A coleta de dados foi realizada in
loco, sendo o corpus constituído por 29 entrevistas. Para a organização do corpus foram utilizadas as
ferramentas computacionais dos softwares WordSmith Tools e Lexique Pro, possibilitando um resultado
confiável a esta descrição terminológica. O glossário é composto de 496 termos, distribuídos em seis
campos semânticos: Ecologia da espécie, Práticas extrativistas, Equipamentos e materiais,
Denominações da castanha, Processamento industrial e Comercialização. Esperamos que este trabalho
socioterminológico, por organizar e difundir o conhecimento especializado, favoreça a todos os
interessados por esse domínio.

CENAS DE ENUNCIAÇÃO DA PROPAGANDA DE GOVERNO DO ESTADO DO PARÁ: A CONSTITUIÇÃO DO MUNDO ÉTICO DO SUJEITO POLÍTICO

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LITERATURA E GUERRA EM LYGIA FAGUNDES TELLES

Esta dissertação tem como objetivo analisar os contos “Helga” e “Nada de Novo na Frente Ocidental”, de Lygia Fagundes Telles, verificando qual a relação da categoria estética do Rastro com a temática Literatura e Guerra. O corpus selecionado justifica-se por ser composto de textos permeados pela temática da guerra, temática esta que observamos ter se difundido na contística de Lygia Fagundes Telles, apesar de pouco contemplada em trabalhos acadêmicos. Assim, enfatizamos a teoria referente à categoria do rastro, por estarmos tratando, a partir da experiência da guerra captada pela criação literária, dos resíduos, das marcas que a Segunda Guerra Mundial (1939-1945) deixou nas personagens das narrativas. Deste modo, para o desenvolvimento do aporte teórico fizemos um levantamento abrangente sobre o conceito e aplicação do rastro enquanto categoria. Na oportunidade, citamos teóricos como Paul Ricoeur, Emmanuel Levinas Jeanne Marie Gagnebin. No entanto, direcionamos nossa percepção da referida categoria para estudos voltados à concepção de Walter Benjamin, trazendo para o texto comentadores do crítico alemão, como Jeanne Marie Gagnebin, Jaime Ginzburg, Georg Otte e Rolf-Poter Janz.

NO SUBSOLO DO NIILISMO: LITERATURA E FILOSOFIA EM MEMÓRIAS PÓSTUMAS DE BRÁS CUBAS

Machado de Assis é, com justeza, um grande escritor brasileiro não somente pela sua criatividade e escrita, mas principalmente pelas suas ideias, sua postura diante dos valores, que não raro são questionados em suas obras, o que poderia representar uma postura que, longe de ser simplesmente pessimista, está voltada mais para um padrão niilista de pensamento e visão de mundo. Questionar nem sempre significa destruir. Mas se a destruição se faz inevitável, há de se repor outros valores. A morte nem sempre se configura como um fim, mas pode claramente representar o inicio de uma nova existência. Neste trabalho, será observada a questão do niilismo em Memórias Póstumas de Brás Cubas, acionando filósofos como Nietzsche, para pô-los em diálogo com outros escritores, como Dostoiévski, demonstrando que o niilismo não pode ser considerado um fenômeno regional, mas mundial, demonstrando que em Brás Cubas, tal niilismo converge para outros padrões e para uma possibilidade de resistência através do humor, do riso, da alegria.

A CONTRIBUIÇÃO DOS ESTUDOS DISCURSIVOS PARA A GRAMÁTICA DA LÍNGUA APURINÃ (ARUÁK)

Este trabalho tem por finalidade apresentar um estudo acerca da gramática Apurinã por meio do viés discursivo, ou seja, demonstrar como determinados usos da gramática abarcam a interação entre propriedades semânticas, pragmáticas e morfossintáticas. Os elementos gramaticais envolvidos nesta pesquisa envolvem os pronomes pessoais, as partículas discursivas e a marca morfológica =nhi. Para descrever os fatos relevantes a respeito destes elementos, propomos uma análise descritiva que explique como a morfossintaxe interage com os domínios da semântica e pragmática, uma vez que alguns dos usos dos elementos pesquisados estão diretamente associados a noções discursivo-pragmáticas como empatia, ou intencionalidade do falante, fluxo de informação ou ao ordenamento de eventos no discurso. A pesquisa adota os postulados da linguística tipológico-funcional e abrange aspectos morfossintáticos, semânticos e pragmático-discursivos.

LÍNGUA E IDENTIDADE APURINÃ (ARUÁK): ESTUDOS BASEADOS EM RELATOS CONTEMPORÂNEOS

O objetivo desta pesquisa é examinar elementos da língua Apurinã (Aruák) que demonstrem traços da cultura do seu povo, como aspectos sobre o modo de vida, a visão de mundo, os conhecimentos e valores tradicionais e o envolvimento com valores externos às suas experiências de vida. Nesse sentido, apontamos características do uso da língua reveladores da identidade dos Apurinã, que vivem próximos aos afluentes do rio Purus, região sudeste do estado do Amazonas, Brasil. Os procedimentos metodológicos utilizados envolvem levantamento bibliográfico sobre os estudos de identidade e os referenciais que relacionam tais estudos aos pressupostos teóricos da linguística, além da análise dos dados que foram coletados em viagens de campo, realizadas nos meses de abril e dezembro de 2015. Também foram consultados trabalhos sobre a língua Apurinã, realizados pelo professor doutor Sidney da Silva Facundes, da Universidade Federal do Pará, e de seus alunos ao longo de mais de vinte anos em pesquisas. A presente investigação faz-se relevante por agregar informações, levantar questões e propor respostas relacionadas aos estudos sobre a língua Apurinã de forma a revelar, a partir de dados linguísticos, aspectos relativos à cultura e aos costumes. Além da contribuição acadêmica, esta pesquisa também se justifica por integrar, junto a outros elementos, um conjunto de informações capazes de corroborar a legitimação deste povo, sua cultura e seu direito de existir socialmente. Os traços da identidade Apurinã evidenciados neste estudo são descritos, principalmente, na perspectiva da sua relação com os seres da natureza.

A PRECISÃO NA FLUÊNCIA EM LEITURA ORAL: AVALIANDO A LEITURA DE ALUNOS DO 6º ANO DO ENSINO FUNDAMENTAL

Este trabalho tem como objetivo diagnosticar o nível de desempenho na dimensão da precisão
na fluência em leitura oral de 46 alunos do 6º ano do ensino fundamental de quatro escolas de
Belém – Pará, sendo duas da esfera pública e duas da esfera privada. Este diagnóstico
pretende contribuir para as discussões acerca da avaliação da habilidade de leitura,
considerando o baixo desempenho dos alunos em exames como a Prova Brasil, Enem e PISA.
Para alcançar este objetivo, utilizamos o método CBM (Curriculum-based measurement),
desenvolvido por Deno (1985), que utiliza um minuto da leitura oral dos alunos, o bastante
para analisar e determinar as dificuldades apresentadas de maneira mais específica que, neste
estudo, estão relacionadas à precisão na decodificação de palavras. Os dados foram coletados
em duas visitas, sendo a primeira no início e a segunda no final do ano letivo de 2015. A
análise dos dados foi feita baseando-se nos níveis de desempenho em relação à precisão
(RASINSKI, 2004) e as taxas de precisão e autocorreção. Os resultados mostram que há uma
diferença entre as escolas públicas e privadas, pois estas tiveram desempenhos melhores que
aquelas, embora todas as escolas onde houve duas visitas melhoraram seus desempenhos em
relação à precisão na decodificação. Além disso, os tipos de erros mais cometidos pelos
alunos foram os de substituição de palavras (que incluem quatro tipos de erro diferentes:
semelhança lexemática, semelhança gráfica, pluralização/singularização e influência do
contexto) e de pronúncia (que são: desconhecimento parcial da relação grafema-fonema,
apagamento de sons das palavras e desconhecimento de sinais gráficos). Estes erros, além de
apresentarem diferentes manifestações, são os que mais causam impacto na compreensão do
texto lido, o que os destaca em relação aos demais erros detectados. Concluímos que a
dificuldade na precisão se dá em grande parte nas esferas públicas de ensino e que, se não
houver intervenção precisa para sanar as dificuldades, os alunos tendem a se distanciar ainda
mais uns dos outros no desenvolvimento de suas habilidades leitoras.

O GRANDE MOVIMENTO É A VOLTA: VIAGEM E ESPAÇO EM O RECADO DO MORRO

Na dissertação em tela desenvolve-se uma proposta interpretativa para a narrativa “O recado do morro”, novela de João Guimarães Rosa (1908-1967), publicada no segundo volume de Corpo de baile (1956), com o intento de abordar a face mítica e empírica do recado proveniente do Morro da Garça por meio de uma leitura do espaço e do tema da viagem na narrativa. Na novela “O recado do morro”, temos a contraposição de duas ordens da realidade (plano real e plano mítico) que, dialeticamente, se desdobram na composição de um espaço mítico, ou seja, este se caracteriza como um ambiente que faz parte do espaço físico (real), mas também apresenta “referências míticas”. Para compor esse espaço, o escritor mineiro se utiliza de relatos de viajantes do século XIX, em especial daqueles que percorreram o sertão de Minas Gerais, como Spix (1781-1826) e Martius (1794-1868), além de referência aos trabalhos paleontológicos e espeleológicos de Peter Lund (1801-1880), pioneiro nos referidos estudos no espaço sertanejo. Essas “influências” ou correlações transparecem na narrativa mediante o uso de nomenclaturas e descrições científicas registradas pelos naturalistas. Conquanto Guimarães Rosa se valha dessa precisão documental para criar uma “impressão de realidade”, o factual é transfigurado pela imaginação poética para singularizar o sertão aos moldes da sensibilidade do personagem sertanejo, o enxadeiro Pedro Orósio. Nesse contexto, “O recado do morro” se situa em uma dimensão “simbólica”, onde se multiplicam as inquietações presentes no universo do sertão rosiano. Diante desse jogo, o papel do leitor não é o de um simples receptor, mas o de um receptor produtivo, que, ao entrar em contato com a obra literária, atribui a ela os seus próprios significados e executa mecanismos de interpretações particulares. Dessa forma, a investigação proposta por este trabalho obedece a uma divisão em três capítulos, sendo que, no primeiro capítulo, temos uma abordagem de caráter teórico-metodológico, com a exposição da teoria estético-recepcional de Hans Robert Jauß (1921-1997), das teorizações a respeito do mito de Mircea Eliade (1907-1986), e para averiguar o modo como Guimarães Rosa mescla os planos real e mítico na composição de um espaço particular, o sertão-mundo, e re(cria) a linguagem sertaneja, os escritos de Antonio Candido (1918). No segundo capítulo desta trabalho, será feito um exame da recepção crítica de “O recado do morro”, com o intuito de identificar as principais orientações teórico-metodológicas da crítica, verificando os diferentes horizontes de interpretação em relação à narrativa, que, sob diferentes enfoques, a leitura mitopoética, as interpretações geográfica e alegórica do espaço e discussões de aspectos culturais, acabam por renovar os estudos sobre a obra de Guimarães Rosa, ao provocarem novas perguntas e proporcionarem diferentes horizontes de leitura. No terceiro capítulo, desenvolvemos uma interpretação da narrativa “O recado do morro”, focalizando o espaço e o tema da viagem, tendo como suporte as teorias apresentadas no capítulo inicial para possibilitar novos caminhos interpretativos e responder alguns questionamentos ou impasses hermenêuticos sobre a novela em foco como acerca do seu final mitopoético que oferece ao leitor diversas possibilidades de interpretação.

EM BUSCA DE LUCIANA: UM ESTUDO DAS INSTÂNCIAS NARRATIVAS EM TRÊS ROMANCES DE DALCÍDIO JURANDIR

O presente trabalho propõe um estudo sobre uma personagem singular em toda obra de Dalcídio Jurandir (1909-1979): Luciana. A história dessa personagem é encontrada de modo fragmentado no sexto, sétimo e oitavo romances da série Extremo Norte, na ordem: Primeira manhã (1967), Ponte do Galo (1971), Os habitantes (1976). Essa fragmentação é motivada pelas mudanças das “instâncias produtivas do discurso narrativo” (GENETTE, 1995) e pela constante participação do discurso das personagens – “characters’ discourse” (SCHMID, 2010) - na constituição da história de Luciana. Por essa razão, entende-se que Luciana é uma personagem cuja configuração precisa ser melhor estudada, a fim de compreender de que maneira o discurso do narrador, dos personagens e da própria Luciana contribuem para a sua composição enquanto personagem. As teorias no campo da narratologia de Gérard Genette (1995) e Wolfgang Schmid (2010) e a teoria do romance polifônico de Mikhail Bakhtin (2010) desempenham, neste trabalho, a importância de descrever os fenômenos responsáveis pelos diferentes discursos sobre Luciana e de ajudar a pensar o status dessa personagem no discurso narrativo dos três romances.

POETICAMENTE O HOMEM HABITA ESTA TERRA: A CONSTRUÇÃO DO ESPAÇO EMCHOVE NOS CAMPOS DE CACHOEIRA

O romance Chove nos campos de Cachoeira, publicado em 1941 pelo escritor Dalcídio Jurandir tem como espaço principal uma terra repleta de mistérios imbricados na existência dos personagens, seus habitantes, uma existência que pode ser resumida em medos, angústias e misérias. A proposta deste trabalho é verificar como o espaço na narrativa é construído, para isto, analisaremos minuciosamente cada espaço que aparece no romance, além dos vocábulos que demarcam a existência de um espaço e da perspectiva sob a qual este elemento é construído, além de categorizar os tipos de espaços possíveis no romance. Também verificaremos as relações afetivas traçadas entre personagens e espaço, é o que chamamos de topofilia e topofobia, o primeiro termo refere-se ao amor pela terra, o segundo é a aversão. Para a elaboração desta pesquisa, baseamo-nos num aporte teórico que define algumas concepções de espaço, que aqui estabelecemos como algo que vai além do conceito geométrico, compreendemos espaço como todas as informações que situam os personagens geografica, social e psicologicamente. Os principais teóricos escolhidos para esta abordagem foram Alicia Llarena (2007), Otto Friedrich Bolnow (1969), Milton Santos (1988), Yi-Fu Tuan (1983), além de teóricos que trabalham o espaço enquanto elemento narrativo como Osman Lins (1976), Antonio Dimas (1987) e Oziris Borges Filho (2007), que nos dão aparato para analisar nosso objeto de estudo sob o enfoque da topoanálise. Recorremos ainda aos teóricos Tomachevski (1976) e Genette (2011) que nos dão embasamento para analisar as articulações do texto, tais como descrição e foco narrativo. Destarte, esta pesquisa visa a análise do espaço da narrativa como elemento textual, como o espaço pode ser determinado e criado dentro do texto, quais as configurações estabelecidas para dar ao leitor a noção de espaço.

EXPRESSÕES DESCRITIVAS EM PARKATÊJÊ: ASPECTOS SEMÂNTICOS E MORFOSSINTÁTICOS

ESTA DISSERTAÇÃO APROFUNDA O ESTUDO SOBRE A CLASSE DOS DESCRITIVOS EM PARKATÊJÊ E TEM COMO OBJETIVO PRINCIPAL O REFINAMENTO DAS EVIDÊNCIAS QUE CONFIRMAM O STATUS VERBAL DESTES ITENS LEXICAIS. O PARKATÊJÊ É UMA LÍNGUA TIMBIRA PERTENCENTE AO TRONCO LINGUISTICO MACRO-JÊ; OS FALANTES VIVEM EM ALDEIAS LOCALIZADAS NO MUNICÍPIO DE BOM JESUS DO TOCANTINS, ÀS PROXIMIDADES DE MARABÁ, NO SUDESTE DO ESTADO DO PARÁ. EM PARKATÊJE, OS DESCRITIVOS APRESENTAM PROPRIEDADES MORFOSSINTÁTIVAS SEMELHANTES A NOMES E A VERBOS E, SEMANTICAMENTE, EXPRESSAM NOCÕES NORMALMENTE MANIFESTAS POR ADJETIVOS, EM LÍNGUAS QUE APRESENTAM ESSA CLASSE DE PALAVARAS. EM VIRTUDE DISSO, PARTINDO DE UMA PERSPECTIVA TIPOLÓGICO-FUNCIONAL, APRESENTA-SE INICIALMENTE UMA DISCUSSÃO, EMBASADA EM ESTUDOS COMO OS DE GIVÓN(1984), DIXON(1982), BHAT(1994), THOMPSON(1988) E CHACHTER(1985), ACERCA DOS NOMES, ADJETIVOS E VERBOS, CONSIDERANDO AS MAIS DIVERSAS LÍNGUAS NATURAIS. EM SEGUIDA, ABORDA-SE AS PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DESTAS CLASSES DE PALAVRAS NA LÍNGUA PARKATÊJÊ, COM BASE EM ARAÚJO(1989) E FERREIRA(2003). ALÉM DISSO, EXPÕE-SE AS HIPÓTESES DE CLASSIFICAÇÃO POSSÍVEIS COM RELAÇÃO AOS DESCRITIVOS, PARA ENTÃO, APRESENTAR A PROPOSTA DE ANÁLISE DA PRESENTE DISSERTAÇÃO. ESTA CONSIDERA, PRINCIPALMENTE, OS ASPECTOS MORFOSSINTATICOS INERENTES AOS DESCRITIVOS, TAIS COMO O CONJUNTO DE PARTÍCULAS DE TEMPO, ASPECTO E MODO COM QUE PODEM OCORRER. ASSIM, O PRESENTE ESTUDO MOSTRA EVIDÊNCIAS QUANTO AO FATO DOS ITENS LEXICAIS DESCRITIVOS SEREM CONSIDERADOS VERBOS INTRANSITIVOS.

DO DESENHO À PINTURA: O VISUALISMO NA ESCRITA DE CLARICE LISPECTOR

Esta pesquisa objetiva traçar um diálogo interastístico entre desenho, pintura e escrita, tendo como recorte o visualismo presente em Água Viva e Um Sopro De Vida de Clarice Lispector. Para embasar esta pesquisa, convocamos os estudos do filósofo Georges Didi-Huberman por meio de seus livros O que vemos, o que nos olha e Sobrevivência dos vaga-lumes e os estudos de Gerd Bornheim a fim de fazer uma “revisão histórica” do ato de ver, e de Maurice Blanchot, no intuito de situar a questão da importância do olhar e do vazio que se abrem em decorrência disso, pois esse processo funciona como o propulsor das imagens presentes na narrativa clariciana. Nos apropriamos ainda dos estudos de Sônia Roncador com o propósito de discorrer sobre um efeito de deflação que ocorre nos textos claricianos da década de setenta, e, para isso, citamos Roland Barthes uma vez que o termo “deflação” aparece em seus ensaios críticos sobre as pinturas e desenhos do artista plástico norte-americano Cy Twombly. Michel Foucault e Walter Benjamin entram no diálogo a fim de discorrermos sobre a transformação que ocorreu na passagem da era clássica para a era moderna e quais implicações esse processo trouxe para a linguagem, no contexto da obra de Clarice Lispector. Também se faz presente nessa dissertação o estudo de Carlos Mendes de Sousa sobre a obra de Clarice Lispector, que renova a fortuna crítica clariciana, com o objetivo de dissertar em torno do tema sobre o visualismo e seus desdobramentos na relação entre palavra e imagem. Utilizaremos ainda o conceito de devir de Gilles Deleuze e Félix Guattari, para entendermos em que sentido o texto literário é uma composição que aponta para a escrita como devir e como a palavra em Água viva “devém-imagem”.

RESISTÊNCIA E UTOPIA EM CONTOS DA COLEÇÃO TABA CULTURAL

Esta dissertação apresenta um estudo voltado para a análise de duas categorias estáticas, "Resistência" e "Utopia", em objetos literários produzidos para crianças e publicados em 1982, no Brasil. Trata-se, mais especificamente, de contos que foram reunidos em uma coleção intitulada de "Taba: histórias e músicas brasileiras", coordenada pela escritora Sônia Robatto e publicada pela Editora Abril Cultural. A coleção lançou no mercado editorial 40 contos. O corpus de pesquisa delimita-se, no entanto, à análise de 06 (seis) destes contos: "Sapo vira rei vira sapo", de Ruth Rocha; "Tião das selvas", de Magui Guimarães; "Currupaco Papaco" de Ana Maria Machado; "Malandragens de um urubu", de Sylvia Orthof; "Marinho, o marinheiro" e "O jacaré que comeu a noite" de Joel Rufino dos Santos. Para abordagem das categorias estéticas Resistência e Utopia utilizamos os estudos teóricos de harlow (1993) e Bosi (2002) e; Szachi (1972) e Coelho (1981), respectivamente. Para subsidiar esta análise, verificamos que os contos dos corpus são caracterizados pela presença de uma figura autoritária no enredo das narrativas, por isso realizamos uma abordagem teórica sobre o autoritarismo e a violência no campo das relações sociais e literárias. Desta análise, concluímos que a resistência é uma resposta à opressão caracterizada pelo enfrentamento ou pela fuga e exílio. A Utopia, por sua vez, é o resultado da prática resistente manifestada por meio da concretização de projetos utópicos totais, parciais, espaciais ou temporais.

O POETA É SEMPRE UM RAPSODO: A PRESENÇA DA MÚSICA NA OBRA DE MÁRIO DE ANDRADE

A literatura, em Mário de Andrade, caminha de mãos dadas com a música pelo fato de que o autor privilegia as suas escolhas sonoras e também utiliza a estrutura de gêneros musicais como forma de criação poética. Além disso, é preciso considerar a revisão constante que o escritor faz na sua obra, principalmente na sistematização do movimento modernista e compreensão da identidade do povo brasileiro. Dessa forma, este trabalho busca compreender como a música influencia a escrita de Mário em três de suas obras: Pauliceia desvairada (1922), Clã do jabuti (1927) e Lira paulistana (1945). As escolhas musicais vão variar consideravelmente nestas obras, pois, na primeira, o autor está interessado em proclamar e divulgar o movimento modernista, e a arte dos sons surge aí para consolidar as novas fontes, assim como para libertar o artista dos padrões formais; na segunda obra selecionada, o autor se debruça nas canções e ritmos comuns ao popular para legitimá-los no espaço do erudito, dessa forma contribuindo para a definição da identidade e cultura brasileira; em Lira paulistana o autor paulista se apropria das cantigas medievais portuguesas e as transforma para poder cantar a cidade e o homem paulista da primeira metade do século XX. Espera-se que esse estudo contribua para o arcabouço teórico do escritor modernista no sentido de que a compreensão do artifício musical na escrita poética de Mário de Andrade pode promover um entendimento mais profundo da sua obra. A metodologia utilizada pautou-se em trabalhar de forma bem próxima ao texto poético e crítico de Mário de Andrade, encontrando nele próprio instrumentos teórico-críticos de análise. Privilegiaram-se os estudos de PIVA (1990), CORREIA (2010), SOUZA (2006), além de obras ensaísticas e a correspondência do próprio escritor modernista com outros autores do período.

FOMENTO DE AUTONOMIA NA APRENDIZAGEM DE INGLÊS POR MEIO DO ACONSELHAMENTO LINGUAGEIRO: UM ESTUDO DE CASO SOB A PERSPECTIVA ECOLÓGICA

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PROSAS DE JULIA LOPES DE ALMEIDA EM JORNAIS PARENSES OITOCENTISTAS: ENTRE A TEMÁTICA MORALIZANTE E A PALAVRA LIBERTADORA

Na conjuntura dos Estudos Literários atuais, esta dissertação busca pesquisar a circulação da escritora Júlia Lopes de Almeida nos jornais A Província do Pará (1890) e Diário de Notícias (1885-1895), por meio de textos ficcionais seus publicados nos referidos periódicos. O objetivo deste trabalho é analisar tais escritos à luz do Livro das Noivas (1896), compêndio da literata que reúne crônicas de conteúdo moralizante, para então comprovarmos a presença desta temática nas narrativas publicadas na Belém oitocentista. Para tanto, optamos por seguir duas frentes de trabalho investigativas. A primeira que visou analisar a composição textual das narrativas, e a segunda, que se amalgamou à primeira, de análise temática, o que possibilitou um mapeamento dos temas apreciados pelos leitores paraenses daquele momento histórico. Ademais, para dar totalidade ao trabalho, propomo-nos, prioritariamente à tarefa de investigação dos textos literários selecionados, historiografar a vida literária de Júlia Lopes, a qual caminhou pari passo com a sua vida pessoal, o que nos possibilitou apresentar temáticas proeminentes de sua escrita, estreitamente atreladas à sua ideologia e condição social. Isto foi possível graças à crítica feita no tempo em que produziu e aos trabalhos acadêmicos recentes. Posteriormente a essa fase, adentramos nas malhas textuais do Livro das Noivas (1896), para comprovar, na sua urdidura, o intrínseco valor instrutivo e moralizante que lhe é peculiar, o que foi nossa base para a fase de análise dos textos veiculados nos noticiosos A Província do Pará (1890) e Diário de Notícias (1885-1895), que circularam na Belém do século XIX.

LEVANTAMENTO SOCIOLINGUÍSTICO DO LÉXICO APURINÃ E SUA CONTRIBUIÇÃO PARA O CONHECIMENTO DA CULTURA E HISTÓRIA APURINÃ

Este trabalho tem como principal objetivo apresentar os resultados de um estudo que buscou descrever e analisar os processos envolvidos na formação das variantes lexicais da língua Apurinã (Aruák). Os casos de variação lexical tratados aqui envolvem principalmente a nomenclatura de fauna e flora que constituem o fenômeno do “duplo vocabulário” (uso extensivo de duas ou mais formas para designar um mesmo referente em um domínio específico do léxico) presente na língua Apurinã. Os dados utilizados neste trabalho foram coletados in loco entre os anos de 2013 e 2015, junto a várias comunidades Apurinã, e foram complementados por dados de pesquisas anteriores (FACUNDES 2000, BARRETO 2007 e BRANDÃO 2006). O estudo se articula no quadro teórico-metodológico da Sociolinguística Variacionista (LABOV, 2008 [1972]), da Linguística de Corpus (BIBER, CONRAD e REPPEN, 1988) e da Linguística Histórica (CAMPBELL, 1999), além de conceitos da Semântica Lexical (CRUSE, 2000), e especialmente aqueles advindos da Semântica Cognitiva (LAKOFF e JOHNSON, 1980). A utilização de métodos e conceitos de diferentes disciplinas da linguística deve-se à complexidade dos fatores envolvidos. Apresentaremos também uma breve análise dos tipos de variações linguísticas atestados na língua Apurinã, em que destacamos os seguintes tipos: variação fonológica, morfológica, semântica e lexical. Descreveremos esses diferentes tipos de variação apresentando exemplos na língua, sendo que a última, a variação lexical, será descrita e representada mais detalhadamente. Por fim, discutiremos sobre a contribuição do léxico para o entendimento da história e cultura Apurinã.

PRONOMES EM PARKATÊJÊ: A EXPRESSÃO DA TERCEIRA PESSOA

A língua Parkatêjê pertencente ao complexo dialetal Timbira, é falada no sudeste do Pará, próximo ao município de Bom Jesus do Tocantins. Essa língua apresenta duas séries de pronomes pessoais (livres e dependentes), que recebem marcas de caso e marcação especial de número. As duas séries, segundo Ferreira (2003), distinguem primeira e segunda pessoas, porém não havia sido descrita uma forma específica para o pronome de terceira pessoa. Esta dissertação descreve a expressão da terceira pessoa pronominal em Parkatêjê, comparando com as formas pronominais de terceira pessoa descritas para outras línguas Jê setentrionais, como Mebengokrê, Krahô, Pykobjê e Apãniekrá.

PERFIL COMPARATIVO-TIPOLÓGICO DAS CONSOANTES NASAIS EM LÍNGUAS DA FAMÍLIA TUPÍ-GUARANÍ

Este trabalho visa traçar um perfil comparativo-tipológico das variantes fonéticas de consoantes nasais em línguas pertencentes à família Tupí-Guaraní. Quanto à seleção das línguas analisadas, decidiu-se pela inclusão de línguas de diferentes ramos da família Tupí-Guaraní, considerando-se a classificação interna sugerida por Rodrigues e Cabral (2002), no intuito de aumentar a abrangência do campo de estudos tipológicos com relação às línguas Tupí. Foram escolhidas as línguas Parakanã e Tembé (Ramo IV), Wayampi (Ramo VIII), Asuriní do Xingu, Anambé e Araweté (Ramo V), que contam com gravações originais em áudio obtidas junto a falantes nativos; para os aspectos fonológicos, o estudo tomou como base as propostas já disponibilizadas para essas línguas. A pesquisa consiste na análise fonético-acústica das consoantes nasais de línguas Tupí; fazendo generalizações tipológicas sobre como estas consoantes se manifestam. Os resultados encontrados são discutidos à luz da fonologia articulatória (BROWMAN E GOLDSTEIN, 1989) que defendem a ideia de que as unidades lexicais podem ser descritas com base em gestos articulatórios coordenados tanto no espaço quanto no tempo, representados pelo que os autores denominam como gestural score. Têm-se ainda nos resultados uma comparação das nasais entre as línguas Tupí, evidenciando tendências e padrões existentes a partir da constatação das implementações fonéticas para as nasais das línguas apresentadas. Verificou-se que quando ocorre a oralização parcial nas consoantes nasais, as línguas Tupí-Guaraní pertencentes ao ramo IV manifestam uma tendência de apresentar pré-oralização das nasais, enquanto que as línguas pertencentes ao ramo V tendem a apresentar pós-oralização das nasais. Este resultado mostra-se como um argumento favorável à divisão dos ramos da família Tupí-Guaraní, proposta por Rodrigues (1986) e revisada por Rodrigues e Cabral (2002).

VARIAÇÃO LEXICAL NOS DADOS DO PROJETO ATLAS GEOSSOCIOLINGUÍSTICO DO AMAPÁ

Esse trabalho objetiva descrever, mapear e analisar a variação lexical com base nos dados do projeto Atlas Geossociolinguístico do Amapá. A pesquisa segue os pressupostos teóricos e metodológicos da dialetologia e da geolingüística que também estão interligados aos do projeto Atlas Linguístico do Brasil. A temática justifica-se pela não existência de pesquisas dialetais e geolingüísticas que visam um estudo lexical sistematizado e por verificar fortes incidências de uma pluralidade lexical distribuída por todo o território amapaense. No que concerne à discussão teórica. Será abordado o percurso histórico da dialetologia e da geolingüística na Europa e no Brasil, perpassando pelos principais atlas linguísticos europeus, como o atlas de Wenker e de Gilliéron. Em seguida, volta-se para o contexto brasileiro abordando desde os estudos puramente dialetais até o início da aplicação do método geolinguístico, descrevendo os atlas elaborados mono, bi e pluridimensionais. Em relação à metodologia, mostram-se os principais procedimentos adotados desde a pesquisa de campo até o tratamento dos dados. A priori, aborda-se o contexto da pesquisa, situando os aspectos históricos, sociais e culturais do estado do Amapá, além de uma breve abordagem sobre o projeto ALAP. Em seguida, apresenta-se o método geolinguístico utilizado, numa perspectiva pluridimensional, explicitando a rede de pontos, o tipo de questionário, delimitação do corpus, o perfil dos informantes e os critérios adotados para elaboração das cartas linguísticas. Por último, tem-se a apresentação das cartas e análise dos resultados. Para isto, foi delimitado três tipos de análises: espacial, social e comparativa. A primeira busca descrever, mapear e analisar a distribuição lexical em todos os pontos de inquéritos, verificando a variação diatópica. A segunda centra-se na análise da distribuição lexical verificada por meio dos perfis dos informantes, neste caso, destacam-se as variáveis sociais idade e o sexo que proporcionaram identificar a variação diageracional e diagenérica. O terceiro tipo objetiva mostrar dados lexicais mapeadas e descritos para o ALiB em comparação com os dados do projeto ALAP. Em suma, constatou-se que não há delimitação geográfica restrita a determinadas variantes lexicais, logo não foi possível identificar os agrupamentos lexicais. Acerca dos aspectos sociais, observou-se que a variável faixa etária tende a gerar mais variabilidade do que a variável sexo. Sobre a comparação com os dados do ALiB, ratifica-se que a maioria dos dados encontrados no ALAP se complementam e coincidem com os dados publicados pelo ALiB, gerando confiabilidade científica.

FOCALIZAÇÃO EM O TETRANETO DEL-REI DE HAROLDO MARANHÃO

O objetivo deste trabalho é realizar um estudo do foco narrativo no romance O Tetraneto Del-Rei (1982), de Haroldo Maranhão (1927-2004). Dividido em três capítulos, o trabalho passa, primeiramente, por uma apresentação acerca de Haroldo Maranhão, sua obra e sua contribuição para a literatura do Pará e do Brasil. Em seguida, foca a linguagem do romance, com destaque para a paródia (HUTCHEON, 1989; GENETTE, 2006), por meio da qual é contestado o atributo de verdade dos textos oficiais do “descobrimento do Brasil”. Por fim, aborda o conceito de focalização, com base em Reis e Lopes (1987), com destaque para o conflito entre dois narradores, um narrador omnisciente e um narrador interno fixo. As mudanças de foco narrativo permitem ao leitor experimentar tanto a contestação da historiografia colonial brasileira, quanto o prazer do texto, como um exemplo do que Roland Barthes (2002) chamou de “texto de gozo”.

RELAÇÕES DE TRABALHO E DE GÊNERO EM PRÁTICAS DISCURSIVAS DO MOVIMENTO NACIONAL DE CATADORES DE MATERIAIS RECICLÁVEIS

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ACONSELHAMENTO LINGUAGEIRO, MOTIVAÇÃO E AUTONOMIA: UM ESTUDO DE CASO EM ESCRITA ACADÊMICA EM INGLÊS.

A dificuldade relatada por colegas de curso em fase de escrita de seus Trabalhos de Conclusão de Curso e os estudos referentes ao aconselhamento linguageiro iniciados por mim na mesma época, me instigaram a promover uma pesquisa na qual eu pudesse verificar qual o impacto que as técnicas de aconselhamento linguageiro poderiam causar no processo de aprendizagem de aprendentes de LE com dificuldades em escrita de nível acadêmico, procurando fazer conexões com outras áreas como a autonomia e a motivação, já que estas, em outras pesquisas, haviam sido foco de meus estudos. Sendo assim, coloquei como objetivo de pesquisa verificar de que maneira o aconselhamento linguageiro pode fomentar a autonomia dos alunos graduandos em Letras- inglês como língua estrangeira para um melhor desenvolvimento da habilidade de escrita com foco nas práticas acadêmicas e analisar o impacto desta experiência em seu processo motivacional. Para isso, procurei entender, por meio de um estudo de caso, como se dá a relação conselheiro/aconselhado e descrever, utilizando múltiplos recursos de coleta de dados (conversas via facebook, gravação e transcrição de sessões de aconselhamento presenciais e uma entrevista final), como ela pode contribuir para o melhor desempenho na escrita acadêmica de um aluno em fase de conclusão de curso. Os resultados obtidos por meio de análise do material coletado permitiram observar que realmente há um impacto considerável das técnicas de aconselhamento linguageiro descritas por Kelly (1996), Stickler (2001) e Mynard (2012) tanto na autonomização quanto na motivação do aluno no desenvolvimento de sua habilidade de escrita para fins acadêmicos.

Ortografias da lingua suruí do Tocantins: uma análise crítica.

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A variação do /R/ em coda silábica interna na região Norte do Brasil: um estudo geossociolinguístico.

Este estudo, à luz dos pressupostos teórico-metodológicos da Geossociolinguística, investiga o /r/ em coda silábica interna em dados coletados pelo projeto ALiB (Atlas Linguístico do Brasil) em dezoito localidades da Região Norte do Brasil. A pesquisa situa-se no âmbito da Dialetologia Pluridimensional e da Sociolinguística (LABOV, 1976). O objetivo geral é destacar as variantes dos róticos em posição de coda silábica interna que melhor representam a fala dessa região brasileira. Para a análise, consideramos a influência de grupos de fatores estruturais e sociais no tratamento dos dados com o programa estatístico VARBRUL. O corpus é composto de 4212 ocorrências, após pesquisa nos Questionários Fonético-Fonológico e Semântico-Lexical do ALiB, de um total de 72 informantes, considerando a variável sexo e faixa etária. Dentre os resultados obtidos, apuramos que: (i) apenas três variantes ocorreram com relevância para o estudo no corpus de análise: a glotal [], maior recorrência no estado do Pará, o tepe [], maior recorrência no Tocantins, e o apagamento [], maior recorrência no Acre (ii) a variante mais recorrente na Região Norte do Brasil, com frequência absoluta de 3462 ocorrências, continua sendo a fricativa glotal, seguida do apagamento e, por último, a vibrante simples; (iii) existe um processo de mudança em curso da passagem da variante anterior [] à variante posterior [], tendência geral do português do Brasil.

Jogos e diversões infantis: um estudo geossociolinguístico na Região Norte do Brasil

Esta dissertação tem como objetivo mapear e discutir a variação semântico lexical em seis estados da região norte do Brasil nas localidades pesquisadas pelo projeto Atlas Linguístico do Brasil (ALiB), para apontar áreas onde ocorrem itens lexicais comuns, comparar os resultados das cidades do interior dos estados pesquisados com as suas respectivas capitais, assim como o falar da região norte com a área do falar baiano resultado da tese de doutorado de Ribeiro (2012). Como aporte teórico e metodológico para a execução deste trabalho considerou-se a dialetologia pluridimensional, Thun (1998), além das contribuições feitas por pesquisadores da área da dialetologia como Cardoso (2010) e Razky (2013). A abordagem metodológica seguida foi a da geolinguística que permitiu que os resultados fossem apresentados por meio de cartas lexicais que mostram a variação geográfica dos itens pesquisados. Por se tratar de um trabalho pluridimensional, será observada, por meio de gráficos, além da variação diatópica, a variação no nível diastrático (faixa etária e sexo). Para a execução do trabalho foram utilizados os dados do projeto ALiB, coletados em vinte e três localidades distribuídas pelos estados do Pará, Amapá, Amazonas, Acre, Rondônia e Tocantins, entrevistando-se sujeitos de ambos os sexos, divididos em duas faixas etárias, dezoito a trinta anos, (primeira faixa etária) e cinquenta a sessenta e cinco anos de idade (segunda faixa etária). Para a obtenção dos dados foi aplicado o questionário semântico lexical do projeto ALiB, composto de 202 questões em 14 campos semânticos, dos quais se delimitou para esta pesquisa a área semântica Jogos e Diversões Infantis. Os resultados deste estudo demonstraram a ocorrência de pelo menos duas áreas geográficas que apresentam características lexicais comuns a cada uma em si, o nordeste e o sudeste da região norte. As capitais e as cidades interioranas apresentaram pouca diferença no campo lexical estudado. Como itens lexicais comuns à região norte que a diferenciam da área do falar baiano documentaram-se peteca, para designar bolinha de gude, baladeira, para estilingue, curica, para pipa sem vareta, só para citar alguns.

MEMÓRIA E NARRATIVA NA VOZ DE CONTADORAS ITINERANTES E GRIOTS

Antigamente a arte de contar histórias ocorria em meio a grupos sentados ao redor de uma fogueira e, dentre eles, um contador de histórias aquecendo o povo ali presente com seu hálito vivo, narrando as histórias que passavam de geração em geração. Eram chamados de xamãs, griots. No século XXI, esta prática transformou-se e os espaços onde atuam são diferenciados como escolas, hospitais, praças públicas, universidades, entre outros. São denominados narradores contemporâneos ou urbanos, por assumirem uma nova identidade e profissionalizarem esta prática. Desse modo, esta pesquisa propõe estudar o início do movimento de formação desses contadores de histórias, na voz de mulheres egressas de duas instituições públicas de ensino superior: a Universidade do Estado do Pará (UEPA) e a Universidade Federal do Pará, no período de 2000 a 2005, momento em que fizeram parte dos grupos de extensão: Griot(UEPA) e Contadores Itinerantes(UFPA). As mulheres envolvidas nesses grupos, do qual fiz parte do Griot, buscavam por meio do corpo e da voz, propagar as narrativas estudadas e ouvidas, tanto em verso como em prosa, nos projetos de extensão acima mencionados. Sendo assim, este trabalho tem como fio condutor a memória pautada nos pressupostos de Maurice Halbawchs (2006), Michael Pollak (1992), Pierre Nora (1993), entremeados aos estudos das Poéticas Orais, de Paul Zumthor (2010), para relatar a narrativa “embarcada”, conceito apresentado por Karl Eric Schollhammer (2012), e assim poder contar como tudo começou.

A enunciação da ação política feminina em Igarapé-miri: um estudo das relações interdiscursivas no jornal miriense.

A presente dissertação discute a maneira adotada pelo Jornal Miriense (JM) para apresentar a seus leitores a mulher que tem atuação pública/política no município de Igarapé-Miri (PA), seja no que concerne à análise de uma cobertura jornalística mais voltada para a própria personalidade política, seja no que concerne ao exame de uma enunciação que se volta para a divulgação de ações políticas mais específicas, tais como a atuação em movimentos sociais e na prefeitura de Igarapé-Miri. Investiga-se o funcionamento discursivo do fazer jornalístico que se materializa no Jornal Miriense, veículo produzido no município de Igarapé-Miri há 35 anos, especificamente no conjunto de publicações veiculadas entre os anos de 2004 a 2008. Foram constituídos quatro grupos de textos, definidos como G1, G2, G3 e G4, os quais apresentam a atuação feminina em diversas funções públicas/políticas (G1 e G2) e na função específica de prefeita de Igarapé-Miri (G3 e G4). Nas publicações, buscou-se atentar para as articulações entre o fazer jornalístico e a vida pública/política em Igarapé-Miri, bem como entre discursos sobre o lugar social da mulher e a dimensão de gênero que pode impactar o modo de se dizer, midiaticamente, acerca da aparição pública/política feminina no JM. De que maneira essas articulações geram sentidos nas publicações analisadas é uma indagação que define concretamente o horizonte principal postulado para a pesquisa: investigar as relações interdiscursivas constituintes do Jornal Miriense, materializadas nos textos que tematizam a ação pública/política feminina, em Igarapé-Miri. A investigação se baseia em postulados da Análise do Discurso da linha francesa (AD), especificamente com base no modelo defendido por Dominique Maingueneau (1997, 2008, 2011), adotando-se as seguintes ferramentas teóricas e analíticas: interdiscurso, prática discursiva, cena de enunciação e dêixis discursiva. Acredita-se que a enunciação jornalística do JM expõe relações interdiscursivas convocadas nos textos para se referir à figura política tematizada, estabelecidas por um conjunto de cenas enunciativas, que se sustentam em elementos da dêixis discursiva adotada. Nessa interface, ganha vital relevância a imbricação entre mídia e discurso, razão pela qual a pesquisa ancora-se em postulados de autores como Gregolin (2007), Lage (2005), Melo (1994) e Miguel (2002, 2003a). Foi possível constatar um conjunto de relações interdiscursivas que apontam para a articulação entre o discurso jornalístico do JM com a prática religiosa em curso em Igarapé-Miri, bem como entre essa prática jornalística e a prática política que ajuda a constituir a vida pública municipal, assim como entre a prática discursiva jornalística e a dimensão de gênero, a qual impacta significativamente o funcionamento discursivo do JM ao enunciar sobre a mulher com atuação pública/política em Igarapé-Miri.

FIGURAÇÕES DO POBRE EM DALCÍDIO JURANDIR: DO CHALÉ À RUA DAS PALHAS EM CHOVE NOS CAMPOS DE CACHOEIRA

Este trabalho tem por finalidade fazer um estudo sobre a representação do pobre na literatura
de Dalcídio Jurandir (1909-1979), no livro Chove nos campos de Cachoeira (1941). O intuito
do estudo é trazer um novo olhar sobre a produção ficcional do escritor, com base na relação
social de personagens e conhecer, por meio da ficção, a realidade dos menos favorecidos que
habitam a região amazônica. Em dez romances, publicados entre 1941 e 1978, o escritor
paraense contruiu o ciclo Extremo Norte, no qual se propôs revelar uma história da Amazônia
pelo olhar de um povo forte e cheio de humanidade. Em Chove nos campos de Cachoeira,
primeira obra do ciclo, nos deparamos com dois personagens protagonistas: Alfredo e
Eutanázio, que no decorrer do romance se envolvem com diversos tipos característicos da
pobreza amazônica, e é por conta disso, inclusive, que o presente trabalho optou por
acompanhar a realidade do pobre a partir do olhar diferenciado desses dois personagens.
Ambos entram em conflito internamente em várias situações pela falta de dinheiro. Enquanto
Eutanázio, com quase 40 anos, acometido de uma doença fatal, inicia e termina sua trajetória
nessa primeira obra, Alfredo com 10 anos está iniciando seu caminho e se tornará o
protagonista de mais oito obras do ciclo. Dalcídio Jurandir refrata a realidade da carência das
coisas em seus romances. Existe a carência de bens e serviços essenciais; a carência de
recursos econômicos; bem como a carência social, que trata da exclusão social, que é a
impossibilidade de participar da sociedade, evidenciada pela postura preconceituosa em
relação ao caboclo do interior do estado. Eutanázio reclama e se ressente pela falta de
dinheiro. Essa reclamação repercurte dentro do personagem e reverbera nas obras de Dalcídio
Jurandir explicitando também em outros personagens a decorrência da pobreza de diversas
situações. Em Chove nos campos de Cachoeira em diversos trechos, tudo se passa como se a
pobreza desse o tom de tudo, visualizada ao redor e nas elocubrações internas dos
personagens. O estudo teve como metodologia a pesquisa e análise bibliográfica e teve como
referencial teórico obras de estudiosos na linha de análise de literatura e sociedade como
Antonio Candido e Roberto Schwarz, entre outros, bem como de estudiosos da realidade
social como Fábio Castro e Eugenio Giovenardi, entre outros. A noção de pobreza que
norteará todo o trabalho terá como base dois princípios fundamentais: a noção de subsistência
e a noção social.

Terminologia da piscicultura

O presente trabalho consiste na elaboração do glossário da terminologia da piscicultura, ramo da aquicultura, de cultivo de peixes, nos municípios de Belém, Peixe-Boi, São Miguel do Guamá e Igarapé-Açu, no estado do Pará. O corpus denominado de PisciTerm é constituído de entrevistas com piscicultores, técnicos, engenheiros da pesca, professores especialistas, estudantes e trabalhadores braçais do dia a dia das fazendas, laboratórios e estações de piscicultura. Assim sendo, o objeto de estudo é o léxico especializado e as variantes terminológicas linguísticas e de registro pertencentes à piscicultura. Têm-se, como ferramenta de auxílio para o levantamento, a análise, a edição, a organização e a distribuição dos verbetes, os programas computacionais WordSmith Tools (versão 5.0) e Lexique Pro (versão 3.6). A pesquisa está ancorada nos procedimentos teórico-metodológicos da socioterminologia estabelecidos por Gaudin (1993) e Faulstich (1995, 2001, 2010). O objetivo é documentar a linguagem técnica e as variantes orais dessa área do conhecimento humano, em expansão no Pará, no Brasil e no mundo, de grande relevância ambiental, econômica, nutricional e social, tornando-se uma importante ferramenta tanto para os profissionais da área, quanto para os demais profissionais, e a para todos os interessados pela terminologia da piscicultura. O glossário da piscicultura é composto por 359 verbetes, dentro os quais 212 termos e 147 variantes, delimitadas em três campos semânticos: reprodução induzida, engorda e comercialização.

A variação diatópica no dicionário escolar

Este trabalho apresenta resultados de um estudo sobre a variação diatópica no dicionário escolar. Como pressupostos teóricos, buscamos aporte na Lexicologia, Lexicografia e Geografia Linguística. O objetivo principal da pesquisa é analisar a questão da presença da variação diatópica em seis dicionários escolares de Língua Portuguesa correspondentes aos acervos 3 e 4, avaliados na última edição do Programa Nacional do Livro Didático (PNLD/2012). A opção na análise da variação diatópica no dicionário escolar deve-se ao fato de imprimir uma visão que leva em consideração aspectos linguísticos, sociais e políticos de uso da língua. Para tanto, fizemos uso dos seguintes métodos: levantamento das marcas de uso que indicam variação diatópica nos dicionários escolares selecionados, com intuito de realizar análises que tomam como base os aspectos megaestruturais, macroestrurais e microestruturais dos dicionários; elaboração de uma ficha de avaliação para registro de dados acerca do tratamento da variação diatópica em cada dicionário escolar analisado e aplicação de um questionário a alunos e professores de escolas públicas e particulares, objetivando verificar atitudes quanto ao uso do dicionário escolar. A análise dos dados nos leva a concluir que a variação diatópica no dicionário escolar necessita de estudos que aproveitem os métodos da Geografia Linguística, visando a proporcionar maior fiabilidade às marcas de uso que os dicionários veiculam; construir um dicionário escolar baseado em usos; capacitar alunos e professores para explorarem o dicionário de forma produtiva no processo de ensino-aprendizagem.

Poemas visuais e tecnologia: reescrita e futuro.

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Expressividade oral e fluência em leitura: monitoramento e diagnóstico de cinco escolas estaduais de Belém do Pará.

A leitura expressiva é uma maneira de o leitor demonstrar os significados apreendidos do texto. Com efeito, a expressividade na leitura oral pode não só distinguir entre leitores mais e menos habilidosos, mas também pode ser usada para monitorar a compreensão. É possível verificar, com base em elementos prosódicos, a forma como os alunos empregam o conhecimento linguístico na leitura. Leitores fluentes incorporam características prosódicas da língua falada (acentuação, variações de altura de voz, entonação, fraseado e pausas) durante a leitura, fazendo-a soar o mais natural possível. Neste trabalho assume-se as concepções do modelo interativo compensatório, por aceitarmos que o processo automático da decodificação propicia a aceleração do processo de identificação de palavras no texto. Esta pesquisa mostra a avaliação de três dimensões prosódicas: entonação e ênfase, fraseado e ritmo, na leitura realizada por alunos do 2º ano do Ensino Médio de cinco escolas públicas de Belém, Estado do Pará. Esta pesquisa é subdividida em duas etapas, em cada os alunos leram por um minuto trechos de três textos. Na primeira foram analisados 54 alunos das cinco escolas participantes, que totalizaram juntos 162 amostras de leitura oral. Na segunda etapa realizada no final do ano letivo de 2013 foram analisadas as leituras de 44 alunos de três dos quatro textos lidos nessa segunda visita, em quatro escolas. Na segunda etapa os alunos de duas das escolas participantes leram um texto a mais com sinais prosódicos mais elevados, 20 alunos participaram. O CBM (DENO, 1985) ofereceu método eficaz para a realização da capturação das leituras dos alunos. A análise quantitativa das amostras de leitura foi realizada com base nos parâmetros de expressividade oral de uma escala multidimensional adaptada para esta pesquisa a partir das propostas de Fountas e Pinnell (2006), Rasinski (2004) e Zuttell & Rasinski (1991). Cremos que leitores que apresentaram alguma dificuldade na leitura oral expressiva podem ter carências nos elementos de apoio às habilidades de compreensão de leitura propostos por Wren (2002), assim como estejam relacionadas com algum déficit no cálculo sintático. A dificuldade em reconhecer automaticamente as palavras também se caracteriza em uma dessas deficiências. Ao final apresentamos algumas propostas de intervenção direcionada para desempenhos mais satisfatórios de leitora oral expressiva.

A estratégia da velocidade na fluência da leitura oral: um diagnóstico em seis escolas na região metropolitana de Belém.

A presente pesquisa tem como objetivo identificar o nível de fluência de leitura oral, a partir do componente velocidade, que nos fornece dados sobre a proficiência de leitura de alunos do 2° ano do Ensino Médio, de seis escolas públicas de Belém (PA), no ano letivo de 2013. Para tal, utilizou-se de um método padronizado e específico denominado de Curriculum-Based Measurement (DENO, 1985), o qual permite avaliar a medida de velocidade de leitura de um sujeito, que é calculada subtraindo-se o total de erros cometidos do total de palavras lidas corretamente em um minuto. Esta pesquisa foi realizada com a participação de 76 alunos com a finalidade de observar se os mesmos liam de forma fragmentada ou em grupos grandes de palavras e se a leitura pode fluir de forma tranquila, apresentando um bom nível de reconhecimento do vocabulário. Durante a realização da pesquisa, verificaram-se consideráveis informações dos envolvidos que participaram do trabalho, já que as amostras dos alunos demonstraram que boa parte possui fluência de leitura bem abaixo do esperado para o ensino médio, tendo em vista que ainda apresentam muitas falhas principalmente para o reconhecimento automático das palavras de um determinado texto.

Leitura inferencial: trabalhando com texto narrativos e mediados pela imagem no 2º ano do ensino fundamental.

Esta dissertação apresenta a pesquisa que desenvolvemos com alunos do 2º ano do Ensino Fundamental da Escola de Aplicação da Universidade Federal do Pará (UFPA), no período de abril de 2013 a fevereiro de 2014, e trata da leitura de crianças que já estão inseridas na escrita alfabética. Com esta pesquisa, buscamos discutir como a imagem e as narrativas lúdicas podem provocar a leitura em um nível inferencial, promovendo avanços nas habilidades de alunos que já são considerados “leitores” por estarem alfabetizados, mas apresentam comportamentos e desempenhos variados quando lidam com textos escritos. Para isso, fundamentamo-nos teoricamente em estudiosos como Lacan (1987), Lacan (1998), Belintane (2013), Riolfi e Magalhães (2008), Fairchild (2012), Pastorello (2010), entre outros. Desenvolvemos uma pesquisa qualitativo-interpretativa, que se configura como uma pesquisa-ação. Nossa intervenção em sala de aula consistiu em produção de atividades com textos lúdicos, trabalho em conjunto com a professora da sala base e atendimentos individualizados com as crianças (especialmente com três alunos cujos dados analisamos de forma mais detalhada). Para trabalharmos a heterogeneidade inerente em sala de aula de forma sistemática, fizemos - juntamente com os integrantes do projeto “Desafios” - reagrupamentos semanais com os alunos que estavam inseridos no projeto e apresentavam perfis semelhantes. Assim, pudemos produzir atividades mais voltadas para as habilidades mostradas daqueles alunos considerados leitores que foram inseridos no denominado Grupo 4 (que objetivava trabalhar a leitura silenciosa e compreensão de textos extensos) – posteriormente reconfigurado como Grupo 5 (que visava trabalhar a leitura inferencial). Os resultados demonstraram que a partir de um trabalho mais sistemático utilizando textos com imagem e narrativas, conseguimos auxiliar numa mudança de suas posições subjetivas frente aos textos escritos, ou seja, fazer com que apresentassem avanços em sua leitura e na compreensão inferencial. Com essa pesquisa, chegamos a quatro apontamentos principais. O primeiro diz respeito às discussões coletivas em que a fala do professor precisa ser clara quando o interesse for o texto trabalhado. O segundo, que é preciso trabalhar de formas específicas textos diferentes (curtos e densos ou extensos e mais explícitos), pois exigem habilidades diversas. O terceiro refere-se à necessidade de identificar e trabalhar a oralidade cotidiana do aluno para que seja mais claro em suas explicações. E o quarto aborda sobre o que significa dizer que um aluno alfabetizado “sabe ler”, pois entendemos que signifique decodificar, mas também compreender, produzir inferências e produzir considerações novas.

EFEITO DO ENSINO DE ESTRATÉGIAS DE COMPREENSÃO ORAL NA AUTONOMIA DE ALUNOS

A compreensão oral é uma das habilidades pela qual os aprendentes encontram maiores dificuldades em línguas estrangeiras, sendo que poucos trabalhos versam sobre como incrementar a sua aprendizagem. O propósito desta pesquisa é investigar o processo de ensino de estratégias de aprendizagem e seus efeitos na proficiência e autonomia de alunos de inglês no que diz respeito à compreensão oral. O embasamento teórico deste estudo respalda-se essencialmente nas contribuições de Oxford (1990), O‟Malley e Chamot (1990), Cohen (1998), Little (1991), Scharlé e Szabó (2000), Benson (2011), Magno e Silva (2012), Hedge (2000), Brown (2007) e Ur (2012) dentre outros. O contexto de realização deste experimento é o dos Cursos Livres de Línguas Estrangeiras – CLLE da Universidade Federal do Pará - UFPA. Uma pesquisa-ação foi desenvolvida, utilizando como ferramentas para a coleta de dados um questionário, fichas de exercícios e uma entrevista. A análise dos dados procedentes das ferramentas utilizadas demonstra uma melhora significativa no desempenho das aprendentes na habilidade de compreensão oral ao longo das atividades propostas e também no teste realizado ao final do semestre. Observei ainda a apropriação de certas estratégias ensinadas ao longo do semestre, além de indícios de autonomia nas mudanças de atitude das aprendentes em relação à incorporação das estratégias ensinadas e prática da compreensão oral fora de sala de aula.

A influência do aconselhamento linguageiro na trajetória de uma aluna de letras - inglês.

A aprendizagem de línguas estrangeiras (LE) implica a interconexão de diversos fatores que contribuem direta ou indiretamente no processo. No entanto, estudos sobre a aprendizagem se ressentem da falta de uma visão holística, que possa oferecer uma noção mais completa da trajetória dos estudantes. O aconselhamento é uma forma de apoio à aprendizagem que consiste em encontros entre o conselheiro e aluno, geralmente de forma individual (REINDERS, 2008). O conselheiro trabalha junto ao aluno como um facilitador, mentor, assessor, ajudante, agente de apoio e consultor (MOZZON-MCPHERSON, 2001). Esta dissertação de mestrado visa avançar no estudo sobre aconselhamento linguageiro e sua contribuição no processo de aprendizagem de uma LE. Pretendeu-se observar como o aconselhamento interfere na formação do aluno de Letras, Inglês da Universidade Federal do Pará, UFPA. Por meio de abordagem predominantemente qualitativa, este estudo de caso acompanhou um único sujeito, estudante de Letras, Inglês, durante dois anos letivos. Os dados foram coletados por meio da observação participante – aconselhamento – e incluem depoimentos, narrativas, entrevistas e relatórios. O material coletado foi analisado de acordo com os preceitos da Teoria da Complexidade (TC), que segundo Vasconcelos (2002), apresenta-se como um novo-paradigma e vai além do modelo newtoniano. A TC percebe a estabilidade dos fenômenos, do mesmo modo que reconhece que eles podem ser instáveis; além disso, leva em consideração a intersubjetividade entre os fenômenos. Isso leva a uma melhor compreensão dos processos de (trans)formação identitária e motivacional na aprendizagem de uma LE. Larsen-Freeman e Cameron (2008) consideram que na TC o conteúdo é visto como parte do sistema e não meramente como seu pano de fundo. A análise de dados mostrou que o aconselhamento contribuiu com a formação do aluno de Letras; conseguiu, também, perturbar sua trajetória de aprendizagem e desenvolver sua autonomia.

Epopeiae transculturação em"Nativo de Câncer", de Ruy Barata.

Este trabalho estabelece um diálogo entre o poema “O Nativo de Câncer”, do paraense Ruy Paranatinga Barata, e o conceito de transculturação de Angel Rama. A Análise será a estilística proposta por Carlos Reis (1976), segundo a qual tanto os aspectos formais linguísticos quanto a transgressão deles no texto contribuem para seu significado, dialogando inclusive com o contexto. O poema será abordado sob o pressuposto de ser ele uma epopeia moderna da Amazônia, na qual lírico e épico se amalgamam, conforme Emil Staiger (1977), relaciona-se à ideia de modernidade, segundo Baudelaire. Assim, apresentaremos o poema e seu contexto histórico-literário relacionando sua forma e conteúdo poéticos aos conceitos de transculturação, modernidade, epopeia, mediação, autonomia e engajamento. Veremos que na sua estrutura os elementos externos, como sociedade, história e biografia se tornam internos, principalmente pelo recurso da imagem, passando a integrar a estrutura do texto, conforme postula Antonio Candido (2006).

A crítica literária aos romances "Chove nos campos de cachoeira", "Marajó" e "Três casas e um rio", na imprensa do Rio de Janeiro.

Desprestigiada como modelo crítico, a crítica impressionista até a primeira metade do século XX dominou no Brasil o debate literário e sua atuação era hegemônica nos jornais, em revistas, semanários e suplementos literários. Sabe-se ainda que, durante muito tempo, ela foi a principal fonte de orientação dos leitores, revelando chaves de leitura, clareando enredos, interpretando personagens e além de tudo isso era também o ligamento vivo responsável pelo vínculo da obra com o leitor e da literatura com a vida cotidiana. Diante disso, este trabalho estuda as críticas literárias publicadas na imprensa da cidade do Rio de Janeiro acerca dos três primeiros romances do escritor paraense Dalcídio Jurandir (1909-1979). Mostraremos como as obras Chove nos Campos de Cachoeira (1941), Marajó (1947) e Três Casas e um Rio (1958), no seu contexto imediato de publicação, foram lidas pela crítica considerada impressionista. Com isso, pretendemos reconhecer como foram consolidados os sentidos acerca desses livros, elucidar os procedimentos críticos dos primeiros avaliadores de Dalcídio Jurandir e levantar hipóteses novas que auxiliem as novas leituras desses romances a irem além do que está posto pelo atual sistema crítico.

O Erotismo revisitado na poética de Herberto Helder

A obra de Herberto Helder é muito vasta e inclui trabalhos de poesia e tradução. Nota-se que na sua escrita há uma relação íntima entre as duas, tanto a poesia como a tradução surgem com uma potência erótica que será fundamental para a criação herbertiana. A tradução está intrinsecamente relacionada à criação, o próprio modo peculiar de o poeta nomear esse trabalho “poemas mudados para português” revela isso. A poesia e a tradução também instauram uma violência contra a linguagem, as duas deformam a língua, tirando-a do lugar-comum do sentido e aplicando a potência do vazio sobre ela. A desconstrução do sentido da palavra é o que possibilita a criação poética. A escrita de Herberto Helder é relacionada ao corpo e as imagens dos órgãos sexuais, do sangue, do sêmen e da saliva apontam para o corpo deformado, pensado agora em partes energéticas e é da deformação do corpo que surge o buraco para o fazer poético. Busca-se pensar na importância do erotismo como vetor de construção poética. Nesse sentido, as reflexões de Georges Bataille serão importantíssimas para nortear o erotismo e o relacionar à obra de Herberto Helder. Desta forma, a hipótese que se lança é de que o erotismo impõe uma violência contra a palavra e o corpo necessária para o trabalho de criação. Nesse sentido, nossa busca será pela presença do erotismo na poesia e na tradução de Herberto Helder, privilegiando os textos onde se encontra a imagem da criação.

Caracterização acústica das vogais médias pretônicas do português falado em Barcarena/PA

O presente estudo visa caracterizar acusticamente o português falado na Amazônia Paraense, tendo como foco as vogais médias pretônicas da variedade linguística falada no município de Barcarena/PA. Esta pesquisa é vinculada ao projeto Norte Vogais, integrante do PROBRAVO, que tem como um de seus objetivos analisar acusticamente o sistema vocálico átono do Português Brasileiro (PB) falado no estado do Pará. O corpus total é composto por amostras de fala de 18 (dezoito) informantes nativos de Barcarena/PA, estratificados socialmente em sexo (masculino e feminino), faixa etária (15 a 25 anos; 26 a 45 anos e acima de 45 anos) e nível de escolaridade (fundamental, médio e superior). Ao todo, 818 realizações das vogais médias pretônicas orais foram analisadas, sendo 411 anteriores e 407 posteriores. Os dados foram obtidos a partir da leitura de um texto sobre futebol, por meio do qual os informantes selecionados produziram 53 vocábulos contendo as vogais médias em posição pretônica. No tratamento dos dados, foram tomadas medidas de F1 e F2 (Hz) das vogais alvo. Constatou-se, a partir da análise empreendida, que os falantes da variedade estudada dão preferência à manutenção das vogais médias, resultado que corrobora com a hipótese apresentada nos estudos variacionistas realizados pela equipe do projeto Norte Vogais. Além disso, verificou-se que, na fala feminina, em relação às anteriores, a variante alta ocupa quase o mesmo espaço acústico da variante média fechada e as duas mantém uma grande distância da variante média aberta. No caso das posteriores, as mesmas ocupam espaços acústicos bem diferenciados. Em contrapartida, na fala masculina, as variantes anteriores estão bem discriminadas e a variante alta e a média fechada posteriores estão muito próximas, distanciando-se significativamente na variante média aberta posterior. Uma tendência à centralização das vogais também foi observada.

Análise acústica da relação acento versus entoação no Português falado em Mocajuba: contribuições para o Projeto AMPER NORTE

A presente Dissertação faz parte do projeto Atlas Prosódico Multimédia da Região do Norte do Brasil(AMPER-NORTE) e que, por sua vez, está vinculado ao projetoAtlas Prosódico Multimedia do Português (AMPER-POR). Seu objetivo principal é contribuir com o projeto AMPER-NORTE, com a caracterização da variação prosódica dialetal do português falado na zona urbana do município de Mocajuba (PA). Os procedimentos metodológicos adotados foram previamente estabelecidos pelo projeto AMPER. O corpus foi constituído com uma amostra de fala de seis informantes, três do gênero masculino e três do gênero feminino; uma mulher (BF51) e um homem (BF52) do ensino Fundamental, uma mulher (BF53) e um homem (BF54) do ensino Médio, uma mulher (BF55) e um homem (BF56) do ensino Superior, da variedade do português falado em Mocajuba. O corpus do município é formado por 102 frases, do tipo SVC (sujeito + verbo + complemento), com complemento adjetival e indicadores de lugar. Cada sentença foi repetida seis vezes, totalizando 612 frases por informante. A análise foi feita a partir de dados relativos aos seis informantes, para tanto foram selecionadas 42 frases, sendo 21 afirmativas e 21 interrogativas totais com sintagmas nominais simples ou compostos, elas foram selecionadas de modo a contemplar as três pautas acentuais do português apresentando um total de 14 oxítonas, 14 paroxítonas e 14 proparoxítonas. A análise acústica das vogais foi feita em seis etapas e os resultados mostram que os parâmetros físicos acústicos de frequência fundamental (F0) e duração (ms) demonstraram resultados relevantes para esta análise, confirmando os referidos parâmetros como complementares na distinção das modalidades frasais nesta variedade em estudo. A F0 torna-se relevante, pelo movimento em formato de pinça, que ocorre preferencialmente na sílaba tônica, do vocábulo-alvo, nominal, nas três pautas acentuais e a duração mostra que as pautas acentuais (oxítona, paroxítona e proparoxítona) registraram valores inversamente proporcionais, confirmando-se como um parâmetro distintivo. Na intensidade, não se observou distinção suficientemente satisfatória para confirmá-la como complementar à F0 e ms na variedade do português falado em Mocajuba.

A variação prosódica em sentenças declarativas e interrogativas do Portugues falado em Baião - PA

A presente pesquisa está vinculada ao projeto AMPER-NORTE (Atlas Multimídia Prosódico do Norte do Brasil), que faz parte do AMPER-POR (Atlas Multimídia Prosódico do Português). Este estudo contribuirá com a formação do Atlas Multimídia Prosódico do Norte do Brasil e tem como objetivo principal caracterizar a variedade dialetal prosódica do português falado na zona urbana do município de Baião (PA). Todos os procedimentos metodológicos adotados seguem as orientações estabelecidas pela coordenação geral do Projeto AMPER - POR. O corpus é formado com seis informantes e 66 frases, estruturadas sintaticamente em SVC (sujeito + verbo + complemento) e suas expansões (sintagma adjetival e sintagma preposicional), obedecendo as mesmas restrições fonéticas e sintáticas e mantendo o padrão dos corpora constituídos por variedades do português do projeto AMPER –POR. As sentenças do corpus têm 10, 13 e 14 vogais e todas as frases foram repetidas seis vezes por cada informante formando um corpus total de 396 frases. Os dados foram coletados com três homens e três mulheres, dos níveis de escolaridade fundamental, médio e superior, com idade entre 35 a 75 anos. O corpus selecionado é constituído de 42 frases – 21 declarativas e 21 interrogativas – que contemplam as três pautas acentuais do português. Em todas as sentenças foram analisadas as modalidades declarativas e interrogativas, e as análises acústicas das vogais foram feitas em seis etapas. Os parâmetros acústicos analisados foram: Frequência Fundamental (semitons), duração (ms) e intensidade (dB). Os resultados desse estudo demonstraram que o parâmetro acústico de F0 é o mais relevante na distinção entre enunciados declarativos e interrogativos. Observou-se, tanto nos sintagmas nominais finais simples quanto nos compostos, um contorno entoacional em formato de "pinça" no último sintagma nominal final dos vocábulos, e esse movimento mostra que a F0 é descendente para as modalidades declarativas e ascendente para as frases interrogativas. A duração (ms) complementa a F0 na distinção das duas modalidades frasais. Já a intensidade (dB) não se mostrou um parâmetro relevante para distinguir as sentenças declarativas e interrogativas na variedade falada em Baião (PA).

ANJOS & CRONISTAS: DYBBUKIM ENTRE A DITADURA E O FUTEBOL

A presente pesquisa tem por objetivo analisar os antagonismos percebidos nas crônicas esportivas escritas pelo poeta Carlos Drummond de Andrade e pelo dramaturgo Nelson Rodrigues, publicadas em duas antologias post-mortem, Quando é dia de futebol, organizada por dois netos do poeta mineiro, e À sombra das chuteiras imortais, uma seleção feita por Ruy Castro. Os antagonismos são discutidos no trabalho ao apontar para as opiniões dos autores, quanto aos rumos da política nacional e da sociedade brasileira no período da Ditadura Civil-Militar; aqui percebidos na visão crítica das obras como anjos modernos e categorizando-as como dybbukim literários, a partir de reflexões sugeridas em História & Modernismo de Mônica Velloso e O anjo da história de Walter Benjamin. Para tanto, realizar-se-á uma breve discussão sobre o gênero crônica, alguns traços de sua origem no Brasil, bem como a relação entre crônica, jornalismo e Literatura. Além de uma exposição sobre estudos acerca de crônicas esportivas escritas por literatos, como Coelho Neto e Lima Barreto, e discussões que tratam do conceito de Moderno e do Modernismo; por fim, selecionaram-se algumas das crônicas dos dois autores sobre futebol e política, em que se exemplificam as categorizações propostas.

A reconstrução histórica da Cabanagem em "Lealdade" e da Guerra Civil moçambicana em"As duas sombras do rio".

Nesta tese, pretendemos analisar comparativamente a reconstrução histórica da Cabanagem e da Guerra Civil Moçambicana nos romances Lealdade (1997), de Márcio Souza e As duas sombras do rio (2003), de João Paulo Borges Coelho. Para tanto, apresentaremos um breve percurso histórico da colonização brasileira e moçambicana, bem como o período da independência e pós-independência, além do percurso teórico sobre o romance histórico, resistência, memória, bem como a teoria sobre o espaço, nesse caso o rio, que utilizamos como ferramenta de análise. Utilizando o rio como fio condutor de nossa análise. Na obra de Borges Coelho, a análise foi feita a partir das travessias das personagens pelos rios que foram desencadeadas pela chegada da guerra civil. Fixamos nossa leitura em Leónidas Ntsato personagem que metaforiza Moçambique dividido em dois pela guerra civil e destacamos o papel do narrador neste romance. Na narrativa de Márcio Souza acompanhamos as viagens de Fernando, narrador do romance, que tem sua biografia entrelaçada aos acontecimentos que desencadearão a Cabanagem anos mais tarde. Cada um com seu estilo, os dois romancistas revisitam as agruras das duas guerras que tem como palco o Norte do Brasil e de Moçambique que são espaços periféricos desde os tempos coloniais.

O abaixamento das vogais médias pretônicas em Belém: um estudo varacionista sobre o dialeto do migrante maranhense frente ao dialeto falado em Belém-PA

O presente estudo teve como objetivo investigar o Abaixamento das vogais médias pretônicas na variedade do português falado em Belém (PA). Pautamos-nos nos pressupostos da sociolinguística quantitativa de Labov (1972), e utilizados alguns procedimentos metodológicos adotados por Bortoni-Ricardo (1985) para as análises de redes sociais, importantes para o estudo de dialetos em comunidades de migração, como é o caso de Belém, que recebeu intenso fluxo migratório nas décadas de 50 a 80 do século passado. Utilizamos também, para comparação, os resultados de Castro (2008), Souza (2010) e Ferreira (2013). O corpus foi formado a partir de gravações de entrevistas de 18 informantes, divididos em dois grupos: a) um grupo de ancoragem, com 12 (doze) informantes migrantes do estado do Maranhão (06 (seis) do sexo masculino e 06 (seis) do sexo feminino), com idade de 50 ou mais, e que residem em Belém há mais de vinte e cinco anos; b) outro de controle, com 06 (seis) informantes (03 (três) do sexo masculino e 03 (três) do sexo feminino), paraenses descendentes do grupo de ancoragem, com idade entre 20 e 30 anos, ou que migraram para Belém muito novos, com até três anos. Os dados do corpus submetidos às análises somaram 3.099 ocorrências das vogais-objeto, anterior </e/> (1.948) e posterior </o/> (1.151). Foram estabelecidas como variáveis extralinguísticas: sexo, grupo de amostra e escolaridade. Para variáveis linguísticas foram consideradas: altura da vogal tônica, grau de recuo da tônica, grau de nasalidade da tônica, posição da pretônica no vocábulo, vogal contígua, distância relativa à sílaba tônica, segmento precedente, segmento seguinte e tipo de rima. Após as análises estatísticas computadas pelo software Goldvarb X, os resultados mostraram que no dialeto de Belém/PA há uma predominância das variantes de manutenção – [e] 40,7% e [o] 43,5% em detrimento das do alteamento – [i] 23,9% e [u] 16,1%, e do abaixamento – [E] 35,5% e [O] 40,4%, contudo, por ser o abaixamento a variante mais produtiva no Maranhão, este foi o fenômeno analisado. As variáveis linguísticas que favoreceram o abaixamento das variantes estudadas foram: (i) altura da vogal tônica, (ii) grau de recuo da tônica, (iii) grau de nasalidade da tônica, (iv) vogal contígua, (v) distância relativa à sílaba tônica, (vi) segmento precedente, (vii) segmento seguinte e (viii) tipo de rima. Com relação às variáveis extralinguísticas (ix) o grupo de amostra favoreceu o abaixamento tanto de </e/> quanto de </o/> e a variável (x) sexo favoreceu apenas o abaixamento de </e/>. Os resultados revelaram manutenção da marca dialetal dos migrantes maranhenses mesmo em virtude do contato interdialetal com outro dialeto e evidenciaram que o abaixamento vocálico no dialeto em questão é motivado, sobretudo pelo processo de harmonia vocálica. Tais resultados são reflexos da rede social dos informantes, a qual tem alta densidade e cujo vernáculo é símbolo de identidade.

ESCRITAS QUE CONVERGEM: A RESSONANCIA POÉTICA ENTRE HAROLDO DE CAMPOS E HERBERTO HELDER

O objetivo deste trabalho é demonstrar como as escritas de Haroldo de Campos e Herberto Helder convergem e ressoam entre si tanto historicamente quanto poeticamente. A convergência histórica entre Haroldo de Campos e Herberto Helder dá-se, mais precisamente, nos contextos históricos da Poesia Concreta Brasileira e da Poesia Experimental Portuguesa, entre os anos 50, 60 e 70. Nesse contexto, são referências importantes as revistas Poesia Experimental: 1º caderno antológico (1964), Poesia Experimental: 2º caderno antológico (1966) e o livro Antologia da Poesia Concreta em Portugal (1977), que possuem poemas publicados tanto de Haroldo de Campos – um fragmento do livro Galáxias (1984), “começo aqui” –, quanto de Herberto Helder – o poema “Ascenção dos Hipopótamos ” e um fragmento do livro A máquina de emaranhar paisagens (1963). A partir desse recorte, tomaremos como objetos de análise os livros Galáxias, de Haroldo de Campos, e A máquina de emaranhar paisagens, de Herberto Helder. A escrita do primeiro fragmento de Galáxias data de 1963, que é o mesmo ano da publicação de A máquina de emaranhar paisagens. Já a convergência poética ocorre na relação entre Tradução e Antropofagia, concebidas como processos equivalentes de apropriação e devoração do outro, presente nas obras poéticas e tradutórias de ambos.

O umbral do sertão rosiano: o erotismo no limiar do moderno

Determinante do conceito de modernidade é o exame do elo que permite unir, sob uma mesma noção, fatores como tradição e ruptura, tônica desta dissertação que pretende discutir o modo como, em “Buriti”, novela de Guimarães Rosa (1908-1967) publicada em Corpo de baile (1956), os elementos arcaico e moderno se tornam congruentes. Pela via do erotismo, tomado enquanto tema preponderante dessa narrativa, a dissertação em tela visa elucidar, por meio da interpretação do texto-base rosiano que sustento, o quanto o espaço sertanejo é o lugar onde os ditames sociais que regulam o comportamento das personagens dessa obra revestem o patriarcalismo, em certa medida retrógrado, de um caráter diferenciado, hodierno, isso porque, quando analisados as atitudes e os juízos, sobretudo a conduta sexual de protagonistas como, por exemplo, o latifundiário Liodoro e sua filha mais nova, Maria da Glória, se constata um alto teor erótico, presente nas falas e gestos desses agentes, cuja capacidade de dotar o sertão mineiro com uma dimensão moderna é problemática, na proporção em que, ao que parece, Guimarães Rosa relativiza os valores obsoletos daquela contemporaneidade, circunscrita aos anos de 1930 ou 1940, como que interrogando em que medida seriam eles, de fato, atuais para aquela circunstância. Assim, em termos metodológicos, para cumprir os objetivos aqui propostos, autores como Georges Bataille (1897-1962), Zygmunt Bauman (1925-), Anthony Giddens (1938-) e Marshall Berman (1940-2013) serão oportunos, visto que suas teorias esclarecem tanto as questões que envolvem o tema deste trabalho quanto o seu principal argumento: o de que a modernidade, em “Buriti”, se dá como a encenação de contradições que, mais do que opostas, são complementares, sendo, dessa maneira, que categorias consideradas antagônicas, como interdito/transgressão e convenção/novidade serão abordadas. Dessa forma, a investigação empreendida nesta dissertação é dividida em três (3) capítulos, nos quais procurei, no primeiro, expor as supracitadas fontes teóricas de que me utilizei neste trabalho para interpretar, no segundo capítulo, a estória rosiana. Já na terceira porção textual, correspondente ao exame da recepção de “Buriti”, meu intuito é indiciar o discurso da crítica, para, com isso, referir as disparidades entre os diversos horizontes interpretativos da trama em pauta, os quais, sob os mais variados aspectos, renovam os estudos de Guimarães Rosa.

A figuração poética do corpo na obra Linha-D'Agua, de Olga Savary

DA LAMA À FICÇÃO: MEMÓRIAS E DIÁLOGOS DA FOME NOS INTERSTÍCIOS NARRATIVOS DE HOMENS & CARANGUEJOS

Homens e caranguejos (1967), única narrativa ficcional de Josué Apolônio de Castro (1908-1973), a priori publicada em francês (1966), durante o forçoso exílio do autor em Paris, é sumariamente expressiva desde o prólogo que antecede a trama. Nomeando as páginas introdutórias deste romance como Prefácio um tanto gordo para um romance um tanto magro, Josué de Castro distende, ao retomar num tempo que já considerava anacrônico, o hábito pela escrita prefacial, a concepção de paratexto ampliada por Gerard Genette (1930), em Palimpsestes (1982). Apresentando a fome pelas recordações infantis que dela possui, o autor aguça no público-leitor a vontade de tatear, rente a seu olhar aparentemente ingênuo de criança e, de ficcionista de "primeira viagem", o macrocosmo de memórias da fome que lhe serve como porto de partida para a criação de um microcosmo lúdico e faminto, pelo qual a imaginação e impossibilidade de re-apresentação total do vivido na linguagem, rearranjam a realidade da condição humana, reinventando-a pela articulação dramática dos elementos formais, sobretudo, tempo-espaço, narrador e personagem. A ficção se põe no ritmo fragmentado de aventuras e desventuras assumidas a partir dos intervalos da memória. Serão sumários nos estudos mnemônicos, as apreciações de Henri Bergson em Matéria e memória (1896), Jacques Le Goff em História e memória (1924) e Maurice Halbwachs, na publicação póstuma de A memória coletiva (1950), em face de serem fontes subsidiárias da aproximação entre os estudos da memória e a literatura. Lança-se mão da lembrança a fim de legendar os diálogos futuros entre o protagonista infantil, João Paulo, ávido pela liberdade sonhadora própria da criança, e as memórias de outros experientes personagens, nem tão esperançosos assim. Dá-se na narrativa o tom que oscila entre a transformação e a acomodação do eu e do outro, de espaços simbioticamente incertos e unidos por suas fomes. Fome que é, desde então, a personagem modeladora, que provoca o diálogo da presente pesquisa com o modo de apreensão que é dado por Angela Faria, na dissertação Homens e caranguejos: uma trama interdisciplinar. A literatura topofílica e telúrica (2008). Vislumbra-se no elemento famélico uma função que vai além da tematização social do subdesenvolvimento, como agente que apalpa com mãos-de-ferro o estrato formal e interno da obra.

O ensino do espanhol no sistema universitário brasileiro: proposta para uma adequada prática docente

Terminologia da cultura do açaí.

Este trabalho consiste em uma documentação do léxico especializado da cultura do açaí e tem como produto final um glossário socioterminológico nas versões impressa e eletrônica. Como fundamentação teórica, utilizou-se os princípios da Socioterminologia, representada por Gaudin (1993) e Faulstich (1995, 1996, 1998 e 2010), cujos estudos focalizam o aspecto social e a variação linguística dos termos. O corpus oral, que constitui o banco de dados da pesquisa, é composto por 25 textos orais que representam o discurso dos agentes envolvidos na cadeia produtiva do açaí, pertencentes aos municípios de Belém, Igarapé Miri e Limoeiro do Ajurú. Utilizando os critérios de pertinência e funcionalidade do termo no contexto de uso, foram identificadas 318 unidades terminológicas distribuídas em quatro campos semânticos: plantio, pragas, colheita e beneficiamento. Os termos foram selecionados e validados junto aos informantes e, em seguida, classificados em variantes terminológicas linguísticas e variantes terminológicas de registro para depois serem inseridos no programa LexiquePro, software que possibilitou a organização dos verbetes no glossário. O estudo, além de propor a documentação do léxico de especialidade de uma das culturas mais representativas da região Norte, representa um importante instrumento terminográfico por possibilitar o registro da variação terminológica de uma linguagem de especialidade, contribuindo para o avanço das pesquisas na área da Terminologia no Brasil.

PERCEPÇÕES DOS ALUNOS SOBRE SUA PRÓPRIA (DES) MOTIVAÇÃO: ESTUDO COMPARATIVO EM TURMAS DOS CURSOS EXTENSIVO E INTENSIVO DE LICENCIATURA EM LETRAS LÍNGUA INGLESA

Tanto a motivação quanto seu oposto – a desmotivação – têm sido estudadas no âmbito da aprendizagem de línguas estrangeiras. No entanto, poucos trabalhos investigam esses construtos do ponto de vista de sua dinamicidade. Esta pesquisa tem por objetivo compreender a motivação e a desmotivação em alunos de uma turma extensiva e uma turma intensiva de graduação em Letras Língua Inglesa e as implicações destas na aprendizagem da língua alvo. Utilizando os pressupostos teóricos estabelecidos por Dörnyei e Ushioda (2011), Dörnyei (2011, 2001), Ushioda (2008), Gardner (2007), Deci e Ryan (2000) entre outros, analisa-se os dados coletados por meio de um questionário e dos históricos escolares dos alunos de ambas as turmas. A pesquisa em questão é um estudo de caso que faz uso do método comparativo. Participam dela 21 alunos de duas turmas de licenciatura em Letras Língua Inglesa da Universidade Federal do Pará, Campus Universitário de Bragança: 11 alunos da turma extensiva e 10 da turma intensiva. Percebeu-se que, embora existam padrões motivacionais que agrupam os alunos, a motivação é individual e mutante, já que o processo motivacional não acontece da mesma forma e exerce influências diversas em sujeitos diferentes e muda no decorrer do tempo em um mesmo indivíduo. Os dados também mostram a complexidade do construto, pois o fato de haver motivação não significa que influências negativas não possam ocorrer, bem como influências negativas podem ser impulsos para um posterior aumento do nível motivacional. Além disso, constatou-se que a motivação percebida pelos alunos não garante bons resultados nas disciplinas cursadas. Esta pesquisa poderá ajudar na compreensão do processo motivacional como um sistema dinâmico e a entender que tanto os alunos de turmas extensivas quanto os de turmas intensivas podem ser motivados, já que a motivação é uma condição individual.

A AUTORIA DA AULA DE LÍNGUA PORTUGUESA: O PAPEL DO PROFESSOR COMO VOZ DIDÁTICA, LOCUTOR E INSTÂNCIA DE ESCUTA DO ALUNO

O presente trabalho tem como objetivo investigar como se constitui a função-autor assumida pelo professor de Língua Portuguesa (doravante LP) ao produzir suas aulas. Para tanto, a pesquisa, de natureza documental e etnográfica, foi desenvolvida durante um bimestre em uma escola da rede pública de ensino do município de Belém-PA, onde observamos as aulas de LP de uma turma de 5ª série (6º ano) do Ensino Fundamental. Adotamos como corpus materiais de ensino mobilizados pela professora colaboradora, atividades realizadas pelos alunos e anotações registradas em diário de campo, dos quais selecionamos 33 recortes discursivos que foram analisados na perspectiva da Análise do Discurso de linha francesa. A discussão dos dados está ancorada em pressupostos de Foucault (2001/1969), que defende que a função-autor pode dar lugar simultaneamente a várias posições-sujeito; de Orlandi (2007), que afirma que a autoria pressupõe um gesto de produzir um discurso interpretável; de Maingueneau (2008), que postula as noções de “competência discursiva” e dos planos discursivos “estatuto do enunciador e do destinatário” e “vocabulário”, que contribuíram para a compreensão dos discursos inscritos nos posicionamentos assumidos pela professora; além de outros autores que colaboraram para a reflexão ora proposta. Com base nesses postulados, analisamos como a professora da turma pesquisada assume na aula as posições enunciativas de voz didática, enquanto mediadora entre o conhecimento e o aluno; de locutor, na interlocução com os alunos, criando condições para que os saberes sejam desenvolvidos na aula; e de escuta da aprendizagem do aluno, buscando identificar suas dificuldades e agir sobre elas. Os resultados das análises indicam que a professora, embora tenha ocupado um lugar de escuta que, em alguns momentos, não se realizou plenamente, assume a função-autor, ao executar um trabalho de produzir, filtrar ou selecionar o que poderá fazer parte de suas aulas e de traduzir o enunciado do outro para dentro de seu discurso, produzindo, assim, aulas com uma lógica própria, a fim de promover o processo de ensino-aprendizagem do aluno.

Formas de narrar a Amazônia em O Coronel San, de grado Ingles de Sousa e Safra de Abguar Bastos

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A MARQUEZA ENSANGUENTADA: O ROMANCE DE CONDESSA DASH NOS PERIÓDICOS BRASILEIROS DE NORTE A SUL.

A imprensa oitocentista no Brasil foi um veículo importante de disseminação da cultura letrada e intensas transformações políticas e sociais ocorridas ao longo do século XIX tiveram o periodismo como testemunha, bem como meio de propagação de toda sorte de manifestações intelectuais. Isso incluiu certamente o fazer literário feminino, especialmente a escrita de romances, os quais elas já vinham produzindo cerca de dois séculos antes. No periodismo brasileiro, o fenômeno dos romances publicados no espaço Folhetim do jornal oportunizou a veiculação de uma infinidade de escritores e escritoras, e os leitores, por sua vez, no Brasil, apresentavam preferência pelos estrangeiros, especialmente os franceses. Este trabalho enfoca na produção da escritora francesa Condessa Dash intitulada A Marqueza Ensanguentada, obra de relevante circulação nos jornais oitocentistas brasileiros, a qual buscamos por meio da leitura e também por fatores externos a ela, identificar elementos que porventura contribuíram para sua relevante circulação em meio aos jornais brasileiros. De tom explicitamente moralizador, a obra direciona o comportamento e a conduta feminina em diferentes papéis que ela deveria ocupar na soceidade oitocentista. Isto coloca o enredo na posição de testemunha material de uma manifestação da escrita feminina oitocentista que circulou entre o público letrado brasileiro, não podemos dizer ao certo se norteando, incentivando ou mesmo influenciando, mas certamente entretendo.

Processos de regulação em práticas de ensino para futuros profissionais de francês

Este trabalho tem por objeto os processos formativos, entre os quais se encontram os de regulação da aprendizagem, no campo do Ensino/Aprendizagem de Línguas Estrangeiras. O atual Projeto Pedagógico do curso de Letras – habilitação em língua francesa da Universidade Federal do Pará investe no desenvolvimento das competências autorregulatórias dos aprendentes de línguas estrangeiras. Estudos recentes, referentes ao impacto das propostas desta matriz curricular, identificaram aspectos que ainda precisam ser investigados, entre os quais encontra-se o papel do professor da língua estrangeira neste processo, o que justificou a presente investigação. Sendo assim, buscou-se com este projeto contribuir para ampliar, teórica e metodologicamente, os conhecimentos acerca da avaliação formativa como facilitadora dos processos de (auto) regulação da aprendizagem no âmbito do ensino/aprendizagem de línguas estrangeiras, procurando entender quais componentes nas práticas e concepções docentes, podem influenciar positiva ou negativamente o desenvolvimento dessas práticas no contexto da sala de aula de língua. Para tal, foi realizado um estudo de caso, no qual foram observadas aulas de Língua Francesa de três professoras diferentes, com as quais também foram realizadas entrevistas no intuito de entender como lidam com a regulação em suas aulas. Os resultados revelam que as intervenções regulatórias das professoras recaem, principalmente, no plano da comunicação (que abarca aspectos linguísticos e de uso da língua) deixando o plano da aprendizagem (concernente aos métodos e procedimentos de aprendizagem) em segundo lugar, e que as concepções que subjazem a essas práticas estão mais voltadas para a regulação do ensino do que para o desenvolvimento das capacidades autorregulatórias dos aprendentes. Por fim, indicamos algumas ações que um professor de língua pode adotar para promover as capacidades em questão.

"Ideias preliminares" sobre o romance: uma leitura dos prefácios camilianos.

Com a ascensão do romance moderno, o espaço dos prefácios, também chamados prólogos, preâmbulos, advertências, ao leitor, ideias preliminares, serviu como lugar de debates, onde se buscava dar forma à estética romanesca e se procurava atribuir alguma credibilidade ao romance. Essas questões também se fizeram presentes em prefácios de romancistas brasileiros e portugueses quando da ascensão e consolidação do romance em seus países, em meados do século XIX, questões que também circularam entre os dois países por meio da importação de livros, sobretudo no que concerne ao movimento transatlântico Portugal-Brasil. Camilo Castelo Branco foi um dos escritores portugueses muito apreciados por estas bandas, cujas obras são abastadas de textos prefatórios que abordam, dentre outros aspectos, aqueles referentes ao romance enquanto gênero novo e rodeado por desconfianças. As obras de Camilo formaram, ao longo do tempo, imponentes acervos em grandes bibliotecas do país, a exemplo do acervo Camiliana, no Grêmio Literário Português, Estado do Pará, onde estão presentes inúmeros textos produzidos, traduzidos e editados pelo escritor lusitano, além de obras que a ele fazem referência, cujo destaque recai sobre a expressiva presença de romances, os quais são, em sua maioria, primeiras edições. Dessa forma, tomando por base os prólogos das primeiras edições dos romances: Amor de perdição (1862), Estrellas funestas (1862), Annos de prosa (1863), Amor de salvação (1864), Mysterios de Fafe (1868), O retrato de Ricardina (1868), e da segunda edição de O romance d’um homem rico (1863), disponíveis no referido acervo, procuramos, sobretudo, refletir sobre as imagens e opiniões que o autor constrói e projeta a respeito do próprio gênero e do seu possível leitor, a fim de compreender a sua visão acerca de questões tão comumente associadas ao romance, como a relação entre realidade e ficção e ficção e moralidade, compreensão esta que não oblitera a leitura e o diálogo com os textos ficcionais propriamente ditos, aos quais os prefácios estão condicionados. Para tanto, abordamos, nos dois capítulos que antecedem a análise dos prólogos camilianos, respectivamente: aspectos referentes à ascensão do romance, a sua aclimatação em Portugal e o seu cultivo por Camilo Castelo Branco; a aclimatação do gênero no Brasil, a importância da criação de espaços destinados à leitura e a descrição física do acervo Camiliana, que nos serve de corpus.

Documentação de relatos orais: para o estabelecimento de uma tipologia textual Apurinã.

Neste trabalho, apresentamos alguns resultados de uma investigação sobre a relação entre características conceituais e linguísticas nos relatos tradicionais da língua Apurinã (Aruák). Tais resultados fazem parte de uma pesquisa avançada de descrição e análise da língua Apurinã e de estudos comparativos da família Aruák. Nosso objetivo com o desenvolvimento desta pesquisa é estabelecer uma tipologia textual para a língua Apurinã motivada pelas características internas da língua por meio dos elementos conceituais envolvidos no seu uso do dia-a-dia e informada pela tipologia geral de textos/gêneros nas línguas naturais. Os dados foram compilados e alimentados a um programa computacional especializado, onde os textos foram interlinearizados, anotados e, então, analisados utilizando-se a metodologia da línguística de corpus. O léxico presente em cada um dos textos foi analisado em termos da frequência de "ocorrências", "tipos", categorias gramaticais e particularidades semânticas. Com base nos resultados encontrados concluímos que (1) quando a língua é colocada em diferentes usos, há reflexos na codificação linguística que se manifesta em textos, (2) tais reflexos incluem ao menos a pessoa gramatical que predomina no texto, o aspecto e o tempo expressos morfologicamente e, finalmente, que (3) a codificação do texto também é parcialmente influenciada pela temática textual. Uma vez que os textos estudados pertencem a uma cultura oral que não apresenta nenhuma tradição escrita, nossa pesquisa também informa sobre a aplicabilidade de uma tipologia textual a textos em uma língua de tradição oral e suas possíveis especificidades quando comparada a textos de línguas de larga tradição escrita.